王思力
摘要:初中開(kāi)設(shè)的道德與法治,這門課主要是為了教會(huì)初中生能夠在人生的道路上樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,這和他們?cè)谌粘I町?dāng)中的行為以及作息方式是分不開(kāi)的,在這一教學(xué)過(guò)程當(dāng)中融入生活化教學(xué),不僅可以讓初中生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中,能夠更加貼近人們的生活,在生活中來(lái)提升自己的道德水準(zhǔn),同樣也可以讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)從生活中的點(diǎn)滴做起,從生活中的小事當(dāng)中去發(fā)現(xiàn)值得自己學(xué)習(xí)的東西,讓學(xué)生在生活化教學(xué)和課堂教學(xué)結(jié)合的過(guò)程當(dāng)中去完善自己在道德和法治意識(shí)層面的薄弱之處,從而提升自己的綜合素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:初中道德;生活化教學(xué);學(xué)習(xí)精力;知識(shí)理解;學(xué)習(xí)興趣
在初中多門課的教學(xué)當(dāng)中,基本上所有的科目都是為了能夠從各方面去提升學(xué)生在學(xué)術(shù)方面的造詣,而道德與法治這門課的開(kāi)設(shè),是為了讓學(xué)生能夠再擁有高素質(zhì)前提的情況下,能有一個(gè)健全的心理狀態(tài)和一個(gè)正能量為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的心態(tài),而這是要在將來(lái)融入到學(xué)生的生活當(dāng)中去的,在目前的初中教學(xué)過(guò)程當(dāng)中融入生活化教學(xué),是為了能夠提前讓初中生了解到在未來(lái)的生活當(dāng)中如何將道德與法治方面的意識(shí)和自身的高素質(zhì)進(jìn)行結(jié)合,從而為社會(huì)做出極大的貢獻(xiàn),同時(shí)將生活化融入課堂教學(xué),還可以大大地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
一、吸引學(xué)習(xí)精力
流傳至今的教學(xué)方式都是傳統(tǒng)而比較刻板的,初中生在沒(méi)有強(qiáng)大自制力的情況下,是很容易在枯燥乏味的課堂當(dāng)中走神的,尤其是在有關(guān)道德與法治課堂講解知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程當(dāng)中,這就需要教師能夠采用較為生活化和通俗化的方式來(lái)讓學(xué)生先對(duì)這門課程所要講授的知識(shí)點(diǎn)有一個(gè)較為全面的了解,在學(xué)生了解知識(shí)點(diǎn)講解梗概的情況下去吸引學(xué)生對(duì)于這門課講授的精力以及興趣,當(dāng)學(xué)生通過(guò)教師平易近人的講課方式,對(duì)這門課產(chǎn)生了足夠的興趣之后,教師就可以通過(guò)他深厚的閱歷及教學(xué)經(jīng)驗(yàn),潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生道德與法治這方面正確的人生觀以及價(jià)值觀,從而在以后的道路上走得更遠(yuǎn)。
例如,在教授“中學(xué)時(shí)代”這一章節(jié)時(shí),課本上的知識(shí)不可能像人與人之間的交流這樣的白話和通俗,通常是一些比較接近于官話形式且晦澀難懂的語(yǔ)言,當(dāng)學(xué)生只是翻翻課本對(duì)這些課文進(jìn)行一個(gè)瀏覽時(shí),可能就會(huì)對(duì)這些繁雜的語(yǔ)言敘述感到無(wú)趣,教師在接受到學(xué)生對(duì)這些知識(shí)興致不高的反饋時(shí)就可以想辦法融入生活化教學(xué)來(lái)吸引學(xué)生的精力和注意力,教師可以講授自己的中學(xué)時(shí)代,是一個(gè)什么樣子的來(lái)吸引學(xué)生,在學(xué)生的注意力較為集中的情況下去穿插對(duì)于文章內(nèi)容的講解,在這種過(guò)程當(dāng)中讓學(xué)生有意識(shí)的去吸收講課的內(nèi)容。
二、輔助知識(shí)理解
教師在課堂上講課的目的就是為了幫助學(xué)生在自學(xué)的情況下有困難而為學(xué)生去解決困難,從而讓學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)的理解達(dá)到一個(gè)更加牢固的界面,在道德與法治課堂當(dāng)中也同樣如此,只不過(guò)這門課程相對(duì)于其他課程在邏輯方面的要求就不是很高,所以學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程的時(shí)候普遍的感受是沒(méi)有太多的難度,但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中可能會(huì)感到枯燥,這就需要教師在講課的過(guò)程當(dāng)中,能夠結(jié)合生活化的教學(xué)方式,在吸引學(xué)生注意力的情況下,來(lái)幫助學(xué)生強(qiáng)化對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解,通過(guò)這種教學(xué)方式來(lái)輔助他們對(duì)重要的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行記憶和掌握。
例如,在教授“友誼與成長(zhǎng)同行”這一章節(jié)時(shí),當(dāng)教師講授一些處于初中生這個(gè)階段、在課本上出現(xiàn)的晦澀難懂的知識(shí)點(diǎn)時(shí),就可以采用白話文的形式夾雜一些生動(dòng)的親身經(jīng)歷,以及有趣的事件來(lái)幫助學(xué)生了解友誼與成長(zhǎng)這一階段的過(guò)程當(dāng)中二者的關(guān)系,在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中學(xué)生應(yīng)當(dāng)抱有怎樣的心態(tài),在和他人形成友誼的過(guò)程當(dāng)中學(xué)生應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的態(tài)度去和其他學(xué)生一起成長(zhǎng),在潛移默化的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中讓學(xué)生普遍的樹(shù)立正確的人生價(jià)值導(dǎo)向,讓學(xué)生能夠在正確方向的指引之下努力的致力于提升自己綜合方面的素質(zhì),追求自身能力的不斷提升。
三、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
正如之前所提到的,學(xué)生對(duì)于一門課程失去興趣的最大原因是學(xué)生對(duì)于教師上課所講授的知識(shí)點(diǎn),以及自己在沒(méi)有老師幫助的情況下進(jìn)行自行閱讀是有困難的,而學(xué)生又不愿意去解決這種困難的惰性,會(huì)導(dǎo)致他們對(duì)于課程的學(xué)習(xí)逐漸失去興趣,而道德與法治這門課程,往往就是學(xué)生容易失去興趣可能性最大的一門課程,在這種情況下,教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生對(duì)內(nèi)容感到困惑和不了解的當(dāng)下,就立即采用平易近人的生活化教學(xué)來(lái)及時(shí)的解答他們的疑問(wèn)之處,讓學(xué)生在剛剛產(chǎn)生問(wèn)題經(jīng)由教師解答的過(guò)程當(dāng)中,不斷的產(chǎn)生一種對(duì)于知識(shí)渴求的滿足感,從而培養(yǎng)他們對(duì)于這門學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。
例如,在教授“師生之間”這一章節(jié)時(shí),或許學(xué)生對(duì)于自己和教師之間所有的這樣一種距離是有興趣的,但是當(dāng)他們接觸到課本上嚴(yán)肅的語(yǔ)言組織時(shí),可能又會(huì)對(duì)這一課程的學(xué)習(xí)望而生畏,這就需要教師主動(dòng)的拉近生活當(dāng)中自己和學(xué)生之間的距離,通過(guò)巧妙的講述師生之間的情誼來(lái)化解學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程當(dāng)中的尷尬之處,從而讓學(xué)生在這門課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷深入,從而達(dá)到沉浸自我的效果和狀態(tài)。
總之,當(dāng)教師能夠?qū)⑸罨虒W(xué)在初中道德與法制課堂上進(jìn)行融入時(shí),不僅可以培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)這門課程的興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中盡可能的去樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,同樣也可以讓教師在吸引學(xué)著學(xué)習(xí)經(jīng)歷的情況下去幫助學(xué)生強(qiáng)化對(duì)于相關(guān)重要知識(shí)點(diǎn)的理解和吸收,在這種情況下,可以從多方面來(lái)提高學(xué)生在道德與法治階段層面的素養(yǎng)。
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