充分發(fā)揮初中《道德與法治》教學德育功能的策略探析

黃兆云

【摘要】初中階段，學生的世界觀、價值觀和人生觀正在慢慢形成，是進行德育的黃金時期。初中《道德與法治》教學作為主要德育平臺，首先應改變以往枯燥的教學方式，以更生動活潑的教學形式激發(fā)學生的學習熱情。在此基礎上，教師再針對性地開展教學，給予學生更好的德育引導，促使初中生的道德素養(yǎng)得以全面發(fā)展和提高。

【關鍵詞】初中《道德與法治》;趣味性;情感性;實踐性;合作性

我們常說：“立德樹人?！苯逃仨毥⒃诘掠A上。在基礎教育階段，滲透德育，給予學生正確的人生方向引領，幫助學生樹立正確的價值觀念，是首要的關鍵性問題。在基礎教育教學中，《道德與法治》教育承擔著對學生進行德育的重要功能。初中階段又是學生發(fā)展和塑造的關鍵時期，尤其是性格和行為方面。教師在教學中，要注重對學生進行有利的道德教育，讓學生的道德意識不斷獲得提升。然而，初中生正處于敏感的青春期，時常會對說教意味濃厚的德育方式不以為然。因此，初中《道德與法治》教師在進行德育時，一定要注意教育方式的生動性，如，融入濃厚的教學情感，結合鮮活的生活事例，引導學生開展合作討論等等，讓學生從心理上真正認可課堂傳播的理論知識，并將學到的知識內化為自身的道德情感，從而促使學生的道德意志變得更加堅定，道德行為變得更加持久，逐漸成長為合格的社會主義接班人。

一、增強趣味性，點燃學生的學習熱情

一提起德育，學生頭腦中浮現(xiàn)的印象好像都是教師在喋喋不休地說教。初中生正值敏感時期，枯燥的說教不但可能起不到效果，反而會激起學生心中的逆反情緒，不利于教學的開展。一味的死記硬背同樣起不到德育的效果。只有從學生興趣點出發(fā)的生動教學，才能真正戳中初中生的內心，讓他們產(chǎn)生學習的興趣。因此，在初中《道德與法治》教學中，教師首先應該思考如何增強教學的趣味性。具體而言，教師既要選擇有趣的教學形式，也要把教學內容改編得有趣，慢慢改變德育給學生留下的刻板印象，逐漸點燃學生的學習熱情。

例如，在學習《合理利用網(wǎng)絡》這部分內容時，筆者就選取鮮活的生活事例，吸引學生的目光，讓學生對生活案例產(chǎn)生學習、分析和討論的興趣。上課伊始，筆者首先利用一組圖片來說明人們利用網(wǎng)絡之頻繁，有公交地鐵上刷手機的，有上班利用網(wǎng)絡辦公的，有利用外賣App點餐的，有網(wǎng)絡購物的，等等，這些都是學生生活中離不開的，說明了網(wǎng)絡已經(jīng)深入到我們生活的各個角落，并為我們的生活、學習和工作提供了巨大的便利。之后，筆者提出問題：“網(wǎng)絡有沒有界限？使用網(wǎng)絡什么都能干嗎？”首先組織學生說一說自己的看法，隨后通過一則則網(wǎng)絡犯罪的案例證明“網(wǎng)絡無限，但自由有界”，最突出的案例就是人們利用網(wǎng)絡“人肉搜索”他人、曝光他人隱私，隨意傳播謠言等。這樣的教學故事性強，事例鮮活、生動，學生很感興趣，因此在課堂應答和討論中都表現(xiàn)得十分積極。

二、提升情感性，增強學生的心理認同

如果一節(jié)課都是知識的填充，缺乏教師與學生之間的情感交流，缺乏學生對教學內容的情感共鳴，是難以得到學生認同的。德育重要的一點就是得讓學生打心眼里認同。因此，在《道德與法治》教學中，增強學生的心理認同十分重要。情感是促進師生交流、拉近師生關系的“粘合劑”。在教學中，教師除了傳授理論知識外，還要注重情感的融入，用感人的故事、飽含情感的話語、生動的課堂活動等來營造濃厚的課堂情感氛圍，成功喚起學生內心的情感，讓學生產(chǎn)生“愛屋及烏”的心理，更容易認同和接受教師所傳達的思想和觀點。

例如，在學習《遵守規(guī)則》這部分內容時，筆者注重通過多種手段來營造良好的情感氛圍，提升學生對課堂所講理論知識的情感認同。初中生已經(jīng)有了“生活離不開規(guī)則，需要遵守規(guī)則”的認知，但是在生活中卻不是每時每刻都能做到。這樣就出現(xiàn)了知行脫節(jié)的情況。為了更好地強化學生的規(guī)則意識，在課堂教學中，筆者通過開展多種教學活動，讓學生親身體驗破壞規(guī)則的壞處，以及遵守規(guī)則的便利，將學生的道德品質由意識層面上升到行為層面。首先，筆者帶領學生做了一個簡單的實驗。筆者將一個裝有花生米的小口飲料瓶倒置，使勁搖晃瓶子，但是花生卻很難倒出來。這時，筆者讓大家?guī)兔?，看看怎樣能夠快速將花生從小口的飲料瓶子里倒出來。其中，有個學生想了一個辦法，將瓶子傾斜，給瓶口留出一定的空隙，花生很容易就能倒出來。這時，筆者讓大家說一說其中的道理，以此來引出遵守規(guī)則的必要性。最后，筆者以一些經(jīng)典案例結尾，讓學生看到不遵守規(guī)則所產(chǎn)生的后果，并運用好的文案和動情的歌曲來烘托氣氛，促使學生在事實和情感的雙重刺激下認同課本上的理論知識，增強了規(guī)則意識。

三、注重實踐性，培養(yǎng)學生的良好品質

只靠課堂上進行德育，是遠遠不夠的。德育也不僅僅是學校和教師的事情，還需要動員社會、家庭等隱性教育力量，讓學生積極參與到各項社會實踐活動中，在千錘百煉中磨練學生的道德意志，讓學生形成穩(wěn)定的道德行為。在教學中，初中《道德與法治》教師要善于結合具體的教學內容和教育目標，組織學生積極參與各種社會實踐活動，讓學生在實踐中發(fā)現(xiàn)并反思自身存在的問題，逐漸形成自覺遵守各種良好規(guī)則的意識，養(yǎng)成高尚的道德情操，提升自身的道德行為。

例如，在學習了“誠實守信”這部分內容后，筆者組織學生開展了一系列社會實踐活動。首先，筆者讓各小組在課余時間利用網(wǎng)絡便利來搜集有關“誠信”的名人名言、著名故事;在“校園誠信月”時開展了一系列的“講誠信故事”“誠信個人演講”“誠信宣傳”等活動，呼吁全校學生一定要“誠實守信”。此外，筆者還讓全班學生把對自己的要求和目標寫下來，張貼在班級墻上，全班學生互相監(jiān)督，看看自己是否真正做到了誠實守信。這樣一來，筆者通過一系列的社會實踐活動，促使全班學生在潛移默化中形成了誠實守信的好品質。

四、加強合作性，構建全面的德育環(huán)境

德育不僅是學校和教師的責任，更是家庭、乃至全社會的責任。培養(yǎng)具有高尚品格的人才，是推動社會向前發(fā)展、加強我國精神文明建設的重要動力。因此，德育的邊界不應該是道法課堂，也不應該是中學校園，而應該是學生所接觸到的真實社會的方方面面。更多的德育資源隱藏在現(xiàn)實生活中。作為一名初中《道德與法治》教師，要善于結合家庭、社會的力量，從現(xiàn)實生活中尋找教育時機，全力構建德育的合力，為學生營造全面、立體而濃郁的德育環(huán)境，幫助學生養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。

例如，在教學中，筆者十分注重與家長的溝通與交流，不僅在學校用高標準來嚴格要求學生的言行，而且還引導家長關注學生在家里的行為表現(xiàn)和思想動態(tài)，并及時向學校反饋。這樣，筆者能夠準確掌握學生的思想動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)學生中間存在的問題，并將這些問題與課堂教學結合起來，讓德育更接地氣，也更具時效性。同時，學校還可以定期邀請公檢法部門的業(yè)務骨干來學校開展法制教育講座，幫助學生和家長提高法律意識。此外，社會上還有很多公共服務平臺，如，政府部門開設的公民法律大講堂、法律援助中心，等等。筆者積極配合學校與這些教育平臺取得聯(lián)系，帶領學生走出校園，走進社會，學習更加鮮活的《道德與法治》知識，為學生營造了全方位德育環(huán)境，促使德育能夠更好地展開。

總而言之，初中《道德與法治》教師在教學中，要充分利用自身的學科優(yōu)勢，根據(jù)學生的實際學情來制訂具體的德育滲透策略，逐漸增強德育教學效果，幫助學生在潛移默化中養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)，成長為符合社會主義要求的高素質的人才。

參考文獻：

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責任編輯? 溫鐵雄