奧林匹克精神

劉卓軍

如果覺得現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動第一推手顧拜旦的名字不容易記的話，有個建議不妨一試，把“好”與“壞”兩個英文單詞反復(fù)念幾遍，good-bad，good-bad，一定會有所幫助。法國人皮埃爾·德·顧拜旦是一位教育家，但他更是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的創(chuàng)始人，對其發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)，這是好的一面，是主要的;不過他也有做得不夠好的地方，但那是次要的。Good在前，bad在后。

1894年6月16日至24日，根據(jù)顧拜旦的建議，在巴黎舉行了國際體育運(yùn)動代表大會，來自12個國家的49個體育組織的79位代表一致投票贊成恢復(fù)已有幾千年之久、至當(dāng)時仍像以往一樣激動人心的思想。于是，古希臘奧林匹克主義在經(jīng)歷幾個世紀(jì)的黯然失色之后又重返世界。國際奧林匹克委員會（IOC）在這次會議期間的1894年6月23日宣布成立，標(biāo)志著現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的正式誕生，顧拜旦任國際奧委會秘書長。兩年后，在雅典舉辦了第一屆（夏季）奧林匹克運(yùn)動會，從這一年開始，顧拜旦出任了國際奧委會第二任主席直到1924年，連續(xù)在這個職位上為國際奧委會服務(wù)了29年。

奧林匹克精神的集中體現(xiàn)是奮進(jìn)和拼搏，“更高、更快、更強(qiáng)”是其最濃縮的表達(dá)。誰都知道，競爭競技是社會和事業(yè)發(fā)展的動力。在文明社會中，各種競爭必須是公平的、公正的，甚至在古希臘的奧運(yùn)會期間，各城邦之間的戰(zhàn)爭都要停下來，奧運(yùn)火炬的“傳遞”就是告知沿途城邦要休戰(zhàn)的信號。這種文明的理念當(dāng)然要被現(xiàn)代社會所接受。

奧林匹克運(yùn)動最令人矚目的任務(wù)當(dāng)然是舉辦奧運(yùn)會。但是，奧運(yùn)會最重要的卻不是勝利，而是參與，正如在生活中最重要的不是成功，而是奮斗一樣。強(qiáng)調(diào)重在參與自然應(yīng)鼓勵和歡迎提高參加奧林匹克運(yùn)動的普及性。然而，有點(diǎn)兒令人費(fèi)解的是，在顧拜旦執(zhí)掌國際奧委會期間，他竟兩次動議表決禁止女性參加奧運(yùn)會，慶幸的是因沒有足夠多的附議而被擱淺。實際情況是，國際奧委會對婦女參賽一事一直是睜一眼閉一眼，既不禁止也不正式承認(rèn)。1924年，在巴黎舉辦了第8屆奧運(yùn)會，為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會發(fā)展傾注了幾十年心血的顧拜旦，看到奧林匹克運(yùn)動的茁壯成長并如此深入人心，欣慰地做出了卸甲歸田的打算。也許是巧合，這一年成立恰滿30年的國際奧委會在顧拜旦的家鄉(xiāng)巴黎作出決定，正式允許女子參加奧運(yùn)會，一個新的時代開啟了。30而立，奧委會更成熟了，奧運(yùn)會更“正規(guī)”了。經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨之后，奧林匹克運(yùn)動前進(jìn)的腳步?jīng)]有停頓，2021年7月20日國際奧委會正式通過，將“更團(tuán)結(jié)”添入到奧林匹克的格言中！

長期以來，由于閉關(guān)、落后和愚昧，加之內(nèi)亂和外辱，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動對積貧積弱的中國來說，真的就是一個痛、一個夢。新中國成立后，中國人的精神面貌有了全面提升，國人的身體素質(zhì)、健康水平及體育競技狀態(tài)有了翻天覆地的變化，我們在一些體育單項及一些地區(qū)性的國際體育賽事上不斷得到鍛煉，并取得了令世界矚目的進(jìn)步。然而，由于各種復(fù)雜和荒謬的原因，一直到全面改革開放后，中國才得以正式參與到現(xiàn)代奧林匹克遠(yuǎn)動中來。1984年在美國洛杉磯舉辦的第23屆奧運(yùn)會上，新中國體育代表團(tuán)第一次出征，就以奧運(yùn)金牌零的突破，讓國人大為振奮，并在140個國家和地區(qū)參賽的情況下，獲得了獎牌總數(shù)排名第4的好成績。

進(jìn)入新世紀(jì)以后，2008年中國在北京成功舉辦了第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動會，在國際上大放異彩不說，中國也從奧林匹克體育大國邁入到體育強(qiáng)國的行列。

時隔14年，我們迎來了北京和河北張家口聯(lián)手承辦第24屆冬季奧運(yùn)會的特別時刻。為此，中國政府號召、動員、激勵更多民眾參與到冰雪運(yùn)動中來，規(guī)模有3億人之巨，中國成為冰雪運(yùn)動大國的目標(biāo)瞬間成真。但必須客觀理性地認(rèn)識到，要成為冰雪運(yùn)動的強(qiáng)國還需持續(xù)努力?！案臁⒏?、更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”的奧運(yùn)精神將鼓勵我們一起走向未來，踏踏實實地邁向強(qiáng)國之路。

動員更多的民眾積極參與和開展各類體育運(yùn)動，是健民強(qiáng)國的重要方式，也是國運(yùn)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮的重要內(nèi)容和手段。中國的發(fā)展和進(jìn)步需要從包括奧林匹克運(yùn)動及其精神在內(nèi)的方方面面汲取更多的力量。事實上，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的發(fā)展，訴說的是一個非?！皠钪尽钡墓适?。

追求真（Truth）、壯（Great）、美（Beauty）才是奧林匹克運(yùn)動精神的本質(zhì)所在

首先，奧運(yùn)會能夠在中斷了近2000年后實現(xiàn)重啟，并從發(fā)源地希臘出發(fā)走向了全世界，這本身就是一個奇跡，充分說明奧林匹克（精神）的價值和其跨越時空的力量。顧拜旦曾深刻地指出：“文明的未來既不依賴于政治的也不依賴經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，而是完全依賴教育的方向”。需要榜樣的引領(lǐng)。

從14世紀(jì)到18世紀(jì)，歐洲相繼出現(xiàn)了文藝復(fù)興、宗教改革和思想啟蒙運(yùn)動。三大運(yùn)動推進(jìn)了文明的發(fā)展，其中包括促進(jìn)了人們對人的自身之尊重及對健康和體魄強(qiáng)壯的追求。今天已是司空見慣的事物，舊時卻是需要探索方能被接受和效仿的。例如，現(xiàn)在的學(xué)校如果沒有運(yùn)動場所簡直是不可思議的，然而，在1794年，英國拉格比公共學(xué)校購買一塊空地為學(xué)生修建大型游戲場，竟成為一種新鮮事。直到19世紀(jì)70年代，這種模式才逐漸傳向全世界。體育也正是在這時，超越國界，出現(xiàn)了國際化的趨勢。1881年，第一個國際單項體育組織–國際體操聯(lián)合會宣告成立。此后，劃船、滑冰等項目的國際組織也于19世紀(jì)末相繼出現(xiàn)。這些國際組織的成長，促進(jìn)了國際（單項）體育交往范圍的擴(kuò)大，也提出了應(yīng)建立起一個綜合性的國際體育交流平臺的迫切需求。由于三大運(yùn)動的“教育”，在文明上普遍“開了竅”的人們對古希臘體育和奧運(yùn)會的做法給予了高度關(guān)注。例如，一只德國考察隊，從1875年開始進(jìn)行了持續(xù)6年的考古發(fā)掘工作，于1881年整理出大量的奧林匹克文物，一條把奧林匹亞城連向外界的鐵路直接把奧林匹亞打造成旅游勝地。奧林匹亞的考古成果成為奧林匹克運(yùn)動興起的重要因素。正如顧拜旦所言：“德國人挖掘了奧林匹亞遺址，為什么法蘭西不能著手恢復(fù)它古代光榮的歷史呢？”

現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動是逐漸完善和發(fā)展起來的。冬奧會于1924年開始舉辦，最初和夏季奧運(yùn)會同年分別在兩個國家舉辦，直到1994年，冬奧會和夏季奧運(yùn)會才開始以2年為間隔交叉舉行。2015年7月31日，國際奧委會第128次全會在吉隆坡宣布中國贏得2022年第二十四屆冬季奧林匹克運(yùn)動會的舉辦權(quán)，使北京得以成為世界上第一個既舉辦過夏季奧運(yùn)會又可舉辦冬季奧運(yùn)會的雙奧城市。

通過現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步和民眾精神面貌的改變，這其中有著巨大的機(jī)會?？梢栽O(shè)想，通過身上“綁定”了若干智能傳感器的優(yōu)秀運(yùn)動員，采集和分析得到的跳雪、速度滑冰及花樣滑冰的寶貴數(shù)據(jù)對培養(yǎng)新人能產(chǎn)生多么大的價值。甚至，現(xiàn)在還在“熱炒”的元宇宙的概念，也會在促進(jìn)競技水平的提高上發(fā)揮極具價值的作用。

當(dāng)然，我們的追求不會狹隘地局限在競技水平的提高上。正如奧運(yùn)會會歌“薩馬拉斯頌歌”唱到的那樣，追求真（Truth）、壯（Great）、美（Beauty）才是奧林匹克運(yùn)動精神的本質(zhì)所在！