《三十而已》海報(bào)的多模態(tài)話語(yǔ)分析

高綺紅

摘要：在通過(guò)文字、圖像、聲音等多模態(tài)形式傳遞信息的今天，片面關(guān)注文字本身的傳統(tǒng)話語(yǔ)分析顯然是不全面的。韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)為克瑞斯和勒文的視覺(jué)語(yǔ)法奠定了扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。本文擬從視覺(jué)語(yǔ)法視角下，對(duì)中國(guó)熱播劇《三十而已》中的海報(bào)進(jìn)行多模態(tài)分析。雖然視覺(jué)語(yǔ)法模型有其不足之處，但它仍為我們討論信息是如何通過(guò)海報(bào)中各種視覺(jué)元素的相互作用來(lái)進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)提供了一個(gè)有用的闡釋工具。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)語(yǔ)法;多模態(tài)分析;海報(bào);《三十而已》

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、引言

以現(xiàn)實(shí)現(xiàn)代生活為題材的電視劇總有其忠實(shí)的追隨者，熱播劇《三十而已》就是一個(gè)很好的例子。該劇聚焦三位“30+”女性，講述了這個(gè)年齡階段的女性群體所面臨的巨大壓力的故事。其中關(guān)于30歲女性群體愛(ài)情和職場(chǎng)奮斗的情節(jié)設(shè)置固然吸引了一大批鐵桿粉絲。然而，該劇的火爆也離不開(kāi)其獨(dú)特的海報(bào)設(shè)計(jì)。一個(gè)好的海報(bào)設(shè)計(jì)往往不只局限于語(yǔ)言這單一模態(tài)，而是涉及到圖像、色彩等多種語(yǔ)言符號(hào)，也就是我們所說(shuō)的“多模態(tài)”。因?yàn)樵捳Z(yǔ)意義的傳達(dá)很大一部分依賴諸如動(dòng)作，色彩，圖像等非語(yǔ)言載體（張德祿，2009）。海報(bào)作為一種視覺(jué)再現(xiàn)形式，旨在傳達(dá)特定的信息，吸引受眾，以達(dá)到宣傳效果。然而，像其他視覺(jué)再現(xiàn)形式一樣，海報(bào)“絕不是對(duì)現(xiàn)實(shí)直接或中立的反映……而是把信息‘再現(xiàn)’給觀看者：也就是說(shuō)，它提供的不是對(duì)世界的一面鏡子，而是對(duì)世界的一種闡釋”（米迪亞， 1999）。因此，理解意義在視覺(jué)上的編碼并在海報(bào)中的傳達(dá)方式變得尤為重要。

二、視覺(jué)語(yǔ)法分析框架

克瑞斯和勒文（Kress & van Leeuwen）在其具有里程碑意義的著作《閱讀圖像》（Reading Images）中研究了圖像傳達(dá)意義的方式。他們構(gòu)建了一種關(guān)于視覺(jué)再現(xiàn)的社會(huì)符號(hào)學(xué)分析模型，認(rèn)為“視覺(jué)，像所有的符號(hào)學(xué)模式一樣，必須服務(wù)于幾種交流和再現(xiàn)需求，才能充當(dāng)一個(gè)完整的交流系統(tǒng)來(lái)發(fā)揮作用”（克瑞斯、勒文，1996：41）。他們的框架主要建立在韓禮德（2015）的語(yǔ)言“元功能”概念基礎(chǔ)上，即“概念（ideational）功能”、“人際（interpersonal）功能”和“語(yǔ)篇（textual）功能”。據(jù)此，克瑞斯和勒文相應(yīng)地提出三大意義：“再現(xiàn)（representational）意義”、“互動(dòng)（interactional）意義”和“構(gòu)圖（compositional）意義”。

（1）再現(xiàn)意義

再現(xiàn)意義分為敘述再現(xiàn)和概念再現(xiàn)。前者涉及“行動(dòng)和事件的發(fā)展，變化的過(guò)程和短暫的空間安排”，并且圖像元素間存在斜線構(gòu)成的矢量，而后者沒(méi)有 （1996：57）。敘述再現(xiàn)可以進(jìn)一步分為三個(gè)子過(guò)程：動(dòng)作過(guò)程、反應(yīng)過(guò)程和言語(yǔ)和心理過(guò)程。顧名思義，動(dòng)作過(guò)程強(qiáng)調(diào)有動(dòng)作的發(fā)出者和承受者。反應(yīng)過(guò)程由于不存在動(dòng)作，因此強(qiáng)調(diào)的不是動(dòng)作和目標(biāo)的關(guān)系，而是反應(yīng)和現(xiàn)象的關(guān)系。而言語(yǔ)和心理過(guò)程則通過(guò)人物的思維框和對(duì)話框來(lái)呈現(xiàn)。相對(duì)于敘述再現(xiàn)的動(dòng)態(tài)性，概念再現(xiàn)更為穩(wěn)定。概念再現(xiàn)同樣可分為三個(gè)子過(guò)程：分類過(guò)程、分析過(guò)程和象征過(guò)程。分類和分析過(guò)程主要關(guān)注圖像元素間的等級(jí)和關(guān)系問(wèn)題，而象征過(guò)程關(guān)注圖像元素的象征意義（1996：108）。

（2）互動(dòng)意義

互動(dòng)意義指圖像人物與圖像觀看者之間互動(dòng)所產(chǎn)生的闡釋意義。圖像觀看者與圖像人物之間的互動(dòng)主要是通過(guò)以下四方面實(shí)現(xiàn)：“距離”、“接觸”、“態(tài)度”和“情態(tài)”。距離指的是圖像人物和圖像觀看者之間的社會(huì)關(guān)系。兩者間關(guān)系的遠(yuǎn)近主要是通過(guò)鏡頭遠(yuǎn)近來(lái)呈現(xiàn)的（1996：130）。接觸是指圖像觀看者與圖像中人物的目光接觸。當(dāng)圖像人物直視圖像觀看者時(shí)就構(gòu)成接觸，且圖像人物似乎在向觀看者“索求”什么。當(dāng)圖像人物沒(méi)有注視觀看者，而是看向別處時(shí)，則不構(gòu)成接觸，且圖像人物在向觀看者“提供”某種信息 （1996：124）。態(tài)度指的是觀看者對(duì)圖像人物所持態(tài)度，這是由視角來(lái)實(shí)現(xiàn)的。水平視角表示圖像觀看者與圖像人物處于同等地位，俯視角度的話，則圖像觀看者地位較高（1996：141—145）。情態(tài)主要討論圖像所傳達(dá)信息的真實(shí)度或可信度，情態(tài)與圖像色彩、亮度等要素有關(guān)（1996：168-170）。

（3）構(gòu)圖意義

構(gòu)圖意義主要關(guān)注再現(xiàn)性元素和互動(dòng)性元素是如何相互連接，并“凝聚成我們稱之為‘文本’的有意義整體”的（1996：181）。構(gòu)圖意義的討論主要涉及以下三個(gè)維度：信息值、顯著性和取景。信息值主要是通過(guò)圖像元素被放置的位置來(lái)判斷的，如處于中心位置的元素大多數(shù)情況下比邊緣元素更重要（1996：190—215）。而顯著性則可通過(guò)元素的占比大小來(lái)判斷，一般比例越大，越吸引人眼球，因而更顯著（1996：185—212）。取景指的是圖像中可能存在的真實(shí)或虛擬的分隔線，有助于觀看者更好地對(duì)圖像元素進(jìn)行歸類和分析（1996：185—218）。

3. 《三十而已》海報(bào)多模態(tài)分析

3.1再現(xiàn)意義—以海報(bào)1為例

再現(xiàn)意義包括敘述再現(xiàn)和概念再現(xiàn)。兩者可以單獨(dú)出現(xiàn)，也可以同時(shí)出現(xiàn)（1996：107）。接下來(lái)要討論的海報(bào)1正是結(jié)合了敘述再現(xiàn)和概念再現(xiàn)，從而形成了一種復(fù)雜的再現(xiàn)模式。海報(bào)1構(gòu)圖簡(jiǎn)單，主要由左右兩部分構(gòu)成。左邊是一道單選題，題目是“女人三十”，選項(xiàng)有四個(gè)，分別是A.結(jié)！結(jié)！結(jié)！B.生！生！生！C.二胎！二胎！二胎！D.我說(shuō)了算。而右邊是一位年輕女性的手，她正在做那道單選題，女人的手停留在選項(xiàng)D上，然而覆蓋在她的手上有另外三只手。母親的手上寫(xiě)著“選A”，丈夫的手上寫(xiě)著“選B”，還有一只小孩子的手，上面寫(xiě)著“選C”。

敘述再現(xiàn)：動(dòng)作過(guò)程

在動(dòng)作過(guò)程中，圖像元素主要通過(guò)動(dòng)作矢量相互聯(lián)系，這些矢量由具有方向的斜線構(gòu)成，通?？煞譃橐韵聝煞N類型：非交互性（即只有動(dòng)作發(fā)出者）和交互性（動(dòng)作發(fā)出者和目標(biāo)）。動(dòng)作發(fā)出者是發(fā)出矢量的圖像元素，而目標(biāo)是矢量指向的圖像元素（1996：64）。海報(bào)1中的動(dòng)作過(guò)程顯然是交互性的。該海報(bào)的敘述意義嵌入到一個(gè)動(dòng)作過(guò)程中。右邊三個(gè)成年人的手和一個(gè)孩子的手合在一起形成了一個(gè)明顯的矢量。尤其是海報(bào)中握筆的手向左延伸，在視覺(jué)傳達(dá)上明確地指引了方向，它使觀看者的注意力被吸引到左邊的那道選擇題上。這道選擇題不僅是這個(gè)矢量指向的目標(biāo)，也是這張海報(bào)中最重要的視覺(jué)元素。握著筆，并選擇D選項(xiàng)的手是一位年輕女性的手，顯然她就是題目里提到的“三十歲女性”的代表人物。然而，這位女性在遵循自己的生活節(jié)奏和滿足母親（手A）、丈夫（手B）和孩子（手C）的期望之間進(jìn)退兩難。這張海報(bào)十分貼切地傳達(dá)了這部電視劇的主題：30歲女性群體所遭受的難以承受的壓力和焦慮。

概念再現(xiàn)：象征過(guò)程

雖然該海報(bào)涉及的主要是動(dòng)作過(guò)程，但是它的成功之處還在于其所嵌入的象征過(guò)程在視覺(jué)上也很好地傳達(dá)了該劇主題。這張海報(bào)的亮點(diǎn)在于這道單選題，象征了生活就是一個(gè)選擇的過(guò)程。在我們生活的某個(gè)階段，我們必須做出一個(gè)重要的選擇，并且這個(gè)選擇將帶給我們一個(gè)完全不同的生活體驗(yàn)。此外，海報(bào)中握筆做單選題的女性象征著所有“30+”女性。30歲是人生的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，處于這個(gè)年齡階段的女性尤其如此。海報(bào)中的女人必須做出大多數(shù)30歲女性在這個(gè)階段必須做出的選擇：結(jié)婚、生育、事業(yè)等。值得注意的是，前三個(gè)選擇都都有嘆號(hào)，并且是重復(fù)性質(zhì)的指令式，如“結(jié)！結(jié)！結(jié)！”，“生！生！生！”。這也象征著當(dāng)30歲女性群體做選擇時(shí)，會(huì)不約而同地受到身邊人的影響。因此，這張海報(bào)中不同的手可以說(shuō)明選擇的困難，表明有時(shí)候她們很難跟隨自己的意愿和想法，去選擇適合自己內(nèi)心的東西。這就是該海報(bào)所要傳達(dá)的象征意義。

3.2互動(dòng)意義—以海報(bào)2為例

海報(bào)2背景是淺藍(lán)色的，共有三位女主人公，由左往右分別是顧佳，王漫妮，鐘曉芹。她們身穿白衣，身上貼滿了深紅色封條，腳部懸空，從視覺(jué)上來(lái)看，她們似乎被這些封條釘在墻上，從而無(wú)法行動(dòng)。并且那些紅色封條上帶有的文字與她們角色定位息息相關(guān)。例如顧佳，她是一位忠誠(chéng)的妻子和賢內(nèi)助，她有條不紊地經(jīng)營(yíng)著她的家庭和丈夫的公司。因此她身上的封條印有諸如“兼顧事業(yè)與家庭”、“完美太太”、“超人媽媽”等字樣。下面我將從“接觸”、“態(tài)度”兩方面對(duì)該海報(bào)進(jìn)行探討。

3.2.1接觸

上面談到，圖像人物可以從觀看者那里“索求”一些東西，也可為觀看者“提供”某種信息。一些批評(píng)家（張敬源、賈培培，2012：40;李戰(zhàn)子，2003：5）指出“索求”與“提供”兩者并不相斥，是一對(duì)矛盾統(tǒng)一體。從這個(gè)意義上說(shuō)，接觸具有雙重功能：提供和索求。從“提供”這一層面來(lái)說(shuō)，該海報(bào)希望向觀看者提供或傳達(dá)的信息是，女性經(jīng)常面臨被標(biāo)簽化，這從粘在她們身上的紅色封條可得知。該海報(bào)傳達(dá)了“30+”女性的一種冀望，那就是擺脫社會(huì)對(duì)她們的狹隘定義和性別期望。從“索求”角度來(lái)看，海報(bào)中三位主人公直視著觀看者，從而創(chuàng)造了一種向觀看者索求的視覺(jué)效果。此外，三位主人公的面部表情和手勢(shì)也可以用來(lái)執(zhí)行索求指令。首先從面部表情方面來(lái)說(shuō)，她們的眼神和面部嚴(yán)肅的表情似乎希望獲得觀看者對(duì)她們的壓力和焦慮的理解和同情。手勢(shì)方面，三位主人公通過(guò)撕下他們身體上的標(biāo)簽的行為動(dòng)作，試圖打破和改變社會(huì)對(duì)她們的刻板印象。

3.2.2態(tài)度

觀看者對(duì)圖像的態(tài)度主要是通過(guò)視角來(lái)實(shí)現(xiàn)的。海報(bào)中三位主人公以一種正面、直觀、水平的視角注視著觀看者，這表示海報(bào)中人物和觀看者之間處于平等地位。考慮到該海報(bào)的目的是為了引起共鳴，且海報(bào)中的人物是三位普通的30歲女性，以一種正面和平視的視角可以在海報(bào)人物和觀看者之間建立一種親密平等的關(guān)系，使得劇中的人物更加貼近日常生活，也讓觀看者更有代入感和共情感。

3.3 構(gòu)圖意義—以海報(bào)3為例

海報(bào)3背景色是暗紅色，三位女主人公身穿黑衣，各自撐著黑傘，然而天上下的不是雨，而是雨水形狀的各種針對(duì)女性的偏見(jiàn)，如“干得好不如嫁得好”，“女人不結(jié)婚人生不完整”等。下面將從信息值，顯著性兩方面對(duì)該海報(bào)進(jìn)行討論。

3.3.1信息值

信息值與圖像中視覺(jué)元素的位置有關(guān)。有三個(gè)主要的視覺(jué)區(qū)域，分別與不同的信息值相關(guān)聯(lián)：左邊和右邊（給定信息/新信息）;頂部和底部（理想信息/真實(shí)信息）;中心和邊緣（主要信息/次要信息）（1996：194-200）。海報(bào)3由中心和邊緣兩部分組成。中心部分聚焦的是手持黑傘的三位女主人公，邊緣部分是雨水形狀的文本信息。然而，有學(xué)者（張敬源、賈培培，2012）指出，中心部分的圖像元素并不一定是處于強(qiáng)勢(shì)地位。同樣，邊緣部分的圖像元素也并不總是處于從屬地位。該海報(bào)中，中心的圖像元素和邊緣圖像元素是相互依存，相互支撐的。事實(shí)上，在這張海報(bào)中，最吸引人眼球的反而是邊緣部分的圖像元素。這些雨水狀的文本形式，形象表達(dá)了社會(huì)偏見(jiàn)對(duì)女性群體產(chǎn)生的影響。觀看者的注意力很容易被吸引到邊緣處，因?yàn)樗谝曈X(jué)上更為突出，也更為吸引。即使觀看者的視線一開(kāi)始被中間三位主人公所吸引，但很快也會(huì)注意到這雨水形式的文字，因?yàn)閳D像人物是打著傘的，所以觀看者的注意力會(huì)不由自主地轉(zhuǎn)到與雨傘相關(guān)的雨水上面來(lái)。并且與我們概念中的雨水不一樣，海報(bào)中的雨水是黑色的，并且都是由文字組成的，正是這種“陌生化”的效果才更易于抓住觀看者的眼球。

3.3.2 顯著性

該海報(bào)包含了一些極具顯著性的圖像元素。三個(gè)女主人公被放置在視野的中心。他們身穿黑衣，打著黑傘，站在暗紅色的背景下。紅與黑兩種顏色形成了鮮明的對(duì)比，給觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。此外，海報(bào)中的人物用雨傘隔檔著看起來(lái)像是雨水的東西，但實(shí)際上這是以雨水形式呈現(xiàn)的一連串與女性有關(guān)的社會(huì)偏見(jiàn)?？巳鹚购屠瘴闹赋觯瑘D像元素占比大小是判斷顯著性的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。占比大的圖像元素往往會(huì)更容易讓人注意到（1996：212）。該海報(bào)中文字（雨水）被給予了和人物同樣多的空間，約占整個(gè)畫(huà)面的1/2，并以雨水的形式呈現(xiàn)，從而比其他視覺(jué)元素在視覺(jué)上更引人注目和吸引人。值得一提的是，有人發(fā)現(xiàn)該海報(bào)實(shí)際上是改編自另一部中國(guó)著名電視劇《風(fēng)箏》的海報(bào)。相比之下，《風(fēng)箏》的海報(bào)更有壓迫感，雖然海報(bào)中的人物仍然處于居中位置，但男主人公被給予了一個(gè)長(zhǎng)鏡頭，使得其在體積上大大縮小了，而海報(bào)3里的人物取景鏡頭較近。同時(shí)，《風(fēng)箏》海報(bào)中給予了文字（雨水）更多的空間，約占整個(gè)海報(bào)的3/4，從而營(yíng)造出海報(bào)3中所沒(méi)有的壓抑感。此外，《風(fēng)箏》海報(bào)在設(shè)計(jì)上也更為巧妙，我們可以看到雨打在傘面上的那瞬間的彈跳感，更具動(dòng)態(tài)，同時(shí)也強(qiáng)化了雨下得很大的感官印象。相比之下，海報(bào)3中的雨水平穩(wěn)地滑下傘面，從而弱化了它想要傳達(dá)給觀眾的視覺(jué)信息。因此相比之下，《風(fēng)箏》中雨水的圖像元素更為顯著，給觀眾的視覺(jué)沖擊要大得多。

4.結(jié)論

基于克瑞斯和勒文提出的視覺(jué)語(yǔ)法理論框架，本文對(duì)中國(guó)電視劇《三十而已》中的海報(bào)進(jìn)行了討論。該劇海報(bào)巧妙地傳達(dá)了主題，即30歲女性群體所面臨的巨大壓力和焦慮感。同時(shí)，通過(guò)各種視覺(jué)元素的相互作用，很好地吸引了觀看者的眼球，激發(fā)其觀影欲望，從而達(dá)到理想的宣傳效果。由此可見(jiàn)，海報(bào)作為一種視覺(jué)傳達(dá)形式，像語(yǔ)言一樣，有其自身的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法。通過(guò)對(duì)海報(bào)的視覺(jué)分析，我們可以看到不同的視覺(jué)元素是如何通過(guò)色彩、文字、構(gòu)圖等多模態(tài)手段共同發(fā)揮作用，以傳達(dá)海報(bào)所蘊(yùn)含的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義以及構(gòu)圖意義。

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