基于古訓(xùn)的校本德育課程構(gòu)建與實(shí)施

□葉海峰

校訓(xùn)是校園文化的核心與精髓，是學(xué)校形象和品牌的直接展示，彰顯著學(xué)校辦學(xué)的傳統(tǒng)、宗旨和核心價(jià)值觀，引領(lǐng)、規(guī)范和勉勵(lì)著師生行為。慈溪市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)地處觀海衛(wèi)，作為一所百年老校，其校訓(xùn)可以追溯到安定學(xué)堂時(shí)期（1894 年）的“忠勇、孝順、信義、勤樸”，“忠勇為愛國之本，孝順為齊家之本，信義為立業(yè)之本，勤樸為生活之本?！苯陙恚瑢W(xué)校堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù)，逐漸形成了包括課程理念、課程目標(biāo)、構(gòu)建路徑、實(shí)施與評(píng)價(jià)為一體的童心德育課程體系，使之貫穿全體師生的生命旅程，實(shí)現(xiàn)師生對(duì)校訓(xùn)文化的認(rèn)同和自身德性的建構(gòu)。

一、基于古訓(xùn)校本德育課程開發(fā)的意義

（一）立足地域傳統(tǒng)文化，充分彰顯學(xué)校育人特色

慈溪?dú)v史悠久，人文積淀深厚?！皣鷫ā⒁泼?、青瓷、慈孝”四大文化，概括反映了慈溪人“吃苦耐勞、艱苦奮斗”“兼容并蓄、善于開拓”“農(nóng)商皆本、經(jīng)世致用”“慈愛孝敬、扶貧濟(jì)困”的處世觀念和精神追求。同時(shí)，學(xué)校又是國防教育特色學(xué)校，做人忠誠、做事勇敢、熱愛祖國的精神傳承已久。這些處世觀念和精神追求正是對(duì)學(xué)校校訓(xùn)“忠勇、孝順、信義、勤樸”的最好詮釋。

（二）規(guī)范校本德育課程，強(qiáng)化師生的行為準(zhǔn)則

學(xué)校歷來重視和挖掘地域文化，因地制宜開展地方德育活動(dòng)，形成了內(nèi)容豐富、形式多樣的德育綜合課。但是，這些德育綜合課也存在著目標(biāo)模糊、內(nèi)容粗糙、教學(xué)不規(guī)范、評(píng)價(jià)不健全等問題。因此，以校訓(xùn)為支點(diǎn)構(gòu)建校本德育課程，將校訓(xùn)精神體現(xiàn)在師生的學(xué)習(xí)方式、言行方式和思維方式中，有利于強(qiáng)化師生的行為準(zhǔn)則，使之成為學(xué)校的文化標(biāo)簽和精神印記。

（三）開發(fā)校訓(xùn)的時(shí)代精神，綿延學(xué)校的文化基因

不同的時(shí)代具有不同的時(shí)代精神。挖掘校訓(xùn)中所蘊(yùn)含的時(shí)代精神，有效傳承并改造這些文化因子，進(jìn)一步豐富和延伸其內(nèi)涵和外延，有利于綿延學(xué)校的文化基因。

二、基于古訓(xùn)的童心德育課程體系構(gòu)建

（一）對(duì)“安定學(xué)堂”古訓(xùn)的內(nèi)涵發(fā)掘

“忠勇、孝順、信義、勤樸”四個(gè)詞看似簡單，但在特定時(shí)期有其特定的內(nèi)涵。經(jīng)多方文獻(xiàn)資料查找，安定學(xué)堂時(shí)期（1894 年），對(duì)學(xué)生的德育目標(biāo)的內(nèi)容大致如表1 所示。

表1 安定學(xué)堂時(shí)期德育目標(biāo)

（二）延伸確立當(dāng)下德育課程的目標(biāo)

教育部頒發(fā)的 《中小學(xué)德育工作指南》 指出，要嚴(yán)格落實(shí)德育課程，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐要求，養(yǎng)成良好政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、法治意識(shí)和行為習(xí)慣。因此，學(xué)校結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀和學(xué)校育人目標(biāo)，圍繞八字校訓(xùn)，對(duì)德育課程目標(biāo)進(jìn)行了細(xì)化，具體如表2 所示。

表2 童心德育課程目標(biāo)

（三）整合形成三大類德育課程內(nèi)容

以“2+1”的方式整合實(shí)施國家德育課程、體驗(yàn)性課程和活動(dòng)性課程，即學(xué)校每周開設(shè)2 課時(shí)《道德與法治》，保障國家德育課程的實(shí)施。同時(shí)將每周三的最后一節(jié)課設(shè)置為德育綜合課，學(xué)校德育主題結(jié)合全校集會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)等多種形式綜合開展，并在此過程中整合 《慈溪環(huán)境教育》 《中華大家庭》 《民族常識(shí)》 等教材相關(guān)內(nèi)容，切實(shí)減少德育的交叉和重復(fù)，突出德育的主題化、系統(tǒng)性。

三、基于古訓(xùn)校本德育課程的實(shí)施

（一）學(xué)訓(xùn)結(jié)合，全程育人——校園軍訓(xùn)培育忠勇少年

以“忠勇課程”中的體驗(yàn)性課程“校園軍訓(xùn)”為例，在每年的愛國愛隊(duì)月（10 月）以“愛我中華”為主題的“學(xué)軍”體驗(yàn)性主題課程中，學(xué)校合理安排學(xué)生的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練時(shí)間，并根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)安排軍訓(xùn)內(nèi)容。一年級(jí)進(jìn)行基本隊(duì)列訓(xùn)練；二至六年級(jí)除了基本隊(duì)列訓(xùn)練，還要進(jìn)行特定項(xiàng)目訓(xùn)練，二年級(jí)為廣播體操，三、四年級(jí)是旗語，五、六年級(jí)為軍體拳。

（二）家校聯(lián)合，協(xié)同育人——學(xué)孝行孝激發(fā)感恩之心

在“孝順課程”中，按照不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)，每周布置相應(yīng)不同的孝敬作業(yè)。父母把孩子的表現(xiàn)如實(shí)反饋在家校聯(lián)系本中。根據(jù)孩子們的表現(xiàn)與父母的反饋，班級(jí)每月評(píng)比禮孝標(biāo)兵，獎(jiǎng)勵(lì)陽光卡和禮孝標(biāo)兵徽章。校級(jí)百名孝子則必須經(jīng)過父母以及鄰居的簽名推薦才可以參加，如果鄰里不和睦，則會(huì)失去被推薦機(jī)會(huì)。學(xué)校以“小手牽大手”的方式，形成學(xué)校、家庭協(xié)同育人合力，共同促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的生成。

（三）課程承載，學(xué)科育人——廉潔進(jìn)校催開誠信之花

德育目標(biāo)的達(dá)成需要全科德育元素，必須不斷強(qiáng)化每門課程的育人功能，達(dá)到全科育人的目的。在“信義課程”“廉潔文化進(jìn)校園”的系列活動(dòng)中，融合了美術(shù)課（創(chuàng)作廉潔畫）；書法課（創(chuàng)作廉潔書法作品）；音樂課（學(xué)唱紅歌）；語文課（學(xué)廉潔詩歌）等課程，充分發(fā)揮學(xué)科特點(diǎn)和優(yōu)勢，使德育與智育、體育、美育有機(jī)融合，豐富了德育載體，明確了教育與生俱來的育德責(zé)任，實(shí)現(xiàn)“教”和“育”的相互融合，有效提升了育德成效。

四、成效與反思

經(jīng)過幾年的努力，基于古訓(xùn)的童心校本德育課程初見成效，通過童心德育課程的構(gòu)建和實(shí)施，進(jìn)一步詮釋、豐潤了校訓(xùn)內(nèi)涵，傳承、夯實(shí)了學(xué)校文化基因，在德育中突出了兒童主體地位的育人策略。希望基于古訓(xùn)的童心德育課程的開發(fā)能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)校訓(xùn)文化的教育化改造，真正貼近學(xué)生，貼近教學(xué)，從而構(gòu)建童心德育課程的實(shí)施運(yùn)行體系，使學(xué)校德育工作更加系統(tǒng)、全面、有效，將“忠勇、孝順、信義、勤樸”符號(hào)化和具體化，點(diǎn)燃學(xué)生的成長動(dòng)力，傳承、夯實(shí)學(xué)校文化基因，培養(yǎng)具有“忠勇、孝順、信義、勤樸”烙印的現(xiàn)代兒童。