西安校園戲劇發(fā)展歷程研究

黃世智

西北政法大學 戲劇影視研究所，陜西 西安 710063

西安被稱為“梨園之都”，這里有古老的秦腔和舉世聞名的易俗社。自從有了新式學校和現(xiàn)代教育，校園戲劇也成為西安戲劇藝術(shù)的重要組成部分。校園戲劇是發(fā)生在校園中、傳播范圍也主要在校園內(nèi)的舞臺戲劇活動的總稱，主要指以在校學生為主要成員的戲劇社團開展的戲劇演出活動及其作品。西安校園戲劇最早可追溯到清末民初時一些教會學校學生的演劇活動。五四時期，西安校園戲劇在一些新式學校中真正興起，在抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前形成第一次發(fā)展高潮。中華人民共和國成立后，西安校園戲劇在實用主義的影響下，逐漸遠離了五四時期的現(xiàn)代戲劇傳統(tǒng)，在1957—1976年一直處于沉寂狀態(tài)。從1977年開始，西安校園戲劇又重新活躍起來。進入21世紀，特別是2007年以后，西安校園戲劇開始走上正規(guī)化道路，校園戲劇社團增多，逐漸形成了繼20世紀30年代之后的第二次發(fā)展高潮。

一、從萌芽到興起(1912—1930年)

作為中國現(xiàn)代戲劇形成的源頭之一和重要組成部分，校園戲劇隨著中國近代新式教育的興起，受現(xiàn)代教育思想的影響，以校園文藝活動形式出現(xiàn)，并隨著反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命運動發(fā)展形成熱潮。西安校園戲劇的產(chǎn)生與發(fā)展過程也大致如此?！瓣兾饕蚪煌ú槐?、風氣閉塞，戲劇方面甚少受外省戲劇之影響。故其本身亦甚純粹。”[1]當時，在西安能看到的戲劇只有徽調(diào)、漢調(diào)和秦腔。但一些學校“在每年各季舉行的‘公祈’大會與‘圣誕節(jié)’，都要開會化裝表演”[2]81。這種“化裝表演”實際上就是校園文藝活動中的戲劇演出，大多數(shù)用外語演出。此時教會學校的學生演劇是西安最早出現(xiàn)的校園戲劇活動。

西安校園戲劇活動真正開始于1912年李桐軒、孫仁玉等發(fā)起成立的易俗社所開展的演劇活動。李桐軒、孫仁玉等易俗社創(chuàng)始人，大部分是同盟會會員。他們成立易俗社，不僅有宣傳民主革命思想的目的，也“是負著革新劇界的使命，他的組織，和從前戲班，確有不同。演員均系新招學徒?！诿駠跄觐H受社會的歡迎”[3]。易俗社全稱“陜西易俗伶學社”，它不僅是一個“負著革新劇界的使命”的劇團，也是西安教育史上出現(xiàn)的第一個現(xiàn)代戲劇學校。從易俗社的章程、課程設(shè)置、演出劇目和《易俗社白話雜志》的指導思想及具體內(nèi)容來看，它也是一個與傳統(tǒng)戲曲班社完全不同的新式戲劇學校。1912年11月，易俗社招收了第一期學生約50人，第一次公演的劇目是秦腔時裝戲《新女子頂嘴》和《開國圖》。這次創(chuàng)作演出的整個過程由教練(即導演)全權(quán)負責，為后來易俗社實行導演制開了個好頭。1922年，蒲伯英在先后考察了易俗社和南通伶工學社后認為：“易俗社和伶工學社根本不同，就在于他完全用自己創(chuàng)造或改造的腳本，對于舊戲腳本一點不肯因襲?！盵4]在蒲伯英看來，與南通伶工學社相比，易俗社才是真正的新式戲劇學校。易俗社演出的劇目不僅都是全新的，而且從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都與傳統(tǒng)秦腔區(qū)別開來，有些劇目，如《一字獄》和《鎮(zhèn)臺念書》等，完全可以稱為現(xiàn)代戲劇。易俗社成立之時，正是“改良戲曲”和“文明戲”風行全國的時候。易俗社創(chuàng)作演出的劇目在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式上不僅超越了“改良戲曲”，也超越了“文明戲”，完全可以與同一時期南開新劇團演出的新劇相媲美。因此，在中國校園戲劇發(fā)展史上，西安校園戲劇活動開始于易俗社的演劇活動，且起點較高。但是，易俗社演出的劇目都是秦腔，相對于一些校園戲劇社團演出的新劇(話劇)，其現(xiàn)代性還是弱一些。在1912年的西安，演出新劇(話劇)的校園戲劇活動主要集中在一些新式學堂之中，如陜西師范學堂、西北大學和甘園學堂等。但由于當時戲劇生態(tài)單一，這些校園戲劇在當時并沒有被作為整個戲劇界中具有相對獨立性的一部分來看待，而是被看成相較于職業(yè)戲劇的業(yè)余戲劇活動，一般也被稱為“新劇”或“文明戲”。到了五四時期，校園戲劇等業(yè)余戲劇演出活動又被稱為“愛美劇”或“話劇”。因此，這個時期西安校園戲劇歷史以1918年7月陜西省教育廳頒發(fā)“陜西易俗社之鈴記”為節(jié)點又可以分為兩個階段。1918年以前是古典戲劇向現(xiàn)代戲劇過渡的文明戲階段，1918年以后是現(xiàn)代戲劇最初形態(tài)的“愛美劇”階段，與中國東部校園戲劇(現(xiàn)代戲劇)發(fā)展的進程基本一致。

校園戲劇是新思想、新文化的重要載體和傳播手段，在思想啟蒙和社會進步中扮演著重要角色，在青少年中影響更大。五四時期，中國知識界掀起了轟轟烈烈的新文化運動及戲劇改良運動，戲劇界的“愛美劇”運動也風起云涌。在反對舊思想、舊道德、舊文化的新文化運動和追求個性解放等啟蒙主義思想的影響下，西安的許多學校，如省立第一師范、省立第一中學等，都興起了提倡民主、科學的校園戲劇活動。當時的一些新式大學、中學喜歡演出陳大悲和丁西林等人的話劇，而一些新式小學則喜歡演出黎錦輝的歌劇《麻雀和小孩》與《葡萄仙子》等。他們還搬演《小說月報》《少年》《小朋友》等雜志上的劇本和故事?！霸?923年到1924年間，西安一些中小學的教員與社會上比較進步的人士……經(jīng)常在該會禮堂舉行演出……上演了些陳大悲、侯曜等寫的文明戲(新劇)，如《車夫婚姻》《愛國賊》《可憐閨里月》《幽蘭女士》等?！盵5]247在演出《幽蘭女士》時，他們還實行男女合演，劇中的丁幽蘭由李少云女士扮演。這次男女合演雖然沒有同一時期北京人藝戲劇專門學校的《英雄與美人》(1923年5月9日，新明劇場)和上海戲劇協(xié)社的《終身大事》(1923年9月23日，職工教育館禮堂)的男女合演影響大，但對西安乃至中國西部戲劇表演藝術(shù)的現(xiàn)代化也具有一定的促進作用。1924年5月4日，上海戲劇協(xié)社在職工教育館禮堂公演的話劇《少奶奶的扇子》產(chǎn)生了巨大影響。西安甘園學堂的校長閻甘園隨后不久也在自己的家庭小劇場演出了《少奶奶的扇子》。同年7月，來西安講學的魯迅不僅到易俗社觀看了《雙錦衣》《大孝傳》《人月圓》等劇目，還為易俗社親筆題詞“古調(diào)獨彈”相贈?！皭勖绖　边\動時期，西安校園戲劇基本與北京、上海等地的校園戲劇處于同步發(fā)展狀態(tài)，但其規(guī)模和影響較小，主要受到北京地區(qū)“愛美劇”運動的影響。因此，這個時期，西安校園戲劇在思想內(nèi)容上以傳播民主、科學、平等、自由等啟蒙主義思想為主，在藝術(shù)上如同北京地區(qū)校園戲劇一樣，還留有明顯的文明戲痕跡。

1925年5月，五卅運動在上海爆發(fā)并迅速席卷全國。在隨之而來的國民革命運動高潮的影響下，西安校園戲劇在思想內(nèi)容上特別注重表達反帝反封建的新民主主義革命思想。這個時期，西安演出話劇的校園戲劇社團迅速增多。特別是“到1927年秋，幾乎到處在演新劇……其內(nèi)容有控訴封建婚姻與封建教育罪惡的，有反帝尤其是反對日本帝國主義侵略的，還有勸導婦女放足的。總之，古城活躍起來了，處處呈現(xiàn)出一種新的思想、新的潮流”[5]247。1930年，三原縣省立第三中學教師劉尚達帶領(lǐng)該校雙星劇社到易俗社舉行公演，演出的劇目有熊佛西的《一片愛國心》《王三》和郭沫若翻譯的法國戲劇《爭強》。劉尚達畢業(yè)于北平大學戲劇系，在他的指導下，這次演出被認為“是話劇在西安跳出‘雜?！嗡囆问降氖状窝莩觥盵5]248。雙星劇社的這次公演不僅是西安校園戲劇中舞臺藝術(shù)水平最高的一次，也使西安校園戲劇接近了北京、上海等地校園戲劇的藝術(shù)水平。這次公演讓西安居民第一次看到了嚴格意義上的話劇。

二、第一次發(fā)展高潮(1931—1936年)

1931年“九一八”事變爆發(fā)，1932年又發(fā)生了“一·二八”事變。為了抗戰(zhàn)需要，國民政府開始進行“西京”建設(shè)。1934年 12 月 27 日，隴海鐵路通至西安。在這些有利因素作用下，西安的經(jīng)濟開始迅速發(fā)展。1935年，中央紅軍勝利到達陜北，西北地區(qū)民眾的愛國情緒日漸高漲。在這種形勢下，西安校園戲劇與整個戲劇界一樣，劇本創(chuàng)作注重表現(xiàn)愛國主義和新民主主義思想，演劇活動重視戲劇的宣傳鼓動作用。此時西安校園戲劇與上海、北京等地左翼戲劇運動的校園戲劇有所區(qū)別，雖然在思想傾向上兩者都表現(xiàn)為反帝反封建的愛國主義、新民主主義和人道主義，但西安校園戲劇的思想內(nèi)容相對單一，主要表現(xiàn)為愛國主義。

“九一八”事變后，“西安各校學生演劇宣傳國恥也一時風起云涌”[2]83。1932年2月，北方話劇運動的開拓者之一、音樂家張寒暉來到西安。張寒暉是北京人藝戲劇專門學校第一期的學生，具有豐富的舞臺經(jīng)驗。他在擔任陜西省第一民眾教育館總務(wù)部部長時，與館長劉尚達一起成立了民眾劇社，開展演劇活動。民眾劇社的成員主要是館內(nèi)教工和周圍幾個學校的學生。在他們的帶動下，西安校園戲劇社團迅速增多，演出活動頻繁，在藝術(shù)上不斷進步并開始走向成熟，形成了西安校園戲劇的第一次發(fā)展高潮。這個時期東部上海等地的校園戲劇卻已式微，并因左翼戲劇運動的影響藝術(shù)水平也明顯下降。民眾劇社的首次公演是在鹽店街五省會館劇場舉行的，演出的劇目有《一片愛國心》《可憐的裴迦》《不識字的母親》。這次公演不僅影響較大，而且藝術(shù)水平很高，被認為“是繼三原雙星劇社后的一次話劇公演”[2]83。民眾劇社的首次公演，讓西安居民第二次看到了嚴格意義上的話劇。因此可以說，是張寒暉和劉尚達一起，通過民眾劇社及其他校園戲劇社團的演出活動，把西安的校園戲劇水平，乃至西北地區(qū)的話劇藝術(shù)水平，從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都推上了一個新的高度。

這個時期，張寒暉還先后在陜西省立第二中學和競存中學任教。他與劉尚達一起指導競存中學的學生成立斧頭劇團，演出了《崇德堂》和《正路》等劇目。他們還指導二中學生組建二中課余劇團，印刷易卜生的《國民公敵》和陳白塵的《虞姬》等劇本給大家學習，并帶領(lǐng)二中師生開展戲劇講座。二中的校刊《二中月刊》也出版了幾次“戲劇專號”，發(fā)表了許多劇評及戲劇理論文章。二中課余劇團的演出活動十分頻繁，他們多次到關(guān)中東部和陜南進行巡回演出。截至1936年10月，他們“曾在校內(nèi)外共舉行大小公演達三十余次”[2]83-84，演出的劇目主要有田漢的《江村小景》、丁西林的《壓迫》、熊佛西的《一片愛國心》《王三》、歐陽予倩的《屏風后》、洪深的《五奎橋》、陳治策的三幕童話劇《鳥國》和根據(jù)《欽差大臣》改編的《巡按》等。二中課余劇團和民眾劇社一起成為西安校園戲劇的主力軍，他們的演出活動對西安校園戲劇發(fā)展高潮的形成具有決定性作用。這個時期，西安其他學校的校園戲劇在量和質(zhì)兩個方面都取得了不小的進步。西安師范劇團演出的劇目有莫里哀的《慳吝人》、左明的《明天》和原創(chuàng)話劇《三種不同色素的人》等。西安高中和西安一中也有劇社，他們演出的劇目都是秦腔傳統(tǒng)戲。1936年暑假，西安各個戲劇社團在西安師范學校禮堂舉行為期一周的聯(lián)合公演。演出的劇目主要有二中課余劇團的《巡按》《喇叭》、西安師范劇團的《慳吝人》《明天》和民眾劇社的《討魚稅》等。1936年底，他們又在西安師范學校禮堂舉行了一次聯(lián)合公演，這次聯(lián)合公演除了《巡按》等劇目，還有西安女師劇社的原創(chuàng)話劇《募捐》。這兩次聯(lián)合公演成為西安校園戲劇形成發(fā)展高潮的標志。

在20世紀30年代，中國校園戲劇在創(chuàng)作演出上不斷取得新成就的同時，也出現(xiàn)了一些影響較大的理論性成果。如上海兒童書局1930年出版了周錦濤的《學校劇導演法》，商務(wù)印書館1936年出版了閻哲吾的《學校劇》。1935年前后，隨著曹禺的《雷雨》《日出》發(fā)表和中國旅行劇團、四十年代劇社的演劇實踐，以上海為中心的中國話劇界開始探索演劇職業(yè)化。在這種背景下，西安的劉尚達、張寒暉、周伯勛和武志新等人相繼發(fā)起成立了具有職業(yè)化傾向的民眾劇團(1934年秋)、西安實驗劇團(1936年10月)和西京鐵血劇團(1937年秋)。這3個演劇團體在陜西師范?？茖W校禮堂和易俗社等地先后演出了獨幕劇《不識字的母親》《一片愛國心》《壓迫》《無名英雄》《反正》《羅店血戰(zhàn)》《鍍金》《飛將軍》和多幕劇《盧溝橋之戰(zhàn)》《黑地獄》《偽君子》《春風秋雨》等[6]。其中，西安民眾劇團于1935年9月上旬在阿房宮大戲院演出了《偽君子》(陳治策改編，劉尚達導演)，因劇中的4個女角色全由女演員飾演而影響最大。但這3個演劇團體并不是嚴格意義上的職業(yè)劇團。其主要成員是在校師生和有職業(yè)的社會青年，雖然堅持售票公演，但大部分演出活動是在校內(nèi)，仍然屬于業(yè)余的校園戲劇范疇。在抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前的這幾年，西安校園戲劇快速發(fā)展，形成了第一次高潮，使校園戲劇活動在社會上產(chǎn)生巨大影響，使話劇藝術(shù)開始立足于西安并影響到整個西北地區(qū)。東部北京、上海等地的校園戲劇高潮則出現(xiàn)在五四時期。這既與“愛美劇”運動的傳播和影響有一定時間差有關(guān)，也與東西部環(huán)境不同有關(guān)。

三、凋零時期(1937—1949年)

抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，抗敵演劇第三隊、抗敵宣傳第四隊等職業(yè)演劇團體來到西安，與當?shù)氐拿魈靹∩纭⒋箫L劇社、西安實驗劇團、西京鐵血劇團等演劇團體一起開展話劇運動。全國各地的戲曲社團及戲曲藝人也因戰(zhàn)爭爆發(fā)而匯聚西安，如樊粹庭的獅吼旅行劇團(豫劇)、景梅九等創(chuàng)建的唐風社(蒲劇)、楊登云等創(chuàng)建的晉風社(蒲劇)、豫劇演員常香玉、評劇演員趙玉蘭、京劇演員徐碧云和馬最良等。西安的戲劇演出活動因此呈現(xiàn)出繁榮景象。在這種職業(yè)演劇環(huán)境下，隨著內(nèi)地一些高校西遷，西安校園戲劇活動也熱鬧了近一年的時間，但之后便一直處于零散狀態(tài)。

1937年9月10日，為了保存教育火種，國民政府電令：“以北平大學、北平師范大學、北洋工學院和北平研究院等院校為基干，設(shè)立西安臨時大學。”[7]1938年4月，西安臨時大學南遷漢中，改稱國立西北聯(lián)合大學。1939年，西北聯(lián)合大學又分為國立西北工學院、國立西北農(nóng)學院、國立西北大學、國立西北醫(yī)學院和國立西北師范學院5個學校。國立西北大學文學院院長是著名戲劇家焦菊隱。在他的影響下，國立西北大學的學生組建了話劇團和京劇團，演出了話劇《日出》《野玫瑰》和京劇《玉堂春》《鳳還巢》等劇目。1937年夏，西安一中、二中、三中和西安師范等學校的師生成立西北旅行劇團(又名西北青年文藝工作者協(xié)會旅行劇團)，在西安、三原、涇陽等地演出了《放下你的鞭子》《察東之夜》《浮尸》等劇目。1937年冬，西安各大學、中學師生組建了100多個農(nóng)村宣傳團，在西安各縣宣傳抗日，其中演劇是最受歡迎的宣傳形式[8]。除了這些大學、中學的戲劇活動，易俗社還創(chuàng)作演出了歷史劇《山河破碎》和《還我河山》，并產(chǎn)生較大影響。1938年7月，封至模等人成立了以招收流浪的難童為主的夏聲戲劇學校和夏聲劇社，先后招收6批學生開展京劇創(chuàng)作演出活動。

這個時期，西安校園戲劇之所以出現(xiàn)短暫的熱鬧局面，主要是因為在全民抗戰(zhàn)的大環(huán)境下，西安校園戲劇受到外來職業(yè)演劇團體演劇活動的影響。雖然其總體藝術(shù)水平有所下降，但其演劇活動傳播范圍廣、影響大。鄭伯奇在評述這一時期西安的文藝活動時說：“就我個人直覺來講，在西安……任何方面對于文藝都不重視。青年們偶爾也組織什么文藝團體，參加文藝活動……西安的文藝活動大都是外來的文藝界同仁推動起來，而參加的也多是外來的青年和學生。成績方面以演劇和詩歌為最盛?！盵9]1939年后，因高校南遷和社會環(huán)境變得惡劣，西安的職業(yè)演劇雖然還很熱鬧，但校園戲劇活動一直處于沉寂狀態(tài)，直到抗日戰(zhàn)爭后期才又出現(xiàn)少量的校園戲劇活動。1941年5月，陜西省戲劇專修班成立。1944年，劉尚達等人在涇陽縣涇干中學成立青年劇社開展校園戲劇活動，并演出了袁俊的話劇《萬世師表》。同年，西安東南中學的學生在校慶日演出了李健吾的話劇《這不過是春天》。

1939年以后，西安校園戲劇活動雖然很少，但陜南、陜北地區(qū)的校園戲劇活動卻比較頻繁。由于陜南的高校在西安都有分?；蚍植浚兡系男@戲劇活動與西安校園戲劇活動基本處于一個場域。陜北延安的陜北公學、魯迅藝術(shù)學院和延安大學的學生演劇熱情一直很高，特別是“陜北公學創(chuàng)造了豐富多彩、積極向上、緊張又活潑的校園文化”[10]。1938年5月1日陜北公學劇團成立，并在當日演出了原創(chuàng)話劇《生死關(guān)頭》。1940年9月1日陜北公學文工團成立，先后演出了《日出》《法西斯細菌》《清明前后》《北京人》《霧重慶》等大型劇目。1941年，陜北公學同魯迅藝術(shù)學院等7校合并成立延安大學。延安大學設(shè)有戲劇系和實驗劇團，校園戲劇活動很頻繁。由于陜甘寧邊區(qū)政府在西安設(shè)有辦事處，延安的戲劇工作者來往于各地必須經(jīng)過西安。因此，陜北的校園戲劇活動對西安也有一定的影響。1949年6月，隨著西安解放，延安大學南遷西安并更名為西北人民革命大學，陜北的校園戲劇力量也隨之轉(zhuǎn)移到了西安。

抗日戰(zhàn)爭時期西安校園戲劇的發(fā)展大致可分為兩個階段。從1937年盧溝橋事變到西安臨時大學南遷為第一階段；從1939年到1945年抗戰(zhàn)勝利為第二階段。在第一階段(1937—1938年)，因為職業(yè)劇團(包括話劇和戲曲)匯聚西安，高校增多，西安校園戲劇活動出現(xiàn)熱鬧局面。在第二階段(1939—1945年)，由于高校南遷，社會環(huán)境變得惡劣，西安校園戲劇活動很少，只有易俗社和夏聲劇社有戲曲演出活動?？谷諔?zhàn)爭時期西安校園戲劇活動基本上圍繞愛國主義這個總主題進行。由于過度強調(diào)戲劇的宣傳作用，其藝術(shù)上顯得比較粗糙。其中水平較高的劇目是他們搬演的一些世界名劇和與校外職業(yè)劇團聯(lián)合演出的劇目。解放戰(zhàn)爭時期，西安只有少量校園戲劇活動。1947年，武志新到高陵縣中學工作并成立高陵劇團，組織公演了《萬世師表》等劇目，這是西安解放前有記載的最后的校園戲劇演出活動。1948年陜西省戲劇專修班改為陜西省戲劇學校，但1949年又被解散了。1949年西安解放后，校園戲劇活動重新活躍起來。總體上看，1949年以前西安校園戲劇始終與現(xiàn)實社會緊密相連，戲劇的宣傳教育功能往往壓倒了審美功能。啟蒙、救亡的時代主題也是西安校園戲劇的總主題。在藝術(shù)傳統(tǒng)上，這個時期西安校園戲劇更多地受到北京地區(qū)話劇以及京劇藝術(shù)的影響，藝術(shù)觀念相對保守一些。與上海地區(qū)校園戲劇相比，西安校園戲劇的原創(chuàng)劇目不多，因更多地受到古典戲曲的影響，在戲劇現(xiàn)代化進程上稍慢一步。到了抗日戰(zhàn)爭后期，西安校園戲劇才與國內(nèi)的整個戲劇界融為一體，并在藝術(shù)上處于同步發(fā)展狀態(tài)。

四、體制化時期(1949—1976年)

中華人民共和國成立后，社會環(huán)境發(fā)生了變化，西安校園戲劇活動開始增多，特別是西北大學、西北人民革命大學(西北政法大學前身)和西安師范學院(陜西師范大學前身)及其附屬中學的學生演劇活動，在1949年至1956年之間形成新的熱潮。西北大學學生組建的文工團下設(shè)8個組：樂隊、合唱團、美工組、舞蹈組、秦腔組、豫劇組、京劇組和新劇組。而“新劇組主要演話劇，有時與合唱團、樂隊的同學聯(lián)合演歌劇，平時大家稱它為話劇團”[11]。每到周末，文工團的幾個演劇小組就在本校大禮堂輪流演出。演出的劇目主要有秦腔《蝴蝶杯》《豆汁記》《打虎記》，京劇折子戲《擊鼓罵曹》《蘇三起解》《空城計》《宇宙鋒》《打漁殺家》和一些河南梆子、洛陽曲子。他們還演出了一些總體藝術(shù)水平較高的全本京劇，如《群英會》(1950年12月2日、1953年1月29日)、《失空斬》(1951年11月10日)、《黑旋風》(1951年3月24日、1953年6月2日)、《慶頂珠》(1951年10月11日)、《法門寺》(1953年1月29日)和《四進士》(1953年1月1日)等。

西北大學文工團新劇組(也叫西大話劇團)演出的劇目主要有歌劇《兩個雞蛋》《夫妻識字》《再豐收》《磚》《結(jié)婚》等；演出的話劇主要有《民主進行曲》(1950年)、《思想問題》(1950年)、《過客》(1950年)、《麥收之前》(1950年)、《臺島之夜》(1950年)、《熔爐》(1950年)、《祖國召喚》(1950年)、《克服困難》(1951年)、《前進，美國的人民》(1951年)和《捉烏龜》(1951年)等。其中《前進，美國的人民》影響最大。該劇于1951年5月19日在校內(nèi)演出后，于6月8日至10日在西安市西大街社會路新中國影劇院售票公演。當時西安還沒有職業(yè)話劇團，這次公演代表了這一時期西安話劇藝術(shù)的最高水平，受到廣泛好評。應(yīng)觀眾要求，該劇又于6月12日至14日連續(xù)演出3天。西大話劇團還到西北人民廣播電臺錄制播出了話劇《到處都是狙擊手》(1950年12月13日)和《認識敵人》(1951年4月29日)。與其他幾個戲曲劇組習慣地搬演傳統(tǒng)劇目不同，西大話劇團演出的大部分劇目都是原創(chuàng)劇目。他們還重視戲劇理論工作。馬家駿、許建民等話劇團骨干創(chuàng)辦了刊物《戲劇學習》，專門刊登戲劇理論與評論文章，并以墻報的形式在校園里公開發(fā)表。《戲劇學習》每半個月出1期，共出9期，很受在校學生的歡迎。

1949年8月30日，西北人民革命大學在原來校文工隊的基礎(chǔ)上成立文工室。文工室下設(shè)秧歌隊、歌詠隊和劇團(該劇團被稱為民大劇團)，先后演出各種形式、類型的節(jié)目達100多個，演出1 000多場次(每月最少演出15 場)，觀眾80多萬人次[12]。在這些演出活動中，民大劇團的舞臺劇演出活動可以分為前后兩個時期。前期演出的劇目大部分都是改編的，主要有《紅軍歸來了》《血淚仇》《白毛女》《劉巧兒告狀》等。演出這些劇目主要是為了宣傳教育，編導們特別注重在思想內(nèi)容上表現(xiàn)出高昂的革命熱情。后期演出的劇目以原創(chuàng)為主，但大部分劇目內(nèi)容都是好人好事。在這些劇目中，多幕劇《李闖王》(1951年)、《戰(zhàn)爭與和平》(1951年)和《在新事物面前》(1952年)的藝術(shù)水平較高，影響也較大?！独铌J王》講述了李自成領(lǐng)導農(nóng)民起義軍建立大順政權(quán)后，被勝利沖昏了頭腦最終失敗的故事?！稇?zhàn)爭與和平》以抗美援朝為背景，表達了反對侵略、愛好和平的愛國主義思想?！对谛率挛锩媲啊繁徽J為“是具有相當高的政治水平與藝術(shù)水平的”[13]，是民大劇團后期演出活動中思想內(nèi)容和藝術(shù)形式結(jié)合得最好的劇目。1953年春，為了配合學習婚姻法，民大劇團又演出了以反對包辦婚姻為主題的話劇《小女婿》。該劇根據(jù)秦腔改編，在校內(nèi)外共演出19場，觀眾達數(shù)萬人次。相較于西大話劇團，民大劇團的演出活動原創(chuàng)劇目較多，傳播范圍更廣。但由于其大部分演出活動目的是宣傳教育，所演出的劇目藝術(shù)水平反而不如西大話劇團。

西安師范學院也是這個時期西安校園戲劇的主力之一。1949年12月，陜西師范專科學校(西安師范學院的前身)漢中分校的學生就成立了新民主話劇團，在漢中大戲院演出了吳祖光的《林沖夜奔》。1955年，西安師范學院中文系學生劉康濟自編自導自演了獨角戲《學習》。1956年是西安師范學院校園戲劇活動最頻繁的一年。在這一年演出的劇目中，中文系周國英等人演出的話劇《日出》、張登第等人演出的秦腔《秋江》和寇炳武等人演出的京劇《打漁殺家》都引起了較大反響。與西北大學和西北人民革命大學的學生以演出話劇和京劇為主不同，西安師范學院學生演出的劇目秦腔較多。他們于1952年成立的秦劇團，在不到6年的時間里，先后演出了秦腔傳統(tǒng)戲《游西湖》《游龜山》《三滴血》《四進士》《周仁回府》《打金枝》《赤膽忠心》《沖喜》，以及由其他地方戲改編成的秦腔《搜書院》《空印盒》《三家?！贰度辉敢狻贰短煜膳洹贰短襞觥贰肚锝返取?/p>

1949年以后，西安中學校園里的戲劇活動很少，西安校園戲劇主要集中在高校。西安的幾所高校都有戲劇社團。但與20世紀30年代西安校園戲劇社團相比，他們都缺少獨立自主性，社團屬性普遍弱化。其成立、運作和具體演出活動基本上都由學校根據(jù)形勢決定。1951年，易俗社改制成為國營劇團，屬于主流職業(yè)戲劇范疇，其演出活動不再是業(yè)余校園戲劇。由于戲劇藝術(shù)體制化，戲劇生態(tài)單一，這個時期的校園戲劇并沒有被當作整個戲劇界中具有相對獨立性的一部分，而是被看作主流戲劇在校園中的延伸和傳播。相較于易俗社和西安話劇院等國營劇團演出的主流戲劇，“十七年時期” (1949—1966年)西安校園戲劇原創(chuàng)劇目不多，作者也不明確。只有少數(shù)劇目，如西大話劇團的《前進，美國的人民》和民大劇團的《在新事物面前》，因為編導抱著藝術(shù)創(chuàng)作目的和要到校外公演，所以具有較高的藝術(shù)水平。這個時期西安校園戲劇可以以1957年為節(jié)點分為兩個階段。1949年至1957年，校園戲劇呈現(xiàn)繁榮態(tài)勢。1958年至1976年，僅有陜西師范大學文工隊在1968年演出過話劇《直羅鎮(zhèn)》。該劇雖然在內(nèi)容和形式上水平不高，但卻演出了30多場，此后至1976年，西安再無學生演劇活動。當時全國人民能看的主要是幾部“樣板戲”，校園戲劇當然不復存在。

五、新時期的復興(1977—1999年)

“20世紀80年代是新舊觀念沖突裂變、中西文化碰撞融合的時代。”[14]從20世紀80年代初開始，在思想解放運動和各種西方文化思潮不斷涌入的時代背景下，西安校園戲劇又活躍起來，并在新啟蒙文化思潮的影響下重新繼承了五四時期的現(xiàn)代戲劇傳統(tǒng)。20世紀80年代以來，西安校園戲劇主要集中在高校之中，而且呈現(xiàn)與中國東部校園戲劇以及國內(nèi)外戲劇界相互呼應(yīng)、共同發(fā)展的狀態(tài)。

1977年恢復高考，1978年陜西省藝術(shù)學校成立，西安校園戲劇活動開始增多。1979年，上海戲劇學院學生演出了諷刺喜劇《假如我是真的》，產(chǎn)生了巨大影響。不久，陜西師范大學中文系學生也演出了多場《假如我是真的》。1981年，西安市藝術(shù)學校成立，西安校園戲劇又增添新的力量。1985年，陜西省文化廳和教育廳聯(lián)合舉辦了“陜西省1985年學校劇創(chuàng)作評獎”活動。評委們從來自全省高校師生創(chuàng)作的大量劇本中評出5個優(yōu)秀創(chuàng)作獎、6個創(chuàng)作獎、11個創(chuàng)作鼓勵獎，并“將5個優(yōu)秀獎劇作《我是一個零》《一株小花苗》《童心》《中蜂在珠場外沉浮》《雞公雞婆》報送文化部，參加1986年初的全國學校劇劇本創(chuàng)作評獎”[15]。這次評獎活動提高了西安校園戲劇原創(chuàng)劇目的藝術(shù)水平。1987年，西北大學舉辦了以舞臺劇演出活動為主的“黑美人”藝術(shù)節(jié)，之后堅持每年舉辦一屆。1989年后，西安校園戲劇活動出現(xiàn)短暫的沉寂，但幾年后又重回興盛態(tài)勢。1996年，西安翻譯學院的學生成立冉飛研習劇社，1997年西安交大劇團成立，1999年西法大劇社成立[16]。在他們的帶動下，西安其他高校的學生也紛紛成立戲劇社團，開展演劇活動。西安校園戲劇開始走向獨立自主和藝術(shù)自覺。

與國內(nèi)其他地區(qū)校園戲劇中話劇占絕對優(yōu)勢不同，西安校園戲劇中戲曲是重要組成部分。西安校園戲劇中的戲曲演出活動大致可分為兩部分。一部分是各高校成立的戲曲研究會的演出活動。這些研究會主要有陜西師范大學秦腔研究會(1990年)、西安交通大學戲曲研究會(1997年)、西北政法大學戲曲研究會(2002年)、長安大學秦腔研究會(2002年)、西安交通大學京劇協(xié)會(2005年)和寶雞文理學院戲曲研究會(2010年)等。他們演出的劇種主要是秦腔和京劇，只有陜西師范大學秦腔研究會還演出過眉戶戲和碗碗腔。這些研究會和成立于2003年的陜西省高校戲曲研究會一樣，都是戲曲愛好者組成的業(yè)余文化娛樂團體，很少有學術(shù)研究，演出劇目的水平也有限，基本上沒有原創(chuàng)劇目。另一部分是陜西省藝術(shù)職業(yè)學院(陜西省藝術(shù)學校)和西安市藝術(shù)學校等藝術(shù)院校的實驗劇團演出活動。陜西省藝術(shù)職業(yè)學院實驗劇團演出的劇目絕大部分是秦腔，其中《秦風》《楊貴妃》《白逼宮》《斷橋》《狀元媒》《竇娥冤》《邊區(qū)好》《殺場》《悔路》都在校外獲得過獎項。西安市藝術(shù)學校實驗劇團演出的劇目也有數(shù)十個。其中秦腔傳統(tǒng)戲《三岔口》《三娘教子》《盤腸戰(zhàn)》《趕坡》《看女》，秦腔現(xiàn)代戲《五個女子和一根繩子》《蓓蕾初放》，豫劇傳統(tǒng)戲《潘金蓮》《出府》《大祭樁》《三岔口》《穆桂英掛帥》《鞭打蘆花》《三對面》《斷橋》《抱印》，兒童劇《捉拿在逃犯》《姐妹倆》《把門開開》《張三其人》和話劇《黃土謠》《和氏璧》等20多個劇目都具有較高藝術(shù)水平，其中大部分劇目都獲得過省市級獎項。在西安校園戲劇中，相較于一般校園戲劇社團以話劇為主的演出活動，這些藝術(shù)院校實驗劇團以戲曲為主的演出活動，專業(yè)水平較高，藝術(shù)價值較大，但傳播范圍較小，受主流戲劇影響大一些。

六、21世紀新發(fā)展時期(2000年至今)

21世紀以來，隨著中國教育體制改革不斷深化，建立在藝術(shù)教育和通識教育基礎(chǔ)之上的各種校園文藝活動受到普遍重視。西安校園戲劇也因此有了新的發(fā)展。西北大學、陜西師范大學、西北政法大學、西安交通大學和長安大學等高校的戲曲研究會依然經(jīng)常開展戲曲演出及研討活動。其他高校如西安科技大學陽光話劇社(2003年)、陜工院戲劇社(2004年)、延安大學創(chuàng)新學院一家人劇社(2005年)、長安大學生如夏花劇社(2005年)和培華學院螢火蟲劇社(2005年)等戲劇社團也先后成立，各高校的戲劇活動開展得如火如荼。

(一)正規(guī)化、專業(yè)化的第二次發(fā)展高潮

2007年前后，紀念中國話劇誕辰100周年系列活動開展，特別是陜西省校園戲劇節(jié)和中國校園戲劇節(jié)的舉辦，使西安校園戲劇開始走上正規(guī)化發(fā)展道路。各高校的學生演劇活動開始克服多年來的文藝晚會習氣，紛紛加強戲劇社團的組織管理，創(chuàng)作多幕話劇劇本，努力開展獨立自主的演出活動。西安文理學院馮從吾劇社(2006年)、渭南師范學院西岳劇社(2006年)、陜西師范大學夜歌劇社(2006年)、鐵一中戲劇社(2006年)、西北大學小黑劇社(2007年)和紫香槐話劇社(2007年)、西安工業(yè)大學的九域劇社(2009年)等一批新的校園戲劇社團先后成立。他們努力向東部校園戲劇界和校外職業(yè)戲劇院團學習，逐步走上正規(guī)化的校園戲劇發(fā)展之路。一些戲劇社團，特別是那些開設(shè)藝術(shù)類專業(yè)院校的戲劇社團還努力追求專業(yè)化發(fā)展。西安校園戲劇迎來了繼20世紀30年代之后的第二次發(fā)展高潮。

在追求正規(guī)化和專業(yè)化的過程中，西安校園戲劇的總體藝術(shù)水平大大提高。以第一屆和第二屆陜西省校園戲劇節(jié)為例。在這兩屆戲劇節(jié)中，共有50多所學校選送了參賽劇目，參演學生千余人，演出劇目上百個。其規(guī)模之大、演出劇目之多、內(nèi)容之豐富前所未有。在參賽劇目中，各個戲劇社團不僅注重原創(chuàng)，而且追求高水平的舞臺藝術(shù)表現(xiàn)。西岳劇社的《渭水揚波》、陜科大劇社的《紫藤花開的日子》、咸陽師院劇社的《友情，永不逝》等劇目受到廣泛好評。生如夏花劇社的《生如夏花》、西安交大劇團的《我和你，在一起》、寶雞文理學院比較戲劇工作坊的《琴聲》在獲獎后又參加了中國校園戲劇節(jié)。西安校園戲劇總體藝術(shù)水平的提高還表現(xiàn)在藝術(shù)風格的多樣化上。21世紀以來，受廣播電視、網(wǎng)絡(luò)以及孟京輝戲劇傳播到西安的影響，西安校園戲劇在現(xiàn)實主義基礎(chǔ)上又呈現(xiàn)出局部的后現(xiàn)代主義特征。各個戲劇社團不僅喜歡搬演一些著名的后現(xiàn)代戲劇，也創(chuàng)作演出了一些具有后現(xiàn)代主義風格的劇目，如比較戲劇工作坊的《契訶夫筆下的愛情》、馮從吾劇社的《竇娥冤·等待戈多》、南山劇社的《白燭·他的清晨》、小黑劇社的《這個美人有點黑》和生如夏花劇社的《玩笑》等，都是其中較優(yōu)秀的原創(chuàng)劇目。

在演出頻繁、佳作頻出的同時，西安的一些高校，如西北大學、西安交通大學、西北政法大學、陜西師范大學、長安大學和西安建筑科技大學等高校的學者先后與陜西省戲劇家協(xié)會的戲劇家們就“戲劇與校園文化建設(shè)”和“高校戲劇活動”等主題開展研討。西北大學新聞傳播學院2007年舉辦了“陜西地方戲曲傳播研討會暨瀕危劇種劇目展演”，陜西師范大學2009年成立了中外民族戲劇學研究中心，渭南師范學院2011年成立了陜西省地方戲劇研究中心。2010年，西安建筑科技大學開始招收秦腔編劇專業(yè)學生。同年，西北政法大學招收第一屆戲劇影視文學專業(yè)本科生，成立南山劇社開展戲劇創(chuàng)作演出活動。這些發(fā)展變化都有利于促進西安校園戲劇正規(guī)化和專業(yè)化發(fā)展。

2015年6月9日至10日，西北政法大學南山劇社在該校南校區(qū)學生活動中心舉行第3次公演，共演出了《畫皮》《孔乙己》《漢吏張湯》《過把癮再死》4部多幕劇。這次演出在促進西安校園戲劇正規(guī)化和專業(yè)化方面具有重要意義。首先，這次演出的規(guī)模之大和水平之高在西安校園戲劇史上前所未有。其次，在演出活動中，南山劇社加強劇場管理，要求觀眾必須持票進場，起到了示范作用。此后西安許多校園戲劇社團都采用持票進場方式來加強演出活動的管理[17]。最后，南山劇社社員及本校師生通過發(fā)表、傳播大量劇評來評價、宣傳這次公演活動，不僅提升了公演價值，還起到了很好的示范作用。他們發(fā)表在“光影故事的博客”和《戲劇之家》等學術(shù)期刊上的一系列劇評，使西安戲劇界認識到了劇評對于校園戲劇發(fā)展的重要性。

(二)校園戲劇逐步走出校園、走進社會

相對于個人和家庭而言，校園本身也是現(xiàn)實社會的一部分。從校園戲劇社團內(nèi)部來看，戲劇社團是校園中最具社會性的社團；從校園戲劇與社會的關(guān)系來看，校園戲劇本身也具有一定程度的社會化。但校園與校園戲劇畢竟與校外現(xiàn)實社會始終保持著一定距離。在整個戲劇界(戲劇場域)中，與主流戲劇和商業(yè)戲劇相比，校園戲劇始終是象牙塔里的藝術(shù)，其與校外戲劇界和現(xiàn)實社會之間既保持一定距離，又存在雙向動態(tài)的融合與交疊，這恰恰是校園戲劇應(yīng)有的生存狀態(tài)。因此，社會化始終是校園戲劇發(fā)展過程中的一個現(xiàn)實問題。不論是從主體性還是藝術(shù)規(guī)律角度看，校園戲劇都應(yīng)該走出校園、走進社會，反映現(xiàn)實社會，展示藝術(shù)創(chuàng)造，傳播戲劇藝術(shù)。也就是說，不斷提高自己的社會化程度既是校園戲劇的發(fā)展動力，也是戲劇藝術(shù)規(guī)律的基本要求。西安校園戲劇一直在努力追求社會化，除了在抗日戰(zhàn)爭初期(1935—1938年)其社會化程度較高，西安校園戲劇的校外演出活動基本上局限于參加戲劇節(jié)、與各校戲劇社團之間開展交流。相對于北京、上海等地社會化程度較高的校園戲劇，西安校園戲劇在文化性質(zhì)上雖然也是現(xiàn)代戲劇，但從戲劇活動的社會化程度來看，仍然是“校園中的戲劇”。

2007年首屆陜西省校園戲劇節(jié)舉辦，西安校園戲劇開始集中進入普通市民的視野，走貼近市民的發(fā)展道路。陜西省校園戲劇節(jié)(藝術(shù)節(jié))至今已舉辦了7屆，為西安校園戲劇提供了一個展示實力、傳播戲劇藝術(shù)的平臺，有力促進了西安校園戲劇的發(fā)展。但陜西省校園戲劇節(jié)的大部分演出活動多是在各戲劇社團所在學校進行，沒有真正走出校園、走進社會。北京、上海等地舉辦的大學生戲劇節(jié)，如金刺猬大學生戲劇節(jié)和上海市大學生話劇節(jié)，其都在市內(nèi)大劇場集中會演。與北京、上海地區(qū)的校園戲劇相比，此時西安校園戲劇的社會化程度還存在較大差距。

2013年10月至12月，陜西省戲劇家協(xié)會和陜西省教育廳等部門聯(lián)合舉辦“首屆陜西省大學生話劇節(jié)”。這一屆話劇節(jié)不僅為西安校園戲劇提供了一次走進社會演出的最佳機會，也成為西安校園戲劇創(chuàng)新能力與綜合實力的一次集中展示。在這屆話劇節(jié)上，報名參賽的30多個戲劇社團大部分來自西安高校。經(jīng)過初賽，選出15個戲劇社團的15個劇目進行復賽，并于11月16日至12月10日在大華·1935劇場舉行公演。從社會化角度看，在這15個戲劇社團中，成就最大、影響最大和社會化程度最高的是西安交大劇團和小黑劇社。其中西安交大劇團和陜師大劇團的定位較高、運營高效，一直走貼近市民道路；小黑劇社和紫香槐話劇社是西北大學的戲劇社團，一直在演劇實踐中探索市場運營方法，并努力開展校外傳播戲劇藝術(shù)活動；馮從吾劇社和西外話劇社雖管理不夠規(guī)范，但能努力克服各種困難，堅持正常運營；西建大劇社、西體劇社和假面劇社演出的劇目和走出校園公演的次數(shù)都較少，社會化程度不高，社團屬性弱化，差距較大。從參賽劇目看，西安交大劇團的《抉擇》、小黑劇社的《武貳》、馮從吾劇社的《家里的玩偶》和西建大劇社的《秦家院子》是其中較優(yōu)秀的劇目[18]。

除了各種戲劇節(jié)，西安常年不斷的文化活動，特別是各種藝術(shù)節(jié)也為西安校園戲劇走進社會提供了較多機會。西安眾多劇院劇場為本地校園戲劇社團走進社會演出提供了方便。這里不僅有易俗社大劇院、人民劇院、五四劇院、新城劇場和東風劇院等眾多歷史悠久的劇院劇場，還有新建成的西安音樂廳、大華·1935劇場和陜西大劇院，都成了西安重要的戲劇演出場所，且“西安市目前登記在冊，具有演藝資格的小型場所大約有30多家”[19]。因此，西安校園戲劇在社會化方面具有較大的發(fā)展空間和較多的選擇機會，只要不斷努力，完全可以趕上北京、上海等東部地區(qū)校園戲劇的社會化程度。

這個時期，在社會化程度大大提高的同時，西安校園戲劇中也出現(xiàn)了一些藝術(shù)價值較大的劇目。如生如夏花劇社的《愛，不殊不忘》、西法大劇社的《牡丹亭》和比較戲劇工作坊的《契訶夫筆下的愛情》，可以分別作為原創(chuàng)劇目、改編劇目和后現(xiàn)代戲劇的代表?！稅?，不殊不忘》選擇普通市民家庭生活題材，成功地塑造了兩個老年人物形象，是較有深度的現(xiàn)實主義劇目。《牡丹亭》不僅成功地把戲曲改編成了話劇，而且把正劇改成了悲劇，是校園戲劇改編劇目中難得的創(chuàng)新之作。《契訶夫筆下的愛情》巧妙解構(gòu)，重新安排了契訶夫劇作中的3段故事，令原作內(nèi)容在劇中被撕裂、解構(gòu)，讓觀眾耳目一新，在相互沒有聯(lián)系的事件拼貼中呈現(xiàn)了編導新的思想觀念和美學追求，是西安校園戲劇中最優(yōu)秀的后現(xiàn)代主義劇目。

(三)校史劇現(xiàn)象

從2015年到2019年，西安校園戲劇在發(fā)展過程中出現(xiàn)了創(chuàng)作演出“校史劇”的熱潮。這也是西安校園戲劇一直呼應(yīng)著中國東部戲劇及校園戲劇主潮的具體表現(xiàn)。2013年5月，南京大學藝術(shù)碩士劇團的校史劇《蔣公的面子》開始全國巡演，并于6月15日在西安索菲特人民大劇院演出了2場。受其影響，西安的許多校園戲劇社團開始創(chuàng)作演出自己的校史劇。2015年4月20日至5月11日，“共和國的脊梁——科學大師名校宣傳工程”舞臺劇會演活動在西安舉行。參加這次會演的話劇《錢學森》等9個劇目全部是校史劇。與此同時，西安高校的一些戲劇社團也演出了自己的校史劇。5月16日，西北農(nóng)林科技大學西農(nóng)劇社的《雕蟲滄?！吩谠撔１毙^(qū)繡山活動中心上演。6月10日，西北政法大學南山劇社在該校南校區(qū)學生活動中心演出了《漢吏張湯》。

此后幾年間，西安其他校園戲劇社團的校史劇也陸續(xù)公演。如西安交大劇團的《向西而歌——追憶西遷年華》(2016年4月6日，該校憲梓堂)、西安文理學院馮從吾劇社的《馮從吾》(2016年9月28日，該校大禮堂)、西工大劇社的《華航西遷》(2016年10月14日，該校翱翔學生活動中心)、西安電子科技大學西電劇團的《永不消逝的電波》(2018年1月8日，該校北校區(qū)大禮堂)、西工大劇社的《尋找?guī)煵w》(2018年5月20日，該校翱翔學生活動中心)和西北政法大學南山劇社的《莊嚴的審判》(2019年10月22日，該校南校區(qū)小劇場)。此時在西安，校史劇還成為一些校園戲劇社團的代表作和保留劇目。出現(xiàn)這種現(xiàn)象，除了受《蔣公的面子》等校史劇的影響，主要還是西安校園戲劇自身發(fā)展的必然結(jié)果。早在2009年5月，反映西安交通大學歷史的戲曲《大樹西遷》就被搬上了陜西省戲曲研究院劇場的舞臺。2012年8月30日,戲曲電影《大樹西遷》在西安交通大學首映。與此同時，西安交大劇團把《大樹西遷》改編成話劇多次演出。像西安交大劇團一樣，在內(nèi)外因素的共同作用下，西安其他校園戲劇社團也紛紛創(chuàng)作演出自己的校史劇，使校史劇成為西安校園戲劇中一個令人矚目的現(xiàn)象。這些校史劇雖然存在著一些不足，但由于得到校方的大力支持，相較于一般的校園戲劇作品，其總體藝術(shù)水平都較高[20]。

這個時期，除了校史劇，一些經(jīng)典戲劇的搬演和原創(chuàng)大型劇目的演出在西安校園戲劇的發(fā)展史上也具有重要意義。2013年《金鎖記》被陜師大劇團搬上了舞臺，2016年西法大劇社又演出了一次?！恫桊^》在西安被許多校園戲劇社團演出過，其中2006年西法大劇社的演出舞臺藝術(shù)水平最高。2015年，西安郵電大學熠輝戲劇社再次演出《茶館》。這次演出不僅藝術(shù)水平較高，而且是劇社更名后的第一次公演，起到了較好的宣傳作用。2018 年11 月29 日至12 月7 日，西安外事學院春秋戲劇社在該校金色小廳先后演出了《家》《霓虹燈下的哨兵》《生死場》《趙氏孤兒》《油漆未干》《八美千嬌》6部多幕劇[21]。這6個劇目雖然還存在一些缺陷，但卻充分展示了一個民辦高校劇社的綜合實力。在原創(chuàng)大型劇目中，西外話劇社的《橫渠先生》(2019年)第一次讓張載這個歷史人物出現(xiàn)在話劇舞臺上，成為這個時期具有較大藝術(shù)價值的劇目。西法大劇社的《尋“我”》(2019年)[22]和《我沒錯》(2019年)也是難得的校園戲劇佳作，前者塑造了當今社會中的白領(lǐng)人物形象徐海信，具有典型意義，后者的同性戀題材使得該劇具有一種獨特的藝術(shù)價值。

21世紀以來西安校園戲劇大致可以分為兩個階段。第一階段是從21世紀初到2014年第六屆戲劇奧林匹克陜西分會場大學生單元暨“首屆陜西大學生校園話劇藝術(shù)節(jié)”在西安舉行。這個階段的特征主要表現(xiàn)為校園戲劇社團增多，戲劇活動逐步正規(guī)化、專業(yè)化，校園戲劇不斷走出校園、走進社會，形成了西安校園戲劇史上的第二次發(fā)展高潮。第二階段是2015—2019年，這個階段的特點是持續(xù)的“校史劇現(xiàn)象”以及優(yōu)秀多幕劇的不斷出現(xiàn)。由于這些校史劇也都是大型多幕劇，因此，可以把這一階段的特點概括為“演出劇目大型化”。這種現(xiàn)象是新世紀以來西安校園戲劇不斷發(fā)展的必然結(jié)果，也是受主流戲劇和商業(yè)戲劇影響的具體表現(xiàn)。演出大型劇目一方面有利于各個戲劇社團正規(guī)化、專業(yè)化水平的提高，有利于校園戲劇走進社會；另一方面也可能因過度商業(yè)化導致校園戲劇誤入歧途。演出大型劇目是主流戲劇和商業(yè)戲劇的大劇場戲劇優(yōu)勢，校園戲劇本質(zhì)上是業(yè)余的小劇場戲劇。校園戲劇可以向主流戲劇和商業(yè)戲劇學習嘗試演出一些大型劇目，但在總體發(fā)展策略上應(yīng)該揚長避短，發(fā)揮原創(chuàng)優(yōu)勢，堅持以創(chuàng)作演出小劇場戲劇為主。

余 論

100多年來，西安校園戲劇的發(fā)展變化除了與學校教育密不可分，也與現(xiàn)實社會直接相關(guān)聯(lián)。即使是戲劇藝術(shù)內(nèi)部種種因素的消長，也隱蔽地與這些變化相聯(lián)系。西安校園戲劇的發(fā)展歷程與東部校園戲劇以及整個中國現(xiàn)代戲劇的發(fā)展歷程基本處于平行狀態(tài)，但又稍晚一步，并呈現(xiàn)出自己獨特的歷史階段性和地域性特征。如果說文明戲時期是西安校園戲劇的萌芽期，五四新文化運動至“愛美劇”運動時期是它的發(fā)展期，那么20世紀30年代就是它的成熟期。在抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前，受社會環(huán)境變化的影響，西安校園戲劇形成了第一次發(fā)展高潮。21世紀以來，特別是2007年以后，西安的校園戲劇又逐漸形成了第二次發(fā)展高潮。西安校園戲劇的這種階段性特征與文化的演變相聯(lián)系，也與社會意識和人的狀態(tài)相適應(yīng)，既受西方戲劇的明顯影響，也延續(xù)著中國傳統(tǒng)戲劇的根脈。西安校園戲劇中雖然也有京劇、秦腔等傳統(tǒng)戲曲，但話劇一直是校園戲劇的主體部分。

20世紀90年代以來，隨著中國社會現(xiàn)代化步伐加快，以電視文化和互聯(lián)網(wǎng)文化為代表的大眾文化、消費文化的發(fā)展突飛猛進。特別是進入21世紀以來，東南沿海地區(qū)和內(nèi)陸的部分大都市呈現(xiàn)出一些后現(xiàn)代社會特征。受西方后現(xiàn)代文化思潮的影響，后現(xiàn)代文化也成為當今中國社會文化的客觀存在[23]。相較于校外戲劇界，校園戲劇受后現(xiàn)代文化思潮的影響更明顯一些。因此，21世紀以來西安校園戲劇呈現(xiàn)出一些后現(xiàn)代主義特征。在互聯(lián)網(wǎng)時代，校園戲劇到底會向哪個方向發(fā)展，在整個社會文化中處于什么位置，將來會呈現(xiàn)什么形態(tài)等，在較短的時間內(nèi)我們很難看清楚這些問題。為了使校園戲劇的發(fā)展更好地適應(yīng)全球化和現(xiàn)代化進程，為了社會進步和青年學生的未來，為了在西部教育和文化建設(shè)事業(yè)上找到恰當位置并作出自己的貢獻，西安的教育界和戲劇界應(yīng)該攜起手來，共同扶持學生演劇活動，促進校園戲劇的發(fā)展。