羅靜 敬菊華
媒介環(huán)境學派認為,媒介即訊息,媒介技術本身就是人思維與行為方式的尺度與規(guī)范。麥克盧漢提出:“媒介是社會發(fā)展的基本動力,也是區(qū)分不同社會形態(tài)的標志,每一種新媒介的產生與運用,宣告我們進入了一個新的時代?!盵1]這是因為,媒介不只是人們須臾不可離身的信息工具,它還包含著“一套與新技術特質互動的社會關系”[2], “往往不為人所注意”地改變人看待和了解事物的方式,并深層次引起“人的尺度”的變化。正如書籍養(yǎng)成了人們線性思考、主動思考、深度思考的思維模式;聲畫同步的電視更容易讓人處于被動接受、消極思考的狀態(tài);網(wǎng)絡分散了人們的注意力,讓閱讀更偏向于短、淺、快;短視頻的興起則從根本上消解了人類自有印刷文明以來養(yǎng)成的閱讀、思考習慣。媒介在帶領人們觀看世界、了解世界、參與世界的同時,不同的媒介技術,由于其存儲信息、傳播信息、展現(xiàn)信息的方式各有差別,這些差別在無聲無息間改變著人們認識世界的方式和角度,并在漫長的改變中影響了人類文明進程和社會意識形態(tài)。從人類早期延續(xù)至今的口語媒介,到當今社會層出不窮的微博、微信、短視頻、直播等媒介形態(tài),媒介技術已經(jīng)滲透當下青年學生的學習和生活,構建起高校思想政治工作的重要場域,深刻影響和改變著大學生的理想信念、道德觀念、價值理念。貫徹落實習近平總書記“運用新媒體新技術使工作活起來”[3]的重要指示,需要直面智媒時代媒介技術迭代所帶來的挑戰(zhàn)。
一、我國高校思想政治工作所處媒介場域的發(fā)展歷程
1978年召開的全國教育工作會議,標志著我國高校正常教育教學秩序逐漸恢復,高校思想政治工作也隨之步入恢復發(fā)展階段,思想政治工作開始作為一門科學來建設和研究。因此,本文所研究的我國高校思想政治工作所處媒介場域,重點時間段定為改革開放40余年以來,并根據(jù)媒介環(huán)境學派代表人物萊文森的觀點,將所處媒介場域劃分為舊媒介、新媒介和新新媒介。
(一)20世紀80—90年代:報紙廣播電視占據(jù)絕對主流的舊媒介時代
萊文森認為,舊媒介囊括互聯(lián)網(wǎng)誕生前的一切媒介,包括口語媒介、印刷媒介及電子媒介。以十一屆三中全會召開為標志,舊媒介迎來了發(fā)展黃金期。調查表明,1980年至1985年間,平均不到兩天就有一家報紙創(chuàng)刊。[4]廣播和電視與此同時也飛速擴展,1985年后電視成為最大規(guī)模的媒體。以報紙、廣播和電視等為代表的舊媒介所營造的媒介環(huán)境,構成了二十世紀八九十年代高校思想政治工作主要傳播場域。
(二)20世紀90年代中期—21世紀初:以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介迅速崛起
新媒介的出現(xiàn)和20世紀40年代被發(fā)明、并不斷升級的計算機軟硬件技術,特別是互聯(lián)網(wǎng)技術的蓬勃發(fā)展密不可分。以1995年CHINANET開通為標志,我國進入新媒介時代。1997年,人民網(wǎng)作為我國第一家新聞網(wǎng)站上線,其后兩三年間,搜狐、新浪、網(wǎng)易、騰訊一躍成為新聞門戶網(wǎng)站“四巨頭”,騰訊QQ、天涯論壇BBS、新浪博客、以開心網(wǎng)為代表的SNS網(wǎng)站等也在這一時期興起。1998年,互聯(lián)網(wǎng)被正式定義為第四媒體。2000年以后,互聯(lián)網(wǎng)在我國大規(guī)模普及,到了2008年6月,我國互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)量躍居世界第一?;ヂ?lián)網(wǎng)浪潮是這一階段高校思想政治工作的主要傳播場域。
(三)2009年至今:以手機為主要載體的新新媒介占據(jù)主導
近10年來,新聞網(wǎng)站等互聯(lián)網(wǎng)第一代媒介也和報紙、廣播等一樣成為傳統(tǒng)媒體。與此同時,國外以臉譜、推特,國內以微信微博、小視頻、網(wǎng)絡直播等終端為代表的互聯(lián)網(wǎng)第二代媒介迅速崛起。作為新新媒介發(fā)軔的標志,2009年8月,新浪微博正式進入主流視野。而后微信作為另一劃時代媒介,經(jīng)過幾十個版本的變革,從社交工具延伸為商業(yè)平臺,每天有10.9億用戶打開微信。社交媒體的興起,重要前提條件是智能手機的普及和移動互聯(lián)網(wǎng)的興起。自1973年誕生以來近50年歲月里,手機不斷進化迭代,人類在漫長發(fā)展史中積累創(chuàng)造的形式多樣的媒介形態(tài),在手機小小方寸間融合、集納、再創(chuàng)造。截至2021年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達10.11億,其中99.7%以上使用的上網(wǎng)媒介是手機。以手機為載體的移動互聯(lián)網(wǎng)及其媒介應用,已構成近10年來特別是當下高校思想政治工作的整體媒介環(huán)境。
二、不同媒介場域階段高校思想政治工作的基本特征
梳理改革開放40余年來媒介技術的迭代歷程,可清晰看到,在不同媒介技術構建的傳播場域下,高校思想政治工作面臨的形勢,工作的理念、手段和載體也隨之呈現(xiàn)鮮明的時代特征。
(一)舊媒介時代把關人傳播模式下自上而下的單向價值輸送
二十世紀八九十年代,伴隨改革開放興起了辦報熱、辦刊熱、文化熱,校園廣播臺、校園電視臺,以及數(shù)量眾多的校園刊物等校園媒介勃然興起,奠定此后數(shù)十年間高校思想政治工作的媒介格局。在舊媒介時代,無論是印刷媒介,還是電子媒介,究其傳播模式而言都是把關人模式下高度集權的、自上而下控制的、自少數(shù)向多數(shù)傳播的單向價值輸送。多數(shù)人獲取什么樣的消息、關注哪些輿論,是由少數(shù)人掌控的,記者、編輯作為信息采集者、制作者、發(fā)布者、傳播者,承擔著“把關人”角色,掌握著絕對話語權,而數(shù)量龐大的受眾作為信息接受者,只能被動接受,通過寫信、熱線電話等少數(shù)渠道作出有限反饋。和舊媒介時代把關人傳播模式同步,這一時期,雖然強調要更重視思政工作方式方法,但總體而言,高校思政工作還處在自上而下的單向價值輸送階段,在這一工作中,學校管理者、思政教育工作者和學生之間的關系涇渭分明,管理者、思政教育工作者站在一端,決定了思政教育的內容和傳播方法,通過校園媒體統(tǒng)一化宣傳、課堂“填鴨式”教育、大會集體傳達等方式,單向、集中、自上而下地進行價值輸送,學生作為被教育者大部分處于被動接受狀態(tài)。
(二)新媒介時代雙向傳播模式下趨于平等的有限互動
新媒介時代,互聯(lián)網(wǎng)有限地打破了舊媒介賦予傳播者的傳播壟斷地位,伴隨互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而出現(xiàn)的留言板、論壇、SNS、博客等互聯(lián)網(wǎng)第一代媒介將“話筒”遞到了社會大眾面前,賦予社會大眾和媒體同樣的話語權,并以其海量的、互動的、去中心化的傳播方式,為大眾提供了更加平等的媒介環(huán)境。這種媒介迭代,自然也帶來了高校思想政治工作的巨變,具體反映在其工作政策、工作環(huán)境和工作載體上。就政策而言,以1999年《關于加強和改進思想政治教育工作的若干意見》為標志,國家先后出臺了多個有關加強高校思想政治工作的文件,其共有特點是從肯定和重視互聯(lián)網(wǎng)與日俱增的影響力實際出發(fā),為擴大覆蓋面、提升影響力,要求主動占領思政教育新陣地,重點是校園網(wǎng)、主題教育網(wǎng)站網(wǎng)頁建設和網(wǎng)上宣傳。在政策指引下,眾多高校將互聯(lián)網(wǎng)作為開展思想政治工作的重要手段。自清華大學1995年首開高校BBS、1998年首開高校思想政治教育主題網(wǎng)站后,國內高校掀起了開通學校門戶網(wǎng)站、BBS的熱潮,一些有著學科優(yōu)勢的高校也專門創(chuàng)建了主題網(wǎng)站。校園網(wǎng)已成為國內高校的標準設施。到2007年,教育部直屬高校中95%都建立了主題網(wǎng)站。思想政治工作所使用媒介技術的變化,自然引發(fā)了思想政治工作更深層次的變化。校園BBS、新浪博客、開心網(wǎng)等互動平臺,為這一時代的大學生們提供了更多渠道表達自我的渠道,而作為教育者的一方,也更加重視學生們的反饋。不過,在這種表達和反饋的關系中,新聞網(wǎng)站等新媒介本身的媒介性質,決定了兩者間的互動是有限的。
(三)新新媒介時代個性化傳播模式下自由平等的多向互動
以智能手機為主要載體的移動互聯(lián)網(wǎng)普及,是新新媒介時代來臨的前提。萊文森認為,手機是超越電腦和網(wǎng)絡的革命。相比人類歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的媒介形態(tài),手機有著與生俱來的個人性、個性化內涵,它打破了報刊、廣播電視、門戶網(wǎng)站等傳統(tǒng)媒介對話語權的控制,將使用媒介表達自我、制作產品、傳播信息、反饋意見的權利,從少數(shù)把關者手中移交到了個人手中。在這一權利的轉接過程中,傳播者作為信息把關者的權威被消解,信息源、傳播者和接受者之間的界限被模糊,“人人都可以成為出版人、制作人和消費者”[5]。手機以及依附于手機所開發(fā)的移動載體的特性,使得在人人擁有麥克風的時代,個性化的、小規(guī)模的、多元化的、更加平等的、多向互動的自主傳播模式得以實現(xiàn),推動高校思想政治工作呈現(xiàn)更加個性化、更加自由平等的時代特征。當下的高校思想政治工作政策,已經(jīng)體現(xiàn)了這種時代特征?!蛾P于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》將網(wǎng)絡育人放到和教學育人同樣高度,明確要求要充分開發(fā)、利用“兩微一端”等最新媒介技術搭建的、大學生喜聞樂見的思政工作載體開展思想政治教育。以此為引導,繼高校網(wǎng)站建設熱潮后,近幾年,高校興起開通“兩微”熱潮。從2009年首個高校官方微博開通至今,截至2016年底,我國已有四成高校開通了官方微博。同年,校園微信公眾號數(shù)量達到8萬個。繼舊媒介時代的報刊電視、新媒介時代的網(wǎng)站之后,“兩微”已成為當下高校思想政治工作的主要網(wǎng)絡渠道。近年來,隨著微博的式微,以及抖音、火山等APP短視頻和B站等的崛起,短視頻創(chuàng)作傳播已成為高校思政工作的主流手段。在這一趨勢下,高校思想政治工作將更多呈現(xiàn)扁平化、自由化、多元化特征,隨之而來的是高校思想政治工作面臨的思想更多元、形勢更嚴峻、斗爭更激烈。
三、媒介技術迭代對高校思想政治工作影響的現(xiàn)實啟示
回顧從文字的創(chuàng)造、印刷術的發(fā)明、電的發(fā)現(xiàn),到計算機和互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等媒介技術的推廣普及,從書籍、報紙、廣播、電視到微博、微信、短視頻等媒介形態(tài)的發(fā)明創(chuàng)造,不難看出,人類進入19世紀以來,媒介技術以前所未有的速度進行迭代,傳播學之父施拉姆將之比喻為“最后7分鐘”。隨著上述一系列具有劃時代意義的媒介技術和媒介形態(tài)的發(fā)明和普及,媒介對“人的尺度”的改變不斷加速。習近平總書記特別強調,“全媒體不斷發(fā)展,出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體,信息無處不在、無所不及、無人不用,導致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化,新聞輿論工作面臨新的挑戰(zhàn)?!盵6]立足智媒時代,高校思想政治工作需提高對媒介技術重要性的認識,不斷革新理念、手段、方式方法。
(一)提高認識:認清媒介技術是開展好高校思政工作的思想保證
長期以來,不論是傳播學研究,還是高校思想政治工作實踐,都更關注媒介傳播內容,而對傳播內容所使用的媒介技術的作用和影響重視不足。實際上,媒介技術本身構建的媒介場域,以及它對“人的尺度”的改變,進而引發(fā)對高校思想政治工作整體環(huán)境、工作對象、手段載體、方式方法等方面的改變,更應值得高校思政工作者的關注。從報紙、電視為代表的舊媒介,到以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介,再到以微博、微信、抖音等為代表的新新媒介,每一次媒介技術的變革,都使得我們的思想觀念、行為方式受到?jīng)_擊乃至瓦解。更嚴峻的是,隨著大數(shù)據(jù)、人工智能時代、區(qū)塊鏈的出現(xiàn),在可以預見的將來,媒介技術更新迭代將以前所未有的速度呈現(xiàn),高校思想政治工作面臨的媒介環(huán)境將越來越復雜,迫切需要高校思想政治工作隊伍更加重視媒介技術的力量。馬克思、恩格斯當年就高度重視電報作為媒介技術的作用,習近平總書記也在多個場合強調新媒體新技術的運用。重視、利用媒介技術開展工作,是馬克思主義新聞觀和習近平總書記關于新聞輿論重要論述、關于思想政治工作重要論述的共同特征。高校思想政治工作者從思想上高度重視媒介技術本身對高校思想政治工作的重大影響,這是新時代做好高校思想政治工作的保證。
(二)把握規(guī)律:探清不同媒介技術傳播特征是開展好高校思政工作的理論前提
無論是舊媒介,還是新媒介、新新媒介,任何一種新媒介技術都要引進一種新的尺度,進而催生新的傳播方式、交往方式和認識模式,構建起新的傳播場域,并左右身處其中者的思想觀念和行為模式。哲學家柏拉圖就曾批評過書寫對記憶和思想的負面作用,認為書寫消解了思想互動。近現(xiàn)代以來,學者們對口語媒介、印刷媒介、電子媒介等傳播特征開展了深入研究。正如使用標準字體印刷的報紙和書籍,讓我們的閱讀更加深入,讓我們的思維更加理性,讓我們更加趨向于標準化和統(tǒng)一化;出口即逝的廣播,更容易煽動起我們的情緒;電視的出現(xiàn),消解了我們的主動思考,讓我們的生活被娛樂席卷;而手機,一方面讓信息突破時空的限制,讓世界變得觸手可及,相應地是,它打破了人類長久以來形成的時空觀。依附于手機這一“巨無霸”載體,眾多媒介形態(tài)被層出不窮地開發(fā)出來,不可避免的是,和手機與生俱來的個人化、個性化特征相匹配,這些媒介也將個性化強調到了極致,比如今日頭條,它使用了大數(shù)據(jù)和人工智能技術,能根據(jù)用戶興趣主動推薦信息,這一創(chuàng)新得到了很高評價。但消極影響也在呈現(xiàn),在主動推送模式下,用戶永遠只關注自己愛關注的。雖然技術將世界縮小為地球村,但在這小小的“村子”里,由于關注信息的不同,大家或主動或被動地將自己鎖在一間間“小屋子”里,而對屋外的信息充耳不聞,這對于主流輿論的引導極為不利。但可以預見的是,在技術大爆炸背景下,媒介技術層出不窮,開展好高校思想政治工作,需要高校思想政治工作者拓寬理論視野,尊重思政工作規(guī)律和新聞傳播規(guī)律,從理論高度把握每一種媒介技術所特有的傳播特征,把握新時代師生思想特點和媒介使用特點,從而在工作中揚長避短,更好地利用媒介技術開展好新時代高校的思想政治工作。
(三)因勢而新:與時俱進推進新媒體新技術運用是開展好高校思政工作的技術支撐
借助手機這一載體,報紙、視頻、網(wǎng)頁、微博和微信、小視頻等媒介形式都聚合在一起,形成了媒介融合態(tài)勢。研究顯示,2020年,我國未成年網(wǎng)民達到1.83億人,互聯(lián)網(wǎng)普及率為94.9%,遠高于當年全國網(wǎng)民互聯(lián)網(wǎng)普及率。據(jù)大學生媒介使用習慣調查顯示,QQ、微博、微信,以及近兩年發(fā)展起來的短視頻網(wǎng)站、直播網(wǎng)站等,是這一代大學生主要使用的社交網(wǎng)站。大學生在哪里,他們的關注點在哪里,高校思想政治工作的觸角就要延伸到哪里。在媒介融合態(tài)勢下,要提高高校思想政治工作的感染力和親和力,高校思想政治工作理念、方式、方法、載體都必須因勢而新,將包括微博、微信,也包括直播、短視頻等各種符合當代大學生信息獲取需求的新媒體技術充分融入日常教育工作中,充分發(fā)揮各種新媒體技術的育人特性。
(四)保持清醒:警惕媒介技術的負面作用是開展好高校思想政治工作的思想防線
在充分運用各種新媒介技術的同時,也應該清醒地認識到,媒介技術是一把“雙刃劍”。如新新媒介最典型的特征是去把關人、去專業(yè)化和去權威性。在新新媒介時代,由于把關人缺位,新聞輿論在整體態(tài)勢上呈現(xiàn)信息傳播來源多元化、信息傳播文本零碎化、信息傳播反饋異質化的特征,新自由主義、歷史虛無主義沉渣泛起,導致社會輿論更加分散、零碎、更不可控,這對于青年學生主流輿論引導、高校意識形態(tài)安全維護客觀上有著不利影響。同時,還應該注意到,媒介技術以低廉的代價,悄無聲息地“竊取”大學生的時間和注意力。媒介技術的發(fā)達,讓當代大學生的媒介接觸程度前所未有地普及,隨之而來的是媒介消費的時間不斷增長,層出不窮的娛樂在不知不覺中奪走了大學生們的注意力,甚至出現(xiàn)手機上癮、交際困難等負面影響,這也是當下高校思政工作面臨的挑戰(zhàn)之一。
基金項目:2018年重慶市社會科學規(guī)劃項目“改革開放以來媒介技術迭代對高校思想政治工作影響研究”(項目編號:2018YBMK003);2019年重慶市社會科學規(guī)劃項目“智媒場域下黨加強對青年思想引領力研究(項目編號:2019YBMK011)階段性研究成果。
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作 者:羅 靜,重慶郵電大學黨委宣傳部綜合科科長
敬菊華,重慶郵電大學黨委常委、宣傳部/網(wǎng)絡工作部部長
責任編輯:粟 超