媒介技術(shù)視野下做好高校思政工作的四重關(guān)切

羅靜 敬菊華

媒介環(huán)境學派認為，媒介即訊息，媒介技術(shù)本身就是人思維與行為方式的尺度與規(guī)范。麥克盧漢提出：“媒介是社會發(fā)展的基本動力，也是區(qū)分不同社會形態(tài)的標志，每一種新媒介的產(chǎn)生與運用，宣告我們進入了一個新的時代。”[1]這是因為，媒介不只是人們須臾不可離身的信息工具，它還包含著“一套與新技術(shù)特質(zhì)互動的社會關(guān)系”[2]， “往往不為人所注意”地改變?nèi)丝创土私馐挛锏姆绞?，并深層次引起“人的尺度”的變化。正如書籍養(yǎng)成了人們線性思考、主動思考、深度思考的思維模式;聲畫同步的電視更容易讓人處于被動接受、消極思考的狀態(tài);網(wǎng)絡分散了人們的注意力，讓閱讀更偏向于短、淺、快;短視頻的興起則從根本上消解了人類自有印刷文明以來養(yǎng)成的閱讀、思考習慣。媒介在帶領(lǐng)人們觀看世界、了解世界、參與世界的同時，不同的媒介技術(shù)，由于其存儲信息、傳播信息、展現(xiàn)信息的方式各有差別，這些差別在無聲無息間改變著人們認識世界的方式和角度，并在漫長的改變中影響了人類文明進程和社會意識形態(tài)。從人類早期延續(xù)至今的口語媒介，到當今社會層出不窮的微博、微信、短視頻、直播等媒介形態(tài)，媒介技術(shù)已經(jīng)滲透當下青年學生的學習和生活，構(gòu)建起高校思想政治工作的重要場域，深刻影響和改變著大學生的理想信念、道德觀念、價值理念。貫徹落實習近平總書記“運用新媒體新技術(shù)使工作活起來”[3]的重要指示，需要直面智媒時代媒介技術(shù)迭代所帶來的挑戰(zhàn)。

一、我國高校思想政治工作所處媒介場域的發(fā)展歷程

1978年召開的全國教育工作會議，標志著我國高校正常教育教學秩序逐漸恢復，高校思想政治工作也隨之步入恢復發(fā)展階段，思想政治工作開始作為一門科學來建設和研究。因此，本文所研究的我國高校思想政治工作所處媒介場域，重點時間段定為改革開放40余年以來，并根據(jù)媒介環(huán)境學派代表人物萊文森的觀點，將所處媒介場域劃分為舊媒介、新媒介和新新媒介。

（一）20世紀80—90年代：報紙廣播電視占據(jù)絕對主流的舊媒介時代

萊文森認為，舊媒介囊括互聯(lián)網(wǎng)誕生前的一切媒介，包括口語媒介、印刷媒介及電子媒介。以十一屆三中全會召開為標志，舊媒介迎來了發(fā)展黃金期。調(diào)查表明，1980年至1985年間，平均不到兩天就有一家報紙創(chuàng)刊。[4]廣播和電視與此同時也飛速擴展，1985年后電視成為最大規(guī)模的媒體。以報紙、廣播和電視等為代表的舊媒介所營造的媒介環(huán)境，構(gòu)成了二十世紀八九十年代高校思想政治工作主要傳播場域。

（二）20世紀90年代中期—21世紀初：以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介迅速崛起

新媒介的出現(xiàn)和20世紀40年代被發(fā)明、并不斷升級的計算機軟硬件技術(shù)，特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的蓬勃發(fā)展密不可分。以1995年CHINANET開通為標志，我國進入新媒介時代。1997年，人民網(wǎng)作為我國第一家新聞網(wǎng)站上線，其后兩三年間，搜狐、新浪、網(wǎng)易、騰訊一躍成為新聞門戶網(wǎng)站“四巨頭”，騰訊QQ、天涯論壇BBS、新浪博客、以開心網(wǎng)為代表的SNS網(wǎng)站等也在這一時期興起。1998年，互聯(lián)網(wǎng)被正式定義為第四媒體。2000年以后，互聯(lián)網(wǎng)在我國大規(guī)模普及，到了2008年6月，我國互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)量躍居世界第一?；ヂ?lián)網(wǎng)浪潮是這一階段高校思想政治工作的主要傳播場域。

（三）2009年至今：以手機為主要載體的新新媒介占據(jù)主導

近10年來，新聞網(wǎng)站等互聯(lián)網(wǎng)第一代媒介也和報紙、廣播等一樣成為傳統(tǒng)媒體。與此同時，國外以臉譜、推特，國內(nèi)以微信微博、小視頻、網(wǎng)絡直播等終端為代表的互聯(lián)網(wǎng)第二代媒介迅速崛起。作為新新媒介發(fā)軔的標志，2009年8月，新浪微博正式進入主流視野。而后微信作為另一劃時代媒介，經(jīng)過幾十個版本的變革，從社交工具延伸為商業(yè)平臺，每天有10.9億用戶打開微信。社交媒體的興起，重要前提條件是智能手機的普及和移動互聯(lián)網(wǎng)的興起。自1973年誕生以來近50年歲月里，手機不斷進化迭代，人類在漫長發(fā)展史中積累創(chuàng)造的形式多樣的媒介形態(tài)，在手機小小方寸間融合、集納、再創(chuàng)造。截至2021年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達10.11億，其中99.7%以上使用的上網(wǎng)媒介是手機。以手機為載體的移動互聯(lián)網(wǎng)及其媒介應用，已構(gòu)成近10年來特別是當下高校思想政治工作的整體媒介環(huán)境。

二、不同媒介場域階段高校思想政治工作的基本特征

梳理改革開放40余年來媒介技術(shù)的迭代歷程，可清晰看到，在不同媒介技術(shù)構(gòu)建的傳播場域下，高校思想政治工作面臨的形勢，工作的理念、手段和載體也隨之呈現(xiàn)鮮明的時代特征。

（一）舊媒介時代把關(guān)人傳播模式下自上而下的單向價值輸送

二十世紀八九十年代，伴隨改革開放興起了辦報熱、辦刊熱、文化熱，校園廣播臺、校園電視臺，以及數(shù)量眾多的校園刊物等校園媒介勃然興起，奠定此后數(shù)十年間高校思想政治工作的媒介格局。在舊媒介時代，無論是印刷媒介，還是電子媒介，究其傳播模式而言都是把關(guān)人模式下高度集權(quán)的、自上而下控制的、自少數(shù)向多數(shù)傳播的單向價值輸送。多數(shù)人獲取什么樣的消息、關(guān)注哪些輿論，是由少數(shù)人掌控的，記者、編輯作為信息采集者、制作者、發(fā)布者、傳播者，承擔著“把關(guān)人”角色，掌握著絕對話語權(quán)，而數(shù)量龐大的受眾作為信息接受者，只能被動接受，通過寫信、熱線電話等少數(shù)渠道作出有限反饋。和舊媒介時代把關(guān)人傳播模式同步，這一時期，雖然強調(diào)要更重視思政工作方式方法，但總體而言，高校思政工作還處在自上而下的單向價值輸送階段，在這一工作中，學校管理者、思政教育工作者和學生之間的關(guān)系涇渭分明，管理者、思政教育工作者站在一端，決定了思政教育的內(nèi)容和傳播方法，通過校園媒體統(tǒng)一化宣傳、課堂“填鴨式”教育、大會集體傳達等方式，單向、集中、自上而下地進行價值輸送，學生作為被教育者大部分處于被動接受狀態(tài)。

（二）新媒介時代雙向傳播模式下趨于平等的有限互動

新媒介時代，互聯(lián)網(wǎng)有限地打破了舊媒介賦予傳播者的傳播壟斷地位，伴隨互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而出現(xiàn)的留言板、論壇、SNS、博客等互聯(lián)網(wǎng)第一代媒介將“話筒”遞到了社會大眾面前，賦予社會大眾和媒體同樣的話語權(quán)，并以其海量的、互動的、去中心化的傳播方式，為大眾提供了更加平等的媒介環(huán)境。這種媒介迭代，自然也帶來了高校思想政治工作的巨變，具體反映在其工作政策、工作環(huán)境和工作載體上。就政策而言，以1999年《關(guān)于加強和改進思想政治教育工作的若干意見》為標志，國家先后出臺了多個有關(guān)加強高校思想政治工作的文件，其共有特點是從肯定和重視互聯(lián)網(wǎng)與日俱增的影響力實際出發(fā)，為擴大覆蓋面、提升影響力，要求主動占領(lǐng)思政教育新陣地，重點是校園網(wǎng)、主題教育網(wǎng)站網(wǎng)頁建設和網(wǎng)上宣傳。在政策指引下，眾多高校將互聯(lián)網(wǎng)作為開展思想政治工作的重要手段。自清華大學1995年首開高校BBS、1998年首開高校思想政治教育主題網(wǎng)站后，國內(nèi)高校掀起了開通學校門戶網(wǎng)站、BBS的熱潮，一些有著學科優(yōu)勢的高校也專門創(chuàng)建了主題網(wǎng)站。校園網(wǎng)已成為國內(nèi)高校的標準設施。到2007年，教育部直屬高校中95%都建立了主題網(wǎng)站。思想政治工作所使用媒介技術(shù)的變化，自然引發(fā)了思想政治工作更深層次的變化。校園BBS、新浪博客、開心網(wǎng)等互動平臺，為這一時代的大學生們提供了更多渠道表達自我的渠道，而作為教育者的一方，也更加重視學生們的反饋。不過，在這種表達和反饋的關(guān)系中，新聞網(wǎng)站等新媒介本身的媒介性質(zhì)，決定了兩者間的互動是有限的。

（三）新新媒介時代個性化傳播模式下自由平等的多向互動

以智能手機為主要載體的移動互聯(lián)網(wǎng)普及，是新新媒介時代來臨的前提。萊文森認為，手機是超越電腦和網(wǎng)絡的革命。相比人類歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的媒介形態(tài)，手機有著與生俱來的個人性、個性化內(nèi)涵，它打破了報刊、廣播電視、門戶網(wǎng)站等傳統(tǒng)媒介對話語權(quán)的控制，將使用媒介表達自我、制作產(chǎn)品、傳播信息、反饋意見的權(quán)利，從少數(shù)把關(guān)者手中移交到了個人手中。在這一權(quán)利的轉(zhuǎn)接過程中，傳播者作為信息把關(guān)者的權(quán)威被消解，信息源、傳播者和接受者之間的界限被模糊，“人人都可以成為出版人、制作人和消費者”[5]。手機以及依附于手機所開發(fā)的移動載體的特性，使得在人人擁有麥克風的時代，個性化的、小規(guī)模的、多元化的、更加平等的、多向互動的自主傳播模式得以實現(xiàn)，推動高校思想政治工作呈現(xiàn)更加個性化、更加自由平等的時代特征。當下的高校思想政治工作政策，已經(jīng)體現(xiàn)了這種時代特征?！蛾P(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》將網(wǎng)絡育人放到和教學育人同樣高度，明確要求要充分開發(fā)、利用“兩微一端”等最新媒介技術(shù)搭建的、大學生喜聞樂見的思政工作載體開展思想政治教育。以此為引導，繼高校網(wǎng)站建設熱潮后，近幾年，高校興起開通“兩微”熱潮。從2009年首個高校官方微博開通至今，截至2016年底，我國已有四成高校開通了官方微博。同年，校園微信公眾號數(shù)量達到8萬個。繼舊媒介時代的報刊電視、新媒介時代的網(wǎng)站之后，“兩微”已成為當下高校思想政治工作的主要網(wǎng)絡渠道。近年來，隨著微博的式微，以及抖音、火山等APP短視頻和B站等的崛起，短視頻創(chuàng)作傳播已成為高校思政工作的主流手段。在這一趨勢下，高校思想政治工作將更多呈現(xiàn)扁平化、自由化、多元化特征，隨之而來的是高校思想政治工作面臨的思想更多元、形勢更嚴峻、斗爭更激烈。

三、媒介技術(shù)迭代對高校思想政治工作影響的現(xiàn)實啟示

回顧從文字的創(chuàng)造、印刷術(shù)的發(fā)明、電的發(fā)現(xiàn)，到計算機和互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等媒介技術(shù)的推廣普及，從書籍、報紙、廣播、電視到微博、微信、短視頻等媒介形態(tài)的發(fā)明創(chuàng)造，不難看出，人類進入19世紀以來，媒介技術(shù)以前所未有的速度進行迭代，傳播學之父施拉姆將之比喻為“最后7分鐘”。隨著上述一系列具有劃時代意義的媒介技術(shù)和媒介形態(tài)的發(fā)明和普及，媒介對“人的尺度”的改變不斷加速。習近平總書記特別強調(diào)，“全媒體不斷發(fā)展，出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無處不在、無所不及、無人不用，導致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化，新聞輿論工作面臨新的挑戰(zhàn)?！盵6]立足智媒時代，高校思想政治工作需提高對媒介技術(shù)重要性的認識，不斷革新理念、手段、方式方法。

（一）提高認識：認清媒介技術(shù)是開展好高校思政工作的思想保證

長期以來，不論是傳播學研究，還是高校思想政治工作實踐，都更關(guān)注媒介傳播內(nèi)容，而對傳播內(nèi)容所使用的媒介技術(shù)的作用和影響重視不足。實際上，媒介技術(shù)本身構(gòu)建的媒介場域，以及它對“人的尺度”的改變，進而引發(fā)對高校思想政治工作整體環(huán)境、工作對象、手段載體、方式方法等方面的改變，更應值得高校思政工作者的關(guān)注。從報紙、電視為代表的舊媒介，到以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介，再到以微博、微信、抖音等為代表的新新媒介，每一次媒介技術(shù)的變革，都使得我們的思想觀念、行為方式受到?jīng)_擊乃至瓦解。更嚴峻的是，隨著大數(shù)據(jù)、人工智能時代、區(qū)塊鏈的出現(xiàn)，在可以預見的將來，媒介技術(shù)更新迭代將以前所未有的速度呈現(xiàn)，高校思想政治工作面臨的媒介環(huán)境將越來越復雜，迫切需要高校思想政治工作隊伍更加重視媒介技術(shù)的力量。馬克思、恩格斯當年就高度重視電報作為媒介技術(shù)的作用，習近平總書記也在多個場合強調(diào)新媒體新技術(shù)的運用。重視、利用媒介技術(shù)開展工作，是馬克思主義新聞觀和習近平總書記關(guān)于新聞輿論重要論述、關(guān)于思想政治工作重要論述的共同特征。高校思想政治工作者從思想上高度重視媒介技術(shù)本身對高校思想政治工作的重大影響，這是新時代做好高校思想政治工作的保證。

（二）把握規(guī)律：探清不同媒介技術(shù)傳播特征是開展好高校思政工作的理論前提

無論是舊媒介，還是新媒介、新新媒介，任何一種新媒介技術(shù)都要引進一種新的尺度，進而催生新的傳播方式、交往方式和認識模式，構(gòu)建起新的傳播場域，并左右身處其中者的思想觀念和行為模式。哲學家柏拉圖就曾批評過書寫對記憶和思想的負面作用，認為書寫消解了思想互動。近現(xiàn)代以來，學者們對口語媒介、印刷媒介、電子媒介等傳播特征開展了深入研究。正如使用標準字體印刷的報紙和書籍，讓我們的閱讀更加深入，讓我們的思維更加理性，讓我們更加趨向于標準化和統(tǒng)一化;出口即逝的廣播，更容易煽動起我們的情緒;電視的出現(xiàn)，消解了我們的主動思考，讓我們的生活被娛樂席卷;而手機，一方面讓信息突破時空的限制，讓世界變得觸手可及，相應地是，它打破了人類長久以來形成的時空觀。依附于手機這一“巨無霸”載體，眾多媒介形態(tài)被層出不窮地開發(fā)出來，不可避免的是，和手機與生俱來的個人化、個性化特征相匹配，這些媒介也將個性化強調(diào)到了極致，比如今日頭條，它使用了大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)，能根據(jù)用戶興趣主動推薦信息，這一創(chuàng)新得到了很高評價。但消極影響也在呈現(xiàn)，在主動推送模式下，用戶永遠只關(guān)注自己愛關(guān)注的。雖然技術(shù)將世界縮小為地球村，但在這小小的“村子”里，由于關(guān)注信息的不同，大家或主動或被動地將自己鎖在一間間“小屋子”里，而對屋外的信息充耳不聞，這對于主流輿論的引導極為不利。但可以預見的是，在技術(shù)大爆炸背景下，媒介技術(shù)層出不窮，開展好高校思想政治工作，需要高校思想政治工作者拓寬理論視野，尊重思政工作規(guī)律和新聞傳播規(guī)律，從理論高度把握每一種媒介技術(shù)所特有的傳播特征，把握新時代師生思想特點和媒介使用特點，從而在工作中揚長避短，更好地利用媒介技術(shù)開展好新時代高校的思想政治工作。

（三）因勢而新：與時俱進推進新媒體新技術(shù)運用是開展好高校思政工作的技術(shù)支撐

借助手機這一載體，報紙、視頻、網(wǎng)頁、微博和微信、小視頻等媒介形式都聚合在一起，形成了媒介融合態(tài)勢。研究顯示，2020年，我國未成年網(wǎng)民達到1.83億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率為94.9%，遠高于當年全國網(wǎng)民互聯(lián)網(wǎng)普及率。據(jù)大學生媒介使用習慣調(diào)查顯示，QQ、微博、微信，以及近兩年發(fā)展起來的短視頻網(wǎng)站、直播網(wǎng)站等，是這一代大學生主要使用的社交網(wǎng)站。大學生在哪里，他們的關(guān)注點在哪里，高校思想政治工作的觸角就要延伸到哪里。在媒介融合態(tài)勢下，要提高高校思想政治工作的感染力和親和力，高校思想政治工作理念、方式、方法、載體都必須因勢而新，將包括微博、微信，也包括直播、短視頻等各種符合當代大學生信息獲取需求的新媒體技術(shù)充分融入日常教育工作中，充分發(fā)揮各種新媒體技術(shù)的育人特性。

（四）保持清醒：警惕媒介技術(shù)的負面作用是開展好高校思想政治工作的思想防線

在充分運用各種新媒介技術(shù)的同時，也應該清醒地認識到，媒介技術(shù)是一把“雙刃劍”。如新新媒介最典型的特征是去把關(guān)人、去專業(yè)化和去權(quán)威性。在新新媒介時代，由于把關(guān)人缺位，新聞輿論在整體態(tài)勢上呈現(xiàn)信息傳播來源多元化、信息傳播文本零碎化、信息傳播反饋異質(zhì)化的特征，新自由主義、歷史虛無主義沉渣泛起，導致社會輿論更加分散、零碎、更不可控，這對于青年學生主流輿論引導、高校意識形態(tài)安全維護客觀上有著不利影響。同時，還應該注意到，媒介技術(shù)以低廉的代價，悄無聲息地“竊取”大學生的時間和注意力。媒介技術(shù)的發(fā)達，讓當代大學生的媒介接觸程度前所未有地普及，隨之而來的是媒介消費的時間不斷增長，層出不窮的娛樂在不知不覺中奪走了大學生們的注意力，甚至出現(xiàn)手機上癮、交際困難等負面影響，這也是當下高校思政工作面臨的挑戰(zhàn)之一。

基金項目：2018年重慶市社會科學規(guī)劃項目“改革開放以來媒介技術(shù)迭代對高校思想政治工作影響研究”（項目編號：2018YBMK003）;2019年重慶市社會科學規(guī)劃項目“智媒場域下黨加強對青年思想引領(lǐng)力研究（項目編號：2019YBMK011）階段性研究成果。

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作 者：羅 靜，重慶郵電大學黨委宣傳部綜合科科長

敬菊華，重慶郵電大學黨委常委、宣傳部/網(wǎng)絡工作部部長

責任編輯：粟 超