民間美術(shù)與初中美術(shù)教學的有效結(jié)合路徑探究

摘 要：推進民間美術(shù)與初中美術(shù)教學相結(jié)合對于民間美術(shù)的傳承和學生的全面發(fā)展、美術(shù)教學的進步都有十分重要的作用。近年來，中國進行教改，致力于培育德智體美全面發(fā)展的綜合性人才。其中，關(guān)于“美”的方面長期受到忽視，初中美術(shù)教學較為欠缺。民間美術(shù)來源于大眾生活，貼近大眾生活，有著獨特的風格與藝術(shù)價值，是中華文化的重要代表，在初中美術(shù)教學中融入民間美術(shù)，不僅能增強學生的美學素養(yǎng)，探索出一條新的美術(shù)教學之路，還能夠加強學生對民間美術(shù)的理解，促進文化的傳承。縱然有許多好處，但不可否認，當今將兩者融合起來仍然存在著一些問題，只有解決問題、拓寬思路、加強探究才能夠真正使學生受益。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù);初中美術(shù);有效結(jié)合;路徑探思

一、 為什么要將民間美術(shù)與初中美術(shù)教學相結(jié)合

（一）利用民間美術(shù)進行初中美術(shù)教學的獨特優(yōu)勢

民間美術(shù)是由人民群眾創(chuàng)作、貼近大眾生活、具有獨特風格、在大眾生活中廣泛傳播的藝術(shù)。在提高學生素養(yǎng)方面，民間美術(shù)有著獨特的優(yōu)勢。首先，民間美術(shù)貼近大眾生活，學生較為熟悉。比起西方各個流派的美術(shù)，民間美術(shù)更容易被初中學生接受。大多數(shù)初中生對于西方美術(shù)知之甚少，也缺乏一定的興趣，在初中美術(shù)教學中過分強調(diào)西方美術(shù)難以吸引學生，而民間美術(shù)則不同，民間美術(shù)無處不在，學生接觸較多，有著較好的基礎(chǔ)，而且，民間美術(shù)來源于大眾生活，符合大多數(shù)學生的審美，更能夠吸引學生興趣，取得良好的課堂效果。并且，民間美術(shù)形式多樣，風格獨特，具有較高的美學價值。民間美術(shù)起源較早，經(jīng)歷了長時間的發(fā)展，是一切美術(shù)形式的源泉，中華民族祖先在生活實踐中留下了豐富的民間美術(shù)，無論是哪個時期，都有著屬于時代的獨特風格與豐富內(nèi)涵，因此，利用民間美術(shù)開拓學生眼界，增強美學素養(yǎng)是十分合適的。另外，教師利用民間美術(shù)進行美術(shù)教學較為方便。民間美術(shù)無處不在，教師取材較為方便，對于教師來說，民間美術(shù)也是其較為熟悉的，因此，在備課時也是較為便捷的。這些獨特優(yōu)勢使民間美術(shù)成為豐富初中美術(shù)課堂的首選。

（二）民間美術(shù)與初中美術(shù)教學相結(jié)合的意義

民間美術(shù)與初中美術(shù)相結(jié)合的意義是雙向的。一方面，在初中教學中引入民間美術(shù)，對于民間美術(shù)的持續(xù)發(fā)展是十分重要的。隨著時代進步，民間美術(shù)受到其他藝術(shù)形式的沖擊越來越大，民間美術(shù)在生活中的影響力有一定程度的下降。在初中美術(shù)課堂上引入民間美術(shù)，有利于增強學生對于民間美術(shù)的認識，提升民間美術(shù)的影響力，使民間美術(shù)獲得持續(xù)化發(fā)展。另一方面，作為中華文化杰出代表的民間美術(shù)不僅可以使學生的美學素養(yǎng)得到提升，還能夠使學生感受到中華文化的獨特魅力，增強民族自豪感，以其獨特優(yōu)勢協(xié)助初中美術(shù)教師完成教學目標。因此，民間美術(shù)引入初中美術(shù)課堂是十分可取的。

（三）當今初中美術(shù)教學現(xiàn)狀

當今的初中美術(shù)教學現(xiàn)狀也是為什么引入民間美術(shù)進課堂的重要原因。美術(shù)作為一門輔助性學科長期受到忽視，缺乏先進的教學模式。不少美術(shù)教師單純地向?qū)W生介紹課本上的內(nèi)容，并未考慮學生實際。課本上的一些內(nèi)容涉及東西文化差異以及審美標準差異，學生的理解能力也是有限的，因此，傳統(tǒng)的教學模式并不適宜學生的發(fā)展，對學生素養(yǎng)提高的作用有限。

二、 如何將民間美術(shù)與初中美術(shù)教學有效融合

（一）加強對民間美術(shù)氛圍的營造

想要使學生增強對民間美術(shù)的理解，就要營造更加濃厚的氛圍。在濃厚的氛圍中，學生可以感受到民間美術(shù)的獨特魅力，增強對民間美術(shù)的理解，提高學習民間美術(shù)的興趣，在潛移默化中提高學生的審美素養(yǎng)。初中美術(shù)教師應(yīng)該意識到良好氛圍的重要性，注重民間美術(shù)氛圍的營造。民間美術(shù)的形式多樣，教師可以選取適宜學校的形式來營造氛圍。

比如，教師可以在教室的裝飾上下功夫來營造良好的氛圍。剪紙是重要的民間美術(shù)形式，當?shù)氐恼闹菁艏埜怯兄毺氐奈εc影響力，小小的剪紙有著獨特的藝術(shù)價值與吸引力，教師可以在教室中貼上相應(yīng)的剪紙。在過春節(jié)時，教師還可以在教室門口張貼對聯(lián)、年畫來營造藝術(shù)氛圍。

（二）利用多媒體進行展現(xiàn)

多媒體可以從多個方面為學生呈現(xiàn)事物，其作為一種實用的教學工具已經(jīng)相當普及，在教學活動中廣泛應(yīng)用，初中美術(shù)教師可以運用多媒體來為學生們展現(xiàn)民間藝術(shù)。一方面，多媒體可以使聽覺與視覺相結(jié)合，使學生更加全面地了解民間美術(shù)。多媒體也可以打破時間與空間的界限，使得一些珍貴的、經(jīng)典的、無法直接接觸的民間美術(shù)作品呈現(xiàn)于學生的眼前。多媒體的獨特優(yōu)勢，使得民間美術(shù)在課堂上生動起來。另一方面，對于好奇心強的初中生來說，比起枯燥的講解，多媒體的吸引力還是較大的。教師運用多媒體來呈現(xiàn)民間美術(shù)，還可以活躍課堂氛圍，提高學生興趣。因此，初中美術(shù)教師一定要增強運用多媒體的意識，使其助力學生綜合素養(yǎng)的提高。

比如，在教學中，教師可以運用視頻來介紹民間美術(shù)的發(fā)展歷程，使學生對于民間美術(shù)的歷史以及主要表現(xiàn)形式與風格都有更深的理解。對于一些特殊地區(qū)獨特的民間美術(shù)，教師可以通過圖片與視頻進行展現(xiàn)，使千里之外的民間美術(shù)展現(xiàn)在學生的面前。

（三）使學生近距離接觸民間美術(shù)

俗話說，百聞不如一見，想要使學生更深地了解民間美術(shù)，僅僅靠單純的講解是遠遠不夠的，還要使學生近距離地接觸民間美術(shù)，體會其魅力。但是，隨著時代發(fā)展，民間美術(shù)受到?jīng)_擊，不少民間美術(shù)消失在大眾視野之內(nèi)，在平常的生活中難以見到，更不用說去了解制作過程了。針對這種情況，初中美術(shù)教師可以與學校商議，貫徹綜合發(fā)展的理念，邀請民間美術(shù)大師進校園，為學生講解民間美術(shù)，表演一些技巧。還可以組織學生外出拜訪當?shù)孛耖g美術(shù)大師，使學生了解民間美術(shù)的創(chuàng)作過程。如此，學生的眼界擴寬，素養(yǎng)也得到了提升。

漳州本地就有許多值得探究的民間美術(shù)，像漳州八寶印泥是古代貢品，是中外書畫家酷愛的珍品，更是聞名中外的“漳州三寶”之一，素有“文房五寶”之稱，十八世紀清乾隆時曾供皇家采購使用。2008年，漳州八寶印泥入選中國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。漳州八寶印泥已有三百余年的歷史，具有獨特的價值，美術(shù)教師就可以組織學生拜訪當?shù)氐挠∧喙し?，觀看制作過程，增強文化自信，還可以邀請當?shù)孛襾硇Ｖv解，使民間美術(shù)入校園。如果不便組織，也可以借助現(xiàn)代手段，通過視頻連線為學生進行介紹。

（四）選擇學生較為感興趣的方面進行教學

傳統(tǒng)美術(shù)課堂不能很好地吸引學生，一個很重要的原因就是課堂上的內(nèi)容難以吸引學生。對于學生來說，西方藝術(shù)流派與一些高雅藝術(shù)陌生且難以理解，學習起來較為困難，久而久之，就對美術(shù)這門課程喪失了興趣。所以，美術(shù)教師一定要吸取教訓(xùn)，選取民間美術(shù)中學生較為感興趣的一部分來進行教學。在這之前，教師可以進行調(diào)研，了解學生所想，依據(jù)調(diào)查結(jié)果選取教學內(nèi)容。

比如，教師可以分發(fā)調(diào)查問卷，不僅僅調(diào)查學生喜歡的民間美術(shù)形式，還可以調(diào)查學生感興趣的教學方法，真正走入學生內(nèi)心，為學生提供良好的初中美術(shù)教學，使其受益。初中學生尚處于發(fā)展、學習時期，對于色彩鮮艷、形象獨特的東西尚保持一顆好奇心，教師就可以從這方面進行考慮選材。

（五）對民間美術(shù)進行相應(yīng)拓展

只是單純介紹民間美術(shù)，忽略對其的拓展，同樣也不能達到目的。初中生尚處于一個不斷學習的狀態(tài)，對于一些民間美術(shù)中出現(xiàn)的內(nèi)容缺乏認識，如果初中美術(shù)教師并不對這些內(nèi)容加以補充，學生就無法真正地理解這一民間美術(shù)形式，其對學生的作用也會有所折扣。因此，在教學中，初中美術(shù)教師可以對中華傳統(tǒng)文化進行補充，使學生理解民間美術(shù)的創(chuàng)作目的，了解其內(nèi)涵。

比如，在介紹風箏時，教師就可以介紹其起源及歷程。風箏起源于春秋時期，東漢末年改進造紙術(shù)后稱為“紙鳶”，到南北朝時，風箏被用來傳遞信息，到了宋代，放風箏成為一項重要的戶外活動，直至今日。還可以介紹“夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風。依稀似曲才堪聽，又被風吹別調(diào)中”這些關(guān)于風箏的詩句。不僅僅使學生去了解風箏的圖案，更要理解其內(nèi)涵與歷程，打破傳統(tǒng)教學局限性。

（六）使學生在實踐中認識民間美術(shù)

實踐是認識的主要來源，要想使學生形成對民間美術(shù)的正確認識，還要組織實踐，使學生在實踐中加深印象。在動手的過程中，學生可以加深對于制作過程的印象，還可以發(fā)揮創(chuàng)造力，加入自己的設(shè)想，全面提高能力。在課堂上，教師可以在教授過程中組織實踐，使學生在聽講的同時動手，手腦結(jié)合，實現(xiàn)加強。在課后，教師也可以布置相應(yīng)的作業(yè)。

比如，在教授剪紙時，教師可以使學生提前準備紙張與剪刀，使其跟隨講解過程進行剪紙創(chuàng)作。并且布置作業(yè)，使學生利用已學知識，發(fā)揮想象力，進行剪紙創(chuàng)作，在實踐中領(lǐng)略藝術(shù)之美。

三、 結(jié)束語

民間美術(shù)與初中美術(shù)教學相結(jié)合是高考改革培養(yǎng)學生綜合能力的重要舉措，將兩者融合，使學生感受美的熏陶，增強美學素質(zhì)，感受到中華文化的獨特魅力，達到教學的目的。而今，受到傳統(tǒng)思路的影響，推進其進行有效結(jié)合必然有一定困難，但無論如何，初中學校的美術(shù)教師必須清楚意識到兩者融合的必要性，在授課時進行創(chuàng)新，克服種種困難，實現(xiàn)學生美學素養(yǎng)的提高，路漫漫其修遠兮，應(yīng)當共同努力。

參考文獻：

[1]杜林娟.弘揚民族精神開發(fā)與傳承民間藝術(shù)：淺談如何把潮州本土民間美術(shù)資源運用到中學美術(shù)教育中[J].藝術(shù)科技，2019，32（13）：53，55.

[2]龔學青.中學美術(shù)教育中的民間美術(shù)資源的運用策略研究[J].藝術(shù)品鑒，2019（2Z）：332-333.

[3]黃永明.淺析民間美術(shù)開發(fā)與幼兒創(chuàng)造性思維的有效培養(yǎng)[J].新教育時代電子雜志：學生版，2019（1）：37.

[4]李雷莉.館校結(jié)合的民族民間美術(shù)與校本課程開發(fā)教學模式探究：以對廣西地區(qū)民間美術(shù)元素觀摩研探活動為例[J].中國民族博覽，2018（14）：82-83.

[5]洪丹喬雨.淺談如何將民間藝術(shù)引入中小學課堂：以婁底雙峰農(nóng)民畫為例[J].藝術(shù)大觀，2019（12）：1-2.

[6]方毅.本土民間藝術(shù)走進小學美術(shù)課堂的路徑探究：以常州堆花團糕為例[J].教育界：基礎(chǔ)教育，2018（3）：36-37.

作者簡介：黃荊煌，一級教師，福建省漳州市，福建省漳州市南靖縣城關(guān)中學。