“資助+思政”視域下“扶困 扶智 扶志”三位一體模式的研究

盧松濤

摘要：目前我國(guó)教育事業(yè)的迅速發(fā)展，高校資助政策也日趨完善，但是在高校資助政策的推行過(guò)程中，多數(shù)高校在執(zhí)行過(guò)程中太過(guò)片面，未將資助與育人進(jìn)行有效結(jié)合，大大縮減了資助在高校育人中的效用。為此，高校應(yīng)該更新資助理念，探究高校資助過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足，多樣化資助模式，將教學(xué)工作與資助相結(jié)合，并通過(guò)提升自強(qiáng)不息優(yōu)秀個(gè)人在資助工作中的引領(lǐng)作用，從而形成“扶困 扶智 扶志”三位一體模式高校資助模式。

關(guān)鍵詞：高校資助;扶困;扶智;扶志

一、扶困與高校育人的關(guān)聯(lián)

中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議，于2020年10月26日至29日在北京舉行，全會(huì)提出要建設(shè)高質(zhì)量教育體系，健全多層次社會(huì)保障體系。隨著我國(guó)教育事業(yè)的迅速發(fā)展，高校大學(xué)生的幫扶政策也日趨完善，但是在高校資助政策的推行過(guò)程中，多數(shù)高校在執(zhí)行過(guò)程中太過(guò)片面，未將資助與育人進(jìn)行有效結(jié)合，大大縮減了資助在高校育人中的效用。為此，高校應(yīng)該更新資助理念，探究高校資助過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足，將扶困、扶智、扶志相結(jié)合，形成三位一體的高校資助模式，從而提升育人實(shí)效。

二、“扶困扶智 扶志”三位一體資助模式的內(nèi)涵

（一）扶困

顧名思義，扶困就是利用高校的資助政策，將在經(jīng)濟(jì)、學(xué)業(yè)、心理和就業(yè)等不同方面的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)膸头?，提高該類學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)在校期間的全面發(fā)展。當(dāng)下社會(huì)，在教育的飛速發(fā)展過(guò)程中，“困難生”一詞有了明顯的變化，不再像以前單指家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，現(xiàn)在的“困難生”一詞意義非常豐富，既包含家庭困難的學(xué)生，又包含學(xué)業(yè)困難、心理問(wèn)題和就業(yè)困難等多方面的學(xué)生。所以，目前的資助政策應(yīng)該更加全面和細(xì)致，進(jìn)而才能扶助在生活中不同方面存在問(wèn)題的學(xué)生，從而達(dá)到資助的初衷。

（二）扶智

“扶困先扶智”，為了能更精準(zhǔn)的資助生活中存在困難的學(xué)生，提升“扶智”在扶困過(guò)程中的中的重要地位，國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金的設(shè)立，可以說(shuō)是精準(zhǔn)資助道路中的一道曙光。國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金自2007年開始，由中央與地方共同出資設(shè)立的，獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)為每人每年5000元，旨在獎(jiǎng)勵(lì)家庭經(jīng)濟(jì)困難且品學(xué)兼優(yōu)的高校學(xué)生，以激勵(lì)其勤奮學(xué)習(xí)、開拓進(jìn)取，發(fā)揮示范效應(yīng)，達(dá)到資助育人的目的。[1]由此可以看出，類似于國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金這種獎(jiǎng)項(xiàng)的出現(xiàn)，一方面確保了資助由之前的“大水漫灌”變?yōu)椤熬珳?zhǔn)滴灌”，使家庭經(jīng)濟(jì)困難且學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生能夠順利的完成學(xué)業(yè)，另一方面也極大地激勵(lì)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，樹立了家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的信心，培養(yǎng)了奮斗精神，擺脫了貧困的困境，從而慢慢切斷貧困文化的代際傳遞。[2]

（三）扶志

習(xí)近平總書記在開展扶貧工作中強(qiáng)調(diào)，要解決好“怎么扶”的問(wèn)題，按照貧困地區(qū)和貧困人口的具體情況，實(shí)施發(fā)展生產(chǎn)脫貧一批、異地搬遷脫貧一批、生態(tài)補(bǔ)償脫貧一批、發(fā)展教育脫貧一批、社會(huì)保障兜底一批等"五個(gè)一批"工程，雖然我國(guó)在2020年已經(jīng)全面脫貧，但是發(fā)展教育脫貧一批始終是高校扶困道路中一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。[3]高校在扶困過(guò)程中，要注意資助的方式方法，在積極宣傳的同時(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生們自立自強(qiáng)的品質(zhì)，消除學(xué)生懶惰和依賴的思想，戒掉“等靠要”的消極懶癥。[4]第一，通過(guò)心理微課堂，改變大學(xué)生們?cè)械恼J(rèn)知模式和提高在校期間的自我調(diào)節(jié)能力。當(dāng)目前的高等教育階段，高等學(xué)校十分重視大學(xué)生的心理健康。除了開展心理課堂，高校還組織在校生參與心理相關(guān)的主題班會(huì)和活動(dòng)。然而，這些相關(guān)的活動(dòng)都僅僅是心理知識(shí)的普及和輸入，并沒(méi)有真正關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，對(duì)受到幫助的學(xué)生缺乏心理關(guān)懷。因此，許多高校的受助學(xué)生會(huì)慢慢出現(xiàn)被輕視和自卑等情況，最終導(dǎo)致受助學(xué)生產(chǎn)生了錯(cuò)誤的自我認(rèn)知，通過(guò)一些外在的衣物或者高消費(fèi)來(lái)掩飾的實(shí)際情況，更有甚者會(huì)誤入歧途，輕信不法分子，參與“校園貸”，從而達(dá)到了不可挽回的地步。因此在心理健康教育中要注意幫助學(xué)生正確看待和接受實(shí)際的家庭情況，通過(guò)群體心理教育和個(gè)體咨詢相結(jié)合，利用專業(yè)的指導(dǎo)改變其固有的認(rèn)知模式和思維性，提高在校期間的適應(yīng)能力。第二，樹立正確的價(jià)值觀，自力更生。在較多的扶困研究中指出，正確的價(jià)值觀是擺脫貧困的重要因素。因此，在“扶志”教育中，要著重注意學(xué)生產(chǎn)生安于現(xiàn)狀的觀念，讓其擺脫命運(yùn)天注定的這種悲觀人生觀，通過(guò)多方努力來(lái)幫助他們樹立積極樂(lè)觀的價(jià)值觀。通過(guò)增加勤工助學(xué)崗位，評(píng)選自強(qiáng)之星的方式，讓困難生有更多的機(jī)會(huì)改善自己的處境，從而鍛提升自己的能力和創(chuàng)業(yè)技能，能在未來(lái)的就業(yè)創(chuàng)業(yè)之路上找到自己的歸屬，讓學(xué)生看到和相信改變生活的希望和可能性，成為真正的接受者和自助者。[5]

三、“扶困扶智 扶志”三位一體資助模式的實(shí)施策略

（一）資助需多樣化

隨著國(guó)家資助政策的不斷完善，各地高校也相繼出臺(tái)了多樣化，精準(zhǔn)化的資助模式，助力精準(zhǔn)資助模式的順利開展。首先，拓展資金來(lái)源，利用國(guó)家政策和校企合作等多種方式，增加資助金額的來(lái)源，形成政府，企業(yè)和學(xué)校三方協(xié)力，三位一體的資金體系。其次，通過(guò)大數(shù)據(jù)分析、個(gè)別訪談等方式了解甄別，確保精準(zhǔn)找尋資助對(duì)象，從而使資助充分而有效地利用;最后，深入了解學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況，制定個(gè)性化幫扶方案。例如，針對(duì)家庭突發(fā)事件和患重大疾病的學(xué)生設(shè)置臨時(shí)困難補(bǔ)助，隨時(shí)增補(bǔ)困難生檔案，建立動(dòng)態(tài)檔案，實(shí)現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生檔案的動(dòng)態(tài)管理，或者可以通過(guò)黨員等學(xué)生干部力量，建立“一對(duì)一”幫扶體系。

（二）針對(duì)扶智，高校學(xué)生資助工作需與教學(xué)相結(jié)合

目前在高校中，許多創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目與學(xué)生緊密相連。在大學(xué)期間，學(xué)生處于一個(gè)充滿無(wú)限想象力，同時(shí)又處在一個(gè)需要認(rèn)識(shí)自我的階段，這個(gè)階段的大學(xué)生，無(wú)論是家庭情況優(yōu)越還是困難的學(xué)生，都對(duì)大學(xué)的專業(yè)充滿了無(wú)限的好奇心。在好奇心的驅(qū)使下，學(xué)生們的想法會(huì)具有相當(dāng)?shù)膭?chuàng)新性，而作為學(xué)生的引導(dǎo)著-教師則直接影響著學(xué)生能否將延續(xù)自己的創(chuàng)新性。這正體現(xiàn)了扶智在困難學(xué)生幫扶過(guò)程中重要性。作為教育的直接實(shí)施者，教師可以直接決定教育扶困的質(zhì)量。因此，在高校教師人才隊(duì)伍建設(shè)的過(guò)程中，需培養(yǎng)“雙師型”教師，保證教師既能傳道授業(yè)解惑，亦能助力學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造。[6]在具體實(shí)踐上，高校的各部門之間要協(xié)同發(fā)力，例如通過(guò)開展人文素養(yǎng)類的課程和相關(guān)人文知識(shí)競(jìng)賽來(lái)提高困難生的人文素養(yǎng)、思維能力和交往能力，同時(shí)利用智慧樹、知到等線上授課形式，為不方便參加線下活動(dòng)和比賽的同學(xué)的營(yíng)造充分的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而做到“扶困”和“扶智”的全方位結(jié)合。

（三）針對(duì)扶志，需提高優(yōu)秀個(gè)例在資助工作中的引領(lǐng)作用

針對(duì)資助過(guò)程中存在的問(wèn)題，于某學(xué)院進(jìn)行以下調(diào)查，設(shè)置線上調(diào)查問(wèn)卷，發(fā)放給某一年級(jí)471名學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容為“若作為一名困難生，你將傾向于何種類型的資助”。

調(diào)查結(jié)果顯示，有13%學(xué)生傾向于勤工助學(xué)等有償性的資助;有36%名學(xué)生傾向于國(guó)家助學(xué)金等無(wú)償?shù)馁Y助;有51%的學(xué)生并不在乎何種資助方式。因此，在高校受資助的學(xué)生群體中，有大部分學(xué)生希望不付出任何勞動(dòng)就獲得資助，因此在高校資助過(guò)程中，可能會(huì)產(chǎn)生一種“等靠要”的錯(cuò)誤意識(shí)。針對(duì)這一問(wèn)題，高校在資助的過(guò)程中不僅僅要考慮資助手段多樣化，還要注重培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)的意識(shí)，形成“五多”工作模式，即“多宣傳，多引導(dǎo)，多交流，多分享，多跟進(jìn)”。首先，可通過(guò)成立資助宣講團(tuán)，為學(xué)生宣講本學(xué)院自強(qiáng)不息先進(jìn)個(gè)人的優(yōu)秀事跡，讓學(xué)生們了解到發(fā)生在身邊的優(yōu)秀案例;其次，引導(dǎo)學(xué)生們將自己接受資助后對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響進(jìn)行交流，使“星星之火”產(chǎn)生“燎原之勢(shì)”，將自己的奮斗歷程分享給周邊同學(xué)，促使學(xué)生群體中產(chǎn)生一種“人生在勤，不索何獲”的奮斗態(tài)度;最后，要多進(jìn)行跟進(jìn)，不但要確保奮斗精神的賡續(xù)，更要幫助學(xué)生在奮進(jìn)中過(guò)程中解決一些無(wú)法處理的困難，以防打消學(xué)生的積極性，使輔導(dǎo)員真正成為學(xué)生知心朋友和人生導(dǎo)師。

參考文獻(xiàn)

[1]仲晨星，張滿，劉倩.關(guān)于創(chuàng)新國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金運(yùn)行機(jī)制的思考[J].理論觀察，2018（09）：120-122.

[2]鐘迎春.精準(zhǔn)扶貧視域下高職學(xué)生“扶貧必扶智”教育的模式和教育的評(píng)價(jià)研究[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2021（07）：9-11.

[3]陳詠苗，陳偉峰，陳麗.基于扶志視角的高校精準(zhǔn)資助育人模式思考[J].大學(xué)，2021（18）：112-115.

[4]劉合光. 精準(zhǔn)扶貧與扶志、扶智的關(guān)聯(lián)[J].改革，2017（12）：36-38.

[5]劉偉華，王艷.資源多樣化精準(zhǔn)資助育人新模式的實(shí)踐探索[J].學(xué)習(xí)月刊，2021（04）：52-54.

[6]鐘迎春.精準(zhǔn)扶貧視域下高職學(xué)生“扶貧必扶智”教育的模式和教育的評(píng)價(jià)研究[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2021（07）：9-11.