弘揚偉大抗疫精神與鑄牢中華民族共同體意識

王仕民 陳文婷

偉大抗疫精神是在抗擊疫情的具體實踐中涌現(xiàn)出來并得到弘揚培育的新時代的中國精神，是戰(zhàn)疫取得勝利的精神支柱和精神動力。在現(xiàn)實性上，弘揚偉大抗疫精神以鑄牢中華民族共同體意識為指向，助力全面小康社會的建成與中華民族偉大復興的實現(xiàn)。作為中華民族客觀實體在族群成員頭腦中的主觀反映，中華民族共同體意識本質(zhì)上是一種包攝共同體的群體認同意識，指謂民族團結統(tǒng)一的精神紐帶與民族發(fā)展進步的精神動力。習近平總書記關于“偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵”[1]“加強中華民族大團結，長遠和根本的是增強文化認同，建設各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”[2]的重要論述，從弘揚偉大抗疫精神與鑄牢中華民族共同體意識的本質(zhì)同一性和價值共生性出發(fā)，全面彰顯了中華民族共同體意識在防范化解重大風險以及應對重大公共衛(wèi)生突發(fā)事件所展現(xiàn)出的強大的精神國力，深入闡釋了民族團結勠力同心共同奮斗的深刻的精神實質(zhì)，是弘揚偉大抗疫精神以鑄牢中華民族共同體意識的根本遵循。

一、人民性與科學性、民族性與世界性：偉大抗疫精神的理論特質(zhì)

偉大抗疫精神孕育于驚心動魄的抗疫大戰(zhàn)和艱苦卓絕的歷史大考，生發(fā)于中華文明的傳承和中國共產(chǎn)黨領導中國人民發(fā)揚斗爭精神的延展，是中國精神在新時代的生動演繹和深刻彰顯，是鑄牢中華民族共同體意識的精神動力和重要內(nèi)容。在現(xiàn)實性上，思想觀念要具有明確的時代性、指導性以及針對性，正如習近平總書記所提出的關于偉大抗疫精神的基本內(nèi)涵和價值意義的實際運用，“我們要在全社會大力弘揚偉大抗疫精神，使之轉(zhuǎn)化為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大力量”[3]。通過對現(xiàn)實問題的觀照、對社會關切的回應、對時代精神的凝練，偉大抗疫精神具有鮮明的理論特質(zhì)，體現(xiàn)了人民性與科學性、民族性與世界性的特征，凸顯了“以人民為中心”的價值宗旨、“科學防治、精準施策”的科學態(tài)度以及“既是民族的也是世界的”人類命運共同體理念的時代維度。

（一）“以人民為中心”的價值宗旨

偉大抗疫精神是從最廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，強調(diào)“人民至上、生命至上，保護人民生命安全和身體健康可以不惜一切代價”[4]。這是以習近平同志為核心的黨中央領導抗疫的根本立場，深刻彰顯了我們黨始終遵循“以人民為中心”的發(fā)展理念和堅持“人民至上”的價值宗旨。

偉大抗疫精神的人民性特征主要體現(xiàn)在兩個方面：一是一切為了人民?！叭嗣裥浴备拍疃啻纬霈F(xiàn)在馬克思恩格斯的相關論述中，正如馬克思在其著作《關于伊壁鳩魯哲學的筆記》之中所強調(diào)的：“所以這些哲人和奧林帕斯山上的諸神的塑像一樣極少人民性；他們的運動就是自我滿足的平靜，他們對待人民的態(tài)度如同他們對待實體一樣地客觀?！盵5]由此出發(fā)，“人民性”無疑是馬克思主義與生俱來的理論品格。馬克思在之后從事《萊茵報》編輯工作時，強調(diào)報刊應該“生活在人民當中，它真誠地和人民共患難、同甘苦、齊愛憎”[6]，由此提出報刊人民性的概念。從此，人民性成為馬克思主義最鮮亮的底色和最深刻的注腳。人民為本、生命至上作為偉大抗疫精神的主要內(nèi)容，不僅突出了中國共產(chǎn)黨對馬克思主義人民性的時代發(fā)展和理論創(chuàng)新，而且踐行“始終把人民放在心中最高位置”“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標準”的使命要求和自覺擔當。二是一切依靠人民。人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。早在抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東就指出，“兵民是勝利之本”“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”[7]。新冠肺炎疫情是國際突發(fā)衛(wèi)生事件，對于任何一個國家和民族都是異常嚴峻的考驗。習近平總書記指出：“當前疫情形勢仍然十分嚴峻，各級黨委和政府要堅決貫徹黨中央關于疫情防控各項決策部署，堅決貫徹堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策的總要求，再接再厲、英勇斗爭，以更堅定的信心、更頑強的意志、更果斷的措施，緊緊依靠人民群眾，堅決把疫情擴散蔓延勢頭遏制住，堅決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)?！盵8]習近平總書記對疫情防控部署作出重要指示和戰(zhàn)略安排：“各級黨委和政府要增強‘四個意識’，堅定‘四個自信’，做到‘兩個維護’，認真貫徹落實黨中央決策部署，把疫情防控工作作為當前最重要的工作來抓，按照堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策的要求，盡快找差距、補短板，切實做好各項防控工作，同時間賽跑、與病魔較量，堅決遏制疫情蔓延勢頭，堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)?！盵9]黨和國家正是在堅持群眾路線的基礎上，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團結帶領人民取得了疫情防控阻擊戰(zhàn)的勝利。

（二）“科學防治、精準施策”的科學態(tài)度

事實證明，在應對重大危機的過程中，科學決策和創(chuàng)造性應對始終是轉(zhuǎn)危為安的基本遵循。中國共產(chǎn)黨領導中國人民快速打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，正體現(xiàn)了科學防治疫情之合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。規(guī)律是客觀存在的，合規(guī)律性指謂作為主體的個人在認識和改造世界的過程中必須遵循自然規(guī)律和社會規(guī)律的客觀內(nèi)在要求。任何事物的發(fā)展都有其內(nèi)在的規(guī)律，抗疫斗爭同樣具有內(nèi)在的規(guī)律。對抗疫而言，防控必須做到合乎疫情發(fā)展的規(guī)律，真正做到尊重事實、把握規(guī)律、精準施策、科學防控。面對兇猛的疫情與未知的病毒，我們堅持科學防控，不留任何疏漏。在沒有疫苗的階段，作為疫情防控的第一道防線，我們牢牢守住了社區(qū)第一線，有效切斷了疫情擴散蔓延的渠道。全國各級基層組織也迅速行動起來，在“全國一盤棋”的科學主導思想下，各項防疫措施有條不紊地實施和執(zhí)行，防控過程中即使出現(xiàn)錯誤或偏差也能及時糾正與完善。在這場與時間賽跑的科學戰(zhàn)中，在黨中央堅強領導下，科技戰(zhàn)線快速展開科研攻關，一手統(tǒng)籌病毒溯源研究，第一時間與世界分享病毒全基因組序列，一手加快疫苗研發(fā)，第一時間開展抗疫的對外合作，以中國之“治”積極促進全球抗疫。

歷史發(fā)展有其規(guī)律性，但人的實踐活動還具有主觀性和目的性?？茖W抗疫的目的性體現(xiàn)在以人民為中心的價值旨歸，以取得疫情防控最終勝利為重要目的。正如習近平總書記指出：“人類同疾病較量最有力的武器就是科學技術，人類戰(zhàn)勝大災大疫離不開科學發(fā)展和技術創(chuàng)新。要把新冠肺炎防控科研攻關作為一項重大而緊迫任務，綜合多學科力量，統(tǒng)一領導、協(xié)同推進，在堅持科學性、確保安全性的基礎上加快研發(fā)進度，盡快攻克疫情防控的重點難點問題，為打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)提供強大科技支撐?！盵10]在這場與病魔較量的疫情阻擊戰(zhàn)中，黨中央堅持科學救治，盡最大努力提高收治率和治愈率，最大限度地降低感染率和病死率，上演了一場場生命的“速度與激情”，深刻彰顯了“對生命的尊重，是一個國家強盛的標志”。作為新冠肺炎疫情防控的主戰(zhàn)場，武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的成敗異常關鍵，正所謂“武漢勝則湖北勝，湖北勝則全國勝”，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，始終深刻把握“武漢與湖北和全國兩個戰(zhàn)場”的辯證關系，不惜一切代價、不計一切成本救治病人，阻斷疫情。“技術創(chuàng)新”“堅強領導”和“協(xié)同推進”，正是偉大抗疫精神科學性特質(zhì)的內(nèi)在依據(jù)，充分體現(xiàn)了尊重科學、求真務實的科學精神。

（三）“既是民族的也是世界的”的時代維度

命運與共、同舟共濟的偉大抗疫精神體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實、民族性與世界性的有機統(tǒng)一。正如恩格斯所言：“沒有哪一次巨大的歷史災難不是以歷史的進步為補償?shù)?。”[11]人類文明史就是一部同無數(shù)災難和疾病不斷角力的斗爭史。這場肆虐全球的疫情向世人昭示著，病毒無國界之別，疫情無種族之分，新冠肺炎是當前人類共同的敵人。面對洶涌來襲的疫情，中國各族人民眾志成城攜手共進，一方有難、八方支援，就像“石榴籽”一樣緊緊抱在一起，將彼此的命運緊密聯(lián)系在一起，全國人民上下齊心共同抗疫的信心與決心堅如磐石。在這場疫情防控阻擊戰(zhàn)中，全國各族人民不斷深化對中華民族共同體的理解和認同，你中有我、我中有你的共同體意識得以鞏固，深刻領悟了抗疫精神所蘊含的中華文化和中國精神的凝聚力與認同度。

面對疫情，世界人民命運與共?！胺e力之所舉，則無不勝也；眾智之所為，則無不成也?！盵12]新冠疫情既是對中國的“大考”，也是對世界的“大考”。習近平總書記指出：“公共衛(wèi)生安全是人類面臨的共同挑戰(zhàn)，需要各國攜手應對?！盵13]作為一個負責任大國，中國抗疫的成就彰顯中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，譜寫了人類抗疫歷史的新篇章，在抗擊疫情領域取得的成就和經(jīng)驗，為全球抗疫斗爭貢獻了中國智慧和中國方案。第一，抗疫成就為全球抗疫作出了直接貢獻。面對復雜不明的疫情形勢，中國人民用中國速度有效遏制了病毒蔓延的迅猛勢頭，用中國力量與中國智慧為世界各國樹立了中國之治的抗疫標桿，貢獻了中國經(jīng)驗的抗疫實效。在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，全體中國人民同舟共濟，歷時兩個多月的疫情防控阻擊戰(zhàn)取得了階段性成效，進入了“外防輸入、內(nèi)防反彈”的新階段。在此基礎上，我們統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作，抓緊恢復生產(chǎn)生活秩序，取得顯著成效。中國的抗疫斗爭，充分展現(xiàn)了中國精神、中國力量、中國擔當。中國在抗疫斗爭中所取得的巨大成就有力地推動了全球抗疫斗爭的進程，堅定了全世界戰(zhàn)勝疫情的信心。

第二，精準抗疫為全球抗疫提供了中國方案。病毒全球化大流行是一種世界性威脅。在疫情暴發(fā)初期，國際社會彌漫著一些種族主義、民粹主義，甚至反科學、反文明的聲音，污蔑武漢“封城”是踐踏人權的行為。部分西方國家消極抗疫，“群體免疫”一度甚囂塵上。如何抗疫？如何防止疫情反彈？關于這些問題，中國給出了自己的方案?！皥远ㄐ判?、同舟共濟、科學防治、精準施策”，以習近平同志為核心的黨中央帶領14億中國人民作出了歷史性抉擇：以“生命至上”凝聚萬眾一心，以舉國之力角力重大疫情，以舍生忘死再現(xiàn)英雄本色，以“全國一盤棋”科學施策，以“人類命運共同體”共克時艱。在取得疫情防控重大階段性勝利后，著眼我國疫情防控新形勢作出重大決策，繼續(xù)抓緊抓實抓細常態(tài)化疫情防控，直至奪取抗疫斗爭的全面勝利。

第三，“以人民為中心”的制度安排為全球抗疫貢獻了中國經(jīng)驗。新冠肺炎肆虐是當前全人類共同面臨的攸關生命安全和身體健康的重大問題。馬斯洛需求層次理論表明，安全需要是個體最基礎的需求。國家和政府如何有效遏制病毒并應對突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件，不僅關系著人民群眾的生命健康安全，而且極大地考驗著國家的現(xiàn)代化治理能力和治理水平。習近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上指出：“抗擊新冠肺炎疫情斗爭取得重大戰(zhàn)略成果，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導和我國社會主義制度的顯著優(yōu)勢，充分展現(xiàn)了中國人民和中華民族的偉大力量，充分展現(xiàn)了中華文明的深厚底蘊，充分展現(xiàn)了中國負責任大國的自覺擔當，極大增強了全黨全國各族人民的自信心和自豪感、凝聚力和向心力，必將激勵我們在新時代新征程上披荊斬棘、奮勇前進?！盵14]“愛人利物之謂仁”“生命至上”繼承了中華民族仁愛眾生、敬畏生命的精神稟賦。堅持以人民為中心的價值理念，全力庇護每一個生命，全力救治每一個患者，展現(xiàn)了我國國家制度和國家治理體系顯著優(yōu)勢。我國抗疫取得重大戰(zhàn)略成果的實踐證明，中國特色社會主義制度是戰(zhàn)勝疫情的制度優(yōu)勢，強大的組織動員能力、非凡的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力以及堅定的貫徹執(zhí)行能力所構筑的制度體系是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的制度保障?！耙匀嗣駷橹行摹钡闹贫劝才?，為全球抗疫治理貢獻了中國經(jīng)驗。

二、鑄牢中華民族共同體意識：弘揚偉大抗疫精神的時代指向

中國人民在抗擊新冠肺炎疫情實踐中形成的“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”的偉大抗疫精神，是對中國傳統(tǒng)文化的繼承，是民族精神和時代精神的具體實踐和生動寫照，是中國精神的重要組成部分?！叭藷o精神則不立，國無精神則不強。”[15]精神是時代之魂，是民族之根?，F(xiàn)階段，偉大抗疫精神以“命運與共、多元一體”的思想，彰顯了鑄牢中華民族共同體意識與弘揚抗疫精神的本質(zhì)共契和價值共生。在目標指向上，兩者契合于中華民族的文化認同與民族復興；在相互關系上，兩者統(tǒng)一于命運與共與多元一體的情感意義；在實踐向度上，兩者實現(xiàn)了共擔共建共享的升華與交往交流交融的深化。現(xiàn)實性上，弘揚抗疫精神與鑄牢中華民族共同體意識的融合，體現(xiàn)了精神因素在建設好全國各族人民共有精神家園上的顯著效應，強調(diào)了精神力量在推動民族團結進步與增強文化自信上所凸顯的凝聚力與紐帶作用。因此，在全社會弘揚偉大抗疫精神，引導樹立正確的國家觀與民族觀，是鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實要求。

作為中華民族的顯著特征，“多元一體”是中華民族文化認同、情感相通的豐厚遺產(chǎn)，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的巨大優(yōu)勢。中華民族共同體意識生發(fā)于中華民族多元一體格局，費孝通在對中華民族多元一體格局形成過程的剖析中提出：“在相當早的時期，距今三千年前，在黃河中游出現(xiàn)了一個若干民族集團匯集和逐步融合的核心，被稱為華夏，它像滾雪球一般地越滾越大，把周圍的異族吸收進了這個核心?！盵16]這一深刻的歷史演進，構筑了中華民族你中有我，我中有你的多元一體格局?！岸嘣闭蔑@了中華文明的包容性和吸納力，“一體”凸顯了歷史發(fā)展的必然性與各族人民共同的心理自覺。多元聚合一體，一體包攝多元，不斷推進各民族同心聚力。中華民族是一個偉大的命運共同體，榮辱與共，休戚相關。兩千多年來，各民族在相互滲透、協(xié)同發(fā)展中交流、互動、融合，共同開拓了遼闊的疆域、書寫了悠久的歷史、創(chuàng)造了燦爛的文化、培育了偉大的精神。近代以來，亡國滅種危機空前沉重，各族人民攜手共進，御外侮、赴國難，命運與共，不斷深化對中華民族是命運共同體的理解和認同。作為普遍社會意識基礎的中華民族共同體意識，支撐并推動著抗疫斗爭的精神凝練；而弘揚抗疫精神又會進一步培育和鑄牢中華民族共同體意識。在抗擊新冠肺炎疫情的偉大斗爭中，你中有我、我中有你的共同體意識進一步鞏固和深化。

弘揚偉大抗疫精神，指向鑄牢中華民族共同體意識的戰(zhàn)略地位。弘揚偉大抗疫精神與鑄牢中華民族共同體意識，在目標上具有一致性，都是為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢。黨的十八大以來，習近平總書記著眼于新時代民族團結進步事業(yè)新發(fā)展，創(chuàng)造性地提出“鑄牢中華民族共同體意識”的民族工作重大命題，為新時代民族工作指明了方向。黨的十九大將其寫入黨章，明確指向國家統(tǒng)一與民族團結，最終目標是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。作為中華文明歷史演進與發(fā)展的必然產(chǎn)物，中華民族共同體意識集中展現(xiàn)了中華民族共同的心理基礎，共同的情感交融以及共同的文化涵養(yǎng)，是維護祖國統(tǒng)一和民族團結的強大精神紐帶，是推動民族發(fā)展進步的強大精神動力。偉大抗疫精神生發(fā)于全社會大無畏的抗疫實踐，樹立了崇高的精神支柱與榜樣力量。由此出發(fā)，鑄牢中華民族共同體意識，激發(fā)了愛國主義的價值認同。

弘揚偉大抗疫精神，指向鑄牢中華民族共同體意識的主要內(nèi)容。中華民族共同體意識的主要內(nèi)容以共建中華民族、共享中華文化以及共擔民族復興為價值皈依。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，56個民族平等、團結、互助，深刻認識到中華民族是命運共同體。五千年的深厚文化積淀與歷史底蘊，是56個民族共同創(chuàng)造的文化產(chǎn)物。實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是全體中華兒女的偉大夢想和共同愿望?！肮矒薄肮步ā薄肮蚕怼钡墓餐w功能范式，作為民族共同體意識的內(nèi)在要求，凸顯了中國各族人民互利合作、休戚與共的民族精神和家國情懷。維護國家統(tǒng)一與民族團結是每一名炎黃子孫的民族自覺，“國家的統(tǒng)一，人民的團結，國內(nèi)各民族的團結，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”[17]?？挂咦钃魬?zhàn)的順利推進正是各民族在團結互助基礎上利益共享、責任共擔、命運與共的現(xiàn)實寫照?？挂呔袼鶑娬{(diào)的生命至上、舉國同心、命運與共等思想理念，深刻闡釋了“民族團結就是各族人民的生命線”[18]的民族工作要義，體現(xiàn)了守望相助的民族精神。偉大抗疫精神的實質(zhì)是中華民族精神的時代傳承，愛國主義是我們民族精神的核心。偉大抗疫精神，是中華民族優(yōu)秀文化和寶貴品質(zhì)的傳承力量。由此出發(fā)，鑄牢中華民族共同體意識，要促進各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，推動中華民族走向包容性更強、凝聚力更大的命運共同體，共建美好家園，共創(chuàng)美好未來。[19]在抗擊疫情的過程中，我國各族人民同呼吸共命運心連心，充分展現(xiàn)了中華民族強大的凝聚力和非凡的創(chuàng)造力，進一步提升了以愛國主義為核心的民族精神。現(xiàn)實性上，偉大抗疫精神的產(chǎn)生并非偶然，早已鐫刻在中華民族薪火相傳的文化基因和人民群眾深入骨髓的價值理念里，并淋漓盡致地展現(xiàn)在此次偉大抗疫的實踐中。黨的十八大以來，習近平總書記反復強調(diào)精神力量對做好民族工作的重要性，倡導在全社會樹立模范，崇尚英雄，加強理想信念、價值觀與“五個認同”的教育，不斷深化文化認同，匯聚民族力量，找準民族團結工作與各族群眾的心理契合點、情感共鳴點以及利益結合點。偉大抗疫精神的內(nèi)容實質(zhì)，即鑄牢中華民族共同體意識共擔共建共享的核心內(nèi)容。

弘揚偉大抗疫精神，指向鑄牢中華民族共同體意識的實踐向度。“船的力量在帆上，人的力量在心上?！盵20]在《共同體與社會》一書中，滕尼斯將共同體視作“把人作為一個整體的成員團結在一起的特殊社會力量和同情”[21]，由此可見，共同體是一個具有強大凝聚力的倫理實體，而衍生于這個民族實體的共同體意識則意味著民族各成員間親密無間守望相助的和諧意志與精神力量。作為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的力量主線，鑄牢中華民族共同體意識指向民族共同體的政治基礎、物質(zhì)基礎、社會基礎、文化基礎以及法制基礎的系統(tǒng)推進與整體夯實，表征了黨的領導、共同富裕、手足相親、文化認同以及人人平等的價值宗旨與民族自覺。將民族團結進步事業(yè)作為基礎性事業(yè)抓緊抓好，在此基礎上，以生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共為主要內(nèi)容的偉大抗疫精神，要在價值上凸顯社會主義核心價值觀在抗疫實踐中引領全國各族人民團結一致、科學求實，構筑起最嚴密的防控體系的強大精神力量；要在文化上倡導在抗疫實踐中展現(xiàn)的優(yōu)秀精神品格與中華文明的價值導向；要在思想上彰顯愛國主義內(nèi)蘊的團結協(xié)作的社會覺悟；要始終堅持黨的領導，堅持以人民為中心的根本立場，彰顯人民至上的政治品格。同時要在構建人類命運共同體理念的指引下，充分展現(xiàn)出我國深厚的天下情懷和勇毅的時代擔當。

三、增進文化認同：弘揚偉大抗疫精神的實踐策略

文化是一個民族在長期生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造的產(chǎn)物，是人們共同勞動、共同享有的智慧結晶。民族文化是長期歷史的積淀，一經(jīng)形成就成為一個民族最顯著的標志。就族群而言，文化是識別群體的標志，是確定身份和意義邊界的坐標，是族群價值觀念和行為模式的基準與體系。因而，文化認同是中華民族的文化共同體面向，是人們對于文化傾向性的共識與認可，可以通過文化符號、文化理念、思維方式、行為規(guī)范、文化理想進而成為文化認同的重要依據(jù)[22]，亦是群體凝結和區(qū)別的核心邏輯與隱形邊界，對于群體內(nèi)聚力具有巨大的導引作用。在心理層面，文化認同表現(xiàn)為個體對于所屬文化以及文化群體產(chǎn)生的歸屬感，進而在行為上表現(xiàn)為對這種文化所包含的價值體系、精神結構進行不斷內(nèi)化、保持與發(fā)展的過程。弘揚偉大抗疫精神的結構性效應與鑄牢中華民族共同體意識的系統(tǒng)闡發(fā)具有合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。

文化認同的強化得益于文化的情感性觸發(fā)、責任性指向和價值性升華。民族文化認同是民族成員對其文化的承認、認可、贊同，由此產(chǎn)生歸屬意識、獲得文化自覺的過程。[23]在哈貝馬斯那里，文化認同表現(xiàn)為一種交往交流交融的實踐，它是理解社會結構、闡發(fā)社會發(fā)展的重要憑借。在他看來，“不但 ‘文化’為 ‘自我和他人互動’提供了‘文化知識傳遞’的資源，而且 ‘個人’也通過 ‘自我和他人互動’實現(xiàn)了 ‘文化知識的再生產(chǎn)與創(chuàng)造’”[24]。因此，認同的外在化表達在某種程度上強調(diào)了“文化就是將知識和旨趣融為一體的一種人類實踐的方式”[25]。事實上，文化認同表征著民族成員相互影響相互作用的關系，建構這種關系的交往交流交融，不僅指向物質(zhì)生產(chǎn)得以實現(xiàn)、精神產(chǎn)品確證乃至轉(zhuǎn)化為物質(zhì)產(chǎn)品的交往，指向“勞動—信息—觀念”“產(chǎn)品—能力—活動”的交流，而且指向?qū)嵺`主體生產(chǎn)和再生產(chǎn)社會關系的交融，指向既是交往活動形式又是交往活動結果的民族成員社會關系的豐富和發(fā)展。概言之，中華民族共同體文化認同的交往交流交融，通過情感、責任、價值的觸發(fā)、指向和升華，集成文化“情感—責任—價值”的能量釋放，聚合“你中有我、我中有你”的“情感共同體”“責任共同體”和“價值共同體”。借此，闡發(fā)文化的作用層次越深，深入到個體的心態(tài)，深入而成為個體的習慣，深入而成為人們內(nèi)心世界中的下意識，它對社會行動者的影響也就成為現(xiàn)實指向。

以偉大抗疫精神的弘揚鑄牢中華民族共同體意識，即將民族成員置身于中華民族整體，以“你中有我、我中有你”的精神交往超越相對狹隘的“血緣親族”關系。一方面，中華民族價值共生的共同體基質(zhì)，孕育了“石榴籽”效應的精神意涵、建構了中華民族共同體共有精神家園意識；另一方面，偉大抗疫精神以價值觀念的思想表達彰顯了共享中華民族共同體的時空共聯(lián)性、情感共通性和價值共意性。由此出發(fā)，偉大抗疫精神以“民族—文化”“政治—國家”“政黨—道路”認同鑄牢中華民族共同體意識，反映中華民族共同體成員的主觀設想和預期目的，發(fā)揮維系中華民族共同體各個方面關系、構成系統(tǒng)組織方向核心的作用。

通過偉大抗疫精神的弘揚在“民族—文化”認同中的情感性觸發(fā)，進行中華民族共同體意識鑄牢的基礎性打造。沒有“人的感情”，就從來沒有也不可能有對于真理的追求。[26]理性的認識要通過積極的情感體驗即情感認同，才能推動意志、行為的產(chǎn)生，進而改造主觀世界，主動地實現(xiàn)預定目標。作為中華民族共同體群體價值尺度的系統(tǒng)表達，偉大抗疫精神的弘揚以群體經(jīng)驗、思想、意志集中體現(xiàn)的價值目標，詮釋了中華民族共同體的文化理念與精神世界。弘揚偉大抗疫精神的情感目標是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心要義的系統(tǒng)解讀和價值詮釋，引領民族成員自覺形塑對中華民族共同體的心理歸屬與觀念傳承，描繪、刻寫與展演中華民族共同體成員的心理圖景；以穩(wěn)定的心理定式、行為準則和價值評判的群體推崇，鑄牢對中華民族共同體意識的原生性認識與情感性依歸。

通過偉大抗疫精神在“政治—國家”認同中的責任性指向，進行中華民族共同體意識鑄牢的整合性規(guī)約。“中國人常把民族觀念消融在人類觀念里，也常把國家觀念消融在天下或世界的觀念里，他們只把民族和國家當作一個文化機體，并不存有狹義的民族觀與狹義的國家觀，民族與國家都只是為文化而存在?！盵27]作為中華民族共同體群體價值規(guī)范的直接運用，偉大抗疫精神的弘揚作為民族成員精神指南和行為約束所承載的價值目標，在保證民族成員精神自律的基礎上整合群體行為。伴隨著弘揚偉大抗疫精神的價值目標對民族成員價值偏向、道德失衡和行為準則的矯正，培養(yǎng)了民族成員道德和行為的自覺；價值目標對共同體生活社會關系的調(diào)整，推動共同體成員內(nèi)化與群體價值觀念相一致的文化理念，以激勵、開發(fā)、整合的整體性效用形塑社會秩序。就此意義而言，弘揚偉大抗疫精神的責任目標以對中華民族共同體成員的價值觀念與行為實踐的教化、引導和規(guī)范，建構民族成員經(jīng)文化基因、價值觀念、社會風俗的繼承與發(fā)展而達成一致的利益關聯(lián)；以風俗習慣與道德規(guī)約目標整合的相互聯(lián)系、互相滲透、互為補充，實現(xiàn)中華民族共同體意識的理性強化與責任內(nèi)化。

通過偉大抗疫精神的弘揚在“政黨—道路”認同中的價值性升華，進行中華民族共同體意識鑄牢的建構性提升。政治發(fā)展道路的民族主體性使一個民族具有自我認同和強健精神的基礎，也是理論、制度、道路、文化自信的基礎。伴隨著弘揚偉大抗疫精神的理性釋放，有利于形成民族信任、平等、共處的合作；價值目標在現(xiàn)有政治、經(jīng)濟秩序下所凝結的團結進步紐帶，推動民族成員在轉(zhuǎn)化、協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的基礎上實現(xiàn)共同體的文化自覺。就此意義而言，弘揚偉大抗疫精神的理性目標，凸顯了中國特色社會主義道路對實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的重要作用；以中華民族共同體成員利益最大化的價值闡釋、利益共享和資源配置的優(yōu)化完善，增進了對中華民族共同體意識的深刻理解與全面把握。