立德樹人視域下高職服裝設(shè)計專業(yè)美育的改革研究

尹佳

摘要：我國的高職教育屬于高層次的職業(yè)教育，它在培養(yǎng)人才的過程當(dāng)中，除了要培養(yǎng)技能型人才，還應(yīng)該立足于高素質(zhì)的目標來培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。我國高職教育歷經(jīng)十多年的發(fā)展，目前已經(jīng)進入到了提升期階段，有越來越多的學(xué)校開始重視學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)。我國近幾年來推行的教育改革也督促各大院校要進行美育課程，以此來加強學(xué)生的素質(zhì)。本篇文章就對高職服裝設(shè)計專業(yè)美育課程如何改革進行簡要研究，以此來實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：立德樹人;服裝設(shè)計;美育課程

引言

本篇文章就將結(jié)合服裝設(shè)計專業(yè)美育課程的現(xiàn)狀和環(huán)境進行簡要分析，在立德樹人視域下，如何來提高美育課程的改革進行研究，充分發(fā)掘美育的內(nèi)涵，以此來加強學(xué)生的核心素質(zhì)和精神品質(zhì)，要將中華民族傳統(tǒng)文化精神融入到教學(xué)過程當(dāng)中，實現(xiàn)美育課程的立德樹人功能。

一、我國目前高職院校美育課程的教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)環(huán)境

我國目前大部分的高職院校內(nèi)美育教學(xué)資源嚴重缺乏，學(xué)生的美育基礎(chǔ)很薄弱，大部分的高職學(xué)生都來自于教育技術(shù)較差的農(nóng)村，所以就缺乏長期的審美教育，加之受到高考的影響就會使其片面追求升學(xué)率的高低，從而忽略了學(xué)生審美意識的培養(yǎng)。在調(diào)查中就會發(fā)現(xiàn)，大部分的學(xué)生雖然都會表明喜歡服裝設(shè)計，但是都是喜歡流行服裝的設(shè)計，對我國傳統(tǒng)民族的服裝服飾都知之甚少，甚至排斥我國傳統(tǒng)服飾。而且部分學(xué)生也缺乏審美情趣，喜好較為單一，審美品位不高，他們盲目追求時尚的服裝單品，而忽略了我國民族傳統(tǒng)文化的服飾，從而導(dǎo)致學(xué)生的審美教育很難提高。

除此之外，教師在進行教學(xué)活動的過程當(dāng)中，往往是向?qū)W生進行美學(xué)理論教學(xué)。這就導(dǎo)致我國高職院校服裝設(shè)計專業(yè)的美學(xué)教育仍然處于起步階段。教師在進行教學(xué)的過程當(dāng)中，往往沒有針對高職院校的專業(yè)教材，大多數(shù)都是研習(xí)了本科院校的教材，從而由于專業(yè)性過強而忽略了美學(xué)理論的完整性，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效率不高。教師也為了能夠讓學(xué)生及時的學(xué)會相應(yīng)的知識，往往都會過于激進，使學(xué)生停留在審美情趣較為低下的層面。由于美育教學(xué)的缺失，就沒有充分發(fā)揮出美育在對人思想道德進行塑造過程當(dāng)中所起的作用。

隨著我國社會正在飛速發(fā)展，美育育人的社會環(huán)境也變得更加復(fù)雜，隨著我國與世界各國之間的溝通交流變得越來越多，就使思想變得越來越多樣化，由于西方思想的融合就會對我國學(xué)生的思想進行滲透，影響著這些心智尚不成熟的學(xué)生。除此之外，隨著西方消費主義在我國逐漸興起，就對我國傳統(tǒng)美德帶來了一定沖擊，會改變學(xué)生的生活品位以及審美標準，從而影響學(xué)生的生活情趣。我國信息技術(shù)發(fā)展也較為迅速，使人們的溝通變得越來越多樣化，各種雜亂的思想都會傳播給這些學(xué)生，從而影響了他們正確的價值觀與人生觀。

二、如何對立德樹人視域下的高職美育課程進行創(chuàng)新

1、高職美育課程要以立德樹人為根本目標

高職院校之所以開展美育課程，就是要對學(xué)生的思想進行教育，讓學(xué)生能夠?qū)ξ覈拿篮镁襁M行傳承。所謂的美育就是要提高學(xué)生的審美情趣，也要激勵學(xué)生的精神，溫暖學(xué)生的心靈。所以優(yōu)秀的審美作品將可以讓學(xué)生感受到崇高之美，生活之美，蘊含著許許多多人類的思想火花。所以教師在教學(xué)的過程當(dāng)中，要以立德樹人為根本目標，培養(yǎng)學(xué)生具有較高的素質(zhì)。教師圍繞立德樹人來對學(xué)生進行教育，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要方法。所以每一個高中院校在進行美育課程的過程當(dāng)中，都要以立德樹人為目標，來發(fā)揮出美育教育在育人方面不可或缺的作用，來培養(yǎng)學(xué)生具有較高的審美情趣。

2、在進行美育課程的過程當(dāng)中要融入中華傳統(tǒng)文化精神

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在育人方面有著重要作用。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國歷經(jīng)千年所沉淀的精神體現(xiàn)，是我國發(fā)展的命脈。他其中蘊含了我國民族凝聚力，代表著我國的競爭力，所以傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基本要求。所以在進行美育課程的過程當(dāng)中，要將傳統(tǒng)理論融入其中，讓美育課程成為培養(yǎng)學(xué)生的重要途徑。在中國傳統(tǒng)美學(xué)理論教學(xué)過程當(dāng)中，就蘊含了許許多多中華傳統(tǒng)文化精神，所以教師在進行教育的過程當(dāng)中，要對學(xué)生進行重點教育，在美育過程融入中華傳統(tǒng)文化精神將是課程的需求，也可以提高學(xué)生的素質(zhì)，滿足學(xué)生發(fā)展的需要，為日后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

3、充分挖掘自然美，使學(xué)生提高精神境界

在高職教育階段要以自然美為重點來向?qū)W生進行教學(xué)。在課堂上，教師要充分挖掘自然美的德育內(nèi)涵，從而提高學(xué)生的精神境界。首先教師就要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情懷，我國自然景觀頗多，并且有著美不勝收的自然風(fēng)景，這正是培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷的基礎(chǔ)。在這樣美不勝收的自然風(fēng)景下，也蘊含著許許多多的民族。所以當(dāng)教師在進行教學(xué)的過程當(dāng)中，就可以讓學(xué)生去搜集每一個民族的特殊服飾來進行觀察與評價。從而鍛煉學(xué)生對服裝的審美情趣。不同的服裝體現(xiàn)了不同地區(qū)人民的日常生活，所以在不同服裝的影響下，將可以提高學(xué)生的愛國之情，使其從服裝內(nèi)感受到所蘊含的人生與哲理，陶冶學(xué)生的情操，感受祖國的美好。

4、審美活動要圍繞社會主義核心價值觀來進行開展

教師在課堂上就可以利用重大歷史事件內(nèi)的人物做模型，來向?qū)W生講授中國故事，從中融入審美精神，從而讓學(xué)生堅定信念，將中國夢與中國精神融入到學(xué)生的心靈當(dāng)中。例如就可以通過設(shè)計革命服裝來體現(xiàn)自己對革命事業(yè)的理解與感悟。從中將自己的前途與國家命運進行聯(lián)結(jié)，從而實現(xiàn)偉大中國夢。其次教師也可以利用各大節(jié)日來向?qū)W生展開育人活動，比如，教師就可以利用國慶節(jié)這樣的節(jié)日開展年代感的服裝秀或者比賽等活動來紀念我國的民族精神，傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

結(jié)語

高職院校能夠為我國社會培育高素質(zhì)的技能型人才。所以各大院校要擴大美育教育的師資隊伍，增強美育教學(xué)的師資力量，同時還要加強充實學(xué)院的美育教學(xué)資源庫，每一名教師都要具備較高的審美素養(yǎng)，在教導(dǎo)學(xué)生的過程當(dāng)中能夠掌握思想道德教育的目標，使學(xué)生能夠在不斷的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中更加直觀的感受到審美文化，提高審美能力，得到思想上的升華。

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基金項目：湖南省教育科學(xué)研究工作者協(xié)會“十四五”規(guī)劃2021年度立項課題：立德樹人視域下高職服裝設(shè)計美育的改革研究（項目編號：XJKX21B151）