小學(xué)語文教學(xué)如何滲透核心素養(yǎng)分析與探究

劉 威

(廣東省豐順縣湯南中心小學(xué) 廣東 豐順 514321)

學(xué)習(xí)語文不僅可以提高學(xué)生的語言表達(dá)，而且語文還在日常生活中也有著重要的作用，在核心素養(yǎng)的作用下，語文課不僅要對(duì)學(xué)生的聽說讀寫進(jìn)行全方面的訓(xùn)練，教師也要著重培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀[1]。只有語文學(xué)科的學(xué)習(xí)成績提高，才能提升其他學(xué)科的學(xué)習(xí)水平，所以教師在授課過程中，如何在語文中滲透核心素養(yǎng)，就非常重要了。

1.語文核心素養(yǎng)概述

語文的核心素養(yǎng)是對(duì)語文課程的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時(shí)，形成初步的學(xué)科素養(yǎng)，學(xué)生也可以把素養(yǎng)運(yùn)用到學(xué)習(xí)中去，這樣有利于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展的能力。語文的核心素養(yǎng)主要是對(duì)語言的構(gòu)建、思維的發(fā)展、鑒賞審美的能力和對(duì)文化傳承的能力。在學(xué)習(xí)語文的過程中，學(xué)生要學(xué)會(huì)理解文章，擁有流利的語言交際能力等，所以語文核心素養(yǎng)可以使學(xué)生建立健全的人格，并且還可以樹立正確的價(jià)值觀。

2.小學(xué)語文教學(xué)滲透核心素養(yǎng)的措施

2.1 培養(yǎng)學(xué)生的語感。人類出身后不久就開始學(xué)說話，可見語感是人類連接外面世界的一種重要方式，所以對(duì)于啟蒙者而言，要著重培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和語感，是非常有必要的。在語文中滲透核心素養(yǎng)，語文課堂不在是單純的背課文，教師轉(zhuǎn)變自己的上課思想方式，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行換位思考，然后讓學(xué)生建立自主的語感結(jié)構(gòu)。教師也要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行實(shí)踐，并且加以驗(yàn)證，這樣也養(yǎng)成了一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中認(rèn)識(shí)到，語文課文的感情思想和價(jià)值理念。例如部編版四年級(jí)下冊(cè)《白鵝》中，教師可以先讓學(xué)生進(jìn)行默讀，把不會(huì)的字標(biāo)記出來，然后教師可以讓學(xué)生進(jìn)行查閱和組詞，加深對(duì)生僻字的印象。然后學(xué)生開始學(xué)習(xí)文章中的詞語，可以用成語的方式，也可以用語句的方式，這樣學(xué)生也能更快的理解詞語的意思，最后教師可以給學(xué)生講述一些作者豐子愷的故事，也可以穿插講一點(diǎn)白鵝的特點(diǎn)等，讓學(xué)生除了了解動(dòng)物本身，還能知道關(guān)于動(dòng)物的一些小習(xí)性，并且也帶動(dòng)了課堂的節(jié)奏。教師在授課的過程中，還是要對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行拓展延伸，也要充分的挖掘出，語文課本內(nèi)與語言相關(guān)聯(lián)的材料和隱藏的知識(shí)點(diǎn)，并且對(duì)這些材料進(jìn)行有設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)內(nèi)容，也使得學(xué)生不僅掌握了課本上的知識(shí)，而且還讓學(xué)生形成了很好的語感[2]。

2.2 提高學(xué)生的審美鑒賞能力。對(duì)于小學(xué)生來說，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的審美能力，還存在著一定的困難，學(xué)生具備審美鑒賞能力，才能感受到文章所表達(dá)出來的情感和魅力，并且也能激發(fā)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣，所以教師在授課的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生去感受文字和詞語之間的情感和魅力。例如部編版四年級(jí)上冊(cè)古詩詞鑒賞《雪梅》中，教師可以讓學(xué)生對(duì)雪和梅進(jìn)行想象，然后鼓勵(lì)學(xué)生用自己的話術(shù)描述出他們眼中的物體造型，然后教師可以用多媒體播放事先準(zhǔn)備好的雪、梅相關(guān)視頻，讓學(xué)生感受雪和梅的特點(diǎn)，以及和詩之間的關(guān)系，配合相關(guān)的背景介紹，讓學(xué)生也可以了解到寄情于景的概念。最后教師可以讓學(xué)生對(duì)身邊的自然環(huán)境，進(jìn)行古詩詞的模仿寫作，學(xué)生在模仿的過程中，也是一種寄情于景的表達(dá)。

2.3 課堂內(nèi)容課后延伸實(shí)踐。教師在對(duì)小學(xué)語文進(jìn)行滲透核心素養(yǎng)時(shí)，僅課本內(nèi)的知識(shí)是不夠的，教師也要在課后對(duì)課堂上的內(nèi)容進(jìn)行延伸，需要讓學(xué)生親自去實(shí)踐課堂內(nèi)容，這樣才可以在學(xué)生語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，提升學(xué)生不斷探索的精神。教師也要關(guān)注學(xué)生的一言一行，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)，建立正確的價(jià)值觀，并且學(xué)生在教師組織的活動(dòng)中，也是對(duì)語文知識(shí)的進(jìn)一步鞏固[3]。例如部編版四年級(jí)下冊(cè)《貓》一課中，學(xué)生在農(nóng)村生活中隨處都可以見到貓這種小動(dòng)物，因此學(xué)生可能會(huì)對(duì)課文內(nèi)容沒有多大的興趣。所以，教師首先可以找一些貓的視頻在課堂上播放，以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；其次，可以在課后延伸，帶領(lǐng)著學(xué)生去體驗(yàn)生活，觀察貓的特點(diǎn)和生活習(xí)性，讓學(xué)生體會(huì)到認(rèn)真觀察和平時(shí)隨意見到的小動(dòng)物是不一樣的。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，學(xué)生也感受到了開放式的教學(xué)教學(xué)環(huán)境，也真正的做到了學(xué)生是課堂的主體。

2.4 傳統(tǒng)文化的傳承為學(xué)生語文學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)。語文中的知識(shí)都是我國的優(yōu)秀文學(xué)作品，不僅可以陶冶學(xué)生的情操，還能讓學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，所以語文教學(xué)也是一種發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的載體，學(xué)生也要努力學(xué)習(xí)語文知識(shí)，傳承我國的歷史瑰寶。所以教師在授課的過程中，要結(jié)合語文文化的豐富多彩，給學(xué)生也講解一些與文章內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的神話故事或者是傳統(tǒng)的節(jié)日等，這樣有利學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和認(rèn)知。例如部編版四年級(jí)上冊(cè)《盤古開天地》一節(jié)中，教師通過語文核心素養(yǎng)的要求，在上課之前就讓學(xué)生收集一些神話故事。然后在課堂上，教師把學(xué)生收集到的神話故事進(jìn)行分類，然后教師可以給學(xué)生講一兩個(gè)神話故事，帶動(dòng)學(xué)生對(duì)語文的興趣，然后也可以讓學(xué)生講述自己搜集的神話故事，提升學(xué)生參與的積極性。利用課堂機(jī)會(huì)，教師也可以詳細(xì)的講解一下神話故事的類別，在這個(gè)過程中，加深學(xué)生對(duì)神話故事的認(rèn)知和了解。

結(jié)束語

核心素養(yǎng)在小學(xué)語文教育中是非常重要的，并且語文課的人文特點(diǎn)，讓教師在進(jìn)行滲透核心素養(yǎng)時(shí)，提供了很大的空間。教師在進(jìn)行語文核心教養(yǎng)時(shí)也要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行一定的滲透，這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)語文有學(xué)習(xí)興趣，這也實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)我國優(yōu)秀文化的傳承，提高了學(xué)生在語文核心素養(yǎng)中的綜合素質(zhì)，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，并且也加深了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。