郝偉可
吉林體育學(xué)院研究生部,吉林 長(zhǎng)春 130022
傳統(tǒng)冷兵器是對(duì)中國(guó)冷兵器時(shí)代的兵器的統(tǒng)稱,一般指十八種兵器,即“刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、锏、錘、抓、镋、棍、槊、棒、拐、流星錘”。冷兵器格斗運(yùn)動(dòng)是近年來(lái)新興的概念,但學(xué)界還沒(méi)有作出統(tǒng)一的書面定義,在這里僅作介紹性的陳述。冷兵器格斗運(yùn)動(dòng)是相對(duì)于徒手類格斗運(yùn)動(dòng)而言的,專門以冷兵器進(jìn)行搏斗的體育運(yùn)動(dòng)。顧名思義,傳統(tǒng)冷兵器格斗運(yùn)動(dòng)就是相對(duì)于徒手類格斗運(yùn)動(dòng)而言的,專門以傳統(tǒng)冷兵器進(jìn)行搏斗的體育運(yùn)動(dòng)。
武術(shù)自古以兵器為主體,其他的如角抵、相撲和手搏等形式,都屬于武術(shù)的次級(jí)技藝。角抵就是相撲,也就是摔跤,主要用于娛樂(lè)與表演。手搏由于相對(duì)薄弱的技擊價(jià)值,則一直是武術(shù)的“初學(xué)入藝之門也”。后來(lái),隨著火器的崛起,冷兵器日趨衰落,拳法卻勃然大興,兵器不得不讓步給拳法而居于次要地位。之后,傳統(tǒng)兵格運(yùn)動(dòng)曾以短兵運(yùn)動(dòng)的形式出現(xiàn),但自1953年對(duì)武術(shù)進(jìn)行整改之后,短兵運(yùn)動(dòng)逐漸淡出人們的視野。近年來(lái),武術(shù)面臨整體失意,為突破目前困境,部分有識(shí)之士開始將目光投向套路、散打之外的武術(shù)形式,嘗試恢復(fù)并推廣曾曇花一現(xiàn)的短兵運(yùn)動(dòng)。如今,短兵運(yùn)動(dòng)方興未艾,正在全國(guó)各地以燎原之勢(shì)開展起來(lái)。此外,社會(huì)上的一些武術(shù)愛好者,還自發(fā)組織開展了長(zhǎng)兵運(yùn)動(dòng),并呈現(xiàn)出可喜之勢(shì)。傳統(tǒng)兵格運(yùn)動(dòng)作為武術(shù)史上重要的組成部分,正借著時(shí)代的力量,煥發(fā)出新的生機(jī)。
傳統(tǒng)兵格運(yùn)動(dòng)的濫觴可追溯到原始的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,如古代傳說(shuō)中的三場(chǎng)大戰(zhàn)(炎帝族與蚩尤族之間的戰(zhàn)爭(zhēng);炎黃聯(lián)軍同蚩尤族的“逐鹿大戰(zhàn)”;炎黃之間的“板泉之戰(zhàn)”,這些大規(guī)模且頻仍的原始戰(zhàn)爭(zhēng),為專門武器的出現(xiàn)提供了歷史契機(jī)?!吨袊?guó)體育史》對(duì)有關(guān)武器的發(fā)明多有記載:“至皇帝之時(shí),以玉為兵?!?;“皇帝采首山之銅,始為鑄刀?!笨梢姡浼约暗秳Φ陌l(fā)源與皇帝密切相關(guān)。又見“蚩尤作五兵:戈、矛、戟、酋矛、夷矛。”“蚩尤作兵伐皇帝?;实勰肆顟?yīng)龍攻之冀州之野?!币簿褪钦f(shuō),蚩尤作兵的動(dòng)機(jī)是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的需要。[1]
冷兵器的出現(xiàn),使軍事戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入冷兵器時(shí)代,而戰(zhàn)爭(zhēng)又推動(dòng)了武器的發(fā)展和軍事技能的養(yǎng)成。從事軍事活動(dòng)的人員進(jìn)行戰(zhàn)前搏殺技能的訓(xùn)練,在一定程度上,可以說(shuō)是傳統(tǒng)兵格運(yùn)動(dòng)的萌芽。
從春秋末期到兩漢間的數(shù)百年間,長(zhǎng)劍短劍并世而存,出現(xiàn)了風(fēng)行海內(nèi)的“擊劍熱”。史載荊軻“好讀書擊劍”。就是說(shuō),傳統(tǒng)冷兵器格斗的早期體育樣式,于春秋時(shí)期就以“擊劍”運(yùn)動(dòng)的形式呈現(xiàn)出來(lái)。三國(guó)時(shí)代,魏文帝曹丕曾用甘蔗代替劍,同奮威將軍鄧展比試擊劍,并“三中其臂”,也展現(xiàn)了一場(chǎng)突出安全防護(hù)意識(shí)的擊劍比賽。
唐代以降,劍的軍事職能被刀取代,“擊劍”運(yùn)動(dòng)逐漸式微。緊接著,槍術(shù)出現(xiàn)了體育性質(zhì)的對(duì)抗比賽,《中國(guó)體育史》引典:“敬德善解避矟…齊王元吉亦善馬矟,聞而輕之,欲親自試,命去矟刃,以桿相刺。敬德曰:“縱使加刃,終不能傷,請(qǐng)勿除之”。敬德稍謹(jǐn)當(dāng)卻刃,元吉竟不能中。太宗問(wèn)曰:“奪矟、避,何者難易?”對(duì)曰:“奪矟難?!蹦嗣吹聤Z元吉矟。元吉執(zhí)矟躍馬,志在刺之,敬德俄頃三奪其矟?!盵2]這段文字對(duì)尉遲恭和李元吉用矟進(jìn)行比試的場(chǎng)面,表述的十分清楚。文中“卻刃”兩字,隱藏著深晦的體育屬性,至少表明唐朝時(shí)便有以“卻刃”的矟進(jìn)行體育性質(zhì)的對(duì)抗比賽。《水滸傳》第九回《林沖棒打洪教頭》中,有這樣一段情節(jié):“柴進(jìn)起身道:“二位教頭較量一棒?!薄譀_看他步已亂了,被林沖把棒從地下一跳,洪教頭措手不及,就那一跳里和身一轉(zhuǎn),那棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棒,撲地倒了?!绷譀_和洪教頭“較量一棒”,從語(yǔ)境上來(lái)看,實(shí)質(zhì)就是以“棒”為比賽用器的競(jìng)技比賽。又見《水滸傳》第十三回《青面獸北京斗武》中,描繪了這樣一段比武的場(chǎng)景:“ 話說(shuō)當(dāng)時(shí)周謹(jǐn)、楊志兩個(gè)勒馬在于旗下,……兵馬都監(jiān)視聞達(dá)喝道:“且??!”自上廳來(lái)稟復(fù)梁中書道:“今日軍中自家比武,恐有傷損,輕則殘疾,重則致命,此乃于軍不利??蓪筛鶚屓チ藰岊^,各自用氈片包裹,地下蘸了石灰,再各上馬,都與皂杉穿著,但是槍尖廝搠,如白點(diǎn)多者當(dāng)輸?!吧先硕既耍埋R斗馬,兩人斗了四五十合??粗苤?jǐn)時(shí),恰似打翻了豆腐的,斑斑點(diǎn)點(diǎn),約有三五十處??礂钪緯r(shí),只有左肩胛上一點(diǎn)白?!盵3]這段文字完整的描述了一場(chǎng)軍事體育性質(zhì)的兵器對(duì)抗比賽。首先,兵馬都監(jiān)指出兩人進(jìn)行的不是非殘即死的廝殺,而是一場(chǎng)“軍中自家比武”,點(diǎn)明了這場(chǎng)比試的性質(zhì)。并且為了兩人安全考慮,要“去槍頭、裹氈片、蘸石灰、穿皂杉”,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,這是比較周密的、可行的安全防護(hù)措施,且再加上“如白點(diǎn)多者當(dāng)輸”的評(píng)判方法,這儼然是一套結(jié)構(gòu)完整的槍術(shù)競(jìng)賽模式。
當(dāng)然,作為一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),《水滸傳》中對(duì)這段故事的描述缺少真實(shí)性,但“文學(xué)源于生活”,且《水滸傳》保存了許多南宋話本的本來(lái)面目,對(duì)此,學(xué)者們已多有考論(馬明達(dá)語(yǔ))。所以,我們有理由相信,這種結(jié)構(gòu)完整的槍術(shù)競(jìng)賽模式,如無(wú)真實(shí)憑據(jù),是斷難編造杜撰的。
火器的崛起,迫使以兵器為主的武術(shù)退出軍事領(lǐng)域而轉(zhuǎn)向民間發(fā)展,兵器隨之淪為武術(shù)的次級(jí)技藝并迅速衰微。人所共知,火器早在北宋初期就被成批生產(chǎn)并投入戰(zhàn)爭(zhēng),但由于工藝水準(zhǔn)、軍事理念等因素的制約,直到晚清時(shí)期才真正成為軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的主要工具和手段。而火器的全面發(fā)展應(yīng)歸功于這一時(shí)期的淮軍。晚清,曾為滿族踏斷明朝脊梁的八旗綠營(yíng),已是腐朽不堪,面對(duì)列強(qiáng)的虎視和太平天國(guó)的作亂,并不具備威懾和平亂能力。內(nèi)憂外患之下,曾國(guó)藩領(lǐng)導(dǎo)的湘軍和李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的淮軍,成為清朝屈指可數(shù)的扛鼎主力軍隊(duì)。雖然在湘軍的軍事系統(tǒng)中,火器的配備和地位較之以往已有很大的改觀,但由于曾國(guó)藩個(gè)人“受非理性因素的影響,……對(duì)西方軍事技術(shù)和武器有著“先入之見的排斥”。在骨子里也有“對(duì)新事物的歧視、厭惡和詛咒”。”[4]所以,在曾國(guó)藩的軍隊(duì)中,火器一直處于和“冷兵器”并駕齊驅(qū)的軍事地位,他“強(qiáng)調(diào)湘軍練技藝以“刀矛能保身,能刺人”,“槍炮能命中,能及遠(yuǎn)”為主?!盵5]與之不同的是,同時(shí)代的淮軍“成為中國(guó)歷史上第一支運(yùn)用近代槍炮進(jìn)行各兵種協(xié)同戰(zhàn)斗的軍隊(duì)?!盵6]淮軍之所以能夠成為中國(guó)歷史上首支、全面突顯火器價(jià)值的部隊(duì),和淮軍的創(chuàng)建者李鴻章有直接關(guān)系?!霸谌绾慰创鞣较冗M(jìn)武器的作用的問(wèn)題上,頑固派持完全否定的態(tài)度。他們崇尚以“忠義為甲胃,禮義為干稽”,“在人心而不在技藝”。[7]李鴻章則走向了另一極端,鼓吹“惟恃’斌器,以武器的狀況決定軍事進(jìn)止?!鄙踔廖ㄎ淦髡摮蔀槔铠櫿萝娛滤枷氲闹c(diǎn)。晚清是武術(shù)退出軍事領(lǐng)域的重要時(shí)期。從一定程度上來(lái)講,淮軍就武術(shù)徹底退出軍事領(lǐng)域的問(wèn)題上,具有決定性的催化作用。
冷兵器一直是武術(shù)在軍事領(lǐng)域安身立命的根本,而民間武術(shù)則以拳術(shù)為主?!吨袊?guó)武術(shù)史》指出:宋代武術(shù)體系基本形成。除了對(duì)抗性的角抵、手搏外,套子武藝有了較大的發(fā)展,奠定了中國(guó)古代武術(shù)的基本格局。從而基本擺脫了從屬于軍事訓(xùn)練的地位,在民間廣闊的土壤中生長(zhǎng)起來(lái)。也就是說(shuō),早于宋代,民間武術(shù)就形成了獨(dú)具風(fēng)格和內(nèi)容的、不同于軍事武術(shù)的結(jié)構(gòu)體系。明朝是民間武術(shù)的大發(fā)展時(shí)期,楊建營(yíng)在文章《武術(shù)拳種的歷史形成及體系化傳承研究》中詳細(xì)論述道:“明代在全國(guó)范圍內(nèi)已形成了諸多風(fēng)格迥異的流派……標(biāo)志著中國(guó)武術(shù)體系的形成”……“宋以前中國(guó)武術(shù)技術(shù)粗糙……尚處于以軍事技術(shù)為主的不發(fā)達(dá)狀態(tài)”“從明代開始,武術(shù)門派流派開始形成?!盵8]這種從明代開始形成的“風(fēng)格迥異的流派”正是拳種的雛形?!庇纱丝芍?,民間武術(shù)經(jīng)過(guò)宋代的結(jié)構(gòu)積淀,至有明一代逐漸形成以“拳術(shù)”為標(biāo)志的武術(shù)體系。明代的民間武術(shù)迥然于傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)體系和價(jià)值追求,讓自古以冷兵器為主的武術(shù)失去賴以生存的軍事平臺(tái)后,在向民間轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,由于其冷兵器技藝不適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的需求和潮流,從而失勢(shì)于拳術(shù)并淪為武術(shù)的次級(jí)技藝,甚至于逐漸沒(méi)落而難覓蹤跡。綜上,冷兵器技藝的衰頹可歸納為兩個(gè)方面。一方面,是由于火器的崛起迫使自古以冷兵器為主的武術(shù)退出軍事領(lǐng)域。另一方面,是明代時(shí)期,民間武術(shù)逐漸形成不同于傳統(tǒng)體系的、以“拳術(shù)”為標(biāo)志的武術(shù)結(jié)構(gòu)。而以冷兵器為主的武術(shù)失去賴以生存的軍事平臺(tái)后,轉(zhuǎn)而向民間尋求出路,由于時(shí)代條件的制約,導(dǎo)致轉(zhuǎn)型失利,冷兵器遂淪為武術(shù)的次級(jí)技藝。
民國(guó)時(shí)期的中央國(guó)術(shù)館對(duì)武術(shù)進(jìn)行了大規(guī)模的挖掘和整理工程,并致力于冷兵器技藝的復(fù)興和推廣工作。國(guó)術(shù)館草創(chuàng)之初,在選拔人才的考評(píng)上,要進(jìn)行預(yù)試和正試。預(yù)試為套路表演(拳術(shù)、長(zhǎng)兵、短兵),正試為實(shí)戰(zhàn)對(duì)抗(散打、摔角、長(zhǎng)短兵對(duì)打)。[9]以長(zhǎng)短兵的實(shí)戰(zhàn)對(duì)抗作為中央國(guó)術(shù)館人才選拔的考試項(xiàng)目,可見中央國(guó)術(shù)館在成立之初,就已將對(duì)冷兵器技藝的復(fù)興工作列為既定計(jì)劃。結(jié)合了刀、劍、锏等短兵器技術(shù)特點(diǎn)的短兵運(yùn)動(dòng),以及綜合了槍、棍、棒等長(zhǎng)兵器技術(shù)特點(diǎn)的長(zhǎng)兵運(yùn)動(dòng),就是在這一時(shí)期誕生并發(fā)展起來(lái)的。此后,它們一直作為傳統(tǒng)冷兵器格斗運(yùn)動(dòng)的主要形式而存在。1928年,短兵在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的前期準(zhǔn)備之后,被中央國(guó)術(shù)館列為各期學(xué)員的必修課程。1931年,中央國(guó)術(shù)館第一次正式頒布了短兵運(yùn)動(dòng)的比賽規(guī)則,并在1933年的第二次“國(guó)術(shù)考試”中實(shí)行。此后,短兵運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅猛,據(jù)當(dāng)時(shí)的《大公報(bào)》報(bào)道,在1935年舉行的第三屆“國(guó)術(shù)考試”中,計(jì)有各項(xiàng)目的應(yīng)試者合約600多人,經(jīng)過(guò)一番角逐之后,共錄取男女運(yùn)動(dòng)員107人,其中僅短兵項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員就有20人。[11]從短兵運(yùn)動(dòng)員所占的人數(shù)比例上,可稍窺當(dāng)時(shí)短兵運(yùn)動(dòng)的發(fā)展形勢(shì)。不僅如此,中央國(guó)術(shù)館還建立了自上而下的國(guó)術(shù)館系統(tǒng)。由中央國(guó)術(shù)館作為總領(lǐng)導(dǎo),分管省國(guó)術(shù)分館和省特別市分館。再由省國(guó)術(shù)分館統(tǒng)領(lǐng)縣(市)國(guó)術(shù)支館,然后從縣(市)到區(qū)國(guó)術(shù)社繼續(xù)統(tǒng)轄村(里)國(guó)術(shù)分社;?。ㄌ貏e市)管理其轄區(qū)內(nèi)的區(qū)國(guó)術(shù)社,區(qū)國(guó)術(shù)社統(tǒng)領(lǐng)(里)國(guó)術(shù)支。[10]這種金字塔式的國(guó)術(shù)館系統(tǒng),為最大程度的傳播推廣短兵和長(zhǎng)兵運(yùn)動(dòng)提供了可能。
新中國(guó)成立之后,傳統(tǒng)冷兵器格斗運(yùn)動(dòng)主要以短兵運(yùn)動(dòng)的形式開展。但自1957年后,競(jìng)技武術(shù)獨(dú)領(lǐng)武壇風(fēng)騷,短兵運(yùn)動(dòng)逐漸淡出人們的視野。即使在某些大賽上的偶然出現(xiàn),大部分都是以表演項(xiàng)目的身份曇花一現(xiàn)。例如在1979年和1980年兩年間的全國(guó)武術(shù)觀摩交流大會(huì)上,短兵都是以表演項(xiàng)目匆匆亮相,之后便歸入沉寂。21世紀(jì)以來(lái),短兵運(yùn)動(dòng)逐漸回歸人們的視野。尤其是近幾年來(lái),多個(gè)全國(guó)性賽事將短兵列為正式或展示項(xiàng)目,如2012、2013、2014三年間,武漢體院舉行了全國(guó)武術(shù)短兵調(diào)賽。2014年和2018年在天津舉行的全國(guó)武術(shù)大會(huì)將短兵列為展示項(xiàng)目。2019年,更是專門主辦了以短兵和長(zhǎng)兵命名的“中國(guó)大學(xué)生長(zhǎng)、短兵錦標(biāo)賽”賽事,傳統(tǒng)冷兵器格斗運(yùn)動(dòng)再次迎來(lái)發(fā)展的契機(jī)。
此外,2018年,一場(chǎng)意義深刻的比賽在《勇士的榮耀》的平臺(tái)上展開,從一定意義上來(lái)講,預(yù)示著傳統(tǒng)冷兵器格斗運(yùn)動(dòng)的生存發(fā)展走向?!队率康臉s耀》是一款享有盛名的武術(shù)搏擊類節(jié)目。2018年7月28日,一場(chǎng)傳統(tǒng)冷兵器格斗首次通過(guò)《勇士的榮耀》的擂臺(tái)展現(xiàn)給世人。比賽試圖還原古時(shí)冷兵器格斗的情景,參賽雙方身著盔甲,并分別使用傳統(tǒng)冷兵器中的鳳頭鉻和雙手刀進(jìn)行競(jìng)賽對(duì)抗,為觀眾們呈現(xiàn)了一場(chǎng)傳統(tǒng)冷兵器格斗的視覺(jué)盛宴。在此之前,雖然民間已有組織或個(gè)人,自發(fā)性的進(jìn)行類似賽制的運(yùn)動(dòng)傳播和推廣工作,但因?yàn)閭鞑ネ緩?、受眾?guī)模等等因素的掣肘,難以在社會(huì)上引發(fā)大規(guī)模的輿論和關(guān)注。但《勇士的榮耀》無(wú)疑助其彌補(bǔ)了些許不足,為傳統(tǒng)冷兵器格斗運(yùn)動(dòng)提供了一個(gè)廣大的舞臺(tái)?!队率康臉s耀》展現(xiàn)的傳統(tǒng)冷兵器格斗運(yùn)動(dòng),突破了民國(guó)以來(lái)一直以短兵、長(zhǎng)兵為主要運(yùn)動(dòng)形式的窠臼,對(duì)傳統(tǒng)冷兵器的多種器械形制和技術(shù),進(jìn)行挖掘復(fù)原和整理,對(duì)傳統(tǒng)冷兵器文化的傳承和發(fā)展,起到一定的積極作用。這種民間商業(yè)性質(zhì)的發(fā)展路向,也彰顯出傳統(tǒng)冷兵器格斗運(yùn)動(dòng)所擁有的一種時(shí)代性特點(diǎn)。
短兵作為近代以來(lái)傳統(tǒng)冷兵器格斗運(yùn)動(dòng)的主要形式,在民間的發(fā)展處于擱淺的態(tài)勢(shì)。主要因?yàn)槊耖g武術(shù)形成流派林立、各為其主的格局。即使短兵運(yùn)動(dòng)在某一流派中開展起來(lái),由于各流派之間缺少切磋交流機(jī)制,很難分享實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造出合乎統(tǒng)一口徑的競(jìng)賽模式。繼而各自為政,無(wú)法大規(guī)模的進(jìn)行推廣、擴(kuò)大影響力度。國(guó)家層面缺乏推廣力度?!度珖?guó)體育院校武術(shù)教程》中,將武術(shù)歸為套路運(yùn)動(dòng)和搏斗運(yùn)動(dòng)兩大類。其中搏斗運(yùn)動(dòng)又分為散打、推手和短兵三種項(xiàng)目。在各種全國(guó)性、國(guó)際性的武術(shù)賽事中,很少設(shè)置短兵項(xiàng)目的比賽。此外,專為各種大型比賽培養(yǎng)儲(chǔ)備人才的國(guó)家隊(duì)、省體工隊(duì)、省體校,甚至是市體校,都沒(méi)有成立專門的武術(shù)短兵運(yùn)動(dòng)隊(duì)。短兵運(yùn)動(dòng)得不到國(guó)家層面的支持,多少存在現(xiàn)實(shí)條件的影響制約。
近年來(lái),短兵運(yùn)動(dòng)在裝備方面不斷汲取歐劍系統(tǒng)和日本劍道系統(tǒng)的技術(shù)和理念,在部分單位都已取得可喜的進(jìn)展。但由于官方始終沒(méi)有推出統(tǒng)一的裝備系統(tǒng),導(dǎo)致各地發(fā)展不均,品質(zhì)良莠不齊。在各種規(guī)模和形式下的短兵對(duì)抗中,仍不可避免的發(fā)生安全事故。
前文提及的,在《勇士的榮耀》中亮相的傳統(tǒng)兵格運(yùn)動(dòng),致力于還原古時(shí)冷兵器格斗的情景。這一理念無(wú)疑大幅度增加其危險(xiǎn)系數(shù),裝備則更需精益求精,同時(shí),對(duì)工藝水準(zhǔn)和制作成本的要求會(huì)相應(yīng)提高,成為影響其大規(guī)模推廣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
2014和2018年,由國(guó)家體育總局承辦的全國(guó)武術(shù)大會(huì)將短兵列為展示項(xiàng)目。比賽實(shí)行三局兩勝制,用時(shí)5分鐘。得分部位除襠部外,擊中都得一分,分多者勝。這部分規(guī)則同民間組織的短兵比賽大致相同。出現(xiàn)分歧的部分是技法方面,全國(guó)武術(shù)大會(huì)中的短兵比賽,允許使用雙手持兵的技法。民間的一些比賽為了突出不同于日本劍道的技術(shù)風(fēng)格,不允許雙手持兵。結(jié)果,又被人攻擊其效仿歐洲擊劍的技法。此外,還有對(duì)是否實(shí)行地面技法的爭(zhēng)論等等??傊瑫r(shí)至今日,短兵運(yùn)動(dòng)仍沒(méi)有形成統(tǒng)一的競(jìng)賽規(guī)程。而在《勇士的榮耀》中亮相的傳統(tǒng)冷兵器格斗運(yùn)動(dòng),因誕生時(shí)短,尚沒(méi)有創(chuàng)造出屬于自己的競(jìng)賽體系。
目前,中國(guó)武術(shù)面臨整體失意。這一跡象從08年武術(shù)入奧失利,就已初現(xiàn)端倪。時(shí)過(guò)境遷,距北京奧運(yùn)會(huì)過(guò)去已愈十年,武術(shù)進(jìn)奧運(yùn)始終渺茫無(wú)期。曾作為入奧主力的套路運(yùn)動(dòng),近年來(lái)持續(xù)走低,情勢(shì)堪憂,被外界多評(píng)之為“武舞”和“刀如紙片薄”的表演藝術(shù)。為了彌補(bǔ)武術(shù)可以“兩條腿走路”而設(shè)立的散打運(yùn)動(dòng),則因本身是取材于拳擊、泰拳等運(yùn)動(dòng)而形成的、缺少自身特色的項(xiàng)目,其影響力也日益衰退,社會(huì)對(duì)于徒手類格斗的注意力逐漸向綜合格斗和泰拳等運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)移。曾擁有深厚群眾基礎(chǔ)和價(jià)值潛力的傳統(tǒng)武術(shù),由于長(zhǎng)期遭受競(jìng)技武術(shù)的浸淫,也流于套路的淺薄層次,文化底蘊(yùn)不斷淪喪。當(dāng)武術(shù)界對(duì)武術(shù)的發(fā)展走向深感憂慮之際,傳統(tǒng)冷兵器格斗運(yùn)動(dòng)再次回歸人們的視野。并通過(guò)短兵、長(zhǎng)兵運(yùn)動(dòng)的復(fù)興奠定了一定的社會(huì)基礎(chǔ),為其日后的全面發(fā)展積聚力量。
近年來(lái),日本劍道、歐洲擊劍、菲律賓短棍等兵格運(yùn)動(dòng),不斷擴(kuò)大其在中國(guó)的影響力。尤其是歐洲的冷兵器格斗運(yùn)動(dòng)HEMA(Historical European Martial Arts)在中國(guó)的崛起,更應(yīng)該得到武術(shù)界的關(guān)注和研討。HEMA是歐洲冷兵器時(shí)代存在過(guò)的一種“傳統(tǒng)”冷兵器格斗技藝。后逐漸衰亡,自上世紀(jì)60年代起,一些冷兵器愛好者對(duì)它進(jìn)行復(fù)興。時(shí)至今日,已建立起“服務(wù)遍布?xì)W洲及北美的上百個(gè)區(qū)域性 HEMA 團(tuán)體的國(guó)際性組織:歐洲歷史武技聯(lián)盟。[12]HEMA作為一種被復(fù)興的歐洲冷兵器格斗運(yùn)動(dòng),在當(dāng)今時(shí)代展現(xiàn)出極高的體育價(jià)值和文化吸引力。自傳入中國(guó)以來(lái),受到國(guó)人的廣泛接受和認(rèn)可,并迅速在上海和廣州等一線城市扎根立足,散發(fā)出驚人的生命力。
HEMA在中國(guó)的迅速崛起,日本劍道、歐洲擊劍、菲律賓短棍等運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的快速發(fā)展,都在一定程度上體現(xiàn)出冷兵器格斗的魅力和價(jià)值。作為古典武術(shù)的主體內(nèi)容,傳統(tǒng)冷兵器格斗亦有不遜于他國(guó)冷兵器技藝的文化底蘊(yùn)。在武術(shù)面臨整體失意的時(shí)代,傳統(tǒng)兵格運(yùn)動(dòng)應(yīng)重新豎起文化自信,為中國(guó)武術(shù)注入新的活力。