南京國(guó)民政府國(guó)術(shù)推行工作述略

王小磊

南京國(guó)民政府國(guó)術(shù)推行工作述略

王小磊

出于文化自覺下對(duì)國(guó)術(shù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，南京國(guó)民政府在成立后即積極開展推行國(guó)術(shù)的工作，意圖達(dá)到“強(qiáng)國(guó)御侮”的目的。在推行國(guó)術(shù)的工作中，國(guó)民政府設(shè)立了中央及地方各級(jí)國(guó)術(shù)館作為專門的國(guó)術(shù)推行機(jī)關(guān)；頒布法令，要求行政機(jī)關(guān)及軍隊(duì)等練習(xí)國(guó)術(shù)；重視教育力量的運(yùn)用，并通過宣傳等方式輔助推行。民國(guó)時(shí)期國(guó)民政府的國(guó)術(shù)推行工作對(duì)于國(guó)術(shù)自身的推廣與發(fā)展起到了一些積極作用，但限于時(shí)代條件，其注定無法達(dá)到預(yù)期的效果與目的。

國(guó)民政府；國(guó)術(shù)；傳統(tǒng)武術(shù)；發(fā)展

國(guó)術(shù)，即中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)。1927年南京國(guó)民政府成立后，張之江等人提議用“國(guó)術(shù)”一詞代替武術(shù)，并得到國(guó)民政府的批準(zhǔn)。隨即國(guó)民政府成立了中央國(guó)術(shù)館，并于1928年由內(nèi)政部頒發(fā)訓(xùn)令，要求提倡國(guó)術(shù)，由此開始了推行國(guó)術(shù)的工作，并貫穿其整個(gè)統(tǒng)治時(shí)期。目前學(xué)界有關(guān)近代國(guó)術(shù)歷史的研究已有一定成果，但主要集中在國(guó)術(shù)自身發(fā)展、國(guó)術(shù)組織及國(guó)術(shù)國(guó)考等方面。關(guān)于國(guó)術(shù)自身發(fā)展的研究主要有：尹洪蘭的《民國(guó)期間的國(guó)術(shù)統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)》，對(duì)以統(tǒng)一國(guó)術(shù)教材、審定國(guó)術(shù)名稱、打破派別、溝通國(guó)術(shù)與體育等為主要內(nèi)容的國(guó)術(shù)統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了考察，并探討了國(guó)術(shù)的規(guī)范化、科學(xué)化與普及化問題；周蕾的碩士論文《國(guó)術(shù)的近代調(diào)試》，通過對(duì)中央國(guó)術(shù)館工作的考察，認(rèn)為近代國(guó)術(shù)走上了民眾化、科學(xué)化與軍事化的道路；丁守偉的博士論文《中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)轉(zhuǎn)型研究（1911-1949）》，從體育化、組織化、科學(xué)化、政治化等方面考察了武術(shù)在近代的發(fā)展演變，等。龐玉森的《中央國(guó)術(shù)館史》、昌滄的 《南京中央國(guó)術(shù)館始末》、李文鴻等人的《中央國(guó)術(shù)館組織性質(zhì)新考》、袁宇寧的碩士論文《民國(guó)時(shí)期河南國(guó)術(shù)館研究》等成果，對(duì)以國(guó)術(shù)館為代表的國(guó)術(shù)組織進(jìn)行了深入的研究；李臣、鄭勤的《南京國(guó)民政府時(shí)期第一次國(guó)術(shù)國(guó)考及其影響 》、徐誠(chéng)堂的《第二屆國(guó)術(shù)國(guó)考研究》、肖湘琳的《南京國(guó)民政府時(shí)期國(guó)術(shù)國(guó)考研究》、藍(lán)柏瑋的《南京國(guó)民政府時(shí)期的國(guó)術(shù)競(jìng)賽——以兩屆國(guó)術(shù)國(guó)考為例》等成果則是對(duì)民國(guó)時(shí)期國(guó)術(shù)國(guó)考活動(dòng)的考察。而對(duì)于以民國(guó)時(shí)期國(guó)民政府為主導(dǎo)進(jìn)行的國(guó)術(shù)推行工作的研究卻尚屬空白。本文擬對(duì)國(guó)民政府推行國(guó)術(shù)的緣由與方式作簡(jiǎn)要梳理，并進(jìn)而考察其成效。

1 推行國(guó)術(shù)的歷史背景

1.1 國(guó)術(shù)的文化自覺

文化自覺，根據(jù)費(fèi)孝通先生的解釋，便是對(duì)自身文化具有自知之明。國(guó)術(shù)在中國(guó)有著幾千年的歷史，是一項(xiàng)具有著深厚歷史文化內(nèi)涵的體育運(yùn)動(dòng)，但是長(zhǎng)久以來人們將武術(shù)視為街頭賣藝的把戲。自從19世紀(jì)60年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始，在西方器物傳入的同時(shí)，西方的體育運(yùn)動(dòng)也開始逐漸進(jìn)入中國(guó)，并且影響日增，傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)則更出現(xiàn)了一種衰落的跡象，“西洋運(yùn)動(dòng)隨歐風(fēng)東吹而來，國(guó)術(shù)便受大眾漠視，而行將絕滅了”[1]。人們從中產(chǎn)生危機(jī)意識(shí)，進(jìn)而對(duì)武術(shù)的文化地位進(jìn)行反思與定位，并對(duì)其價(jià)值得到了重新認(rèn)識(shí)。上海中華武術(shù)會(huì)創(chuàng)辦者吳志清指出：“吾國(guó)近今固不乏所謂體育家者，然大都采取東西洋之體操術(shù)，而對(duì)于我國(guó)固有之武術(shù)不注意，國(guó)粹淪亡不亦可痛乎”[2]。將衰落中的傳統(tǒng)武術(shù)視為一門國(guó)粹，說明武術(shù)的文化價(jià)值已經(jīng)開始得到重視。國(guó)民政府官方國(guó)術(shù)組織中央國(guó)術(shù)館的創(chuàng)辦者張之江更是將武術(shù)提升到了與國(guó)學(xué)相等的地位，他在提議為武術(shù)正名時(shí)指出，“我國(guó)技擊之術(shù)，發(fā)達(dá)本早，代有傳人。近年雖稍稍凌替，偶有能者，其方法途徑，別具神妙，與國(guó)學(xué)同有優(yōu)異之點(diǎn)，故正名曰國(guó)術(shù)，發(fā)輝光大，自不容緩?！盵3]而國(guó)民政府同意更名“武術(shù)”為“國(guó)術(shù)”，則反映出國(guó)民政府對(duì)“國(guó)術(shù)”文化地位的認(rèn)同。更有時(shí)人指出，“國(guó)有文武，文是國(guó)文，武即國(guó)術(shù)，國(guó)文不可廢，故今日以本國(guó)文字為主，外國(guó)文字為輔，國(guó)術(shù)也不可廢，國(guó)術(shù)亦當(dāng)取本國(guó)武術(shù)為主，外國(guó)體育為輔。”[4]張之江在 《提倡國(guó)術(shù)之主旨》一文中也寫到，“國(guó)術(shù)一道，為我國(guó)固有之國(guó)粹，與我國(guó)民族進(jìn)化之歷史，同有密切之關(guān)系。蓋以肇自黃帝，盛于漢唐，以迄宋元明……諸代；實(shí)為我種族之魄力，文化之保障。獨(dú)惜近代，不幸萎靡而湮沒矣！……是故吾人努力提倡，為欲保全國(guó)粹，恢復(fù)固有之技能，以期發(fā)揚(yáng)光大?！盵5]有人甚至將近代中國(guó)衰弱的原因，歸結(jié)于國(guó)術(shù)的衰落，“吾國(guó)文化，自歐風(fēng)東漸體育一科，多注重西式，對(duì)于國(guó)術(shù)，多視為無足輕重不相競(jìng)研，以致數(shù)十年來民族依然不振，國(guó)勢(shì)日益衰頹，國(guó)難日急，國(guó)恥日深，言之凄然！”[6]可見，國(guó)術(shù)的文化價(jià)值在西方體育的傳入與沖擊下被重新發(fā)掘，進(jìn)而上升到了至上的地位，并被認(rèn)為同國(guó)家的存亡具有直接而緊密的聯(lián)系。到20世紀(jì)三四十年代，爆發(fā)了所謂的“土洋體育之爭(zhēng)”，國(guó)術(shù)的價(jià)值得到了更進(jìn)一步的認(rèn)可。正是出于這種對(duì)國(guó)術(shù)的文化自覺，時(shí)人將其視為一劑救國(guó)良方，其功能與作用逐漸被突出并放大。因此，國(guó)民政府的推行國(guó)術(shù)工作在一定程度上便是對(duì)這種文化自覺因應(yīng)的產(chǎn)物。

1.2 外侮下的強(qiáng)國(guó)寄托

近代以來，中國(guó)屢受侵略，民族危機(jī)不斷加深，歷次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)均以失敗而告終。在嚴(yán)重的民族危機(jī)之下，人們努力探究國(guó)難的成因，并尋求強(qiáng)國(guó)御侮的途徑。由于中國(guó)人被蔑稱為“東亞病夫”，時(shí)人將中國(guó)人體質(zhì)的羸弱視為國(guó)恥，并認(rèn)為這是造成國(guó)難的一個(gè)重要原因，“若是要澈究我的國(guó)家，何以會(huì)遭到這樣地步的原由”，“就是國(guó)民羸弱不健的體格，也可說是一個(gè)很大的主要原由”[7]。因此，強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)身，“體育救國(guó)”逐漸成為時(shí)代的呼聲，而作為一項(xiàng)固有的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，國(guó)術(shù)則備受時(shí)人推崇，在“體育救國(guó)”的呼聲中占據(jù)著重要地位，并為國(guó)民政府所著力推廣。

國(guó)術(shù)作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，具有強(qiáng)健身心的作用是毫無疑問的。出于對(duì)國(guó)術(shù)的文化自覺，時(shí)人進(jìn)而認(rèn)為國(guó)術(shù)較西式體育運(yùn)動(dòng)為優(yōu)，并適合于中國(guó)的國(guó)情，如“設(shè)備簡(jiǎn)單，是一種最經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)方法”，“不限男女老幼或某人固有體質(zhì)的強(qiáng)弱，這是一種最普遍的運(yùn)動(dòng)”，“可使身體各部分平均發(fā)育是一種最合理的運(yùn)動(dòng)”[8]。《大公報(bào)》在1932年的一篇社評(píng)《今后之國(guó)民體育問題》中，對(duì)西式體育進(jìn)行了貶損，稱西式體育“往往損害健康，甚者夭壽”，提倡發(fā)展國(guó)術(shù)，張之江進(jìn)而稱“即令有益，而限于經(jīng)濟(jì)條件之苛，何日可望普及乎，故發(fā)展體育，起敝振衰，非提倡土體育之國(guó)術(shù)不為功”[9]。更有時(shí)人認(rèn)為國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)能夠改造羸弱的國(guó)民性，振奮民族精神，如中央國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)張之江指出，當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)難源于國(guó)民的“惰佚”“衰弱”“自私”，而 “惟國(guó)術(shù)能增民力，民力增則不患衰弱矣，惟國(guó)術(shù)能振民氣，民氣振則無復(fù)惰佚矣，亦惟練習(xí)國(guó)術(shù)能養(yǎng)成掃除宗派門戶之習(xí)慣，一以御侮雪恥同仇敵愾強(qiáng)種救國(guó)自衛(wèi)生存之目的為依歸，趨向既一，則自私之惡習(xí)，內(nèi)爭(zhēng)之糾紛，自以漸而去之矣”[10]。國(guó)術(shù)在強(qiáng)健身心方面的作用受到了廣泛的重視，并逐漸取得了凌駕于其他體育運(yùn)動(dòng)之上的地位，時(shí)人進(jìn)而將擺脫“東亞病夫”污名、達(dá)到民族強(qiáng)盛的希望寄托在國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)上。

除卻強(qiáng)健身心，國(guó)術(shù)在國(guó)防軍事上的價(jià)值也受到了高度推崇。近代中國(guó)的外侮日亟，往往伴隨著軍事上的失利，軍事力量的薄弱成為歷次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的重要原因。南京國(guó)民政府成立后，即開始了軍事上的準(zhǔn)備與建設(shè)，以應(yīng)對(duì)對(duì)外，特別是對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)。國(guó)術(shù)作為一項(xiàng)發(fā)源于古代戰(zhàn)爭(zhēng)的體育運(yùn)動(dòng)，具有較強(qiáng)的格斗功能。盡管近代戰(zhàn)爭(zhēng)中已廣泛使用槍炮，但近身肉搏仍不能避免。因此，國(guó)術(shù)在軍事上的效用受到了國(guó)民政府相關(guān)人士的重視，如蔣介石在《提倡國(guó)術(shù)之本義》一文中便指出，“民族圖存，必以武力為后盾；而武力之短兵相接沖鋒格斗，國(guó)術(shù)往往能操勝算?！盵11]張之江則在《敬勸同胞速練國(guó)術(shù)備紓國(guó)難書》一文中對(duì)國(guó)術(shù)在國(guó)防上的功能進(jìn)行了戰(zhàn)略上的思考：“倘能急速?gòu)氖掠趪?guó)術(shù)普及訓(xùn)練，使加入軍隊(duì)，肉搏近戰(zhàn)，白刃相接，可增加強(qiáng)大之戰(zhàn)斗力，留在后方，則出入相友，守望相助，堪負(fù)警戒保衛(wèi)之任，其利一也。以諳習(xí)國(guó)術(shù)之民眾，衛(wèi)鄉(xiāng)土，而騰出全部之軍隊(duì)，任國(guó)防，遍儲(chǔ)強(qiáng)健雄武之丁壯，以備征募，平時(shí)寓兵于民，一旦動(dòng)員令下，通國(guó)皆兵，其利二也。”[10]國(guó)術(shù)具備軍事上的效用得到了國(guó)民政府的認(rèn)同，并契合了國(guó)民政府加強(qiáng)軍事準(zhǔn)備與建設(shè)的需要。

南京國(guó)民政府成立之后，隨著國(guó)內(nèi)局勢(shì)的相對(duì)穩(wěn)定，國(guó)民政府開始了各項(xiàng)建設(shè)以圖發(fā)展國(guó)力。鑒于對(duì)國(guó)術(shù)所具備的強(qiáng)健身心與增強(qiáng)國(guó)防的雙重功能的認(rèn)識(shí)，國(guó)民政府將其視為強(qiáng)國(guó)的途徑之一，蔣介石即曾指出，“查我國(guó)技擊之術(shù)，起源甚古，寓理尤精，大之肉搏疆場(chǎng)，固足以殺敵而致果，小之個(gè)人鍛煉，亦可以健體而強(qiáng)身，較之現(xiàn)代體育，實(shí)有過無不及，亟宜努力提倡”[12]，“研究國(guó)術(shù)，亦為救國(guó)要途”[11]。為此，國(guó)民政府采取種種措施著力推行國(guó)術(shù)。各地方亦針對(duì)地方情況，紛紛制定頒行國(guó)術(shù)推廣辦法，如1933年江西省頒發(fā)《提倡國(guó)術(shù)辦法》，1934年湖北省頒布《修正湖北省提倡國(guó)術(shù)辦法》，1937年湖南省制定《湖南省國(guó)術(shù)推行辦法》等等?？梢哉f，國(guó)民政府對(duì)國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)的推行工作是在對(duì)國(guó)術(shù)文化自覺下的一種強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的寄托，反映了國(guó)民政府冀圖通過本民族固有文化與技能的復(fù)興以達(dá)到強(qiáng)國(guó)御侮、復(fù)興民族的目標(biāo)。

2 國(guó)家機(jī)關(guān)與推行國(guó)術(shù)

推行國(guó)術(shù)作為國(guó)民政府主導(dǎo)的一項(xiàng)重要工作，各類國(guó)家機(jī)關(guān)則必然也參與其中，國(guó)家機(jī)關(guān)參與推行國(guó)術(shù)的工作主要分為兩方面：一是設(shè)立專門的推行國(guó)術(shù)的行政機(jī)關(guān)，即中央及地方各級(jí)國(guó)術(shù)館；二是向各級(jí)行政機(jī)關(guān)及軍隊(duì)等推行國(guó)術(shù)，即將國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)列為各級(jí)機(jī)關(guān)及軍隊(duì)等的訓(xùn)練內(nèi)容。

2.1 設(shè)立中央及地方各級(jí)國(guó)術(shù)館

南京國(guó)民政府成立不久，便設(shè)立了專門的國(guó)術(shù)機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)國(guó)術(shù)的推行事宜。經(jīng)張之江等人提議，國(guó)民政府于1928年批準(zhǔn)成立中央國(guó)術(shù)館，直屬于國(guó)民政府?！吨醒雵?guó)術(shù)館組織大綱》規(guī)定：中央國(guó)術(shù)館以“提倡中國(guó)武術(shù)增進(jìn)全面健康為宗旨”，主要辦理“一、研究中國(guó)武術(shù)，二、教授中國(guó)武術(shù)，三、編著關(guān)于國(guó)術(shù)及其他武術(shù)之圖書，四、管理全國(guó)國(guó)術(shù)事宜”等事項(xiàng)[13]，對(duì)于國(guó)術(shù)的推行工作具有重要的統(tǒng)籌作用。在研究國(guó)術(shù)方面，中央國(guó)術(shù)館的主要人物提出“科學(xué)化國(guó)術(shù)”的主張，即運(yùn)用近代西方科學(xué)理論改造傳統(tǒng)國(guó)術(shù)，進(jìn)而有利于國(guó)術(shù)的推廣；在教授國(guó)術(shù)方面，中央國(guó)術(shù)館在館設(shè)有研究班、練習(xí)班、女子練習(xí)班等進(jìn)行國(guó)術(shù)教授工作，直接派員赴其他機(jī)關(guān)場(chǎng)所進(jìn)行教授，并負(fù)責(zé)國(guó)術(shù)師資的培養(yǎng)工作，“以使國(guó)術(shù)技能普及全國(guó)各界”[14]。此外中央國(guó)術(shù)館還出版大量國(guó)術(shù)教材與相關(guān)書籍，發(fā)行《中央國(guó)術(shù)館匯刊》等期刊，舉行國(guó)術(shù)表演，舉辦國(guó)術(shù)考試，拍攝有關(guān)國(guó)術(shù)的電影及參與國(guó)術(shù)推廣辦法的制定等等，促進(jìn)了國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)的推廣與傳播。

國(guó)民政府還在各地方設(shè)立相應(yīng)的國(guó)術(shù)館 （社），形成一套較為完整的推廣國(guó)術(shù)的國(guó)術(shù)館體系。中央國(guó)術(shù)館下設(shè)?。ㄌ貏e市）國(guó)術(shù)分館，省國(guó)術(shù)分館下設(shè)市、縣國(guó)術(shù)支館，市、縣國(guó)術(shù)支館下設(shè)區(qū)國(guó)術(shù)社，區(qū)國(guó)術(shù)社下設(shè)村、里國(guó)術(shù)支社；特別市國(guó)術(shù)分館下設(shè)區(qū)國(guó)術(shù)社，區(qū)國(guó)術(shù)社下設(shè)里國(guó)術(shù)支社，各級(jí)國(guó)術(shù)館、社又分別受各級(jí)政府管理。各級(jí)國(guó)術(shù)館、社均以“提倡國(guó)術(shù)”為宗旨，以研究國(guó)術(shù)、教授國(guó)術(shù)等為任務(wù)，成為各地方的國(guó)術(shù)推行總機(jī)關(guān)，如1937年頒布的《湖南省國(guó)術(shù)推行辦法》即規(guī)定：“省國(guó)術(shù)館為全省推行國(guó)術(shù)之總機(jī)關(guān)，直隸于省政府，縣國(guó)術(shù)館為全縣推行國(guó)術(shù)之總機(jī)關(guān)，直隸于省國(guó)術(shù)館，并受縣政府之監(jiān)督，區(qū)鎮(zhèn)鄉(xiāng)國(guó)術(shù)社，受縣國(guó)術(shù)館之指揮”，并規(guī)定了各級(jí)國(guó)術(shù)館（社）的具體工作有：由省國(guó)術(shù)館制定頒行統(tǒng)一的國(guó)術(shù)教材，負(fù)責(zé)實(shí)施各種國(guó)術(shù)訓(xùn)練，舉行國(guó)術(shù)比賽考試，舉行會(huì)操表演等等[15]。至1933年底，已有山東、安徽、上海等25個(gè)省市成立國(guó)術(shù)館，各省、各縣的國(guó)術(shù)館、國(guó)術(shù)支館超過300所。1934年，中央國(guó)術(shù)館呈請(qǐng)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)通令各省市，“于各該地方款項(xiàng)內(nèi)籌出一定經(jīng)費(fèi)為推廣國(guó)術(shù)之用，凡各省市已有國(guó)術(shù)館者，限一年內(nèi)通統(tǒng)成立縣區(qū)國(guó)術(shù)館社；其各省市未設(shè)國(guó)術(shù)館者，統(tǒng)限一年內(nèi)至少先成立省市國(guó)術(shù)館，以次推廣”，國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)批復(fù)，“電各省市黨部、政府于不增加捐稅范圍以內(nèi)妥為推行”[16]，各級(jí)國(guó)術(shù)館逐漸普遍設(shè)立?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，淪陷地區(qū)國(guó)術(shù)館受到了嚴(yán)重破壞，以山東省為例，戰(zhàn)前山東共有縣國(guó)術(shù)館107個(gè)，到1947年僅剩益都、博山、長(zhǎng)清、齊河、泰安等5個(gè)，但戰(zhàn)后隨即又開始了重建的計(jì)劃[17]。1946年國(guó)民參政會(huì)通過決議，要求限期完成各省、市、縣國(guó)術(shù)館之成立。

2.2 將國(guó)術(shù)列為軍政機(jī)關(guān)的訓(xùn)練內(nèi)容

國(guó)民政府為廣泛推行國(guó)術(shù)，國(guó)家機(jī)關(guān)亦成為推行國(guó)術(shù)的重要對(duì)象。國(guó)民政府運(yùn)用行政命令的方式，頒行一系列法令，將國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)列為軍政機(jī)關(guān)的訓(xùn)練內(nèi)容，以發(fā)揮國(guó)術(shù)的效用，并希望以軍政機(jī)關(guān)為表率以帶動(dòng)民眾投身國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)。1928年國(guó)民政府內(nèi)政部頒發(fā)訓(xùn)令，要求各地官吏督率職員、警役練習(xí)國(guó)術(shù)，并頒布了 《各省民政廳縣市政府公安局等訓(xùn)練國(guó)術(shù)辦法》，其中對(duì)各機(jī)關(guān)推行國(guó)術(shù)訓(xùn)練作了詳細(xì)規(guī)定：

“（一）各省民政廳各縣市政府公安局等，應(yīng)將國(guó)術(shù)一項(xiàng)，定為訓(xùn)練職員警役之日課，聘用嫻習(xí)國(guó)術(shù)人員，認(rèn)真教練，每日上午六時(shí)或七時(shí)，各該長(zhǎng)官親率職員警役，一體練習(xí)。

（二）練習(xí)場(chǎng)所，應(yīng)設(shè)于本署附近空地民眾共見之處，各該長(zhǎng)官親率職員警役，在場(chǎng)練習(xí)，務(wù)使民眾便于觀覽，并剴切演講國(guó)術(shù)利益，勸其共同學(xué)習(xí)，以期造成風(fēng)氣。

（三）應(yīng)選購(gòu)關(guān)于國(guó)術(shù)淺近書類，加以白話注釋，于每日在講堂訓(xùn)練職員警役時(shí)，作為訓(xùn)練課本，與其他課本共同講授，并于講堂內(nèi)陳列國(guó)術(shù)書籍圖畫，以供瀏覽。

（四）當(dāng)與本地公正人士，籌設(shè)國(guó)術(shù)研究會(huì)，對(duì)于熟習(xí)國(guó)術(shù)，品行端正之人，贊助而鼓勵(lì)之，集合會(huì)員，以資提倡，到處講演強(qiáng)身衛(wèi)國(guó)要旨，以資勸導(dǎo)，一面設(shè)立平民圖書館，于其他應(yīng)用各書外，兼陳列國(guó)術(shù)圖書類，以供眾覽。

（五）各縣舉辦保衛(wèi)團(tuán)商團(tuán)，應(yīng)將國(guó)術(shù)一項(xiàng)，與軍事操練并重，責(zé)成各縣縣長(zhǎng)，不時(shí)下鄉(xiāng)巡視，認(rèn)真考驗(yàn)。

（六）各縣市政府公安局訓(xùn)練職員警役成績(jī)，每三個(gè)月一次，列具詳表，呈報(bào)民政廳查核。”[18]

1932年，蔣介石分電江、浙、皖、豫、鄂各省省主席，要求“于訓(xùn)練民團(tuán)干部之際，將國(guó)術(shù)列為主要術(shù)科，聘請(qǐng)專家認(rèn)真教授”[19]。同年，國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)要求“凡有國(guó)術(shù)分館地方，所屬黨員尤應(yīng)踴躍參加”[20]。1933年江西省政府頒發(fā)的《提倡國(guó)術(shù)辦法》規(guī)定：“通令本省所屬各部隊(duì)暨保衛(wèi)團(tuán)隊(duì)，將國(guó)術(shù)一門，列為主要課目?！盵21]1934年3月，國(guó)民政府軍政部通令各部隊(duì)將國(guó)術(shù)增設(shè)為必修課目。同年，蔣介石通令各省機(jī)關(guān)各部隊(duì)，要求“對(duì)于國(guó)術(shù)須認(rèn)真提倡練習(xí)，庶足全健身體，以強(qiáng)國(guó)脈”[22]。湖南省在1937年頒布的《湖南省國(guó)術(shù)推行辦法》中規(guī)定：“公務(wù)人員每周至少須受兩小時(shí)至三小時(shí)之訓(xùn)練，警察義勇隊(duì)每日至少須受一小時(shí)之訓(xùn)練”[15]，同時(shí)軍隊(duì)中亦設(shè)有國(guó)術(shù)隊(duì)，進(jìn)行國(guó)術(shù)傳習(xí)。上述法令，將國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)推行到了國(guó)家行政機(jī)關(guān)及軍隊(duì)等組織中去，對(duì)于國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步廣泛推行起到了一定的積極推動(dòng)作用。

3 教育力量的運(yùn)用

欲使國(guó)術(shù)廣泛地推行，教育力量的參與必不可少，國(guó)民政府通過學(xué)校教育和社會(huì)教育等途徑，向民眾普遍推行國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)。學(xué)校是文化與技能傳播的重要媒介，國(guó)民政府十分重視發(fā)揮學(xué)校在推行國(guó)術(shù)的工作中所應(yīng)有的作用，將國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)納入到各級(jí)學(xué)校的體育課程之中，重視學(xué)校國(guó)術(shù)教育開展，提倡學(xué)生練習(xí)國(guó)術(shù)。1931年7月國(guó)民政府教育部頒布《初級(jí)中學(xué)體育課程標(biāo)準(zhǔn)》及《高級(jí)中學(xué)普通科體育課程標(biāo)準(zhǔn)》，將國(guó)術(shù)列入教學(xué)大綱，國(guó)術(shù)被納入中學(xué)體育課程之中。1932年第一次全國(guó)體育會(huì)議召開，會(huì)上議決“將國(guó)術(shù)列為各地各級(jí)學(xué)校必修科”[23]，同年9月國(guó)民政府教育部公布《國(guó)民體育實(shí)施方案》，對(duì)國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)在各級(jí)學(xué)校中的具體推行作了相應(yīng)的規(guī)定。國(guó)民政府教育部又于1935年將國(guó)術(shù)列為會(huì)考科目。出于對(duì)國(guó)術(shù)功用的認(rèn)知，國(guó)民政府在艱難的抗戰(zhàn)期間仍非常重視國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)在學(xué)校中的推行，1941年國(guó)民政府教育部即通令各地教育機(jī)關(guān)，要求普遍推行國(guó)術(shù)：

“查國(guó)術(shù)一項(xiàng)，有健身強(qiáng)種自衛(wèi)御侮之功效，設(shè)備簡(jiǎn)單、經(jīng)濟(jì)便利，極合我國(guó)現(xiàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)狀況及抗戰(zhàn)之需要，尤宜普遍推行，以建立健身自衛(wèi)之基礎(chǔ)。十余年來，各級(jí)學(xué)校能采用者固不在少數(shù)，惟查一部分學(xué)校，因人材關(guān)系，尚未能盡量采用。此后各校應(yīng)積極提倡普遍推行，庶我國(guó)固有之體育活動(dòng)，得能發(fā)揚(yáng)光大，除分令外、合行令仰各地遵照?！盵24]

由于中央政府的提倡，地方各級(jí)政府亦積極推動(dòng)學(xué)校中的國(guó)術(shù)推行。早在1928年8月福建省教育廳即頒發(fā)第181號(hào)訓(xùn)令，要求各級(jí)學(xué)校切實(shí)提倡國(guó)術(shù)：

“查國(guó)術(shù)一道為我國(guó)特長(zhǎng)之技能，自昔以來國(guó)民尚武精神于焉寄托，邇者國(guó)人對(duì)于身體之鍛煉不加注意，遂致此種技術(shù)日就衰微，須知一國(guó)特殊之國(guó)技，即所以表現(xiàn)其立國(guó)之精神，宜使光大發(fā)揚(yáng)以養(yǎng)成健全之國(guó)民而樹民族之基礎(chǔ)，窮源探本，非從教育入手不為功，除分令外合行令仰該校長(zhǎng)切實(shí)提倡并將辦理情形隨時(shí)呈核此令。”[25]

1933年江西省政府頒發(fā)的 《提倡國(guó)術(shù)辦法》中規(guī)定：“本省各級(jí)學(xué)校，對(duì)于國(guó)術(shù)一門，應(yīng)列為必修科。”[19]1934年湖北省政府頒發(fā)的《修正湖北省提倡國(guó)術(shù)辦法》中規(guī)定：“各學(xué)校體育應(yīng)遵照國(guó)民體育實(shí)施方案將國(guó)術(shù)列為正式課程并聘請(qǐng)國(guó)術(shù)教員教授國(guó)術(shù)。”[26]1935年福建省政府指令省縣公、私立中等以上學(xué)校，“盡量提倡國(guó)術(shù)教練，聘用國(guó)術(shù)考試合格人員充當(dāng)國(guó)術(shù)教練員”[27]。而作為國(guó)民政府首都的南京市，對(duì)于學(xué)校中國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)的推行更是十分重視。1931年南京市教育局會(huì)同中央國(guó)術(shù)館擬成立 “首都中小學(xué)國(guó)術(shù)教育推行委員會(huì)”，以負(fù)責(zé)南京一切國(guó)術(shù)教育與推行事宜。同年擬定“推行辦法九項(xiàng)”，對(duì)國(guó)術(shù)推行事宜作了具體的規(guī)定：“（一）小學(xué)高級(jí)部及中等學(xué)校，均將國(guó)術(shù)列入必修科。（二）中學(xué)國(guó)術(shù)科，每周以一百五十分鐘為度；小學(xué)國(guó)術(shù)科，每周以一百二十分鐘為度。（三）教學(xué)時(shí)間，月水曜日下午四時(shí)起上課；火木土曜日上午八時(shí)起上課。（四）國(guó)術(shù)教師，由中央國(guó)術(shù)館派員擔(dān)任之。（五）先就市立學(xué)校推行。但附近市校之私立學(xué)校亦得加入之。（六）將全市學(xué)校，劃分為若干教學(xué)區(qū)。其教師分配方法，由國(guó)術(shù)館規(guī)定之。（七）在市校運(yùn)動(dòng)會(huì)及全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，全市學(xué)生均須總表演一次。（八）國(guó)術(shù)教材由中央國(guó)術(shù)館編訂。（九）以上各案由京教育局通令市內(nèi)各校，切實(shí)遵照辦理云?！盵28]同年南京市政府核準(zhǔn)南京市教育局所擬定的《本市各級(jí)學(xué)校推行國(guó)術(shù)辦法》，其中對(duì)國(guó)術(shù)師資的培養(yǎng)與訓(xùn)練、國(guó)術(shù)教材的選擇都作了詳細(xì)的規(guī)定，同時(shí)南京市教育局亦擬定了《中小學(xué)推行國(guó)術(shù)辦法大綱》。這些措施與規(guī)定的頒行，對(duì)于保證國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)在學(xué)校中的正常開展提供了一定的前提條件。

除學(xué)校教育外，國(guó)民政府還注重運(yùn)用社會(huì)教育的方式向民眾推行國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)。民眾教育館是國(guó)民政府時(shí)期的重要社會(huì)教育組織，也承擔(dān)著向民眾教授國(guó)術(shù)的工作，在國(guó)術(shù)推行工作中發(fā)揮著積極的作用。1931年南京民眾教育館即組織國(guó)術(shù)研究會(huì)，聘請(qǐng)名師教授民眾國(guó)術(shù)。在其頒布的《江蘇省立南京民眾教育館國(guó)術(shù)研究會(huì)簡(jiǎn)章》中規(guī)定：“本會(huì)以提倡體育增進(jìn)民眾國(guó)術(shù)技能為宗旨”，并且“本京人士凡有志學(xué)習(xí)者，皆可報(bào)名參加”[29]，給南京社會(huì)各界人士以學(xué)習(xí)國(guó)術(shù)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)在南京的推廣與傳播。1931年江西省政府頒發(fā)的《提倡國(guó)術(shù)辦法》中規(guī)定：“本省民眾教育館，應(yīng)聘請(qǐng)國(guó)術(shù)家擔(dān)任指導(dǎo)教練民眾之責(zé)”[21]。在相對(duì)落后的蕭縣地區(qū)，該地民眾教育館亦于1934年組織國(guó)術(shù)團(tuán)教授民眾國(guó)術(shù)。1935年福建省政府要求省立民眾教育館開設(shè)國(guó)術(shù)訓(xùn)練班，“對(duì)于一般民眾施行訓(xùn)練”[27]。在湖南，則設(shè)立有國(guó)術(shù)訓(xùn)練班，不論男女老幼，均能參加練習(xí)國(guó)術(shù)。國(guó)民政府通過借助學(xué)校教育與社會(huì)教育，向各級(jí)學(xué)校學(xué)生及民眾教授國(guó)術(shù)，擴(kuò)大了國(guó)術(shù)推行的范圍，推動(dòng)了國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)在全社會(huì)的傳播與推廣。

4 推行成效

4.1 在一定程度上促進(jìn)了國(guó)術(shù)的推廣

除以上措施外，國(guó)民政府還通過宣傳及舉辦比賽等手段以輔助推行工作，如國(guó)民政府一些機(jī)關(guān)刊物即刊登有“提倡國(guó)術(shù)十要義”等宣傳標(biāo)語，舉行提倡國(guó)術(shù)周。國(guó)術(shù)刊物的增多，國(guó)術(shù)比賽的舉行及對(duì)國(guó)術(shù)的報(bào)道等，提高了國(guó)術(shù)的地位，加深了民眾對(duì)于國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，有利于促使民眾投身到國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)中。國(guó)民政府為達(dá)到強(qiáng)國(guó)御侮的目的而大力進(jìn)行推行國(guó)術(shù)的工作，在社會(huì)上引起了較大的反響，逐漸形成一股國(guó)術(shù)熱潮。這對(duì)于國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)本身的推廣與普及起到了一些積極作用，“逐年演進(jìn)，其效漸著”[30]，并取得了一定的成績(jī)，時(shí)人對(duì)此有評(píng)論說：“自政府當(dāng)局提倡以來，各地應(yīng)之而興，盛極一時(shí)，學(xué)習(xí)人材濟(jì)濟(jì)，……其成績(jī)?cè)隗w育方面，已建立有相當(dāng)功績(jī)?！盵31]作為專門的國(guó)術(shù)推行機(jī)關(guān)，國(guó)術(shù)館設(shè)立的地區(qū)在一定程度上可以反映國(guó)術(shù)推行工作所直接到達(dá)的范圍。自推行國(guó)術(shù)以來，省市縣等各級(jí)國(guó)術(shù)館逐年設(shè)立，漸為普及，及至1933年底，山東、安徽、上海等25個(gè)省市成立國(guó)術(shù)館，各省、各縣國(guó)術(shù)館、國(guó)術(shù)支館超過300所，范圍已涵蓋了全國(guó)大部分地區(qū)。各級(jí)行政機(jī)關(guān)及軍隊(duì)對(duì)于國(guó)術(shù)訓(xùn)練也廣泛地開展起來，如南京市聘請(qǐng)國(guó)術(shù)專家對(duì)市政府職員進(jìn)行國(guó)術(shù)訓(xùn)練，何鍵的部隊(duì)在1930年到1937年的7年中即培養(yǎng)了大約三千余名武術(shù)骨干。大、中、小學(xué)及各地民眾教育館大都進(jìn)行了國(guó)術(shù)的教學(xué)工作，并在一些學(xué)校中產(chǎn)生較大反響。由于這些措施的推行，民眾接受國(guó)術(shù)訓(xùn)練的人數(shù)十分可觀，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，僅在中央國(guó)術(shù)館開辦的國(guó)術(shù)培訓(xùn)組織練習(xí)過的國(guó)術(shù)學(xué)員就已達(dá)三四千人[32]。以山東青島為例，從事國(guó)術(shù)練習(xí)者“綜軍警工商學(xué)各界之計(jì)，為數(shù)不下萬人”[33]，占人口比例相當(dāng)可觀。練習(xí)國(guó)術(shù)的人數(shù)的眾多直接反映了國(guó)民政府的國(guó)術(shù)推行工作對(duì)于國(guó)術(shù)推廣與普及所產(chǎn)生的成效。

4.2 時(shí)代因素的制約

文化是由經(jīng)濟(jì)、政治所決定的。由于民國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)的艱難困頓、社會(huì)政治的不健全，國(guó)民政府的推行國(guó)術(shù)工作盡管取得了一定的成效，但注定難以達(dá)到預(yù)期的效果與目的。經(jīng)濟(jì)上的困難導(dǎo)致國(guó)術(shù)的推行日益衰退。時(shí)人對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)術(shù)推行的情況進(jìn)行了這樣的描述：“國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)自民十七八年朝野一致的提倡宣傳，繼之以實(shí)際的行動(dòng)，為什么在轟轟烈烈的開始之后不能有更驚人的發(fā)展？同時(shí)我們可以看到這不僅限于國(guó)術(shù)界，即一般的體育運(yùn)動(dòng)也都只有表面的熱鬧。實(shí)際上，參加的人數(shù)只有一天天的遞減，活動(dòng)的領(lǐng)域較前縮小，造成參加者少旁觀者多的現(xiàn)象。這現(xiàn)象的形成，可以說與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)恐慌有深切的關(guān)系?！盵34]由于經(jīng)費(fèi)的困難，江蘇、湖北、福建、青海、甘肅、察哈爾及煙臺(tái)等地國(guó)術(shù)館至1935年也都陷入了停頓。政治的不健全也制約著國(guó)術(shù)推行工作。一是現(xiàn)實(shí)中腐化的政治風(fēng)氣影響到了國(guó)術(shù)推行工作，部分省、市、鄉(xiāng)、區(qū)國(guó)術(shù)館逐漸衙門化，著名國(guó)術(shù)家馬步周指出：“因?yàn)樘岢牟贿z余力，省市鄉(xiāng)區(qū)的國(guó)術(shù)館，威氣虎人，也等于軍政機(jī)關(guān)，所以人才輩出：扛筆桿的，吹法氣的，魚肉鄉(xiāng)民的，形形色色國(guó)術(shù)家，無一不備。成績(jī)?cè)谀睦?？只有造成了破壞社?huì)的一種蠅營(yíng)茍且的組合?！盵35]二是中央權(quán)力缺失，導(dǎo)致國(guó)術(shù)推行工作各自為政，缺乏統(tǒng)籌。南京國(guó)民政府雖然完成了形式上的統(tǒng)一，但其實(shí)際控制地區(qū)有限，大部分地區(qū)仍由地方實(shí)力派掌權(quán)，反映到國(guó)術(shù)推行工作上，也出現(xiàn)了各自為政的情況，時(shí)人指出：“中央既無力領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)，而各省又根本不理睬中央……全國(guó)國(guó)術(shù)館行政的效率，和推行的狀況，中央一概不知……你干你的，我干我的，倒也各不相擾”[36]，這勢(shì)必制約著國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)的推廣普及。此外，由于科技的發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)形式的變化，國(guó)術(shù)在國(guó)防上的效用也越發(fā)降低，作用不再如冷兵器時(shí)代。因此，國(guó)民政府所進(jìn)行的推行國(guó)術(shù)工作，其效果及影響有限，并未達(dá)到預(yù)期的目的。要想廣泛推行國(guó)術(shù)，以及強(qiáng)國(guó)御侮，還是要從政治、經(jīng)濟(jì)上入手以增強(qiáng)國(guó)力，進(jìn)而為國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)的開展?fàn)I造良好的社會(huì)環(huán)境。

[1]章偉川.統(tǒng)一國(guó)術(shù)對(duì)于摔角上的三項(xiàng)建議[J].勤奮體育月報(bào),1934(12):24.

[2]吳志青.本會(huì)一年來之歷史[J].武術(shù),1921(1):5.

[3]張之江.中央國(guó)術(shù)館緣起[A].中央國(guó)術(shù)館.張之江先生國(guó)術(shù)言論集[C].南京:中央國(guó)術(shù)館，1931,1.

[4]陳家庚.提倡國(guó)術(shù)為救國(guó)根源[J].國(guó)術(shù)周刊,1936(154/155):4.

[5]張之江.提倡國(guó)術(shù)之主旨[J].中央國(guó)術(shù)館旬刊,1929(6):3.

[6]訓(xùn)令各附屬機(jī)關(guān)奉省政府令知對(duì)于國(guó)術(shù)應(yīng)切實(shí)研究以示提倡而期推廣由[J].建設(shè)公報(bào),1933(14):16.

[7]偉川.為什么要復(fù)興國(guó)術(shù)[J].國(guó)術(shù)周刊,1934(129):7.

[8]蓋殿勛.國(guó)術(shù)的價(jià)值及推廣的途徑[J].湘桂周刊,1941(124):1383.

[9]張之江.提倡“土”體育之應(yīng)聲[J].湖北教育廳公報(bào),1932,3(10):10.

[10]張之江.敬勸同胞速練國(guó)術(shù)備紓國(guó)難書[J].國(guó)術(shù)周刊（南京）,1932（48）:1-3.

[11]蔣中正.提倡國(guó)術(shù)之本義[J].軍事雜志,1933(60):77.

[12]蔣委員長(zhǎng)電飭提倡國(guó)術(shù)列科教授轉(zhuǎn)令保安處擬定辦法呈核[J].江西省政府公報(bào),1932(33):48.

[13]中央國(guó)術(shù)館組織大綱[J].中央國(guó)術(shù)館匯刊,1928(1):19.

[14]本館練習(xí)班簡(jiǎn)章[J].中央國(guó)術(shù)館匯刊,1928(1):24.

[15]彭一湖.衡山縣政府訓(xùn)令[J].衡山縣政周刊,1937(20):3.

[16]令飭推行省市縣國(guó)術(shù)館[J].廣東省政府公報(bào),1935（291）:75.

[17]山東國(guó)術(shù)館調(diào)查表[Z].山東檔案館，J101-15-0187-048.

[18]令飭提倡國(guó)術(shù)訓(xùn)導(dǎo)吏民[J].江蘇省政府公報(bào),1928(37):10-11.

[19]蔣電各省提倡國(guó)術(shù)[J].國(guó)術(shù)（上海）,1932,1(3):18.

[20]令各省市黨部：盡力提倡國(guó)術(shù)[J].中央黨務(wù)月報(bào)刊,1932(51):402.

[21]令發(fā)提倡國(guó)術(shù)辦法[J].江西教育旬刊,1933,5(6):7.

[22]訊息:蔣令認(rèn)真提倡國(guó)術(shù)[J].國(guó)術(shù)統(tǒng)一月刊,1934,1(3/4):79.

[23]訓(xùn)令各附屬機(jī)關(guān)奉省政府令知對(duì)于國(guó)術(shù)應(yīng)切實(shí)研究以示提倡而期推廣由[J].建設(shè)公報(bào),1933(14):16.

[24]教育部訓(xùn)令各地普遍推行國(guó)術(shù)[N].新聞報(bào).1941-6-6(9).

[25]福建省教育廳訓(xùn)令第一八一號(hào)[J].福建省政府公報(bào),1928(58):114.

[26]修正湖北省提倡國(guó)術(shù)辦法[J].湖北省政府公報(bào),1934(40):3.

[27]仰盡量提倡國(guó)術(shù)教練聘用國(guó)術(shù)考試合格人員充當(dāng)教練員[J].福建省政府公報(bào),1935(477):15.

[28]首都中小學(xué)國(guó)術(shù)教練定期施行:擬定推行辦法九項(xiàng)[J].河南教育行政周刊,1931,1(30):23-24.

[29]蘇京民教館組織國(guó)術(shù)研究會(huì)[J].教育與民眾,1931,3(3):609.

[30]高揚(yáng)永.提倡國(guó)術(shù)漫談[J].國(guó)術(shù)聲,1935,3(5):20.

[31]楊孝文.提倡國(guó)術(shù)應(yīng)予改進(jìn)之點(diǎn)[J].國(guó)術(shù)聲,1935,3(6):1.

[32]崔樂泉.中國(guó)體育通史·第四卷[M].北京:人民教育出版社,2008:167.

[33]向禹九.勸女同胞宜練習(xí)國(guó)術(shù)[J].體育周刊,1933(2):2.

[34]人白.不景氣籠罩下國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)的新路[J].國(guó)術(shù)聲,1935,3(7-8):14.

[35]馬步周.提倡國(guó)術(shù)中之矛盾[J].求是月刊,1936,2(6/7):200.

[36]姜榮樵.提倡國(guó)術(shù)怎樣才能普及全民[J].求是月刊,1935,1(3):81.

Brief Account of the Implementation of Martial Arts by the Nanjing National Government

WANG Xiaolei
(College of history and Social Sciences,Anhui Normal University,Wuhu 241000,Anhui,China)

Due to the cultural consciousness of martial arts,the Nanjing National Government,after it's establishment,actively promoted Martial arts in order to achieve the goal of strengthening the country and resisting foreign aggression.In the course of the promotion,the National Government set up the central and local Martial arts centers as special promotion agencies of martial arts.It promulgated laws and regulations,requiring administrative organs and military forces to practice martial arts.It paid attention to the use of educational power,which was supplemented by the means of promotion.The national government's promotion of martial arts played an active role in the development of martial arts in the Republican period.But owing to the limit of the times,the expected effect and goal were not possible to achieve.

National Government;martial arts;traditional wushu;development

G80-05

A

1006-1207（2017）05-0083-06

2017-09-10

王小磊，男，在讀碩士研究生。主要研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代史。E-mail：1015979535@qq.com。

安徽師范大學(xué) 歷史與社會(huì)學(xué)院，安徽蕪湖241000。

10.12064/ssr.20170513

（責(zé)任編輯：楊圣韜）