李彥俞
摘要:在素質(zhì)教育的大背景下,道德與法治教育逐漸為人們所重視。初中生正處在思想道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期也是他們最容易受到不良因素影響和侵害的時(shí)期。當(dāng)前,人們物質(zhì)生活水平提高,各種電子產(chǎn)品和網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)映霾桓F,加上初中學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心,他們很容易被網(wǎng)絡(luò)中的不良因素影響,出現(xiàn)沉迷游戲、瀏覽不良信息等行為。如果教師、家長不能及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo),那么,他們就很容易養(yǎng)成不良行為習(xí)慣,甚至?xí)霈F(xiàn)一些過激的行為。不僅如此,初中學(xué)生正處于叛逆期,一般的教育教學(xué)很難對其起作用。作為引導(dǎo)學(xué)生健康成長、幫助學(xué)生改善不良行為習(xí)慣、增強(qiáng)法治意識的重要渠道的道德與法治學(xué)科要主動肩負(fù)起為初中生健康成長保駕護(hù)航的責(zé)任。想要開展高效的道德與法治課堂教學(xué),教師就要在課程一開始的時(shí)候采取良好的導(dǎo)入方式。因?yàn)楹玫拈_始是成功的一半。本文將對初中道德與法治課堂的導(dǎo)入進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞:道德與法治;課堂導(dǎo)入;教學(xué)探究
由于長期受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,道德與法治這門學(xué)科在眾多學(xué)科中并沒有得到足夠的重視。而教師的不重視導(dǎo)致學(xué)生也從心理上忽視了對本學(xué)科的學(xué)習(xí),缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動性。想要改變這一情況,教師就需要不斷創(chuàng)新教學(xué)理念,改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,采取多樣化的教學(xué)方式,在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)下功夫。這一環(huán)節(jié)直接影響到學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性,有利于將學(xué)生的注意力吸引到課堂上來,使學(xué)生從課程一開始就充滿學(xué)習(xí)興趣,從而有效地完成接下來的學(xué)習(xí)任務(wù)。由此可見,好的課堂導(dǎo)入對初中道德與法治教學(xué)的開展具有積極的促進(jìn)作用。
一、課堂導(dǎo)入在初中道德與法治教學(xué)中的重要性
(一)幫助學(xué)生集中注意力
高效的課堂需要先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方式——這也是教育的生命力所在。一節(jié)完整的課由多個環(huán)節(jié)構(gòu)成。課堂導(dǎo)入就是一個非常重要的環(huán)節(jié)。因?yàn)檎n堂導(dǎo)入是在課堂剛剛開始的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)的一個環(huán)節(jié)。有效的課堂導(dǎo)入可以喚起學(xué)生的注意力。著名德國教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“注意是我們心靈的唯一門戶,意識中的一切必然經(jīng)過它才能進(jìn)來。”當(dāng)學(xué)生對教師所講述的知識或內(nèi)容有足夠的興趣時(shí),他就自然會主動投入學(xué)習(xí),進(jìn)而自主學(xué)習(xí)、自主探究。
(二)密切各知識點(diǎn)之間的聯(lián)系
因?yàn)楦鱾€知識點(diǎn)之間有一定的關(guān)聯(lián),所以,學(xué)生對新知識的學(xué)習(xí)并不是從零開始的,而是在舊知識基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和拓展。道德與法治課程所闡述的觀點(diǎn)、理論都具有很強(qiáng)的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性。這就意味著如果學(xué)生沒有掌握前面的知識,那么,他們對新知識的理解就很困難,就不可能學(xué)好后面的知識。課堂導(dǎo)入的出現(xiàn)可以很好地解決這一問題。在課程開始之前,教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧之前所學(xué)的內(nèi)容,為本節(jié)課的教學(xué)做好鋪墊,進(jìn)而提高教學(xué)效率,大大減輕學(xué)生因?yàn)樯瞎?jié)知識點(diǎn)沒有掌握而對本節(jié)課學(xué)習(xí)產(chǎn)生的不利影響。
二、初中道德與法治課堂導(dǎo)入教學(xué)策略
(一)采用信息技術(shù)導(dǎo)入法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
道德與法治課程的知識內(nèi)容比較嚴(yán)謹(jǐn),邏輯性較強(qiáng),因此,在教學(xué)過程中,很多教師都是采用“灌輸式”教學(xué)方法,讓學(xué)生采用背誦、默寫等方式記憶知識內(nèi)容。這種教學(xué)方式不僅忽略了學(xué)生的主體地位,而且無法讓學(xué)生掌握其中的道理和意義,即便能讓學(xué)生在腦海中形成深刻的記憶,但這種記憶是短暫的。很多教師只顧著告訴學(xué)生什么是對、什么是錯。學(xué)生也只顧著記筆記、記考點(diǎn),忽略了學(xué)習(xí)的本質(zhì),成為了“收納”知識點(diǎn)的工具,進(jìn)而影響了學(xué)習(xí)興趣。想要改變這一現(xiàn)象,教師就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,采用先進(jìn)的教學(xué)方式和教學(xué)手段,積極發(fā)揮信息技術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢,將課本中的知識內(nèi)容通過視頻、動畫等形式更直觀地呈現(xiàn)出來,為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源,擴(kuò)大學(xué)生的感知領(lǐng)域,從而讓學(xué)生感受到所學(xué)知識和生活的聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在教學(xué)“愛在人間”這部分內(nèi)容的時(shí)候,為了讓學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),教師可以利用多媒體展示幾張家庭合影的照片,鼓勵學(xué)生通過觀察照片說出自己的感受。之后,教師可以播放電視劇《家有兒女》中“劉星”和“劉梅”鬧矛盾的片段。在學(xué)生觀看片斷后,教師可以組織他們討論“劉星”和“劉梅”鬧矛盾的原因,并說出自己的煩惱。這種多媒體導(dǎo)入的形式創(chuàng)設(shè)了生活化的教學(xué)情境,有效地把學(xué)生的生活體驗(yàn)和課程知識關(guān)聯(lián)起來,使學(xué)生對“愛與親情”有了初步的了解,激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
(二)時(shí)事材料導(dǎo)入,拓寬學(xué)生視野
時(shí)事政治是初中道德與法治課程教學(xué)中不可或缺的內(nèi)容,通過時(shí)事材料來導(dǎo)入課堂教學(xué)內(nèi)容,不僅可以開闊學(xué)生的視野,引起學(xué)生的共鳴,培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)代責(zé)任感,還可以將時(shí)事素材和具體的教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來,深化學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解,進(jìn)而有效提高課堂效率。
例如,在教學(xué)“建設(shè)美好祖國”這部分內(nèi)容時(shí),筆者先給學(xué)生播放了《厲害了,我的國!》《了不起,我的國!》等視頻中的片段,然后讓學(xué)生談?wù)剬ψ鎳母惺?,很多學(xué)生為自己的祖國感到非常的驕傲和自豪。由此筆者引導(dǎo)學(xué)生說:“作為一名中華兒女,我們?yōu)樽鎳〉玫妮x煌成就感到由衷的驕傲與自豪,同時(shí)我們也應(yīng)該肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興中國夢的光榮使命。黨的十九大也號召我們不忘初心、牢記使命,建設(shè)美好祖國、關(guān)心國家發(fā)展。今天我們就一起來關(guān)心國家的發(fā)展。”通過讓學(xué)生觀看我國國家發(fā)展變化以及取得成就的相關(guān)視頻,不僅可以使學(xué)生開闊眼界,更加了解我們國家的發(fā)展?fàn)顩r,還可以充分激發(fā)學(xué)生建設(shè)我們美好祖國的愿望。
三、結(jié)束語
總而言之,課堂導(dǎo)入對初中道德與法治課堂的整體教學(xué)質(zhì)量有著重要的影響,是一節(jié)優(yōu)秀課堂的保障,也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、吸引學(xué)生注意力的前提條件。因此,為了確保學(xué)生能夠積極參與到課堂學(xué)習(xí)中、參與到對知識的探究中,道德與法治教師就需要積極運(yùn)用信息技術(shù)導(dǎo)入課堂、運(yùn)用講故事導(dǎo)入課堂、運(yùn)用生活化的實(shí)例導(dǎo)入課堂,這樣才能讓學(xué)生感受到道德與法治和實(shí)際生活的聯(lián)系,才能感受到道德與法治的重要性,進(jìn)而主動學(xué)習(xí)。
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