應(yīng)用型本科院校音樂(lè)專業(yè)本土特色課程
——《湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化鑒賞》的教學(xué)改革探究

余 雯

（湖南城市學(xué)院 湖南 益陽(yáng) 413000）

“立足于地方，服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)與精神文明建設(shè)”是地方本科院校的辦學(xué)之本。本科院校音樂(lè)專業(yè)的學(xué)科建設(shè)，應(yīng)以地方文化、經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)人才的需求為目標(biāo)。本科院校要辦成有區(qū)域特色的院校，就要立足于本土，加強(qiáng)增設(shè)結(jié)合地方人才需求的實(shí)用性強(qiáng)、應(yīng)用面廣的課程。

湖南城市學(xué)院音樂(lè)專業(yè)開設(shè)的《湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化鑒賞》就是典型的本土特色課程之一，該課程結(jié)合湖湘音樂(lè)教育現(xiàn)狀，選取湖南境內(nèi)具有典型代表性的音樂(lè)文化遺產(chǎn)——湖湘民歌、湖湘戲曲，以及湖湘曲藝等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)文化的民間傳承和本科院校的系統(tǒng)教研之間的良好對(duì)接。筆者長(zhǎng)期擔(dān)任《湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化鑒賞》課程的教學(xué)工作，并結(jié)合自己多年的課程教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)幾點(diǎn)關(guān)于該課程教學(xué)改革的舉措，旨在更好地開展教學(xué)。

一、教材的選擇應(yīng)注重湖湘本土特點(diǎn)

湖湘文化是中國(guó)文化史上獨(dú)具特色的地域文化，它的形成和發(fā)展是在中國(guó)文化演變發(fā)展的背景下發(fā)生的，與中國(guó)文化的建設(shè)與發(fā)展緊密相連，對(duì)中華文化的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化作為湖湘文化結(jié)構(gòu)體系中非常重要的組成要素，它植根于湖南民間，是具有草根性文化特質(zhì)的音樂(lè)。

教育需要適合的教材，尋找富有地域色彩的本土音樂(lè)資源，考察并研究本土資源的教育價(jià)值，從而為音樂(lè)教育的本土化提供后備資源，這是音樂(lè)教育急需解決的問(wèn)題。2016 年，湖南城市學(xué)院的音樂(lè)專業(yè)多名一線教學(xué)人員匯聚一起，結(jié)合本土音樂(lè)教育現(xiàn)狀，選取湖南境內(nèi)具有典型代表性的音樂(lè)文化遺產(chǎn)，共同編著了《湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化鑒賞》一書。該書較全面地反映了湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化的內(nèi)涵和精神，是典型的具有本土特色的實(shí)用教材，現(xiàn)已運(yùn)用于教學(xué)。

二、教學(xué)內(nèi)容的改革

藝術(shù)鑒賞是以藝術(shù)作品為對(duì)象的審美接受活動(dòng)，它的重要意義在于，鑒賞者并不是消極的、被動(dòng)的、只會(huì)裝盛藝術(shù)信息的容器，而是積極的、主動(dòng)的、能夠根據(jù)作品提供的藝術(shù)信息在頭腦中重新營(yíng)構(gòu)出藝術(shù)形象體系的創(chuàng)造者。

《湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化鑒賞》課程不是單純的欣賞課，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的音樂(lè)審美能力提升就可以了。其教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)是：能了解湖湘本土的音樂(lè)文化常識(shí)，對(duì)湖湘本土音樂(lè)類別、特點(diǎn)和文化內(nèi)涵有大致的掌握，積累素材，為今后服務(wù)地方教育、地方文化建設(shè)和精神文明建設(shè)打基礎(chǔ)；并掌握研究和分析地方音樂(lè)文化的方法和理念，加深對(duì)發(fā)現(xiàn)和利用當(dāng)?shù)匾魳?lè)文化資源、加工文化產(chǎn)品的能力和對(duì)民族音樂(lè)學(xué)的研究能力。

所以，從以上來(lái)看，并結(jié)合音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)方向，《湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化鑒賞》課程教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括湖湘地理、湖湘歷史、傳統(tǒng)音樂(lè)理論、作品分析等，并加強(qiáng)與其他相關(guān)課程的內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度。

（一）注重作品的分析能力

一首樂(lè)曲的產(chǎn)生，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，它是人民群眾長(zhǎng)期集體創(chuàng)作的成果。因?yàn)樽髡咴趧?chuàng)作中所需要的音響素材，大都來(lái)自民間，都是從各個(gè)生活角落中提取的。因此，我們只有了解樂(lè)曲的寫作過(guò)程和創(chuàng)作手段，才能了解音樂(lè)的表現(xiàn)方法，才可能去欣賞音樂(lè)，理解音樂(lè)。

音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了相關(guān)的音樂(lè)理論課程，具備了一定的分析作品的能力。但涉及到很多音樂(lè)理論方面的知識(shí)，學(xué)生就會(huì)感覺(jué)乏味、枯燥，學(xué)習(xí)興趣也會(huì)大大降低，這就在于教師的正確引導(dǎo)以及教學(xué)形式的豐富多樣。隨著對(duì)知識(shí)點(diǎn)的熟悉掌握，以后一邊欣賞音樂(lè)，一邊學(xué)習(xí)這些音樂(lè)知識(shí)就會(huì)感到它們漸漸變得不那么陌生，易于理解和有趣了。

在講授“湖湘小調(diào)”這部分內(nèi)容時(shí)，就特別強(qiáng)調(diào)作品的調(diào)式分析。這是由于小調(diào)不受勞動(dòng)的直接限制，加上有民間職業(yè)或半職業(yè)藝人的加工和演唱，使小調(diào)的表現(xiàn)手法比號(hào)子、山歌更多樣，旋律更細(xì)致、曲折、優(yōu)美，作品專業(yè)性更強(qiáng)。

在湘中的益陽(yáng)、邵陽(yáng)和湘東的長(zhǎng)沙、株洲等部分地區(qū)小調(diào)主要體現(xiàn)以“l(fā)a-dol-mi-sol”為主要音調(diào)結(jié)構(gòu)的“湘羽”調(diào)式。這種“湘羽”色彩，微升的徵音別有風(fēng)味，具有一種純樸的民歌風(fēng)格。除了一部分民間歌曲外，在湖南花鼓戲唱腔中使用得更為普遍，成為湖南民間音樂(lè)風(fēng)格的一種標(biāo)志。而湘西的桑植等地卻不再流行這種“湘羽”調(diào)式，而是一般的五聲羽調(diào)，這是湖南民歌中另一種占有重要地位的旋律現(xiàn)象，它與三度結(jié)構(gòu)的“湘羽”，形成了本地區(qū)調(diào)式共性相同但個(gè)性相異的兩類民歌音調(diào)風(fēng)格，再加上為數(shù)眾多的五聲徵調(diào)旋律，便形成了湖南民歌音調(diào)的三種基本類型。從更大的地域范圍看，其中的兩類，即五聲羽調(diào)和五聲徵調(diào)又在整個(gè)西南地區(qū)民歌中使用得十分普遍。

如果不是對(duì)作品進(jìn)行深入分析，反復(fù)比較研究，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的一些規(guī)律和特點(diǎn)，這從某種程度上也指導(dǎo)了學(xué)生對(duì)其他地方音樂(lè)作品的分析，并進(jìn)行相關(guān)的科學(xué)研究。

（二）注重音樂(lè)與地理、歷史、文化的關(guān)聯(lián)

音樂(lè)作為一種文化現(xiàn)象伴隨著人類歷史的展衍，無(wú)論人類社會(huì)歷史如何發(fā)展，都與地理環(huán)境緊密相連。不同地區(qū)的地理環(huán)境帶有不同風(fēng)格的音樂(lè)文化，地理環(huán)境無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響和制約著音樂(lè)文化。山區(qū)、丘陵等地高腔山歌繁多，湖區(qū)的漁歌則應(yīng)運(yùn)而生，江面、湖面水路復(fù)雜，當(dāng)?shù)卮瑵O號(hào)子表現(xiàn)豐富，這都是受地理環(huán)境的影響。如湘中地區(qū)益陽(yáng)地理位置處于湘鄂邊沿，因此有湘漢語(yǔ)系交匯地帶。如南縣西部、北部，沅江西部，安化、桃江東北部，在這些交匯區(qū)域多少體現(xiàn)了湘漢語(yǔ)系交匯地帶的語(yǔ)言、音樂(lè)的色彩、風(fēng)格上的雙重性。

湖南位于長(zhǎng)江中游南岸，自古以來(lái)就與湖北有緊密的聯(lián)系。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，此地屬楚國(guó)轄境，故民尚楚風(fēng)，地襲楚俗。湖湘文化應(yīng)運(yùn)而生，從源頭看，它起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚文化。它最古老的源頭肇始于先秦時(shí)期流放到湖南沅湘地區(qū)并在汨羅投江的愛國(guó)詩(shī)人屈原。此后至唐代，這種精神或者思想文化的薪火在湖南幾乎找不到明確的著名傳承者。直到北宋的周敦頤才以“經(jīng)世致用”的實(shí)學(xué)思想將其發(fā)揚(yáng)光大，隨后便綿延不絕。

兼收并蓄、沉穩(wěn)平和與曠達(dá)浪漫是湖湘文化的主題。南洞庭是益陽(yáng)的“魚米之鄉(xiāng)”，益陽(yáng)南縣百余年歷史就是人傍湖而居，因湖而繁，其文化的包容性、互補(bǔ)性較強(qiáng)。豐裕的生活帶來(lái)平和沉穩(wěn)又曠達(dá)浪漫的氣質(zhì)，較一般定義的農(nóng)耕文化更有其包容與創(chuàng)新。湖湘文化田園牧歌式的浪漫，又是這種豐衣足食的農(nóng)耕文化的另一面。益陽(yáng)是花鼓戲窩子，無(wú)論老少幾乎每人都可以唱幾段《西湖調(diào)》，忙時(shí)務(wù)農(nóng)，閑時(shí)唱戲，逢年過(guò)節(jié)邀幾戶人家就可以唱一臺(tái)大戲。因此，當(dāng)?shù)氐拿耖g職業(yè)劇團(tuán)十分活躍，花鼓戲曾經(jīng)流行一時(shí)。

在教學(xué)過(guò)程中，把音樂(lè)與當(dāng)?shù)貧v史、文化結(jié)合起來(lái)，指導(dǎo)學(xué)生更加深入地學(xué)習(xí)、分析，對(duì)于他們研究其他地方音樂(lè)是十分有意義的。

（三）注重與其他課程的交叉

音樂(lè)的藝術(shù)感染力來(lái)自它獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，地方音樂(lè)文化是當(dāng)?shù)貧v史文明的見證和精神文化的象征，它為生活在本土上的音樂(lè)創(chuàng)作者提供其獨(dú)享和堅(jiān)實(shí)的個(gè)性依據(jù)。分析它的音樂(lè)特點(diǎn)，提煉它的特色音調(diào)，對(duì)當(dāng)?shù)孛窀柽M(jìn)行不同形態(tài)的改編，對(duì)一些典型的音調(diào)，進(jìn)行模仿寫作，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的多唱、多聽、多分析、多寫的訓(xùn)練，學(xué)生一方面提高了寫作歌曲的能力，另一方面也較好地傳承和發(fā)展了當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)文化。

可將《湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化鑒賞》課程與《歌曲寫作》課程結(jié)合學(xué)習(xí)，在《歌曲寫作》課程中，學(xué)生音樂(lè)語(yǔ)匯相對(duì)貧乏，如果很快就進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的音樂(lè)創(chuàng)作，對(duì)他們來(lái)說(shuō)有一定的難度。因此，在寫作歌曲之前，教師最好配合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些訓(xùn)練。例如，熟悉并背誦湖湘不同地區(qū)的民歌、戲曲經(jīng)典曲調(diào)，以豐富他們的音樂(lè)語(yǔ)匯。通過(guò)對(duì)地方民間音樂(lè)進(jìn)行研究、學(xué)唱，熟悉并掌握當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)素材，為歌曲創(chuàng)作積累了豐富的音樂(lè)語(yǔ)匯。

三、考核方式的創(chuàng)新

《湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化鑒賞》課程評(píng)分包括平時(shí)成績(jī)和課程論文成績(jī)兩個(gè)環(huán)節(jié)。平時(shí)成績(jī)除考勤外，還包括學(xué)生對(duì)自己生源地傳統(tǒng)音樂(lè)文化的調(diào)研，并做成相關(guān)演示文稿進(jìn)行講解，回答現(xiàn)場(chǎng)老師的提問(wèn)，為最后提交的課程論文做準(zhǔn)備。

課程論文要求以學(xué)生自己生源地的民間音樂(lè)作為研究對(duì)象，可以是當(dāng)?shù)孛窀琛蚯?、曲藝其中的一種，進(jìn)行較為深入的研究。分析其音樂(lè)特點(diǎn)、探究其文化底蘊(yùn)以及與當(dāng)?shù)孛袼茁?lián)系。學(xué)生來(lái)自五湖四海，對(duì)于自己生源地的歷史、語(yǔ)言、風(fēng)俗等更為熟悉，有助于音樂(lè)研究的展開。

四、結(jié)語(yǔ)

《湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化鑒賞》課程不同于其他音樂(lè)理論課，它是本土特色課程。將本土音樂(lè)文化納入高校音樂(lè)教育，把當(dāng)?shù)匾魳?lè)教育與地方音樂(lè)文化相結(jié)合，優(yōu)化了本科院校音樂(lè)教育課程體系和教學(xué)內(nèi)容，傳承了本土音樂(lè)文化。應(yīng)用型本科院校音樂(lè)專業(yè)《湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化鑒賞》課程的教學(xué)改革，如何更有效、更適應(yīng)學(xué)校的辦學(xué)特色，更有助于提高學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力，是值得從事相關(guān)課程教學(xué)與科研的廣大教師深入探討的課題。