我國文旅融合研究熱點(diǎn)主題識別與趨勢分析

王 晴，羅木華

(1．淮陰工學(xué)院 商學(xué)院，江蘇 淮安 223003;2．廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 圖書館，廣東 廣州 510300)

文化是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的靈魂，旅游為文化發(fā)展提供平臺和渠道。近年來，在有關(guān)部門支持和主導(dǎo)以及社會力量廣泛參與下，文化和旅游融合發(fā)展進(jìn)入快車道，取得了明顯的經(jīng)濟(jì)與社會效益，達(dá)到了“文化添活力，旅游增魅力”的戰(zhàn)略預(yù)期。在國內(nèi)外雙循環(huán)新格局下，文旅融合發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)踐不斷深化，運(yùn)行機(jī)制更加順暢，政策扶持不斷跟進(jìn)，總體發(fā)展態(tài)勢良好。與此態(tài)勢相一致的是，文旅融合也引起了學(xué)界的高度關(guān)注，伴隨著文旅融合國家戰(zhàn)略的推進(jìn)，文旅融合迅速成為學(xué)界熱議的前沿話題，成為學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，產(chǎn)生并積累了一批兼具理論和實(shí)踐推廣價(jià)值的研究成果。對現(xiàn)階段有關(guān)研究進(jìn)展進(jìn)行述評，有助于把握現(xiàn)狀、總結(jié)規(guī)律、啟迪未來，也能夠?yàn)楹罄m(xù)研究提供有價(jià)值的借鑒和參考。

一、文獻(xiàn)來源及研究方法

(一)文獻(xiàn)來源

以中國知網(wǎng)(CNKI)學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫為文獻(xiàn)來源。由于“文旅融合”是一個縮略語，涉及到諸多核心概念，這些概念在學(xué)理上具有高度的邏輯關(guān)聯(lián)性，宜采用主題檢索策略，最大可能地避免漏檢。經(jīng)過前期預(yù)檢索和結(jié)果對比分析，以下檢索條件的效果最佳，即主題=“文旅融合”或“文化和旅游融合”或“文化與旅游融合”或“文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合”或“旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)融合”或“文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合”或“旅游和文化產(chǎn)業(yè)融合”或“文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合”或“旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合”或“文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合”或“旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合”或“旅游和文化融合”或“旅游與文化融合”，收錄日期截至2020年12月31日，來源類別選擇“核心期刊”和“CSSCI”，將初次檢索結(jié)果按發(fā)表時(shí)間排序以便于有效題錄的篩查和遴選。

對初次檢索結(jié)果進(jìn)行遴選，排除書評、新聞報(bào)道、通知、無作者以及非學(xué)術(shù)性文獻(xiàn)后，按固定格式下載有效題錄信息以備后用。借助于SATI3．2工具抽取文獻(xiàn)的題錄信息①劉啟元，葉 鷹．文獻(xiàn)題錄信息挖掘技術(shù)方法及其軟件SATI的實(shí)現(xiàn)——以中外圖書情報(bào)學(xué)為例［J］．信息資源管理學(xué)報(bào)，2012(1):50－58．，對重復(fù)題名進(jìn)行回溯式核對，題名相同而作者或內(nèi)容不同的題錄予以保留，經(jīng)過查重和預(yù)處理，共獲得351條有效題錄。根據(jù)題錄信息的統(tǒng)計(jì)結(jié)果可知，我國文旅融合研究論文總體呈上升態(tài)勢，其中，2020年的文獻(xiàn)量達(dá)到最高峰，是上一年度的2．19倍，反映出學(xué)界對文旅融合研究的關(guān)注度顯著增強(qiáng)。因此，本文順應(yīng)文旅融合領(lǐng)域的研究潮流和熱點(diǎn)，對相關(guān)研究文獻(xiàn)進(jìn)行追蹤式述評與趨勢分析，為未來研究提供借鑒與參考。

(二)研究方法

知識圖譜分析方法具有知識表征客觀、程序規(guī)范且研究范式拓展性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)，適用于學(xué)科領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)與前沿追蹤分析，是學(xué)者研究主題內(nèi)容的重要方法。國內(nèi)已有學(xué)者將知識圖譜分析方法運(yùn)用于文旅融合等研究領(lǐng)域，借助于CiteSpace等軟件，對作者、期刊、機(jī)構(gòu)、共被引等外部特征進(jìn)行分析。徐建華和王晴(2018)指出②徐建華，王 晴．我國全民閱讀理論與實(shí)踐研究進(jìn)展［J］．圖書情報(bào)工作，2018，62(12):98－107．，特征和內(nèi)容是文獻(xiàn)的表里關(guān)系，不應(yīng)偏廢其一，應(yīng)在主題內(nèi)容挖掘與整合分析的基礎(chǔ)上評價(jià)研究進(jìn)展。鑒于此，本研究依據(jù)“表”(關(guān)鍵詞特征)“里”(詞義)關(guān)系相對照的分析方法，基于熱點(diǎn)主題知識圖譜，從研究內(nèi)容上進(jìn)行邏輯整合，以揭示和解釋我國文旅融合研究的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，評述研究進(jìn)展，總結(jié)研究不足并提出未來研究建議。

知識圖譜繪制采用VOSviewer軟件，該軟件更加注重圖形化和結(jié)構(gòu)化展示，提供多種視圖顯示模式以展示節(jié)點(diǎn)之間的共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，聚類之間的聯(lián)系與區(qū)別則通過差異化的節(jié)點(diǎn)顏色展示③Van Eck N．J．，Waltman L．Software survey:VOSviewer，a computer program for bibliometric mapping［J］．Scientometrics，2010，84(2):523－538．。VOSviewer采用基于模塊化的智慧局部移動(SLM)社群發(fā)現(xiàn)算法，識別社會網(wǎng)絡(luò)中的社群結(jié)構(gòu)，具有效率高、精度準(zhǔn)、展示效果好等優(yōu)勢，能夠更好地避免圖譜中標(biāo)簽重疊的弊端④Waltman L．，Van Eck N．J．A smart local moving algorithm for large－scale modularity－based community detection［J］．European Physical Journal B，2013，86(11):471．。研究者可以借助于VOSviewer的技術(shù)支持功能，辨析知識圖譜的結(jié)構(gòu)性描述特征或細(xì)節(jié)內(nèi)容，并結(jié)合文獻(xiàn)內(nèi)容形成計(jì)量分析所需的知識意義。

二、知識圖譜建構(gòu)與熱點(diǎn)主題分析

(一)高頻詞與熱點(diǎn)主題界定

關(guān)鍵詞是學(xué)術(shù)論文核心內(nèi)容的詞組表達(dá)，是反映論文核心要義或中心思想的文獻(xiàn)著錄規(guī)則。揭示論文關(guān)鍵詞的分布結(jié)構(gòu)及邏輯關(guān)系，是追蹤某學(xué)科或主題領(lǐng)域研究動態(tài)的重要途徑。目前，學(xué)術(shù)界常用普萊斯定律作為遴選高頻詞的理論依據(jù)，高頻詞的界定公式為:

其中，閾值K為高頻詞出現(xiàn)的最低頻次，Umax為關(guān)鍵詞出現(xiàn)的最高頻次，出現(xiàn)頻次≥K的關(guān)鍵詞稱為高頻詞，以此作為構(gòu)建共詞矩陣的計(jì)量對象。經(jīng)統(tǒng)計(jì)可知，本研究樣本文獻(xiàn)中出現(xiàn)頻次最高的關(guān)鍵詞是“文旅融合”(127次)，經(jīng)公式計(jì)算所得K=8．44，共有19個關(guān)鍵詞入選，由此界定的主題范圍明顯偏窄。Wang(2018)指出⑤Wang Q．Distribution features and intellectual structures of digital humanities:A bibliometric analysis［J］．Journal of Documentation，2018，74(1):223－246．，對采用主題檢索所得的文獻(xiàn)關(guān)鍵詞進(jìn)行高頻詞界定時(shí)，與主題高度重合的檢索詞不宜作為閾值的計(jì)算對象，而應(yīng)選擇頻次排在檢索詞之后的首個關(guān)鍵詞作為閾值的計(jì)量對象，其原理是將主題詞劃歸更廣泛意義上的“專業(yè)領(lǐng)地”而避免由于領(lǐng)地覆蓋范圍引起的關(guān)鍵詞過度涌現(xiàn)問題。在本研究情境下，閾值的計(jì)算對象應(yīng)為“公共圖書館”(27次)，此時(shí)閾值K=3．89，向上取整為4，因此，出現(xiàn)頻次≥4的關(guān)鍵詞界定為高頻詞，共有41個。

在共詞分析的基礎(chǔ)上借助于知識圖譜將研究熱點(diǎn)進(jìn)行可視化呈現(xiàn)。首先，構(gòu)建41×41的共詞矩陣，借助于NetDraw軟件進(jìn)行節(jié)點(diǎn)布局優(yōu)化，將其導(dǎo)入VOSviewer軟件，繪制主題知識圖譜，見圖1所示。然后，結(jié)合主題內(nèi)容和共現(xiàn)頻次，凝練研究熱點(diǎn)。具體步驟如下:一是對知識圖譜中存在關(guān)聯(lián)(連線越粗表明其關(guān)聯(lián)越強(qiáng))的關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行計(jì)量分析，形成初步的主題范疇;二是基于高頻詞主題范疇，溯源并定位關(guān)鍵詞所屬的文獻(xiàn)信息;三是逐篇閱讀提取到的目標(biāo)文獻(xiàn)，熟悉其主旨內(nèi)容，并將目標(biāo)文獻(xiàn)的核心內(nèi)容與知識圖譜中的關(guān)鍵詞進(jìn)行匹配，僅保留主題內(nèi)容高度契合的文獻(xiàn);四是基于知識圖譜中的共詞網(wǎng)絡(luò)和目標(biāo)文獻(xiàn)的核心內(nèi)容，提煉出本研究所闡述的研究熱點(diǎn)并進(jìn)行主題命名，最終提煉出6個研究熱點(diǎn)。

圖1 我國文旅融合研究熱點(diǎn)主題知識圖譜

(二)熱點(diǎn)主題聚類及態(tài)勢分析

1．文旅融合背景下公共圖書館服務(wù)拓展

近年來，文旅融合在公共圖書館界掀起了研討熱潮，但主題內(nèi)容的理論基礎(chǔ)相對匱乏，方法主要以思辨和規(guī)范研究為主。我國公共圖書館文旅融合發(fā)展的探索實(shí)踐不斷走向深入，日益受到廣大群眾的認(rèn)可和歡迎，從服務(wù)的角度來看，主要包括文旅休閑服務(wù)、文化旅游服務(wù)兩個方面①艾雨青，李 雅．腳落文化實(shí)地，胸懷遠(yuǎn)方星空——公共圖書館創(chuàng)新推動文旅融合的深思考［J］．新世紀(jì)圖書館，2020(5):5－8，39．。研究內(nèi)容主要分為兩類:一類是典型的實(shí)踐分析②鄢 瑩．公共圖書館文旅融合的典型實(shí)踐與分析［J］．圖書與情報(bào)，2019(1):111－114．，包括但不限于會展旅游、民宿圖書館、網(wǎng)紅圖書館。其中，與民宿書吧的公共閱讀服務(wù)類似的是，近幾年流行起來的“書香酒店”為文旅融合提供了新思路，如康思本(2019)③康思本．酒店圖書館的未來發(fā)展對策研究——基于竹居和書香兩大酒店圖書館的比較［J］．圖書與情報(bào)，2019(3):131－135．對竹居和書香兩大酒店圖書館作了比較，尋找共性和差異，提出未來發(fā)展對策。另一類是公共圖書館與文旅融合路徑及策略探討。在路徑選擇上，主要有旅游目的地(圖書館作為旅游景區(qū))、嵌入式旅游服務(wù)、助推研學(xué)旅游等方式①單紅波．公共圖書館與旅游融合的模式與路徑研究［J］．圖書與情報(bào)，2019(3):136－139．。

除了將建筑及設(shè)施空間打造成旅游目的地外，公共圖書館還可以為旅游提供創(chuàng)新服務(wù)，或貫穿于旅游全過程，或推出主題活動，研究提及較多的是研學(xué)旅游服務(wù)。研學(xué)旅游兼具促進(jìn)社會教育、全民閱讀的功能，公共圖書館開展研學(xué)旅游服務(wù)有其自身的優(yōu)勢，也存在一定的難點(diǎn)，在文旅融合背景下公共圖書館研學(xué)旅游服務(wù)需要探索創(chuàng)新發(fā)展路徑②金 龍．文旅融合背景下公共圖書館研學(xué)旅游服務(wù)創(chuàng)新策略［J］．圖書館工作與研究，2019(5):123－128．;在實(shí)踐方面，部分省市圖書館結(jié)合自身優(yōu)勢，開展多樣化的研學(xué)服務(wù)實(shí)踐。在發(fā)展策略方面，已有研究形成較為一致的觀點(diǎn):公共圖書館應(yīng)強(qiáng)化自身的文化屬性，在旅游服務(wù)環(huán)節(jié)注入圖書館元素，積極參與旅游公共服務(wù)體系的培育和建設(shè)，做到理念跟得上、機(jī)制有保障、路徑多元化，注重新技術(shù)應(yīng)用和方法創(chuàng)新，促進(jìn)圖書館文旅融合服務(wù)的數(shù)字化和智慧化轉(zhuǎn)型。

2．文旅融合模式

模式研究是常見的知識范疇，具有豐富的內(nèi)涵和外延。此類大致上有兩種思維:普適性的發(fā)展模式和特定模式，文旅融合模式研究亦然。核心觀點(diǎn)是將文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的融合作為“兩業(yè)”發(fā)展的創(chuàng)新模式，或是作為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的一種模式，該模式以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)，推動“兩業(yè)”的互動耦合，尋獲“兩業(yè)”發(fā)展的契合點(diǎn)或最佳結(jié)合點(diǎn);研究方法以思辨或規(guī)范性分析為主，基于實(shí)地調(diào)查或客觀數(shù)據(jù)的實(shí)證研究相對較少;研究的視角主要分為兩個層面:整體性的論辯和區(qū)域?qū)嵺`的思考，如李景初(2015)③李景初．河南省產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式及路徑分析——以文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展為例［J］．企業(yè)經(jīng)濟(jì)，2015(2):121－124．從資源、產(chǎn)品和運(yùn)營的視角，建立河南省文旅融合發(fā)展的相關(guān)性模型并進(jìn)行實(shí)證，推導(dǎo)出河南省“兩業(yè)”融合發(fā)展模式。部分研究指出了特定區(qū)域“兩業(yè)”融合發(fā)展存在的問題并提出對策建議，如徐淑紅和朱顯平(2016)指出④徐淑紅，朱顯平．關(guān)于推進(jìn)松原市文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的對策思考［J］．稅務(wù)與經(jīng)濟(jì)，2016(3):108－112．，松原市文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)融合發(fā)展模式缺乏地方特色;還有學(xué)者探討了具有地方特色的“兩業(yè)”融合發(fā)展模式，如董世彪(2017)⑤董世彪．信陽毛尖茶文化與河南省旅游經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展模式研究［J］．福建茶葉，2017，39(11):127－128．分析了信陽毛尖茶文化與河南省經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展模式。

特定模式具有多樣性，我國文旅融合模式的分類體系見表1所示。A類模式主要是以旅游業(yè)為中心視角，以價(jià)值鏈和產(chǎn)業(yè)融合為理論基礎(chǔ)形成的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，基本特點(diǎn)是“兩業(yè)”的互動和延伸，以新產(chǎn)品或外延性產(chǎn)品為載體，以新型營銷為實(shí)踐支持，增加文化和旅游的產(chǎn)業(yè)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)共贏⑥袁 俊．深圳市旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)互動發(fā)展模式研究［J］．熱帶地理，2011，31(1):82－87，99．。相較而言，B類模式的劃分方式言簡意賅，受到較多學(xué)者的認(rèn)同，催生了若干衍生形式，但本質(zhì)上仍屬于“滲透·延伸·重組”的核心話語體系。程曉麗和祝亞雯(2012)⑦程曉麗，祝亞雯．安徽省旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究［J］．經(jīng)濟(jì)地理，2012，32(9):161－165．以安徽省為例，提出旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)融合的三種模式為滲透型、延伸型和重組型，分別闡述其核心要義。在衍生形式中，出現(xiàn)的“一體化”模式是指文化和旅游“兩業(yè)”的相互滲透而融合形成新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)⑧尹華光，王換茹，姚云貴．武陵山片區(qū)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式研究［J］．中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版)，2015，35(4):39－43．;楊永超(2013)⑨楊永超．文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合消費(fèi)機(jī)制研究［J］．學(xué)術(shù)交流，2013(8):208－211．歸納了文化創(chuàng)意與旅游產(chǎn)業(yè)融合的具體模式為滲透型、衍生型、整合型、延伸型，這些模式由不同的作用機(jī)制形成;尹宏和王蘋(2019)⑩尹 宏，王 蘋．文化、體育、旅游產(chǎn)業(yè)融合:理論、經(jīng)驗(yàn)和路徑［J］．黨政研究，2019(2):120－128．更進(jìn)一步指出，文化、體育、旅游產(chǎn)業(yè)融合的主要模式不止于重組、延伸和滲透，還存在一體化發(fā)展模式。

表1 我國文旅融合模式的分類體系

在文旅融合模式的具體形式中，有學(xué)者從要素流動和資源配置角度進(jìn)行論述和解析，如張海燕和王忠云(2012)①張海燕，王忠云．旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合運(yùn)作模式研究［J］．山東社會科學(xué)，2013(1):169－172．認(rèn)為資源的優(yōu)化配置是“兩業(yè)”融合運(yùn)作的基礎(chǔ)和保證，應(yīng)當(dāng)凸顯地方性或民族性特色，深度挖掘資源的再利用價(jià)值;同一課題組的王兆峰(2012)②王兆峰．民族文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)耦合發(fā)展研究——以湖南湘西為例［J］．中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2012，39(6):31－37．從文化供給－旅游需求的視角，對大湘西“兩業(yè)”耦合發(fā)展模式進(jìn)行劃分，分為促進(jìn)產(chǎn)品創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和產(chǎn)業(yè)集群化。在運(yùn)動休閑領(lǐng)域，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與體育旅游的融合成為重要的增長點(diǎn)，具有一定的市場活力，兩者的融合發(fā)展注重突出體驗(yàn)性、創(chuàng)造性和個性化特征③方永恒，周家羽．體育旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式研究［J］．體育文化導(dǎo)刊，2018(2):93－98．。在文化服務(wù)領(lǐng)域，公共圖書館是文旅融合服務(wù)的重要陣地和載體，既可以拓展旅游服務(wù)，又可以成為文旅融合生態(tài)體系的組成部分④單紅波．公共圖書館與旅游融合的模式與路徑研究［J］．圖書與情報(bào)，2019(3):136－139．，實(shí)現(xiàn)公共圖書館服務(wù)功能的多元延伸和可持續(xù)創(chuàng)新?？梢姡穆萌诤夏Ｊ骄哂酗@著的多樣性，在跨行業(yè)或相關(guān)的行業(yè)領(lǐng)域，文旅融合的契合點(diǎn)和實(shí)現(xiàn)方式需要根據(jù)行業(yè)自身的屬性特點(diǎn)開展實(shí)踐。

3．民族地區(qū)文旅融合

民族文化是中華文化的重要構(gòu)成，民族地區(qū)文化和旅游的融合發(fā)展受到政府、學(xué)界以及業(yè)內(nèi)人士的高度關(guān)注。民族地區(qū)文旅融合研究主要以新增長、產(chǎn)業(yè)融合、語言經(jīng)濟(jì)學(xué)、系統(tǒng)動力學(xué)以及“推—拉”等為理論基礎(chǔ);在研究方法上，以田野/實(shí)地調(diào)查、文獻(xiàn)資料/梳理、專家咨詢、訪談為主;涉及到民族地區(qū)傳統(tǒng)體育文化、傳統(tǒng)節(jié)慶體育、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、教育文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游業(yè)融合，研究視角多樣，但都根植于文化或資源屬性。從研究對象來看，可分為四個層面:省域、地區(qū)連續(xù)體、具體地區(qū)、非物質(zhì)文化，對象雖有不同，但都是聚焦于民族文化的現(xiàn)代價(jià)值表達(dá)和傳遞。

文旅融合對促進(jìn)民族地區(qū)文明傳續(xù)、拉動市場消費(fèi)具有重要作用，對增加就業(yè)機(jī)會、實(shí)施扶貧攻堅(jiān)也大有裨益⑤石 琳．語言經(jīng)濟(jì)視域下少數(shù)民族文化和旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合與發(fā)展［J］．社會科學(xué)家，2019(2):101－106．，是民族地區(qū)文化傳承和拓新的有效途徑，具有優(yōu)化旅游形象、擴(kuò)大文化知名度等作用。研究普遍認(rèn)為，民族地區(qū)的文旅資源優(yōu)勢突出，但開發(fā)水平較低，文旅產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新力不足，文旅融合是可持續(xù)發(fā)展的有效路徑，關(guān)鍵在于民族文化的凸顯和價(jià)值再造，以及如何實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代文明的有機(jī)融合。民族地區(qū)文旅融合受到諸多因素的影響和驅(qū)動，何莽等(2011)①何 莽，饒 勇，陳奕濱．國際化旅游項(xiàng)目在民族地區(qū)文化融合的實(shí)證研究［J］．廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2011，33(2):123－128．以高爾夫項(xiàng)目為例研究發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族人口比例、運(yùn)營時(shí)間、開發(fā)商來源地與項(xiàng)目距離對民族地區(qū)文旅融合強(qiáng)度產(chǎn)生影響;陳煒(2015)②陳 煒．民族地區(qū)傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的驅(qū)動機(jī)制研究［J］．廣西社會科學(xué)，2015(8):194－198．調(diào)查發(fā)現(xiàn)，民族地區(qū)傳統(tǒng)體育文化與旅游的融合發(fā)展受到23項(xiàng)因素的影響，是推力、拉力、支持和中介四大系統(tǒng)共同作用的結(jié)果;周平和白晉湘(2018)③周 平，白晉湘．民族傳統(tǒng)節(jié)慶體育與旅游產(chǎn)業(yè)融合機(jī)理及效應(yīng)——以內(nèi)蒙古那達(dá)慕為個案［J］．西安體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，35(1):82－87．研究認(rèn)為，制度、市場、企業(yè)能力、消費(fèi)行為與能力是民族傳統(tǒng)節(jié)慶體育與旅游融合的障礙因子，培育市場是推動民族傳統(tǒng)節(jié)慶體育與旅游融合發(fā)展的根本動力。此外，在推動其融合發(fā)展的戰(zhàn)略和路徑上，應(yīng)注重科技創(chuàng)新、人才建設(shè)、完善市場機(jī)制、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，為民族地區(qū)的文旅融合發(fā)展提供制度保障④陳紅玲，陳文捷．基于新增長理論的廣西民族文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究［J］．廣西社會科學(xué)，2013(4):173－176．;還要堅(jiān)持民族性、時(shí)代性和人民性原則，樹立融合理念、強(qiáng)化資源整合利用，形成多元合力⑤黃永林．文旅融合發(fā)展的文化闡釋與旅游實(shí)踐［J］．人民論壇·學(xué)術(shù)前沿，2019(11):16－23．。

4．文化創(chuàng)意與旅游融合

當(dāng)前，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方興未艾且勢頭強(qiáng)勁，文創(chuàng)與旅游業(yè)的融合成為一種創(chuàng)新發(fā)展業(yè)態(tài)。文創(chuàng)與旅游業(yè)的融合發(fā)展在部分地區(qū)已有實(shí)踐，包括但不限于貴州、河南、成都、景德鎮(zhèn)等地，豐富的非物質(zhì)資源為文創(chuàng)和旅游的融合提供了內(nèi)容和素材，具有良好的融合基礎(chǔ)。相關(guān)研究也在持續(xù)推進(jìn)，形成了兩大視角:鄉(xiāng)村旅游和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合、體育旅游與文創(chuàng)的融合，特別是村落(民族)傳統(tǒng)文化與創(chuàng)意、旅游業(yè)的融合研究文獻(xiàn)相對較多，探討的內(nèi)容也更豐富，并且形成了一致的觀點(diǎn):文創(chuàng)與旅游業(yè)的融合是文化傳承、傳播和創(chuàng)新的主要方式，創(chuàng)意旅游也成為旅游業(yè)發(fā)展的主流趨勢之一⑥向 勇．創(chuàng)意旅游:地方創(chuàng)生視野下的文旅融合［J］．人民論壇·學(xué)術(shù)前沿，2019(11):64－70．。本主題研究的理論基礎(chǔ)比較單薄，僅提及產(chǎn)業(yè)融合理論;研究方法涉及問卷調(diào)查、層次分析、田野調(diào)查、文獻(xiàn)資料等，以敘事、現(xiàn)象描述為主，實(shí)證調(diào)查類研究較少。

產(chǎn)業(yè)融合是文化旅游業(yè)創(chuàng)新的主要形式和發(fā)展趨勢，作為第三產(chǎn)業(yè)的重要構(gòu)成，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)關(guān)聯(lián)度強(qiáng)、成長性高。創(chuàng)意的融入可重塑旅游業(yè)，發(fā)展文化創(chuàng)意旅游，對促進(jìn)區(qū)域文化旅游的創(chuàng)新發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級具有重要作用⑦姚 旻．貴州民族文化旅游業(yè)創(chuàng)意開發(fā)研究［J］．貴州民族研究，2012，33(6):99－104．;同時(shí)，對地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長，特別是鄉(xiāng)村振興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略價(jià)值。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的融合有助于激發(fā)文旅產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新，相關(guān)企業(yè)應(yīng)注重從技術(shù)、產(chǎn)品、業(yè)務(wù)和市場方面的縱深發(fā)展，構(gòu)建文創(chuàng)與旅游融合發(fā)展的良性機(jī)制⑧張玉蓉，鄭 濤，張玉玲．基于創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的旅游業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展機(jī)制研究［J］．中華文化論壇，2014(5):169－174．。隨著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的作用日益增強(qiáng)，如何充分利用資源優(yōu)勢，順應(yīng)融合發(fā)展的戰(zhàn)略趨勢，是值得進(jìn)一步探索的課題。在融合的過程中，還存在一些問題和障礙，如張祝平(2016)⑨張祝平．河南省旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展問題研究［J］．學(xué)習(xí)論壇，2016，32(10):66－70．指出，資源挖掘與整合能力不足、思維滯后、體制束縛、資金與人才匱乏是影響河南省文創(chuàng)與旅游業(yè)融合發(fā)展面臨的主要問題;吳芳梅(2017)⑩吳芳梅．融合與突破:龍?zhí)豆耪幕糜蝿?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究［J］．云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2017，34(4):39－46．指出，在具體的實(shí)踐中，相關(guān)主體過度重視經(jīng)濟(jì)利益而忽視了傳統(tǒng)文化的生態(tài)保護(hù)，造成了某些方面的人為割裂。為了推進(jìn)文創(chuàng)與旅游業(yè)的深度融合，應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化工作創(chuàng)新，完善配套措施?馬建云．“鄉(xiāng)村旅游+文化創(chuàng)意”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的發(fā)力點(diǎn)［J］．人民論壇，2019(16):138－139．，整合力量，共同推進(jìn)兩者的融合走向深入。

5．茶文化與旅游融合

茶文化是我國傳統(tǒng)文化的精粹之一，凝結(jié)著獨(dú)特的價(jià)值內(nèi)涵，是重要的旅游資源。茶文化與旅游業(yè)的有效融合，不僅可以促進(jìn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，也是傳承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的有效途徑①李巧義．淺析茶文化與旅游資源的有效融合分析［J］．福建茶葉，2016，38(1):116－117．。該主題的研究內(nèi)容大多發(fā)表于2016－2017年間的《福建茶葉》上，近期鮮有新作。部分學(xué)者討論了茶文化與旅游業(yè)融合發(fā)展的機(jī)制、模式、策略，而如何實(shí)現(xiàn)兩者的有效融合以及深度融合，仍是需要深入研究的核心要點(diǎn)。就思路而言，有學(xué)者從兩者的共同點(diǎn)出發(fā)，探究茶文化和旅游資源深度融合的實(shí)施方案②焦金英．探究茶文化與旅游資源的深度融合思路［J］．福建茶葉，2016，38(1):109－110．;還有學(xué)者根據(jù)區(qū)域內(nèi)茶文化與旅游資源現(xiàn)狀，探討融合之策，多次提及河南省信陽毛尖茶文化。在兩者的融合發(fā)展中，不論是全域旅游中茶文化資源的開發(fā)與利用，還是基于地方文化的主題茶園建設(shè)，生態(tài)保護(hù)與綠色可持續(xù)發(fā)展需要特別關(guān)注。

6．文化遺產(chǎn)與旅游融合

如何保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)是一項(xiàng)緊迫的時(shí)代命題，文化遺產(chǎn)與旅游融合發(fā)展是一個重要途徑。國內(nèi)學(xué)者較早地開展了相關(guān)研究，就其融合的可行性與必要性、模式與路徑、發(fā)展現(xiàn)狀、存在問題等進(jìn)行了闡述或論辯，主要以規(guī)范、思辨分析為主，深入實(shí)地走訪調(diào)研極少，亦不涉及理論基礎(chǔ)。具體內(nèi)容可分為兩個視角:一是不同類型物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游融合，包括地質(zhì)遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、教育文化遺產(chǎn)等，如范文靜和唐承財(cái)(2013)③范文靜，唐承財(cái)．地質(zhì)遺產(chǎn)區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)融合路徑探析——以黃河石林國家地質(zhì)公園為例［J］．資源科學(xué)，2013，35(12):2376－2383．系統(tǒng)分析了黃河石林遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)融合的基礎(chǔ)、理念，并構(gòu)建了農(nóng)旅、工旅、科旅、文創(chuàng)旅游共融的發(fā)展路徑;二是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游融合，既有宏觀層面的整體構(gòu)想，也有針對區(qū)域“非遺”(如黃梅戲、媽祖信俗、四川曲藝)與旅游融合的具體實(shí)例研究，研究普遍認(rèn)為旅游業(yè)是“非遺”保護(hù)和傳承的功能載體，兩者的融合發(fā)展是一個雙贏的過程，但在此過程中也存在一些現(xiàn)實(shí)問題，如袁海強(qiáng)等(2015)④袁海強(qiáng)，盧 玉，方新普．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與體育旅游融合的現(xiàn)狀分析及對策——以安徽省為例［J］．成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，41(3):60－63．指出，安徽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與體育旅游的融合發(fā)展過程伴隨著過度逐利而使得體育元素失真等問題。

三、結(jié)論與趨勢分析

(一)研究結(jié)論

運(yùn)用知識圖譜分析方法對我國文旅融合研究進(jìn)展進(jìn)行了系統(tǒng)性述評，主要得出以下研究結(jié)論:

1．總體而言，我國文旅融合研究呈現(xiàn)出“穩(wěn)中有升”的發(fā)展態(tài)勢，特別是2020年的發(fā)文量出現(xiàn)了井噴式增長，反映出我國學(xué)者對國家戰(zhàn)略的學(xué)術(shù)敏感度較強(qiáng)，戰(zhàn)略導(dǎo)向?qū)Πl(fā)文量具有較大影響，文旅融合受到學(xué)術(shù)界的格外關(guān)注。

2．主題多樣化。通過可視化分析發(fā)現(xiàn)，我國文旅融合研究主題之間聯(lián)系較為緊密，網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)是以旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)融合/發(fā)展為主中心，以圖書館、融合模式、多元文化為次中心，次中心也有旅游相關(guān)的關(guān)鍵詞與之共現(xiàn)。邊緣為多樣化的融合發(fā)展及相近方式，如互動發(fā)展、耦合發(fā)展等。此外，文旅融合研究的對象大多聚焦于我國中西部地區(qū)，尤以西部民族地區(qū)為關(guān)注熱點(diǎn)。

3．就理論和方法而言，所涉理論主要以產(chǎn)業(yè)融合為基礎(chǔ)，相關(guān)理論深受西方國家的影響，中國特色不明顯，本土化張力表現(xiàn)不足?，F(xiàn)有研究中規(guī)范、定性分析偏多，量化研究較少。由于涉及面廣、層次多，有些數(shù)據(jù)或一手資料不易獲取，給研究帶來一定的困難，這也是文旅融合定量研究展開不多、不深的原因之一。

4．從內(nèi)容來看，在文化和旅游互動過程中，文化融入旅游的影響明顯多于旅游對文化活動的影響。無論是通過理論推演還是實(shí)地調(diào)研，都形成了一致性的觀點(diǎn):旅游活動的文化性價(jià)值表征。文化融于旅游的形式更加多樣和靈活，但是這方面的研究缺乏系統(tǒng)性，存在一定的淺層化傾向，研究內(nèi)容實(shí)踐驅(qū)動明顯，由淺入深的層次性較弱。

(二)趨勢分析

總結(jié)來看，我國學(xué)者從多角度對文旅融合相關(guān)問題進(jìn)行了較為廣泛的研究，主題內(nèi)容不局限于個案或?qū)嵶C分析，而更具有一定的理論抽象性，在文旅融合模式、多類型文化與旅游業(yè)融合的途徑、現(xiàn)實(shí)問題、發(fā)展路徑以及文旅融合服務(wù)等方面已取得基本共識。對于文旅融合的識別與定量測度，鮮有研究論及，缺乏權(quán)威部門的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)或?qū)崪y資料，如何采集數(shù)據(jù)和構(gòu)建科學(xué)的評價(jià)指標(biāo)體系是研究的難點(diǎn)，未來研究還應(yīng)關(guān)注文旅融合的動態(tài)變化，不僅從微觀視角測度文旅融合水平和發(fā)展程度，也需從宏觀視角構(gòu)建評價(jià)體系，重視宏觀數(shù)據(jù)質(zhì)量，以揭示區(qū)域文旅融合的更廣闊全景。

文旅融合是一個持續(xù)的過程，受到不同因素的影響，也產(chǎn)生著多元效應(yīng)。在前因方面，實(shí)現(xiàn)文旅融合高質(zhì)量發(fā)展，不僅要財(cái)經(jīng)—公共服務(wù)—生態(tài)環(huán)境等外力的支持，亦需政府—市場—科技等內(nèi)力的推動。當(dāng)前文旅融合研究多以理論推導(dǎo)的方式進(jìn)行影響因素與驅(qū)動機(jī)制分析，客觀性和現(xiàn)實(shí)性不足，未來應(yīng)構(gòu)建相應(yīng)的模型，實(shí)證檢驗(yàn)文旅融合的影響機(jī)制，增進(jìn)決策支持的科學(xué)性和針對性。在效應(yīng)方面，主要體現(xiàn)為促進(jìn)文化繁榮、產(chǎn)業(yè)升級、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等，對就業(yè)、增收、增值效應(yīng)等中微觀的考察相對滯后，更缺乏實(shí)證方法的檢驗(yàn)，上述問題有待進(jìn)一步關(guān)注。

未來研究仍需夯實(shí)基礎(chǔ)領(lǐng)域，深化研究內(nèi)容。目前文旅融合主要是在產(chǎn)業(yè)邊界情境下產(chǎn)生的現(xiàn)象，鑒于文旅融合研究的復(fù)雜性和系統(tǒng)性，諸多基礎(chǔ)性問題仍待進(jìn)一步探索。首先，如何融合以及對接機(jī)制尚不明晰，應(yīng)立足于我國國情，準(zhǔn)確把握地區(qū)和文化差異以及旅游發(fā)展規(guī)律，精準(zhǔn)對接。其次，注重科技創(chuàng)新應(yīng)用，特別是在文旅融合的公共服務(wù)方面，借助于數(shù)字化、智慧化手段，提升消費(fèi)體驗(yàn)和服務(wù)效能，帶動新業(yè)態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。最后，注重理論突破和方法創(chuàng)新，衍生于但不局限于文化和旅游學(xué)科，充分吸收社會學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科知識，形成跨學(xué)科、多角度的立體式研究格局;加強(qiáng)運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)、建模等定量方法，形成定性與定量相結(jié)合、相補(bǔ)充的文旅融合研究范式。