探析美學(xué)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用

劉櫻緋

【摘要】建筑是人類發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是人類智慧的結(jié)晶。建筑的美隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展也與時俱進，建筑的美不僅僅與建筑面貌聯(lián)系緊密，同時也關(guān)系著城市整體容貌，代表著城市整體的文明程度、綜合實力和活力。建筑美學(xué)是建筑學(xué)和藝術(shù)美學(xué)相交碰撞產(chǎn)生的新興交叉學(xué)科，建筑美學(xué)在運用了美學(xué)的系統(tǒng)理論知識同各類建筑不同的功能設(shè)計要求相結(jié)合，兩者在現(xiàn)實的建筑施工建設(shè)中體現(xiàn)相互交融的復(fù)雜關(guān)系，其結(jié)合的程度能夠反映時代的進步，同時也能夠反映社會的發(fā)展方向。本文分析了建筑設(shè)計中美學(xué)的具體應(yīng)用和實踐，希望建筑設(shè)計跟上時代發(fā)展的步伐，滿足人們的審美需求，給人們眼前一亮的感覺。

【關(guān)鍵詞】美學(xué);建筑設(shè)計;應(yīng)用;實踐

【DOI】10.12334/j.issn.1002-8536.2021.30.

1、美學(xué)與建筑設(shè)計

1.1建筑美學(xué)的內(nèi)涵

建筑中的美學(xué)主要是建筑和藝術(shù)美學(xué)的有機整合，較為狹義的建筑美學(xué)主要指單方面建筑美學(xué)，例如：美的造型、美的裝修、美的色彩。而廣義的建筑美學(xué)則需要將建筑物放到更廣闊的背景中去，深入研究，它不僅是單一的，而是面向群眾的，跨越了建筑物的本身，需要走向世界的整體環(huán)境，融入城市的發(fā)展，體現(xiàn)當?shù)匚幕厣?，相對于狹義的建筑美學(xué)，其體現(xiàn)了單個建筑的造型美，凸顯了個性，而后者展現(xiàn)了整體美。建筑的美不論是從外部還是內(nèi)部都能給人帶來美感，外觀是給人的第一感覺，可以從不同角度、朝向、風(fēng)格、環(huán)境去欣賞美。

1.2建筑美學(xué)的特點

美學(xué)的發(fā)展歷史悠久，很久以前就被人們當成是一種藝術(shù)哲學(xué)。自古以來，建筑也是一門藝術(shù)，與美學(xué)有緊密的聯(lián)系。建筑美學(xué)在美學(xué)的領(lǐng)域更加具體，有針對性，同時建筑是一個極為龐大的物體涉及的美學(xué)概念較多。它可以涉及建筑物的外觀和內(nèi)部，給人不一樣的美學(xué)感覺。建筑物的整體外觀是給人最直接的美學(xué)享受，通過建筑外觀的設(shè)計能夠看到建筑物的大小、高度、整體風(fēng)格以及周邊環(huán)境的營造氛圍，第一時間給人整體美的欣賞。然后走進建筑物的內(nèi)部時，能夠感受到多種多樣的美學(xué)元素。通過建筑內(nèi)部細節(jié)的構(gòu)建不斷升華建筑外部的美。這樣一來，美學(xué)在建筑設(shè)計中給人帶來特殊的感覺，就是美學(xué)自身帶來的最大優(yōu)勢和特點。

1.3分析建筑設(shè)計

建筑設(shè)計是為了滿足人們對活動空間的需求、獲取、利用。隨著時間的演變，我國的建筑設(shè)計擁有了幾千年的歷史，已經(jīng)有了不同形態(tài)的建筑樣式，從原始的草屋、山洞，到目前國內(nèi)出現(xiàn)的水立方、鳥巢，以及國外的哥特式和弧形建筑。建筑設(shè)計不管是原始社會還是當代社會以及國內(nèi)國外最主要的觀念是安全使用的基礎(chǔ)上融合美。建筑設(shè)計也需要把控整體建筑物的結(jié)構(gòu)，發(fā)揮建筑內(nèi)部空間，然后具備一定的審美效果，無盡的展示建筑設(shè)計中的美學(xué)藝術(shù)。

1.4建筑設(shè)計與美學(xué)規(guī)律

人們的工作生活中都離不開建筑，以往建筑只是作為人們遮風(fēng)擋雨的安全空間，為人們的生活提供可靠的保障。同時，建筑也是一門獨特的藝術(shù)，它擁有了建筑設(shè)計者的智慧，記載著一代勞動人民的心血，也代表了過去的韻味兒、時代的印記，記載了當?shù)靥厣诱故玖说胤轿磥戆l(fā)展的趨勢?？傊?，建筑建設(shè)是映照人們生活的一種特殊方式。隨著社會的發(fā)展，改革開放的深入，西方國家的建筑風(fēng)格也開始進入了中國建筑的市場。一些特殊的美學(xué)概念規(guī)律受到了我國的歡迎，納入了其他國家優(yōu)秀美學(xué)思想，不斷提升了我國建筑的藝術(shù)水平，豐富了藝術(shù)表達形式，促進我國建筑設(shè)計風(fēng)格多變化，孕育出更多新鮮的建筑物。其中，建筑中的美是通過一定的建筑形式讓人們感知，然后掌握了美學(xué)的規(guī)律將其構(gòu)想進行概括化、抽象化，形成一種具體的建筑形式美。最后，按照一定的色彩、比例、質(zhì)感有效地呈現(xiàn)出來，讓建筑物更具觀賞性，給人視覺享受。

2、美學(xué)在建筑設(shè)計中應(yīng)用的意義

2.1增強審美效果

美學(xué)可以更好地協(xié)調(diào)人和自然環(huán)境、人與社會的關(guān)系。同時，美學(xué)用在建建筑設(shè)計中更能彰顯出審美效應(yīng)，充分展示當?shù)亟ㄖ锏奶厣惋L(fēng)格。由于不同的建筑，它的形式不同，最終呈現(xiàn)的審美效果也不同，為了營造不同的建筑特色和風(fēng)格，需要根據(jù)當時的時代和社會形態(tài)真正體現(xiàn)出建筑美。同時讓建筑物具有觀賞價值，在環(huán)境中是更好的建筑景觀，增強建筑的審美效果。

2.2彰顯地方特色

我國是由56個民族組成的，不同的民族具有不同的文化。在建筑設(shè)計中需要充分展現(xiàn)當?shù)氐牡赜蛭幕厣?。將美學(xué)納入在建筑設(shè)計中可很好的提取當?shù)氐牡赜蛱厣?，例如：地方的圖形、圖案、色彩、形狀等，建筑設(shè)計師在整個設(shè)計過程中需要全面提取當?shù)氐奈幕厣?，將獨有的元素融入設(shè)計過程中，最后呈現(xiàn)出特別的建筑物，充分展現(xiàn)出地域特色，給人眼前一亮的感覺。

2.3美化環(huán)境

在建筑設(shè)計中納入美學(xué)還可以美化環(huán)境。由于建筑設(shè)計中色彩和造型是必不可少的元素，兩種元素達到和諧統(tǒng)一時才可以充分展現(xiàn)出建筑的價值。其美學(xué)色彩具有較強的敏感度，優(yōu)勢色彩會超越本身的造型。通過色彩來調(diào)整建筑造型的比例，掩飾造型中的缺點，利用視覺效應(yīng)讓建筑物中的一些體積發(fā)生改變。此外，納入美學(xué)還可以將建筑中的一些不當之處，例如：通風(fēng)口、落水管、埋線管進行遮蓋，借助色彩進行美化。

3、建筑設(shè)計與美學(xué)相結(jié)合在實際中的應(yīng)用

建筑美學(xué)是建筑學(xué)和藝術(shù)美學(xué)的結(jié)合，是研究建筑領(lǐng)域的美和審美問題的一門新興學(xué)科。在實際的設(shè)計應(yīng)用中，建筑設(shè)計與美學(xué)相結(jié)合可以表現(xiàn)為以下幾點。

3.1建筑設(shè)計和美學(xué)協(xié)調(diào)性的結(jié)合

建筑總體形體或者是可以理解為建筑物的外形輪廓，是通過線條，形體和空間內(nèi)部不同組合布置來表現(xiàn)的，并且有意識地彰顯建筑物的獨特性和美學(xué)性，同時體現(xiàn)建筑設(shè)計和審美觀點相融合的程度。在建筑設(shè)計的過程中，設(shè)計師通過建筑物外輪廓直觀展示著建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計是否協(xié)調(diào)統(tǒng)一，包括了美感和實用性結(jié)合的協(xié)調(diào)性。對于建筑工程建設(shè)來說，在滿足建筑設(shè)計相關(guān)規(guī)定的前提下將建筑之美展示出來，除了建筑設(shè)計和美學(xué)之間的協(xié)調(diào)性相結(jié)合之外，同時也需要通過色彩運用來發(fā)揮作用。建筑設(shè)計中運用色彩顏色不同變化來進行立體處理，可以給建筑物外觀注入更多的不同元素，提高建筑物的藝術(shù)品位。建筑物通過針對不同的使用功能運用相應(yīng)的顏色進行設(shè)計達到不同的建筑風(fēng)格，在充分表現(xiàn)建筑物結(jié)構(gòu)形體的同時，還可以更好地表現(xiàn)建筑物各個支撐之間的關(guān)系?，F(xiàn)代的建筑設(shè)計中加入色彩的使用，建筑更具人性化，同時反映著建筑力量與美的和諧。

3.2建筑設(shè)計和美學(xué)結(jié)合突出的均衡性

美學(xué)中的均衡性運用到建筑設(shè)計中可以展現(xiàn)良好的建筑藝術(shù)作品，均衡性就是為了實現(xiàn)美學(xué)和建筑設(shè)計的完美結(jié)合。建筑設(shè)計中的均衡性可以表現(xiàn)在建筑物構(gòu)圖上的對稱性和穩(wěn)定性上，如果建筑整體的設(shè)計偏向于某一個方面的表現(xiàn)，就會使得整體效果非常突兀，比如不能夠過分強調(diào)建筑物的美感而不顧及到建筑物本身的實用性與建筑材料是否節(jié)能環(huán)保，同時也不能為了突出建筑物的使用功能性和注重結(jié)構(gòu)質(zhì)量而不注重建筑物的美感設(shè)計。在設(shè)計中以確保建筑的安全性和結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的前提下，同時也保證建筑空間布置和外觀形體設(shè)計上的合理性美感。在建筑設(shè)計中，建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計對于建筑整體美觀的影響很大，設(shè)計時應(yīng)該有主次之分區(qū)別對待不同部分的結(jié)構(gòu)設(shè)計，比如廣州塔又稱為“小蠻腰”，為橢圓形的漸變網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，由建筑的造型、空間和結(jié)構(gòu)由兩個向上旋轉(zhuǎn)的橢圓形鋼外殼變化生成的，建筑底部結(jié)構(gòu)大，向上到中間腰部比較收緊，像編制的繩索，呈現(xiàn)出小蠻腰，再向上結(jié)構(gòu)又放大，使得建筑整體的層次質(zhì)感大幅度增強，同時也能夠達到穩(wěn)定性的效果。因此，建筑設(shè)計要將建筑各個細節(jié)構(gòu)造的形態(tài)需要協(xié)調(diào)統(tǒng)一來確保建筑的均衡性，體現(xiàn)出建筑的穩(wěn)定和安全，達到和諧統(tǒng)一效果的同時也滿足建筑美學(xué)的要求。

3.3建筑設(shè)計和美學(xué)結(jié)合的韻律性

韻律性更多的表現(xiàn)在美學(xué)上，美學(xué)上的韻律性是指物體的元素與元素之間重復(fù)出現(xiàn)之后形成的一種特征，這種特征在任何物體和任何事物中都有廣泛的存在。在當今時代的建筑設(shè)計中需要更加注重韻律性，通過有序或者無序的變化展現(xiàn)出來，給人們不同的美感。在建筑設(shè)計中建筑物本身存在著節(jié)奏性，能夠體現(xiàn)設(shè)計者的設(shè)計理念，同時通過具有韻律性的建筑物刺激視覺感官。比如，不同色彩的漸變、整體構(gòu)圖的變化、建筑的空間設(shè)計、日光和陰影等，當中建筑物的門窗結(jié)構(gòu)、墻面、陽臺、柱子等進行個別設(shè)計，建筑縱面和橫面尺度的變化，跨度的尺寸和柱間距等等。這些突出展現(xiàn)著韻律性，體現(xiàn)著整體建筑的美學(xué)特征。建筑室內(nèi)設(shè)計也可以通過對室內(nèi)空間內(nèi)部進行遮擋、封閉、鏤空等手段體現(xiàn)不同的層次感。在建筑設(shè)計和美學(xué)的相互影響下，通過應(yīng)用韻律性達到建筑設(shè)計中所需的美學(xué)性，將二者之間相互融為一體給人以藝術(shù)美的呈現(xiàn)。

3.4建筑設(shè)計和美學(xué)結(jié)合的序列性

建筑物內(nèi)部空間根據(jù)不同的功能需求進行布置，可以對應(yīng)用空間的轉(zhuǎn)換來更好的表現(xiàn)建筑美學(xué)，通過對建筑空間、結(jié)構(gòu)、功能和審美的序列進行完善。在建筑設(shè)計中通過建筑使用功能的不同來設(shè)計不同大小的房間，不同的人流量設(shè)計疏散走廊寬度等等來組成整體的建筑物的內(nèi)部空間，不同功能用途的建筑物也通過不同的占地面積來表現(xiàn)。美的建筑物是將功能性、序列性和藝術(shù)性融合一體。在建筑設(shè)計中將建筑的使用功能性和建筑結(jié)構(gòu)關(guān)系來設(shè)定建筑的序列性，首先應(yīng)按照建筑物相應(yīng)的使用功能來劃分出不同建筑單元分區(qū)，再通過審美的角度使建筑空間、結(jié)構(gòu)和功能有序的結(jié)合，這樣可以實現(xiàn)建筑物整體的序列性，從而彰顯建筑的美學(xué)特征。

4、美學(xué)理念在建筑設(shè)計中的借鑒

4.1 提高建筑師的設(shè)計水準

隨著時代的進步，當前我國建筑設(shè)計風(fēng)格受到世界建筑風(fēng)格趨同化的很大影響，雖然這種風(fēng)格在引入初期確實給人一種現(xiàn)代新穎的感覺，但是隨著時間的推移，人們?nèi)菀桩a(chǎn)生審美疲勞，對于建筑的藝術(shù)效果有了更高的要求。對于建筑師來說，如何將美學(xué)理念完美應(yīng)用到建筑設(shè)計中具有很大難度，這就需要建筑設(shè)計師自身具有很高的專業(yè)設(shè)計水平，同時對美學(xué)理念有較深的理解，能夠?qū)⒏鞣N設(shè)計元素靈活應(yīng)用。當然，這是最理想的結(jié)果，不過我國目前優(yōu)秀的建筑設(shè)計師較為缺乏，建筑設(shè)計師需要在不斷的學(xué)習(xí)，提高自身的專業(yè)設(shè)計水平的同時，還要提高自身的文化修養(yǎng)，對于美學(xué)理念的理解能夠從全方位的角度出發(fā)。同時還要對中國古典建設(shè)的美學(xué)知識充分了解，并且能夠從中汲取精華部分，從而應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計作品中，建造能夠傳承中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化建筑。

4.2 加強美學(xué)理念與實踐的統(tǒng)一

建筑設(shè)計美學(xué)的理論知識需要進行實際的設(shè)計實踐進行驗證，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)美學(xué)理念和實踐的統(tǒng)一，對于我國的建筑設(shè)計美學(xué)的發(fā)展具有重要的意義。我國很多院校都有了美學(xué)理念的相關(guān)課程，雖然學(xué)生學(xué)習(xí)了豐富的理論知識，但是缺乏實踐機會，自身的設(shè)計水平也就無法提高，對于美學(xué)理念在建筑設(shè)計中的應(yīng)用也只停留在理論階段。因此，建筑設(shè)計專業(yè)與社會企業(yè)可以加強交流，為建筑設(shè)計師提供實踐機會，在展現(xiàn)其創(chuàng)作力的同時，也能夠提高自身的設(shè)計水平。其次，媒體也可以舉辦相關(guān)的活動，例如美學(xué)設(shè)計大賽、建筑設(shè)計欄目等，加強建筑設(shè)計美學(xué)的宣傳，使美學(xué)理念與建筑設(shè)計能夠?qū)崿F(xiàn)社會共享，加大推廣力度，從而推動我國建筑設(shè)計美學(xué)的整體發(fā)展。

4.3 建筑的獨特意義與意境之美

現(xiàn)代建筑工程具有眾多現(xiàn)代化的功能，能夠極大地方便人們的生產(chǎn)和生活，在追求現(xiàn)代建筑功能的同時，還應(yīng)該使現(xiàn)代建筑具有精神層面的內(nèi)容，使人們通過視覺審美感受到建筑的美感以及藝術(shù)性。建筑設(shè)計能夠使建筑創(chuàng)造出獨特的意義以及意境，建筑師通過建筑設(shè)計作品，使建筑與周圍環(huán)境完美融合，使人們感受到建筑和環(huán)境營造出的各種氛圍，或莊重或?qū)庫o亦或是溫馨，這些意境本身就具有一定的美感，能夠使人們的情緒出現(xiàn)波動，沉浸在建筑展現(xiàn)出的意境之美中。建筑的獨特象征意義可以通過建筑的對比、色彩以及質(zhì)感等設(shè)計效果進行展現(xiàn)，使建筑具有人性化的藝術(shù)形態(tài)，同樣也可以影響人們的情緒，使人們產(chǎn)生愉悅的感覺。

現(xiàn)代建筑工程是人們生產(chǎn)和生活的主要場所，人類的發(fā)展同樣伴隨著建筑的發(fā)展。建筑設(shè)計師需要應(yīng)用美學(xué)理念，使建筑具有完善功能的同時，展現(xiàn)藝術(shù)效果，能夠滿足人們的審美，進而推動建筑設(shè)計美學(xué)的進一步發(fā)展。

結(jié)語：

總而言之，隨著時代的進步，當前對于建筑美學(xué)和建筑設(shè)計的結(jié)合有了更高的要求，為了更加深入的實現(xiàn)實體藝術(shù)和美學(xué)的完美融合，一定要對建筑美感有更加全面的認識，確保對建筑美學(xué)和建筑設(shè)計的科學(xué)結(jié)合，從而有效提升人們的居住環(huán)境質(zhì)量，實現(xiàn)建筑行業(yè)在新時代下的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1]唐瑛.房屋建筑設(shè)計與美學(xué)的有機結(jié)合研究[J].門窗，2014（12）.

[2]馮銳.探討房屋建筑設(shè)計與美學(xué)的有機結(jié)合[J].科技資訊，2015（11）.

[3]鬲鵬軍.房屋建筑設(shè)計與美學(xué)的有機結(jié)合分析[J].四川水泥.2018（4）：104.

[4]張茹，程紅雨.房屋建筑設(shè)計與美學(xué)的有機結(jié)合[J].江西建材，2017（18）：25，29.