優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，讓深度學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生

劉奕瑤

摘要：在新課程理念的指導(dǎo)下，“深度學(xué)習(xí)”被廣泛應(yīng)用于道德與法治課堂教學(xué)中。本文從初中道德與法治課的學(xué)科本質(zhì)出發(fā)，以《與世界深度互動(dòng)》為例，對(duì)“深度學(xué)習(xí)”進(jìn)行了學(xué)科范疇內(nèi)的解讀，從課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置進(jìn)行了多角度分析。結(jié)合深度學(xué)習(xí)理論，指出深度學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生需要優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，通過目標(biāo)設(shè)置、真實(shí)情境、驅(qū)動(dòng)任務(wù)、具體問題及行知活動(dòng)等方式，達(dá)成潤澤心靈、升華情感、提升價(jià)值觀的目的，使道德與法治有意無痕的德育滲透功能落地生根。

關(guān)鍵詞：深度學(xué)習(xí);教學(xué)設(shè)計(jì);道德與法治課堂

中圖分類號(hào)：G633.22文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2021）17-089

深度學(xué)習(xí)，是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程[1]。教師要通過問題情境的創(chuàng)設(shè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參與，促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，在合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力。那么如何在課堂當(dāng)中實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)呢？筆者從九年級(jí)下冊(cè)第二單元第三課《與世界深度互動(dòng)》這節(jié)課例出發(fā)，淺談在教學(xué)中的探索實(shí)踐。

一、制定合理教學(xué)目標(biāo)，著眼高階思維

布魯姆將認(rèn)知領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)劃分為知道（知識(shí)）、領(lǐng)會(huì)（理解）、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)六個(gè)由淺入深的層次。淺層學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)更多地指向前三個(gè)層級(jí)，要求學(xué)生能夠復(fù)述所學(xué)知識(shí)或簡(jiǎn)單再現(xiàn)相應(yīng)內(nèi)容，而深度學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)指向分析、綜合與評(píng)價(jià)三個(gè)層級(jí)，這需要學(xué)生經(jīng)歷理性思維的判斷、選擇與再造。筆者在《與世界深度互動(dòng)》一課中，對(duì)淺層學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)和深度學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了比較。

傳統(tǒng)三維教學(xué)目標(biāo)指向素養(yǎng)的深度學(xué)習(xí)教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與技能：能夠結(jié)合實(shí)例明白我國在國際上的地位和作用，明白文明因交流而多彩，因互鑒而豐富的道理。

2.過程與方法：了解中國在國際經(jīng)濟(jì)政治上的重大影響，理解文化交流的意義和做法。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：結(jié)合改革開放以來中國為世界經(jīng)濟(jì)繁榮和發(fā)展、多元文化交流與融合、人類文明進(jìn)步做出的重要貢獻(xiàn)，感受當(dāng)今中國對(duì)世界的深遠(yuǎn)影響，樹立民族自信心，增強(qiáng)民族自豪感。1.通過新老照片對(duì)比、制作“中國名片”等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生分析中國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域?qū)κ澜绲挠绊?，增?qiáng)國家認(rèn)同感。

2.通過青花瓷瓶和旗袍的發(fā)展史，采用小組合作探究的形式，引導(dǎo)學(xué)生分享中國在發(fā)展過程中借鑒的文明成果，并分析其對(duì)中國帶來的深遠(yuǎn)影響，形成對(duì)待中外文化交流的正確態(tài)度。

3.通過場(chǎng)景“刮刮卡”活動(dòng)，幫助青少年養(yǎng)成在不同場(chǎng)合促進(jìn)文化交流、與世界互動(dòng)交流的自覺行為，增強(qiáng)青少年的民族自尊心、自信心，強(qiáng)化政治認(rèn)同。

通過上述比較，深度學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)具有可操作性、可評(píng)測(cè)性和突出結(jié)果成果性的特點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不再是零散的思維方式，通過目標(biāo)的達(dá)成，經(jīng)歷了從知道、簡(jiǎn)單領(lǐng)會(huì)概念、簡(jiǎn)單梳理邏輯等低階思維活動(dòng)到理性思辨、創(chuàng)造性思維、問題解決等相對(duì)復(fù)雜的高階思維活動(dòng)的轉(zhuǎn)變。

二、以真實(shí)物件為線索，激發(fā)學(xué)生興趣

傳統(tǒng)的教學(xué)多以視頻、故事等方式導(dǎo)入，創(chuàng)新性不夠，學(xué)生反應(yīng)平淡，于是在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)，我參照了《鐘情老物件》節(jié)目的思路，以三個(gè)老物件作為線索穿插整節(jié)課，發(fā)現(xiàn)真實(shí)物品更能引發(fā)學(xué)生的共鳴，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

老物件一：1965年中國援助非洲的照片

老物件二：我自己收藏的青花瓷瓶

老物件三：母親的旗袍

這三樣?xùn)|西既具有代表性，同時(shí)又與課程內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。老物件一的出場(chǎng)是為了與近幾年來的新照片形成對(duì)比，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺差，積極探尋中國援非方式發(fā)生的改變，并思考這種改變說明的問題，感知中國近幾十年來發(fā)生的深刻變革，以及對(duì)世界的影響。本課的重心著重落在“深度互動(dòng)”上，如何體現(xiàn)深度呢？援助非洲方式的變化就是一種深度。問題一出，有的學(xué)生給出了“授人以魚不如授人以漁”的感嘆;有的學(xué)生認(rèn)為這一變化充分說明了中國在近幾十年來發(fā)展迅速，實(shí)力增強(qiáng)，在自身發(fā)展的同時(shí)，與世界其他國家和地區(qū)進(jìn)行合作，或提供幫助;還有學(xué)生認(rèn)為中國援助非洲的方式更加深入，幫助他們從根本上解決問題，而不僅僅停留在物質(zhì)層面，再一次感受到了中國的強(qiáng)大，這也讓學(xué)生的感受在對(duì)比中更具有沖擊力。通過老照片的解讀，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，順利導(dǎo)入新課。

三、以調(diào)查體驗(yàn)為任務(wù)，啟動(dòng)內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)查、參觀、討論、訪談、項(xiàng)目研究、情境分析等方式，主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)中的問題，在合作和分享中擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，在自主探究和獨(dú)立思考的過程中增強(qiáng)道德學(xué)習(xí)能力。因此道德與法治課堂必須要拋棄以知識(shí)灌輸為主的傳統(tǒng)方式，需要為學(xué)生設(shè)計(jì)更加具有實(shí)踐性的驅(qū)動(dòng)式任務(wù)。于是我設(shè)計(jì)了活動(dòng)一：“學(xué)校要舉辦‘改變中國，影響世界主題展覽活動(dòng)，你會(huì)如何用一張名片介紹中國的影響呢？請(qǐng)各小組用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語言介紹設(shè)計(jì)的中國名片?！边@樣一個(gè)驅(qū)動(dòng)式任務(wù)。在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，各小組在課下紛紛行動(dòng)起來，通過制定分工表、收集資料、匯總匯報(bào)等環(huán)節(jié)完成最終任務(wù)，這種調(diào)查體驗(yàn)類的任務(wù)，更具挑戰(zhàn)性，對(duì)學(xué)生的影響也更加深遠(yuǎn)，育人價(jià)值在活動(dòng)過程中得以實(shí)現(xiàn)。學(xué)生在資料收集以及制作的過程中已經(jīng)感受到中國對(duì)世界的影響，在匯報(bào)過程中再次將零碎的認(rèn)知總合成整體。每一張“名片”，都是一扇展現(xiàn)中國的文明之窗，都在為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入新的活力，使同學(xué)們?cè)俅胃惺艿街袊谡巍⒔?jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的不同影響。有的同學(xué)在課下坦言，在收集整理資料的過程中發(fā)現(xiàn)了很多之前沒有關(guān)注到的新聞，祖國在短時(shí)間內(nèi)的成就，著實(shí)了不起！從學(xué)生的感受中，我們不難看出，學(xué)生在驅(qū)動(dòng)性任務(wù)的引領(lǐng)下，深度學(xué)習(xí)已經(jīng)發(fā)生。

四、以具體問題為思考，提升思維品質(zhì)

沒有學(xué)生的實(shí)際參與和深度學(xué)習(xí)，道德與法治課的教學(xué)改進(jìn)就徒具形式。問題能夠促進(jìn)學(xué)生的深度思考，積極參與，核心課程下的具體問題更能夠提高學(xué)生對(duì)相關(guān)認(rèn)識(shí)再清晰梳理、多角度考慮的能力。同時(shí)，深度學(xué)習(xí)也離不開對(duì)文本的解讀和重構(gòu)，在研讀教材的過程中，我發(fā)現(xiàn)閱讀感悟部分可以融合和重塑，我設(shè)計(jì)了活動(dòng)二：展示老物件青花瓷瓶引出文化交流，讓學(xué)生能夠?qū)ふ业礁嘀型馕幕涣鞯某晒?，通過閱讀材料和小組交流，進(jìn)一步呈現(xiàn)問題，探尋文化交流的成果對(duì)中國和世界產(chǎn)生的影響;再通過展示老物件旗袍，詢問學(xué)生旗袍的變與不變體現(xiàn)在何處，幫助學(xué)生找到對(duì)待文化交流的正確態(tài)度，正如學(xué)生所言：我們要學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果，堅(jiān)持以我為主，兼收并蓄，從而更好地發(fā)展中華文明。得其形也要得其神，我們還要領(lǐng)略這些精美物件背后的人文精神，不斷追問，步步深入，形成問題串，促進(jìn)學(xué)生的深度思考。

五、以行知活動(dòng)為載體，提高實(shí)踐深度

課程行進(jìn)到此階段，學(xué)生已經(jīng)感悟和掌握了核心主干知識(shí)，需要通過課堂檢測(cè)來了解學(xué)習(xí)狀況，道德與法治課堂要盡可能減少紙筆測(cè)驗(yàn)，而要通過價(jià)值觀念的變化來發(fā)現(xiàn)課程對(duì)學(xué)生的細(xì)微影響，因此我設(shè)計(jì)了活動(dòng)三：通過“刮刮樂”場(chǎng)景游戲引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。將三個(gè)不同情景“外國學(xué)生來京未遵循相應(yīng)規(guī)則和文化習(xí)俗”“低年級(jí)學(xué)弟學(xué)妹學(xué)習(xí)中國發(fā)展單元課題”“與外教聊天，他認(rèn)為融入中國很簡(jiǎn)單，會(huì)中文就可以了”融入刮刮樂中，傾聽學(xué)生的發(fā)言。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在闡述場(chǎng)景時(shí)，不自覺地就產(chǎn)生了對(duì)國家深深的敬仰之情，同時(shí)也能夠身體力行，給出良好的解決策略。

課堂至此，學(xué)生在不同場(chǎng)景中的解決策略已經(jīng)表明，他們已然領(lǐng)悟到中學(xué)生也可以為中國與世界的深度融合做出自己的貢獻(xiàn)，同時(shí)也在課堂行進(jìn)過程中，深入探尋中國的影響。沒有知識(shí)的灌輸，也沒有被動(dòng)地聽講，學(xué)生的深度學(xué)習(xí)在不同情境、不同問題設(shè)計(jì)中發(fā)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭華.深度學(xué)習(xí)及其意義[J].課程·教材·教法，2016（11）.

（作者單位：青島實(shí)驗(yàn)學(xué)校，山東 青島266000）