探究新課改下初中道德與法治教學(xué)的新思路

邱海文

摘?要：尋找初中道德與法治教學(xué)的新思路，是當(dāng)下教育發(fā)展的要求，也是學(xué)生渴望得到良好教育的期許。但是，初中道德與法治教學(xué)新思路的探索遇到了一定的難題，也給教育工作帶來了一定的挑戰(zhàn)。如教育之中如何尋求師生關(guān)系的平衡，如何協(xié)調(diào)好學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，這些都是教師應(yīng)該重點(diǎn)思考與探究的。文章基于新課改的有關(guān)教學(xué)要求，從初中道德與法治教學(xué)的理念、教學(xué)的內(nèi)容、課程教學(xué)方法、課后教學(xué)訓(xùn)練等方面，去探索課程教學(xué)的新思路。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;新思路;探索;方法

一、 引言

根據(jù)新課改的要求，課程教學(xué)要突出以生為本原則，要以學(xué)生所需的教育內(nèi)容來開展課程教學(xué)工作，這樣的教學(xué)才是有效的課程教學(xué)。從課程教學(xué)理念下，教師要改變傳統(tǒng)、一味灌輸課程知識(shí)的理念，學(xué)會(huì)從學(xué)生的學(xué)習(xí)角度考慮他們的學(xué)習(xí)難處，從而促使學(xué)生得到不一樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。其次，在教學(xué)內(nèi)容與方法層面，教師需要尋求新思路、新途徑，給予學(xué)生良好的指導(dǎo)，這就是此次文章研究的重點(diǎn)。那么，文章也基于前人已有的意見，結(jié)合相關(guān)的道德與法治教學(xué)內(nèi)容，展開如下的分析，旨在提升課程教學(xué)的水平與質(zhì)量。

二、 新課改下初中道德與法治教學(xué)應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)

（一）課程目標(biāo)應(yīng)注重學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)

新課改理念之新在于課程教學(xué)不是以往傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)，而是堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生自主去探索知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)為目的。圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、個(gè)人能力，去落實(shí)道德與法治課程，使得整個(gè)道德與法治課程變得更加合理和科學(xué)。因此，在開展初中道德與法治教學(xué)之中，教師應(yīng)該根據(jù)新課改要求，突出學(xué)生主體地位、鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，陸續(xù)開展道德與法治課程知識(shí)教學(xué)，以使得課程教學(xué)不再是傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)。

（二）課程結(jié)構(gòu)應(yīng)注重均衡性和合理性

初中生的道德與法治教學(xué)不僅是道德與法治課程之內(nèi)的事情，還與其他學(xué)科存在一定的聯(lián)系。尤其是在新課改背景下，教師更應(yīng)注重課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的合理性，即以聯(lián)系的觀點(diǎn)，將道德與法治教學(xué)延伸至其他學(xué)科，與其他學(xué)科形成一個(gè)良好的均衡關(guān)系，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治內(nèi)容時(shí)，也知道該學(xué)科與其他教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系，從而促使學(xué)生意識(shí)到道德與法治教學(xué)的重要性。那么為了保障課程結(jié)構(gòu)的合理性，教師應(yīng)該規(guī)劃好教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，使得學(xué)生基于道德與法治知識(shí)，去認(rèn)知這個(gè)社會(huì)。

（三）課程內(nèi)容應(yīng)注重針對性和趣味化

根據(jù)新課改理念，當(dāng)下課程教學(xué)工作要解決以往傳統(tǒng)的煩瑣、高難度、舊例子的問題，多圍繞新課知識(shí)內(nèi)容，引入對學(xué)生具有一定針對性、趣味性的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生可以學(xué)習(xí)到有用且針對性較強(qiáng)的道德與法治知識(shí)，這樣的課程教學(xué)才更具意義，才更吸引學(xué)生的注意力。那么教師應(yīng)該對道德與法治教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新，從而利用有效的、針對性的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)道德與法治的學(xué)習(xí)。

（四）課程實(shí)施應(yīng)關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)性

教學(xué)都應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)與情感體驗(yàn)，唯有完全調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能更好地接受教師所講授的道德與法治課程知識(shí)。因此，在初中道德與法治課程教學(xué)中，教師要懂得關(guān)注學(xué)生的情感學(xué)習(xí)變化，以盡量提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)性，促使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)、感知學(xué)習(xí)的樂趣與價(jià)值。所以，教師應(yīng)盡可能利用一些實(shí)踐性的課程教學(xué)內(nèi)容，組織適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

三、 當(dāng)下初中道德與法治教學(xué)中存在的不足

（一）仍舊存在應(yīng)試教學(xué)思維

雖然新課改的深入，使得初中道德與法治課程教學(xué)有所改進(jìn)與優(yōu)化，但有些教師仍舊無法完全擺脫應(yīng)試教學(xué)的思維，不少教師依然比較看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，依然注重學(xué)生對課程知識(shí)的記憶與背誦，使得學(xué)生感動(dòng)到一定的學(xué)習(xí)壓力，甚至一些學(xué)生直接產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，這些都不利于學(xué)生學(xué)好課程知識(shí)，也會(huì)阻礙學(xué)生思維的發(fā)散。因此，如何借助新課改之勢，對課程教學(xué)展開合理優(yōu)化，以擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)思維的束縛，也是當(dāng)下教師應(yīng)該思考和改進(jìn)的課題。

（二）與其他學(xué)科的聯(lián)系仍不充分

道德與法治主要是開展育人工作，而其他學(xué)科教學(xué)與道德、法治教學(xué)存在一定的聯(lián)系，因而道德與法治課程教學(xué)不是獨(dú)立展開的。但是，很多教師講授道德與法治課程也僅僅局限于課堂之內(nèi)的知識(shí)，與其他課程知識(shí)的銜接仍舊不足，且其他學(xué)科之中滲透的道德與法治知識(shí)較隱性，多數(shù)都是簡單的講授道德與法治知識(shí)。因此，想要實(shí)現(xiàn)道德與法治課程教學(xué)工作的有序開展，教師需要懂得聯(lián)系其他學(xué)科知識(shí)，挖掘道德與法治與其他學(xué)科之間的銜接點(diǎn)，從而讓道德與法治課程內(nèi)容更好地與其他學(xué)科滲透。

（三）教學(xué)內(nèi)容中的課外素材偏少

有趣、接近學(xué)生實(shí)際生活的教學(xué)內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生更好地理解道德與法治知識(shí)，而僅僅按照課本知識(shí)向?qū)W生講授道德與法治精神，則很難引起他們的情感共鳴。尤其是在以往的應(yīng)試教學(xué)中，很多教師都是直接講授課本內(nèi)的知識(shí)，很少加入一些課外的學(xué)習(xí)素材，這與課程教學(xué)時(shí)間不足有關(guān)，也受到了一定的應(yīng)試思維影響。如若教師一味地講授課本之中的內(nèi)容，沒有很好地引入課外素材，則與新課改教學(xué)要求相背離，不利于學(xué)生理解道德與法治內(nèi)容。

（四）課程教學(xué)方式仍舊不夠多樣

由于道德與法治課程教學(xué)時(shí)間有限，很多教學(xué)創(chuàng)新方式無法得到真正、完全的使用。比如，課程情境創(chuàng)設(shè)，很多教師創(chuàng)設(shè)出來的情境缺乏一定的互動(dòng)性，無法讓學(xué)生開展有趣的情境交流，學(xué)生無法完全融入課程學(xué)習(xí)情境之中。另外，在初中道德以法治教學(xué)時(shí)，一些教師主要以問題來帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)學(xué)習(xí)情境，而留給學(xué)生的互動(dòng)時(shí)間并不多，只是讓學(xué)生之間展開簡單的問題交流，使得一些學(xué)生失去了很多交流與互動(dòng)的快樂。

四、 新課改下初中道德與法治教學(xué)的新方法

（一）樹立以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的目標(biāo)

一切初中道德與法治課程教學(xué)工作的開展，都離不開有效的教學(xué)目標(biāo)。在當(dāng)下的新課改教育理念之下，教師要懂得堅(jiān)持以生為本的教育原則，圍繞學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)情況，設(shè)定與課程內(nèi)容相符的教學(xué)目標(biāo)，從而引導(dǎo)學(xué)生在明確的目標(biāo)之下完成道德與法治課程知識(shí)的學(xué)習(xí)。教師要關(guān)注學(xué)生的日常學(xué)習(xí)表現(xiàn)，了解學(xué)生處于哪一學(xué)習(xí)層次，知道學(xué)生存在的學(xué)習(xí)薄弱點(diǎn)，以針對學(xué)生的薄弱點(diǎn)，設(shè)定有針對性的教育目標(biāo)，從而指引學(xué)生按照目標(biāo)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。比如，對于一些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，則以基礎(chǔ)概念學(xué)習(xí)為目標(biāo)，讓學(xué)生完成基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)目標(biāo);而對于基礎(chǔ)、記憶理解較好的學(xué)生，則要引導(dǎo)他們嘗試完成一些應(yīng)用問題，使得學(xué)生可以圍繞問題展開知識(shí)的應(yīng)用探究，從而加強(qiáng)學(xué)生對道德與法治課程知識(shí)的理解。