以藝術(shù)之名傳承地方文化

邵咪咪

【摘要】學(xué)校是學(xué)生成長的重要地方，應(yīng)加大力度發(fā)揚傳統(tǒng)文化，將文化教育作為教學(xué)中重要的一部分。在美術(shù)教學(xué)中，將地方文化資源與小學(xué)美術(shù)課堂結(jié)合起來，能有效提高美術(shù)教學(xué)效果。因此，教師要主動挖掘地方文化，將其與美術(shù)課程高效融合起來。文章對南京地方文化與小學(xué)美術(shù)課堂融合的策略進行了探索。

【關(guān)鍵詞】南京地方文化;小學(xué)美術(shù)課堂;文化傳承

號稱“江南佳麗地，金陵帝王州”的南京，別名“金陵”，是著名的歷史文化名城、六朝古都。南京歷史源遠流長，文化底蘊厚重，自古以來就是眾多文人墨客的聚集之地。秦淮燈會、南京白局、云錦、絨花等地方藝術(shù)極具地方特色，又融會貫通，是中國傳統(tǒng)文化的杰出代表，表現(xiàn)了中國人民的精湛技藝和偉大的創(chuàng)造力。

一、南京地方文化與小學(xué)美術(shù)課堂融合的必要性

我國藝術(shù)教育資源豐富，學(xué)校、教師應(yīng)開展豐富多彩的校內(nèi)外藝術(shù)活動，因地制宜開發(fā)出豐富多樣的課程形式與活動內(nèi)容。

例如小學(xué)美術(shù)三年級下冊“漂亮的燈”一課的教學(xué)任務(wù)是讓學(xué)生認識燈，了解燈，感受燈的功能美和裝飾美，最后自己來設(shè)計燈，制作燈。對此，教師可以通過秦淮燈會引入本課，適當介紹秦淮燈會的由來和歷史，將教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活、地方文化緊密相連，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以傳承優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因為課堂時間有限，教師可以要求學(xué)生參照教師制作的視頻，回家之后學(xué)習(xí)制作花燈，在元宵節(jié)的時候帶到學(xué)校來參加燈會展覽。

文化傳承迫在眉睫，在學(xué)校開展地方文化美術(shù)課程，能夠保護和傳承地方文化，保護我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

二、南京地方文化與小學(xué)美術(shù)課堂融合的策略

（一）在小學(xué)美術(shù)課程中融入地方文化

“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)”是美術(shù)課程標準對義務(wù)教育階段美術(shù)課程的界定，告訴我們美術(shù)不單指一門學(xué)科，更是一種文化的體現(xiàn)。教師在美術(shù)教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化，從藝術(shù)的角度去欣賞、理解傳統(tǒng)文化、地方文化的美。文化是生活不可或缺的一部分，地方文化更是和生活緊密相連。教師要對教材進行再創(chuàng)造、再加工，結(jié)合南京地方文化，給美術(shù)教學(xué)提供更廣闊的空間。教師平時可要求學(xué)生對地方文化進行觀察、了解，尋找創(chuàng)作素材，拓寬學(xué)生的知識面，增長學(xué)生的見識，讓學(xué)生在實踐中邊學(xué)習(xí)邊體驗生活。學(xué)生只有貼近生活，感受生活，體驗生活，才能創(chuàng)作出有生活氣息的美術(shù)作品。

比如，教師可將南京地方文化中的文物古跡引用到欣賞或手工教學(xué)中，也可讓學(xué)生游覽當?shù)刈匀痪坝^，暢游梅花山，享受南京三月的梅花視覺盛宴，穿過總統(tǒng)府來到中山陵，感受民國建筑風(fēng)情，與寫生課、創(chuàng)作課相結(jié)合。

又如，《看戲》一課主要向?qū)W生介紹我國的戲曲文化，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛之情。學(xué)生知道京劇、昆曲、黃梅戲等，但對南京地方戲曲白局鮮有了解。因此，在這節(jié)課中，教師可以選取一些白局演唱的視頻以及白局人物的裝扮，讓學(xué)生學(xué)一學(xué)，了解地方戲曲的特征和唱法，提高學(xué)生對地方文化的認識，培養(yǎng)學(xué)生熱愛地方文化的情感。

地方美術(shù)中的陶藝、編織、剪紙等藝術(shù)形式具有較強的操作性，可以作為課堂教學(xué)形式與內(nèi)容的有益補充。教師可以結(jié)合課內(nèi)外教學(xué)，豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供多方位、多形式的美術(shù)體驗，讓學(xué)生在廣闊的地方文化情境中認識美術(shù)。

（二）開設(shè)小學(xué)美術(shù)南京地方文化校本課程

南京地方文化校本課程的開發(fā)要順應(yīng)新課程改革的要求。開發(fā)課程要有專業(yè)的課程設(shè)計理念、設(shè)計板塊及評價標準幾個環(huán)節(jié)?？梢宰寣W(xué)生以小組為單位，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自主探索，合作交流，并遵循從易到難的原則開展教學(xué)，確保教學(xué)環(huán)節(jié)循序漸進，讓每個學(xué)生都有所思、有所得。

南京地方文化是一個多元文化的結(jié)合體。教師在設(shè)計校本課程時，要遵循新課標的要求，對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行單元化編排，通過對南京地方文化資源的整理，將課程分為三個單元，分別為“賞金陵”“憶金陵”“品金陵”，每個單元相互銜接。學(xué)生可以個人或者小組為單位，對南京地方文化進行學(xué)習(xí)和探討，從而提高探究能力和合作能力。

南京地方文化形式多樣。在設(shè)計板塊時，可按照新課標中的“欣賞·評述”“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計·運用”“綜合·探索”四個領(lǐng)域進行課時安排，將“欣賞·評述”的內(nèi)容著重放在第一單元“賞金陵”中。如和南京相關(guān)的古詩《江南春》《泊秦淮》等，讓學(xué)生描述詩中情境，欣賞對應(yīng)的詩配畫作品，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，給描繪南京的詩句進行配畫。這種將美術(shù)和文學(xué)緊密結(jié)合的形式，有利于學(xué)科的融合，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。像南京云錦，可以編排到“品金陵”中，讓學(xué)生進行探索，小組合作，了解云錦的歷史、制作方法，欣賞云錦織物。在“設(shè)計·運用”板塊，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)制作花燈，感受秦淮河畔花燈的魅力。

教學(xué)評價是教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，校本教學(xué)中的評價主要包括教師評價和學(xué)生評價兩個部分。教師評價要有多條評價標準，從學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、結(jié)果等方面進行總結(jié)性評價，要用發(fā)展的眼光看待問題，采取賞識教育，多鼓勵學(xué)生，增強學(xué)生的自信心。學(xué)生可以對自己的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)結(jié)果進行自我評價，也可以讓共同參與的同學(xué)進行評價。通過評價，發(fā)現(xiàn)存在的問題，及時改正，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和信心。

（三）提升小學(xué)美術(shù)教師的課程融合素質(zhì)

教師的專業(yè)化素質(zhì)包括學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng)和通識知識兩個部分，但教師普遍注重學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng)而忽略通識知識的重要性。地方文化是通識知識不可或缺的一部分。因此，美術(shù)教師首先要認識到通識知識尤其是地方文化的重要性。將地方文化融入美術(shù)課程教學(xué)中，教師首先需對地方文化有較強的理解和認識，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說過，一節(jié)課應(yīng)該用一輩子來準備。這里的“準備”是一種日常積累，不僅僅是教學(xué)技巧的積累，更是一種文化積累、知識積累。地方文化不局限于書本上的文字，而是融于生活中的方方面面、點點滴滴。南京作為六朝古都，具有豐富多彩的地方文化，語言、曲藝、書畫等均值得美術(shù)教師去仔細探究和學(xué)習(xí)。因此，提高教師的專業(yè)化素質(zhì)，不能僅僅依靠短暫的書本學(xué)習(xí)，更需要美術(shù)教師在日常中留心生活，探尋地方文化的發(fā)展脈絡(luò)，通過切身感受，不斷積累對地方文化的認識。學(xué)?？梢越M織有關(guān)南京地方文化知識的講座和培訓(xùn)，組織教師參觀民俗博物館，與傳統(tǒng)民間手藝人交流，學(xué)習(xí)制作民間手工制品。教師還可以在網(wǎng)絡(luò)上觀看和南京地方文化相關(guān)的視頻資料。這一系列方式都能提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，使教師更好地開展教學(xué)。

（四）加強小學(xué)美術(shù)地方文化課程的課外實踐

興趣是最好的老師，課外實踐是培養(yǎng)學(xué)生對地方文化興趣的最好途徑。通過課外實踐，學(xué)生可以體會到自己的智慧和創(chuàng)造力，體會到自己動手的成就感和樂趣。同時，課外實踐可以更好地結(jié)合當?shù)貙嵡?，讓學(xué)生沉浸式地體驗當?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化藝術(shù)，體會當?shù)厝嗣竦穆斆鞑胖?、堅韌意志和偉大創(chuàng)造力，讓學(xué)生參與其中，樂在其中。

十七大曾明確指出：博物館、美術(shù)館等場所以后將免費開放。這無疑為地方美術(shù)課程提供了更為直接的資源。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到當?shù)夭┪镳^、文化遺址、美術(shù)館、名勝風(fēng)景區(qū)等地，現(xiàn)場觀摩和欣賞藝術(shù)作品與人文景觀;鼓勵學(xué)生參與當?shù)氐拿袼谆顒踊蛑卮髠鹘y(tǒng)節(jié)日的文化慶典活動，感受地方文化的魅力;指導(dǎo)學(xué)生用各種材料、形式和方法制作與地方文化相關(guān)的美術(shù)作品。南京自古就有“天下文樞”的美名，地方文化兼容并蓄，開放包容，是中華文明的集大成者。通過課外實踐，學(xué)生不僅可以感受到南京地方文化的魅力，加深對南京地方文化的認識，喚起對地方美術(shù)文化接納、認可與熱愛之情，而且可以增強學(xué)生對中華民族燦爛文明的榮譽感和民族歸屬感。

三、結(jié)語

南京地方文化豐富多彩，是歷史文化長河中的瑰寶，是不可多得的文化財富。如何用好這一文化資源，將其融入小學(xué)美術(shù)課堂，正是本文研究的重點與難點。將南京地方文化與小學(xué)美術(shù)課堂相融合，不僅可以激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的課堂專注度，而且可以增強學(xué)生對南京地方文化的認同感和對民族文化的歸屬感，最終提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，樹立學(xué)生的文化自信，引導(dǎo)學(xué)生走向深層次的美術(shù)探索。

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