楊毅婕
【摘? ? 要】在平面設(shè)計類課程開展的教學過程當中融入民族傳統(tǒng)元素,不僅可以促進平面設(shè)計類課程的豐富,更能有效推動中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承。中華民族傳統(tǒng)文化不僅僅是我國重要的文化瑰寶,更代表著我國強大的民族精神以及民族內(nèi)涵,其本身具有非比尋常的文化使用價值和藝術(shù)使用價值。將中華民族傳統(tǒng)的圖案、色彩、漢字及其符號融入到平面設(shè)計中,不斷滲透中華民族傳統(tǒng)元素背后的精神文化內(nèi)涵,從而推動平面設(shè)計類課程的創(chuàng)新發(fā)展目標能夠得到有效實現(xiàn)。本文主要圍繞民族傳統(tǒng)元素融入平面設(shè)計類課程的研究與實踐展開相關(guān)陳述。
【關(guān)鍵詞】民族傳統(tǒng)元素? 平面設(shè)計? 實踐策略
中圖分類號:G4? ? ? 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2021.23.009
隨著人們生活水平的提升,人們在追求物質(zhì)生活的同時也在追求精神生活,對日常生活中的審美需求也越來越高,當下,平面設(shè)計已經(jīng)遍布到人們?nèi)庋劭杉爸?,不斷滿足人們的精神生活追求。隨著時代的發(fā)展,對平面設(shè)計的需求也有一定的轉(zhuǎn)變,打造以突出我國本土特色的平面設(shè)計,發(fā)揮我國民族傳統(tǒng)元素的教育作用,凝聚民族精神,促進中華民族傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承,需要對民族傳統(tǒng)元素加以重視,并通過轉(zhuǎn)變教育觀念、完善教學體系、編制校本教材等來落實民族傳統(tǒng)元素在設(shè)計類課程中的有效融合。本文主要針對民族傳統(tǒng)元素融入平面設(shè)計類課程的實踐策略展開相關(guān)的研究與討論。
一、民族傳統(tǒng)元素融入平面設(shè)計類課程的價值
(一)具有文化使用價值
民族傳統(tǒng)元素具有較高的文化使用價值,我國民族傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年的歷史沉淀,所包含的民族傳統(tǒng)元素更是十分豐富,且不同地域有著不同的民俗文化特點,不僅代表著當?shù)氐娘L土人情,更代表著我國歷史文化的發(fā)展,具有極高的文化使用價值。學生要想有效地設(shè)計出具有民族特色的平面設(shè)計作品,就需要將民族傳統(tǒng)元素融入到設(shè)計中。一方面,發(fā)揮我國民族傳統(tǒng)元素的文化使用價值,從思想層面帶動學生平面設(shè)計水平的進步,另一方面,民族傳統(tǒng)元素代表著我國傳統(tǒng)的精神文化內(nèi)涵,具有一定的學習價值與傳承意義。通過在平面設(shè)計類課程當中融入這些元素,加強學生對中華民族傳統(tǒng)文化的了解,提高學生對中華民族傳統(tǒng)文化的認知,從而促進學生對中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。學生作為時代的主人,更是身負重要使命。只有從思想層面讓學生認識到民族傳統(tǒng)元素的價值,才能更好地推動中華民族傳統(tǒng)文化的傳承。
(二)具有藝術(shù)使用價值
民族傳統(tǒng)元素具有極高的藝術(shù)使用價值,我國有著不曾斷流的文化歷史,具有非常豐富的歷史文化內(nèi)涵。我國是一個多民族的國家,每個民族都有代表本民族的傳統(tǒng)元素,這些民族元素不僅反映了本民族的風土人情、民族特色、生活習慣,更代表著一個民族的全體智慧。通過對中華民族傳統(tǒng)元素進行深入調(diào)查分析,可以很好地發(fā)掘出其中包含的藝術(shù)使用價值。在平面設(shè)計類課程當中融入民族傳統(tǒng)元素的應(yīng)用,可以有效刺激學生的視覺感官,讓學生認識到中華民族傳統(tǒng)元素的魅力價值,激發(fā)學生的民族自豪感,同時利用其本身的藝術(shù)使用價值來培養(yǎng)學生高尚的藝術(shù)審美能力,并用于平面設(shè)計當中,以此來提高學生的平面設(shè)計水平。同時,我國的歷史文化源遠流長,其中包含的中華民族傳統(tǒng)元素更是數(shù)不勝數(shù),可謂取之不竭,用之不盡,可以充分滿足學生藝術(shù)的使用需求,更好地發(fā)揮民族傳統(tǒng)元素的藝術(shù)使用價值,凝聚民族精神,傳遞民族力量。
二、民族傳統(tǒng)元素融入平面設(shè)計類課程的表現(xiàn)
(一)民族傳統(tǒng)圖案的融入
我國歷經(jīng)數(shù)千年的歷史文化沉淀,其中所傳承下來的傳統(tǒng)圖案數(shù)不勝數(shù),其中包含有遠古時期的圖案、歷代民間流傳的圖案、少數(shù)民族的圖案等,內(nèi)容豐富且形式多樣,可以充分滿足學生對平面設(shè)計課程的靈感需求。民族傳統(tǒng)圖案是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,將其運用到平面設(shè)計類課程當中,可以引導(dǎo)學生迸發(fā)創(chuàng)作靈感,增添平面設(shè)計作品的靈活性,同時也可以使平面設(shè)計類課程更加豐富多樣,學生能夠主動根據(jù)民族傳統(tǒng)圖案展開平面設(shè)計的學習。第一,對民族傳統(tǒng)圖案的文化內(nèi)容進行深入學習,了解圖案形成的歷史過程,挖掘圖案蘊含的深層次意義。第二,對民族傳統(tǒng)圖案進行剖析,學習圖案結(jié)構(gòu)特征、組成部分、設(shè)計技巧等。第三,學生對圖案進行深入的了解和學習之后,可以對圖案進行臨摹或者結(jié)合新的設(shè)計思路進行二次創(chuàng)作。
中華民族傳統(tǒng)圖案中包含著幾千年傳承下來的圖形、紋樣、符號等,所代表的文化意義內(nèi)涵更加深重,更有文化意境。例如,中國古代建筑中龍紋、鳳凰、日月星辰等圖案,古代玉器的古紋、花卉紋、云雷紋等圖案,青銅器上的龍紋、鳳紋、蛇紋、鳥紋等圖案,瓷器上的人紋、山水紋等圖案,民族服飾的禽獸類、花草類、幾何類圖案,古器的圖案(如毛筆、竹簡、朽木、香料等),民間剪紙圖案,民族樂器圖案。將這些具有象征意義的民族傳統(tǒng)圖案與平面設(shè)計相結(jié)合,可以使中國傳統(tǒng)圖案的藝術(shù)魅力淋漓盡致地展示出來。
(二)民族傳統(tǒng)色彩的融入
色彩是中華民族傳統(tǒng)元素的重要代表,在平面設(shè)計當中也是必不可少的重要因素,色彩使平面設(shè)計作品更加豐富多彩,內(nèi)容更加深刻,更能夠緊抓住人們的眼球,使作品更具視覺沖擊力,給欣賞的人帶來不一樣的心理感受。
中國的色彩發(fā)展最早要追溯到西周,當時從五行中衍生出“白青黑赤黃”五色,分別對應(yīng)了五行中的“金木水火土”。直到周代,彩色開始應(yīng)用于服裝領(lǐng)域。再到秦漢,皇室開始對顏色的重視度提高,將黃色定為皇室專用色,這時的黃色是身份的象征,更是代表著權(quán)威,黃色又代表五行中的“土”,代表大地,也代表豐收。進入唐代社會,表現(xiàn)更加豐富的是壁畫藝術(shù)上色彩的使用,通過色彩的使用來抒發(fā)其中的思想內(nèi)涵,對色彩的配色也有一定的講究。唐代喜紫紅色,象征身份的同時又能彰顯主人的高貴,通常與黃色進行搭配。在元代時人們更加喜歡青綠色,而這與元朝祖先生活環(huán)境以及生活習慣有著密不可分的關(guān)系,元朝是馬背上的國家,對于大草原有著濃烈的情懷,用青綠色顏色的使用來表達對大草原的熱愛。
紅色是中華民族心理感受最獨特的顏色,古人認為紅色像太陽,代表著光明、希望,直到現(xiàn)在對紅色的使用有了進一步創(chuàng)新,中國紅代表中國精神,利用紅顏色來表達勝利、喜慶,蘊含祝福之意[1]。在中國的歷史上,依據(jù)不同年代、不同信仰、不同民族、不同地域,所衍生的色彩文化都有著各自的特點,蘊含著人們的智慧。在古代人們對色彩的運用還講究和諧統(tǒng)一,這也是中國傳統(tǒng)文化中所強調(diào)的五行統(tǒng)一,將“和”的理念應(yīng)用到色彩中。
(三)中國漢字及其符號的融入
中華文明是一種獨特的文明,從文字的演變到文字的統(tǒng)一都具有極高的歷史文化意義。在全世界的國家中,只有中國由于其民族文化強大的包容性和同化性使中華文字文化不曾間斷,漢字也成為世界上少見沒有間斷的文字形式,更是我國重要的文化瑰寶。我國至今的漢字是經(jīng)過了幾千年的演變形成的,其中經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等,至今漢字的型也還在變化,不完全定型。古代漢字的型是我們先人智慧的偉大結(jié)晶,在漢代以前的漢字是最具形象性的。在目前的平面設(shè)計作品當中,有較多的以漢字或符號為主的平面設(shè)計作品,優(yōu)秀的平面設(shè)計要挖掘文字與設(shè)計主題的共性及精神內(nèi)涵,而不是簡單地進行文字變形,通過在平面設(shè)計類課程當中融入中國漢字及其符號,突出其中包含的中華民族傳統(tǒng)元素,使平面設(shè)計作品簡單卻不失內(nèi)涵[2]。
三、民族傳統(tǒng)元素融入平面設(shè)計類課程的實踐策略
(一)積極轉(zhuǎn)變教學觀念,為民族傳統(tǒng)元素的融合打開大門
教師要積極轉(zhuǎn)變教學觀念,為民族傳統(tǒng)元素的融入打開教學大門。在教學過程中,重視學生設(shè)計理念以及設(shè)計技能的學習與引導(dǎo)。中國的民族傳統(tǒng)元素具有非常豐富的內(nèi)容,這些都可以成為支撐學生設(shè)計想法的源泉。教師作為教學的引導(dǎo)者,更需要發(fā)揮自身的作用,積極轉(zhuǎn)變教學觀念,尊重學生的自主創(chuàng)作,并積極落實相關(guān)的實踐活動。在平面設(shè)計類課程開展的過程當中,應(yīng)該以學生為主體,通過創(chuàng)設(shè)主題開展教學。例如,讓學生以“豐收”為主題開展平面設(shè)計,要求作品要展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化,又要具有時代感。在教學當中引導(dǎo)學生自主收集與“豐收”有關(guān)的傳統(tǒng)元素,重視學生思維上的激發(fā)與引導(dǎo),讓學生從圖案、色彩、漢字符號三個維度展開頭腦風暴,并作出思維導(dǎo)圖,然后讓學生按照思維導(dǎo)圖的內(nèi)容由來收集相關(guān)元素。在此過程中,尊重學生的主體性,強調(diào)學生的主體意識,學生搜集的素材過程也是了解我國農(nóng)耕發(fā)展歷史和農(nóng)耕人精神文化內(nèi)涵的過程,增強學生對中華民族傳統(tǒng)元素的認知,從而實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計類課程中的有效融合。[3]
(二)立足教材本身,圍繞民族傳統(tǒng)元素編制教材
針對目前的平面設(shè)計類課程來說,很多教材比較注重實踐操作的學習,缺乏歷史文化知識的積累,因此需要立足于教材本身,制定適合學生的校本教材,優(yōu)化傳統(tǒng)文化教學理論知識體系,為實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計類課程中的有效融合和滲透奠定堅實的基礎(chǔ)。各高??梢詫?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)文化寫入教材,讓學生進一步了解本民族的歷史文化、風土人情等。例如,貴州省是個少數(shù)民族地區(qū),世居的少數(shù)民族有17個,這里有著豐富的原生態(tài)少數(shù)民族傳統(tǒng)圖案紋樣元素,如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)馬尾繡、蠟染,扎染的圖案紋樣、苗族銀飾中的龍紋、鳥紋圖案紋樣,布依族的蛇藤圖騰,彝族的馬纓圖案紋樣,少數(shù)民族吊腳樓、鼓樓建筑設(shè)計圖案等。將這些內(nèi)容寫進教材,幫助學生在創(chuàng)新設(shè)計的時能獲得更多民族傳統(tǒng)文化的啟發(fā),同時教材編制也要緊跟時代發(fā)展,融合新興的設(shè)計理念,傳承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),在民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)個性化的設(shè)計,才是有效的創(chuàng)新。例如,在設(shè)計上融入傳統(tǒng)元素并風靡一時的國潮風,將民族傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理念結(jié)合起來,緊跟時代發(fā)展,在京劇元素、傳統(tǒng)服飾等元素基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)新,滿足了現(xiàn)代人的審美需求。因此,將民族傳統(tǒng)文化寫入教材,使學生能夠依據(jù)教材來展開學習,從而加強對中華民族傳統(tǒng)元素的了解與認知,實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)元素的有效融合滲透[4]。
(三)利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),注重民族傳統(tǒng)元素資源整合
隨著社會的高速發(fā)展,對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的需求也越來越高,以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的多媒體教學技術(shù)被廣泛運用到課堂當中。針對目前的平面設(shè)計類課程來說,課程中的中華民族傳統(tǒng)元素相對較少,通過合理地利用多媒體教學技術(shù),對中華民族傳統(tǒng)元素資源進行整合,豐富教育資源,使學生能夠通過多角度來展開對中華民族傳統(tǒng)元素進行學習。同時還可以利用多媒體教學技術(shù),將中華民族傳統(tǒng)元素與西方文化元素相結(jié)合,豐富教學元素的多樣性與豐富性,學習國外設(shè)計的優(yōu)秀作品,使學生能夠拓寬設(shè)計思路,做到“取其精華,去其糟粕”,提高學生的平面設(shè)計水平,讓設(shè)計作品不再流于表面的設(shè)計手法,而是更加關(guān)注設(shè)計作品的文化深度和思想內(nèi)涵。除此之外,教師在教學的過程當中還要注重設(shè)計理念的引導(dǎo),讓學生能夠通過多樣化的中華民族傳統(tǒng)元素豐富創(chuàng)作靈感,強化設(shè)計理念,形成具有中國民族色彩和民族文化內(nèi)涵的優(yōu)秀作品。
(四)展開以中華民族傳統(tǒng)文化為主題的平面設(shè)計比賽
平面設(shè)計類課程不僅僅注重理論知識的教授,更要注重學生實踐技能的培養(yǎng)。通過積極開展以民族傳統(tǒng)元素為素材的平面設(shè)計比賽,不僅可以有效調(diào)動學生的參與性,還可以使學生在參與比賽的過程當中學會欣賞他人,欣賞他人的作品,提高學生的藝術(shù)觀賞能力,同時還能明確自身在設(shè)計方面的不足,幫助學生調(diào)整設(shè)計思維。教師還可以借助比賽帶領(lǐng)學生充分挖掘中華民族傳統(tǒng)元素的精神文化內(nèi)涵,重視學生設(shè)計理念的引導(dǎo),讓學生的平面設(shè)計作品更加具有文化內(nèi)涵。開展此類比賽,不僅可以讓學生進一步了解中華民族傳統(tǒng)文化,還可以讓學生在比賽的過程中挖掘中華民族的傳統(tǒng)元素,提高學生的實踐技能,使學生能夠?qū)⒅腥A民族傳統(tǒng)元素靈活地運用于平面設(shè)計作品當中,以此來提高學生的平面設(shè)計水平。除此之外,豐富的實踐活動還可以有效地提高學生的學習體驗,豐富學生的學校生活、學習經(jīng)歷,提高學生的實踐技能,對于學生今后的學習以及發(fā)展都有著極為重要的幫助。還可以打造充滿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園環(huán)境氛圍,從一點一滴當中影響學生的思想觀念,幫助學生樹立正確的價值觀與人生導(dǎo)向,推動學生職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展。
四、結(jié)束語
我國歷經(jīng)幾千年的文化沉淀,傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中不斷受到現(xiàn)代文化思想的影響和沖擊,在被人們利用和創(chuàng)新后又呈現(xiàn)出新的藝術(shù)形式。平面設(shè)計工作者要突破設(shè)計形式上的單一,充分挖掘民族傳統(tǒng)元素的精神文化內(nèi)涵,回歸到作品本身,這是平面設(shè)計發(fā)展的新方向,也為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展開辟了新的道路,這便是民族傳統(tǒng)元素融入平面設(shè)計類課程教學研究與實踐的意義。
參考文獻
[1]黃河帆.平面設(shè)計中融入民族傳統(tǒng)文化元素的探討[J].喜劇世界(下半月),2020(07):69-70.
[2]秦曉茜.淺談平面設(shè)計中融入民族文化元素的意義思考[J].山西青年,2019(13):258.
[3]閆飛.區(qū)域民族文化元素在平面設(shè)計類專業(yè)創(chuàng)新教育中的探索[J].藝術(shù)家,2019(04):116-117.
[4]曾琪.淺談中國民族圖形元素在室內(nèi)設(shè)計中的運用和傳承[D].天津:天津科技大學,2017.