讓道法課堂回歸生活

陳靜

摘 要：部編教材道德與法治已經(jīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入其中，教師要善于挖掘教材、用好教材，要善于貫徹和落實(shí)。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;核心價(jià)值觀(guān);回歸生活

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域不斷探索，并逐步形成的。部編人教版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)教材已經(jīng)將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”融入教材，教師在備課時(shí)要善于挖掘，在教學(xué)中要積極貫徹和落實(shí)。

一、愛(ài)國(guó)——維護(hù)國(guó)家利益

愛(ài)國(guó)主義教育是初中道德與法治教育的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。本冊(cè)教材的第四單元以“維護(hù)國(guó)家利益”為主題，專(zhuān)門(mén)進(jìn)行國(guó)家利益、總體國(guó)家安全觀(guān)和愛(ài)國(guó)情懷的教育。

如何讓八年級(jí)學(xué)生將愛(ài)國(guó)的口號(hào)落實(shí)到行動(dòng)中，本單元對(duì)愛(ài)國(guó)提出了具體的實(shí)踐要求，那就是維護(hù)國(guó)家利益。教材利用了豐富的、貼近生活的實(shí)例闡述了愛(ài)國(guó)主題。如，教材在“堅(jiān)持國(guó)家利益至上”中講到“樹(shù)立維護(hù)國(guó)家利益意識(shí)”時(shí)設(shè)計(jì)了關(guān)于理性愛(ài)國(guó)的探究活動(dòng)，在互聯(lián)網(wǎng)上聯(lián)名抵制某國(guó)商品等非理性的愛(ài)國(guó)的行為其實(shí)就發(fā)生在學(xué)生身邊。通過(guò)對(duì)三位同學(xué)觀(guān)點(diǎn)的評(píng)價(jià)，學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)情感的理性表達(dá)有了正確的認(rèn)識(shí)：愛(ài)國(guó)是神圣和莊重的，國(guó)家利益需要每個(gè)人去維護(hù)。但是，任何失去理性的、違反道德和法律的言行，都是在玷污“愛(ài)國(guó)”這一莊嚴(yán)的字眼。

二、敬業(yè)——勇?lián)鐣?huì)責(zé)任

敬業(yè)，是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守、克己奉公、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)。教材的第三單元，在明確責(zé)任含義、責(zé)任的來(lái)源等基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生要做負(fù)責(zé)任的人，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，更要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，這種勇?lián)鐣?huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神就是敬業(yè)精神！

有些責(zé)任是可以選擇的，要學(xué)會(huì)做出合理選擇，一旦選擇，就要承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任;有些責(zé)任不是我們自愿選擇的，但只要是應(yīng)該做的事，也要自覺(jué)地做好?，F(xiàn)在的初中生普遍缺乏責(zé)任意識(shí)，這些道理，該如何讓他們?nèi)肽X入心，教學(xué)中應(yīng)多選擇貼近生活的實(shí)例。如教材通過(guò)“班委改選”這個(gè)案例的探究與分享，讓學(xué)生明白了該如何應(yīng)對(duì)可選擇的責(zé)任;通過(guò)“小青的選擇”這個(gè)案例的探究與分享，讓學(xué)生明確對(duì)于不是我們自愿選擇的責(zé)任，仍應(yīng)該自覺(jué)承擔(dān)。另外，教材又通過(guò)“樊錦詩(shī)的人生選擇”和“支援家鄉(xiāng)建設(shè)的甘祖昌夫婦”兩段閱讀感悟，讓學(xué)生對(duì)敬業(yè)精神有了更加直觀(guān)和深刻的認(rèn)識(shí)。兩個(gè)探究與分享來(lái)自學(xué)生熟悉的校園生活，兩個(gè)閱讀感悟來(lái)自真實(shí)的生活。這些生活化的案例讓學(xué)生真正體會(huì)到道法課堂并不是高高在上的海市蜃樓，它來(lái)源于生活，更指導(dǎo)我們的生活。

三、誠(chéng)信——踐行道德準(zhǔn)則

誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。它是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，本冊(cè)教材用第四課第3框的內(nèi)容落實(shí)這一教育主題。

初中生對(duì)“誠(chéng)信”一詞并不陌生，教師的任務(wù)是通過(guò)生活化的實(shí)例讓學(xué)生認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的無(wú)價(jià)和如何做一個(gè)誠(chéng)信的人。如在“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”活動(dòng)中，教材選用了“遲到”這個(gè)貼近學(xué)生生活的事件，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考“你怎么看待小方的言行”，反思自己的日常行為，讓學(xué)生感知誠(chéng)信問(wèn)題。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：首先，要守住法律底線(xiàn)，不做違法的事;其次，在運(yùn)用倫理原則時(shí)，不同的倫理原則是有排序的，要遵循低層次原則服從高層次原則的要求進(jìn)行選擇。

四、友善——尊重、關(guān)愛(ài)他人，以禮待人

友善，強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。在本冊(cè)教材中分別就尊重他人、以禮待人和關(guān)愛(ài)他人落實(shí)了友善這一教育主題。

大多數(shù)初中生在尊重他人和禮貌待人方面的素養(yǎng)并不高，教師該如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的教育呢？教材在引入環(huán)節(jié)就選取了非常貼近學(xué)生生活的幾個(gè)場(chǎng)景，如學(xué)生給正在打掃路面的清潔工扔垃圾（不尊重他人的勞動(dòng)）、小巖的餐桌表現(xiàn)（搶著坐沙發(fā)、腳放茶幾上，自顧自玩手機(jī)、客人還沒(méi)動(dòng)筷子就夾菜吃）這些場(chǎng)景其實(shí)就發(fā)生在學(xué)生身上，教師該如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這些不文明行為并及時(shí)改正？在教學(xué)實(shí)踐中，我們可以讓學(xué)生將這些圖文編成課本劇，表演后再進(jìn)行全班交流，讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)和感受，以及在生活中遇到此類(lèi)情景時(shí)自己的做法。相信大多數(shù)學(xué)生通過(guò)角色扮演、交流分享都會(huì)逐步形成關(guān)于尊重他人和禮貌待人的正確認(rèn)識(shí)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)無(wú)疑是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的一盞明燈。初中道德與法治課教師只有善于挖掘教材、用好教材，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)這盞明燈真正照亮學(xué)生的前行之路。