在弘揚(yáng)雷鋒精神中增強(qiáng)文化自信

李娟娟

摘要：從雷鋒精神與中華傳統(tǒng)文化的道德觀念、雷鋒精神與革命文化的價(jià)值理念、雷鋒精神與社會主義文化的前進(jìn)方向入手，探究雷鋒精神推動文化的傳承與發(fā)展，提出弘揚(yáng)雷鋒精神筑牢文化自信根基的最優(yōu)路徑，即堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨忠誠的政治品格，推動社會主義理想信念入腦入心，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在弘揚(yáng)雷鋒精神中不斷增強(qiáng)文化自信。

關(guān)鍵詞：雷鋒精神；中華傳統(tǒng)文化；革命文化；社會主義文化；文化自信

中圖分類號：D648文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672原4496（2021）01原098原06

基金項(xiàng)目：遼寧省社科規(guī)劃基金委托項(xiàng)目重點(diǎn)項(xiàng)目“讓更多青年憑借一技之長實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”（L19WTA014）。

雷鋒精神是適應(yīng)中華人民共和國建設(shè)需要的精神財(cái)富，具有社會主義建設(shè)時(shí)期的時(shí)代特征。在馬克思唯物史觀視野中，歷史是有著內(nèi)在邏輯聯(lián)系的統(tǒng)一整體。雷鋒精神不是雷鋒所處時(shí)代的文化產(chǎn)物，不能簡單地僅僅把雷鋒精神的產(chǎn)生歸結(jié)為社會主義建設(shè)時(shí)期文化變化的自然結(jié)果，雷鋒精神是在開展社會主義建設(shè)的實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。從更廣闊的歷史視角來看，雷鋒精神是較為成熟的中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持運(yùn)用歷史思維對中華傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義文化進(jìn)行傳承、弘揚(yáng)和發(fā)展的必然結(jié)果。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信?！盵1]339文化自信是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的力量源泉。新時(shí)代增強(qiáng)文化自信要傳承好、弘揚(yáng)好雷鋒精神，將雷鋒精神作為夯實(shí)思想政治教育工作的重要內(nèi)容，傳達(dá)雷鋒精神的思維方式和價(jià)值訴求，促使人民群眾學(xué)習(xí)雷鋒，確立立身做人的基本標(biāo)準(zhǔn)和高遠(yuǎn)追求，提升文化認(rèn)同感和獲得感。

一、雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)涵與基本特征

（一）雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)涵

雷鋒作為社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的道德標(biāo)識和行為典范，以其永恒的時(shí)代價(jià)值激勵(lì)一代又一代人艱苦奮斗、舍己為人、敢于擔(dān)當(dāng)，一批批雷鋒式的先進(jìn)人物從學(xué)雷鋒活動中汲取動力，同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，不斷把新的內(nèi)容融入弘揚(yáng)雷鋒精神的偉大實(shí)踐中，賦予雷鋒精神新的時(shí)代內(nèi)涵。2018年，習(xí)近平總書記在參觀撫順市雷鋒紀(jì)念館時(shí)指出：“雷鋒是時(shí)代的楷模，雷鋒精神是永恒的”，“把雷鋒精神代代傳承下去”[2]。作為一種富有永恒性的文化符號，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅(jiān)定信念，服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神，干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神成為新時(shí)代雷鋒精神價(jià)值觀自信的鮮明表征。

雷鋒精神是社會主義先進(jìn)文化的生動體現(xiàn)，愛黨愛國愛社會主義的理想信念是雷鋒精神自信的思想砥柱。雷鋒精神是以愛國主義為核心的民族精神的光輝象征，堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一是愛國主義的本質(zhì)。堅(jiān)定的理想信念是雷鋒鋼鐵般意志的精神動力，使雷鋒自覺維系和增強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，以黨員的模范作用帶動群眾積極投身社會主義建設(shè)，鑄就了赤膽忠心的愛國自信。服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神是雷鋒精神自信的內(nèi)在本質(zhì)。全心全意為人民服務(wù)是雷鋒精神何以自信的根基，彰顯了共產(chǎn)黨員以人為本、為人民謀幸福的價(jià)值特質(zhì)。雷鋒始終以國家、集體和人民的利益為重，將為人民服務(wù)作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要抓手，自覺遵守共產(chǎn)主義道德規(guī)范的原則性，彰顯了人民群眾的歷史主體自信。干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神是雷鋒精神自信的重要來源。雷鋒崇尚實(shí)干，從農(nóng)民到公務(wù)員，從公務(wù)員到煉鋼工人，從拖拉機(jī)駕駛員到推土機(jī)手，堅(jiān)定不移、始終如一地保持旺盛的工作激情和力量，增長才干、埋頭苦干、真抓實(shí)干、率先垂范，增強(qiáng)全局觀念和發(fā)展意識，凸顯了實(shí)干興邦的發(fā)展自信。銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神是雷鋒精神自信的深厚底蘊(yùn)。雷鋒大膽探索，勇于創(chuàng)造，搭建模擬汽車駕駛臺，研究駕駛技巧，以積極進(jìn)取、刻苦鉆研、爭創(chuàng)優(yōu)先的責(zé)任感和使命感推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)步。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神是雷鋒精神自信的重要基因。雷鋒在日記中寫道：“在工作上，要向積極性最高的同志看齊；在生活上，要向水平最低的同志看齊。”[ 3 ]13雷鋒始終以昂揚(yáng)的姿態(tài)和勤儉的作風(fēng)聚焦生產(chǎn)和生活方式，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約的革命傳統(tǒng)，堅(jiān)持做人立身之本，創(chuàng)業(yè)成事之基，開創(chuàng)了干事創(chuàng)業(yè)的奮斗自信。

（二）雷鋒精神的基本特征

雷鋒精神具有高度的實(shí)踐性。雷鋒精神適應(yīng)人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，服務(wù)于人民發(fā)展的需要，體現(xiàn)社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，在長期認(rèn)識實(shí)踐過程中積淀形成的精神自信，它遵循從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去的客觀邏輯，合乎馬克思主義的實(shí)踐性原則。馬克思指出：“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，社會生活脫離不了實(shí)踐的任何一種形式。雷鋒精神是“人化”的存在物，是人在實(shí)踐活動中形成的對中華人民共和國成立以來人類社會發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行分析、總結(jié)、提升的結(jié)果?！叭嘶敝苯颖憩F(xiàn)為勞動，勞動是人的存在方式，也是人類社會的存在方式。人在“勞動過程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果，在這個(gè)過程開始時(shí)就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著”[ 4 ]170。雷鋒精神不僅體現(xiàn)著來自對象世界的“不能做什么”的客觀限制，也體現(xiàn)著來自主體自身的“應(yīng)當(dāng)做什么”的價(jià)值取向，二者的內(nèi)在契合共同決定了雷鋒勞動實(shí)踐“必須做什么”的真正特質(zhì)?！氨仨氉鍪裁础笔抢卒h精神順應(yīng)實(shí)踐邏輯，引領(lǐng)價(jià)值追求的實(shí)踐自信，高度的實(shí)踐價(jià)值認(rèn)同體現(xiàn)“雷鋒屬于那個(gè)年代，但雷鋒精神卻跨越了時(shí)代”的真正自信。

雷鋒精神彰顯人的主體性。恩格斯在《致約·布洛赫》中提道：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的，而其中每一個(gè)意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。”[ 5 ]605在這里，恩格斯在論述歷史產(chǎn)生發(fā)展的同時(shí)肯定了個(gè)人的作用，承認(rèn)歷史是主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一，人類全部歷史是現(xiàn)實(shí)的人的歷史。人是社會性的存在，在社會活動中不僅從事物質(zhì)資料生產(chǎn)活動，還生產(chǎn)和再生產(chǎn)復(fù)雜的社會關(guān)系，由此構(gòu)成推動歷史前進(jìn)發(fā)展的主體力量之源。雷鋒是“現(xiàn)實(shí)的人”，是處于一定社會關(guān)系中的人，在投身社會主義建設(shè)過程中，充分發(fā)揮個(gè)人對社會精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的主體創(chuàng)造作用，以全心全意為人民服務(wù)為最高追求，堅(jiān)守本職、愛崗敬業(yè)、銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作，在創(chuàng)造歷史的過程中凸顯人的主體自信。

雷鋒精神具有永恒性。雖然距離雷鋒生活的年代已有60多年，時(shí)代特征和時(shí)代主題都發(fā)生了深刻的變化，但這并沒有推翻雷鋒精神的時(shí)代性和永恒性?！袄卒h精神是永恒的”，既是對雷鋒精神演進(jìn)規(guī)律的哲學(xué)把握，又是對雷鋒精神真理性和價(jià)值性的現(xiàn)實(shí)闡述，雷鋒精神因引領(lǐng)文化自信而持久永恒。首先，雷鋒精神的永恒性植根于人民之中，立足于文化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的歸結(jié)和提升，回應(yīng)人民內(nèi)心的真實(shí)關(guān)切。雷鋒精神蘊(yùn)含的人民至上標(biāo)識已成為文化自信的核心價(jià)值共識，引導(dǎo)社會成員在踐行雷鋒精神的優(yōu)良品德和工作作風(fēng)中，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和社會價(jià)值的統(tǒng)一，構(gòu)建起堅(jiān)定文化自信的動力源泉。其次，雷鋒精神的永恒性與中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)和中華民族的命運(yùn)緊密相連，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的道德自信的成果。雷鋒精神以其永恒的道德形態(tài)，發(fā)揮著典型示范、宣傳教育的功能作用，為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇提供現(xiàn)實(shí)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，不斷提升公民道德素養(yǎng)，在全社會著力營造尊崇道德模范的濃厚氛圍。

二、雷鋒精神推動文化的傳承與發(fā)展

（一）雷鋒精神體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化道德觀念

中華傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)5000多年取得的豐碩成果，是一代代人思想精華的結(jié)晶，是中華民族繁榮興盛的重要凝聚力。雷鋒精神與中華傳統(tǒng)文化道德觀念具有一致性：一方面，中華傳統(tǒng)文化厚植雷鋒精神發(fā)展的土壤；另一方面，雷鋒精神是中華傳統(tǒng)文化的延續(xù)。

1.中華傳統(tǒng)文化厚植雷鋒精神發(fā)展的土壤。道德作為中華傳統(tǒng)文化的精髓，“道”是恒長不變的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律，“德”是高尚的品質(zhì)和品格，中華傳統(tǒng)文化以道德為支撐，注重人的道德觀念和道德行為的養(yǎng)成，體現(xiàn)良好的個(gè)人道德修養(yǎng)和道德情操。雷鋒用生命在詮釋崇德修身的基礎(chǔ)性意義，以維護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一性、完整性、獨(dú)立性作為主要目標(biāo)和主要價(jià)值訴求。用自己軍人的身份表明對黨的絕對忠誠與絕對擁護(hù)，對發(fā)展軍事文化的極端重要性，用自己勞動者的身份表明多為人民做貢獻(xiàn)，多做有益于人民的事，對發(fā)展社會主義文化的極端重要性；用自己政治人的身份表明強(qiáng)化黨的理論知識學(xué)習(xí)，對建設(shè)黨內(nèi)政治文化的極端重要性；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育下的雷鋒精神，彰顯了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的時(shí)代覺悟，“向上向善、美美與共”的價(jià)值追求，“毫不利己，專門利人”的為人原則，“經(jīng)世致用、實(shí)事求是”的處世之道，；“博學(xué)、慎思、明辨、篤行”的治學(xué)方法，成為一代又一代人效仿的先進(jìn)典型和模范榜樣。

2.雷鋒精神是中華傳統(tǒng)文化的延續(xù)。雷鋒精神植根于中國大地，具有深厚的傳統(tǒng)中華文化的根基，是全國各族人民認(rèn)同和擁護(hù)的精神根柢。內(nèi)含優(yōu)良道德品質(zhì)的雷鋒精神對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承性主要表現(xiàn)在：一是“己所不欲，勿施于人”與“毫不利己，專門利人”。雷鋒在連隊(duì)自覺自愿為戰(zhàn)友們服務(wù)，時(shí)時(shí)刻刻把人民的困難和冷暖放在心上，永遠(yuǎn)愉快地多給別人，毫不計(jì)較個(gè)人得失……雷鋒精神在民眾中最直觀的形象就是做好事，不留名，熱心腸，助人為樂?！昂敛焕?，專門利人”成為雷鋒為人民服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。“個(gè)子小我也要盡我自己最大的力量，做到毫不利己，專門利人，向偉大的國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩學(xué)習(xí)?！盵6]29雷鋒的利他精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“己所不欲，勿施于人”的道德觀念一脈相承，“己所不欲，勿施于人”是雷鋒做人的基本道德準(zhǔn)則。二是天人合一、天下大同與為人類解放事業(yè)而奮斗?！疤烊撕弦弧睆?qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系是生命共同體的存在，“天下大同”蘊(yùn)含著世界運(yùn)動變化的最終旨?xì)w。天人合一、天下大同與雷鋒的人生目標(biāo)高度契合，雷鋒的全部思想和實(shí)踐活動都是圍繞為共產(chǎn)主義而奮斗的人生目標(biāo)展開的。在雷鋒短暫的一生中，雷鋒志存高遠(yuǎn)，具有遠(yuǎn)大理想，同時(shí)腳踏實(shí)地，不斷給自己提出新的奮斗目標(biāo)，矢志不渝為人類解放事業(yè)不斷奮斗。

（二）雷鋒精神彰顯革命文化價(jià)值理念

秉承無產(chǎn)階級政黨的立場觀念，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民跨越了從半殖民地半封建社會到新民主主義社會的艱辛歷程，在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾的革命斗爭中形成了標(biāo)識獨(dú)特的革命文化，經(jīng)過民族文化重建的革命時(shí)期其內(nèi)涵不斷充實(shí)豐富。雷鋒精神與革命文化的價(jià)值理念具有一致性：一方面，革命文化發(fā)展豐富雷鋒精神的內(nèi)涵；另一方面，雷鋒精神是革命文化發(fā)展的精神導(dǎo)向。

1.革命文化發(fā)展豐富雷鋒精神的內(nèi)涵。革命文化源自、演進(jìn)于艱苦卓絕的革命斗爭歷程中，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)和發(fā)展，是黨的寶貴精神財(cái)富和馬克思主義中國化的精神成果。愛黨愛國愛社會主義的革命理想信念、為人民服務(wù)的革命價(jià)值取向、敢于斗爭的革命文化特質(zhì)，集中凸顯了黨和人民勇于擔(dān)當(dāng)、敢于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的集體意志。同時(shí)；革命文化凝聚著強(qiáng)大的精神力量，激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義事業(yè)和全人類的解放不斷奮勇前進(jìn)、無畏犧牲、艱苦奮斗、服務(wù)群眾。革命文化的發(fā)展體現(xiàn)著雷鋒精神崇高價(jià)值取向的精神狀態(tài)[7]，蘊(yùn)含著高度的自覺性和自主性。在優(yōu)秀革命文化的熏陶下，革命軍人雷鋒具有積極自信的思維模式、共產(chǎn)主義價(jià)值理想和服務(wù)大眾的社會心理。雷鋒不只學(xué)習(xí)革命理論，還著重向革命英雄和革命先烈學(xué)習(xí)。雷鋒從1958～1962年的330篇日記中，寫到的向革命先烈、戰(zhàn)斗英雄、勞動模范等人物學(xué)習(xí)的日記多達(dá)32篇，涉及的主要人物有董存瑞、白求恩、方志敏、王若飛、魯迅等。無論在學(xué)習(xí)中還是工作中，雷鋒都愛黨、信黨、敬黨，時(shí)時(shí)刻刻跟黨走，處處聽黨話，在黨的帶領(lǐng)下形成敢于斗爭、敢于創(chuàng)新的巨大革命力量，對社會進(jìn)步、民族復(fù)興起到推波助瀾的作用。

2.雷鋒精神是革命文化發(fā)展的精神導(dǎo)向。雷鋒精神作為革命文化的重要組成部分，是革命文化發(fā)展的精神導(dǎo)向。雷鋒精神作為正能量的精神載體并沒有喪失真理性，而是在社會發(fā)展的過程中，不斷與傳承革命文化相銜接，規(guī)范人的社會行為，堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，在新時(shí)代新征程中呈現(xiàn)出新的表現(xiàn)形式。從雷鋒精神的核心本質(zhì)來看，全心全意為人民服務(wù)符合革命文化發(fā)展的道德傳統(tǒng)和重點(diǎn)任務(wù)，雷鋒的親身經(jīng)歷表明個(gè)人和黨、國家是命運(yùn)統(tǒng)一體，個(gè)人的發(fā)展離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和國家的全面發(fā)展，黨的領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)政能力以及國家的健康發(fā)展同樣離不開個(gè)人的價(jià)值貢獻(xiàn)。新時(shí)代雷鋒精神的發(fā)展必須從黨和國家的根本利益出發(fā)，在繼承革命文化的基礎(chǔ)上，在實(shí)踐中自覺兼顧個(gè)人、黨、國家三者利益有機(jī)統(tǒng)一，自覺做到不計(jì)報(bào)酬、幫助他人、奉獻(xiàn)自己、促進(jìn)社會和諧發(fā)展，激勵(lì)一代又一代青年勇于變革，勇于創(chuàng)新，沿著成功開辟的中國特色社會主義發(fā)展道路接力前行，艱苦奮斗。

（三）雷鋒精神符合社會主義文化前進(jìn)方向

忠于革命、忠于黨的政治立場是雷鋒做人和做事的根本立場，是雷鋒熱愛黨和國家的鮮明表達(dá)，是對黨和國家引領(lǐng)發(fā)展的高度堅(jiān)信和自信。雷鋒精神指引社會主義文化的前進(jìn)方向：一方面，社會主義文化引導(dǎo)雷鋒精神的演化；另一方面，雷鋒精神推進(jìn)社會主義文化建設(shè)。

1.社會主義文化引導(dǎo)雷鋒精神的演化。雷鋒精神是不斷變化和不斷發(fā)展的，在不同的歷史時(shí)期，社會主義文化對雷鋒精神的引導(dǎo)作用不同。馬克思主義為雷鋒精神的發(fā)展提供了正確認(rèn)識世界和改造世界的方法論。馬克思主義對文化本質(zhì)規(guī)律的探索和對客觀真理的正確把握，揭示出經(jīng)濟(jì)政治決定文化的基本觀點(diǎn)，體現(xiàn)出人的自由而全面發(fā)展的終極旨?xì)w，推動雷鋒精神在理論和現(xiàn)實(shí)互動中創(chuàng)新發(fā)展。毛澤東思想是雷鋒精神產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)，雷鋒在日記中寫道：“毛主席著作對我來說好比糧食和武器，好比汽車上的方向盤。人不吃飯不行，打仗沒有武器不行，開車沒有方向盤不行，干革命不學(xué)習(xí)毛主席著作不行?！盵8]65雷鋒不僅自己學(xué)習(xí)，還鼓勵(lì)身邊工友和戰(zhàn)友一起進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，總結(jié)了擠時(shí)間學(xué)習(xí)的“六點(diǎn)”法，更在實(shí)際踐行中將“共產(chǎn)黨人沒有自己特殊的利益，只有人民的利益”思想發(fā)揚(yáng)光大。鄧小平理論是雷鋒精神的時(shí)代指引，鄧小平強(qiáng)調(diào)既抓物質(zhì)文明建設(shè)又抓精神文明建設(shè)，在繼承雷鋒精神的基礎(chǔ)上推動雷鋒精神與改善社會風(fēng)氣、理想信念建設(shè)深度融合，形成學(xué)雷鋒的良好社會氛圍?！叭齻€(gè)代表”重要思想是雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)核，江澤民將社會主義先進(jìn)文化和最廣大人民的根本利益擺在突出位置，堅(jiān)持以發(fā)展和弘揚(yáng)雷鋒精神助推先進(jìn)文化建設(shè)?？茖W(xué)發(fā)展觀是雷鋒精神的發(fā)展動力，胡錦濤將以人為本作為社會主義文化發(fā)展的根本目的和主體力量，提倡全心全意為人民服務(wù)，為人民謀福祉，滿足人民群眾不同層次的需求。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是雷鋒精神的最新指引。雷鋒精神作為改革發(fā)展穩(wěn)定的強(qiáng)心劑，代表著中國特色社會主義文化發(fā)展的先進(jìn)方向，反映著人民群眾對美好的物質(zhì)生活和精神生活的強(qiáng)烈追求，反映著人民群眾對自身全面發(fā)展與國家全方位發(fā)展的美好愿景。

2.雷鋒精神推進(jìn)社會主義文化建設(shè)。雷鋒精神彰顯了社會主義文化以人民為中心、以人民為主體的核心立場和前進(jìn)方向。雷鋒精神是社會主義文化實(shí)踐性的真實(shí)表現(xiàn)，雷鋒精神不是從天上掉下來的，而是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化的傳承與發(fā)展中積淀而來的。雷鋒精神是社會主義先進(jìn)文化群眾性的精神訴求。雷鋒以個(gè)人實(shí)際行動證明，人的價(jià)值以是否符合廣大人民群眾的集體利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)?！叭嗣瘛笔抢卒h日記中的高頻詞匯，因?yàn)槔卒h心中對黨、人民和社會充滿了大愛，才使他甘愿像個(gè)“傻子”，甘愿犧牲和奉獻(xiàn)?；仡櫪卒h精神的形成發(fā)展過程，在依靠人民群眾推動中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面的建設(shè)中，雷鋒從黨和國家的根本利益出發(fā)，堅(jiān)決維護(hù)人民群眾利益，一切從人民的需要出發(fā)，心甘情愿為人民服務(wù)。雷鋒認(rèn)為為人民服務(wù)是幸福的，追求幸福是每個(gè)人生來的權(quán)利，為人民服務(wù)是快樂之本。只有由衷地為他人服務(wù)，才能獲得自己的幸福，才能推動我國走社會主義文化發(fā)展道路的步伐更加堅(jiān)定，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政本色和執(zhí)政本領(lǐng)更加凸顯，社會主義精神文明建設(shè)更具震撼力和穿透力。

三、弘揚(yáng)雷鋒精神筑牢文化自信根基

（一）堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨忠誠的政治品格

“雷鋒精神永恒”“雷鋒精神人人可學(xué)”，這是中國共產(chǎn)黨人作出的判斷、提出的要求，[9]中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為雷鋒精神的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的政治支撐，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代雷鋒精神薪火相傳的根本保證。

在中國特色社會主義文化發(fā)展進(jìn)程中，充分發(fā)揮中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢，大力加強(qiáng)思想政治工作，使雷鋒愛黨、愛國、愛社會主義的思想境界和雷鋒對黨和國家的反哺情懷成為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的重要內(nèi)容，得到進(jìn)一步提倡和發(fā)展。新時(shí)代黨員干部學(xué)習(xí)雷鋒，要深入學(xué)習(xí)雷鋒全心全意為人民服務(wù)的扎實(shí)本領(lǐng)，心中想著人民，服務(wù)為了人民，深入人民群眾生活實(shí)際。中國共產(chǎn)黨作為百年大黨，增強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)是時(shí)代發(fā)展之需也是人民發(fā)展之需，必須把新時(shí)代學(xué)雷鋒活動與加強(qiáng)黨的自身建設(shè)結(jié)合起來，從雷鋒精神中感悟全心全意為人民服務(wù)的真理力量，從雷鋒精神中體會堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)的政治品格，在傳承雷鋒精神的基礎(chǔ)上肅清黨員干部個(gè)人主義、奢靡主義和享樂主義的不良風(fēng)氣，激發(fā)黨員干部的思想斗志，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，深刻領(lǐng)會黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（二）推動社會主義理想信念入腦入心

雷鋒精神深刻啟示我們：理想是信念的目標(biāo)，覺悟是行動的引領(lǐng)。人不能沒有理想信念。有了高尚的理想信念，人才會產(chǎn)生感情、激情和熱情，才會堅(jiān)持社會主義文化創(chuàng)造方向，才會最終推動雷鋒精神在時(shí)代潮流中開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。雷鋒時(shí)刻以黨、國家和人民利益為重的形象對中國人的理想信念的養(yǎng)成和塑造、增強(qiáng)文化自信起到了正面的榜樣示范作用。

要樹立大局意識，強(qiáng)化敬業(yè)精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，充分發(fā)揮雷鋒道德模范的社會功能，努力在各行各業(yè)、各個(gè)層面加強(qiáng)雷鋒精神的學(xué)習(xí)，提升道德學(xué)習(xí)的效果，增強(qiáng)文化自信。要抓好青年教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，推動雷鋒精神進(jìn)教材、進(jìn)頭腦，發(fā)揮思想政治教育功能進(jìn)行全方位勞動教育，以提高創(chuàng)造性勞動能力為目標(biāo)，學(xué)習(xí)雷鋒堅(jiān)守本職、愛崗敬業(yè)的工作作風(fēng)，強(qiáng)化青年對勞動文化本質(zhì)和內(nèi)容的理解，注重發(fā)揮校訓(xùn)、校歌、校史的育人功能，樹立人人愛勞動、人人要?jiǎng)趧拥膶?shí)踐理念，以辦學(xué)特色、文化校園鑄塑雷鋒精神。同時(shí)，必須將雷鋒精神內(nèi)含的堅(jiān)守本職、愛崗敬業(yè)、銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作的勞動文化融入新時(shí)代千百萬勞動者大軍的培養(yǎng)過程中，必須以雷鋒為榜樣理想，以雷鋒精神引領(lǐng)新時(shí)代理想信念教育，加強(qiáng)公民道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)，做好意識形態(tài)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)動員工作。要在理想道德層面學(xué)習(xí)雷鋒對黨、國家和人民的熱愛與堅(jiān)守，在多元化思想意識和價(jià)值觀念層面學(xué)習(xí)雷鋒對大是大非、時(shí)局變化的洞察明晰與正確取向，在復(fù)雜多變的社會環(huán)境和重大人生課題層面學(xué)習(xí)雷鋒銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏和積極應(yīng)對，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定文化自信，爭當(dāng)時(shí)代新人。

（三）培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀

習(xí)近平總書記指出：“雷鋒精神是永恒的，是社會主義核心價(jià)值觀的生動體現(xiàn)?！盵10]雷鋒精神呈現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)、反映時(shí)代精神、在實(shí)踐中通過塑造文化的先進(jìn)性引領(lǐng)社會主義主流文化，在不同的歷史發(fā)展階段和歷史條件中蘊(yùn)含著“變”與“不變”的規(guī)律。

雷鋒精神的實(shí)踐性和人的主體性決定雷鋒精神的發(fā)展必須與時(shí)代和人民同發(fā)展同進(jìn)步，必須與培育社會主義核心價(jià)值觀同向同行。雷鋒精神作為一種內(nèi)在規(guī)定性的精神資源，是實(shí)踐形態(tài)和理論形態(tài)的辯證統(tǒng)一。充分發(fā)揮雷鋒精神的精神載體作用，堅(jiān)持社會主義思想道德的先進(jìn)性和廣泛性，強(qiáng)化制度設(shè)計(jì)和體制機(jī)制保障，高度重視雷鋒精神在道德價(jià)值和道德行為養(yǎng)成中發(fā)揮的精神作用，推動文化制度創(chuàng)新性發(fā)展。必須充分發(fā)揮好雷鋒精神的教材作用，將雷鋒的故事深度融入愛國主義教育，堅(jiān)持潛移默化、情理交融，注重思想引領(lǐng)、形成價(jià)值觀共識，提升公民對社會主義核心價(jià)值觀的理解力和認(rèn)同感。要將雷鋒精神作為提升公民道德感的文化資源，通過舉辦大型雷鋒照片展、雷鋒日記書法展、學(xué)雷鋒講座、雷鋒精神文明論壇等群眾喜聞樂見的形式，做到知雷鋒、愛雷鋒、學(xué)雷鋒、做雷鋒，規(guī)范公民道德行為，厚植文化發(fā)展優(yōu)勢，推動社會主流意識形態(tài)和價(jià)值觀的形成。要深入實(shí)施雷鋒精神理論研究和建設(shè)工程，研究闡述雷鋒精神的歷史淵源、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，不僅要有研究攻關(guān)，還要有實(shí)踐轉(zhuǎn)化運(yùn)用，用雷鋒精神的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新解決社會主義核心價(jià)值觀培育中的重大問題。

（四）牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨

雷鋒是社會主義建設(shè)時(shí)期的標(biāo)桿人物，從小胸懷大志，深受社會主義公有制集體主義思想影響，一心為公、無私奉獻(xiàn)，恪守良好的職業(yè)道德，在日常生活中待人友善、熱愛勞動，努力為人民工作、幫助人民克服困難，全心全意為人民服務(wù)，充分彰顯了雷鋒精神經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)所具有的持久生命力。

馬克思指出：“光是思想力求成為現(xiàn)實(shí)是不夠的，現(xiàn)實(shí)本身應(yīng)當(dāng)力求趨向思想。”[11]11新時(shí)代雷鋒精神的弘揚(yáng)是思想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的過程，用雷鋒精神指導(dǎo)實(shí)踐，再從實(shí)踐中進(jìn)行理論升華反過來用新的理論繼續(xù)指導(dǎo)新的實(shí)踐，使實(shí)踐更加趨向于理論的發(fā)展。具體到雷鋒精神的踐行上，要推動志愿服務(wù)常態(tài)化、體系化、制度化，以社會責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)精神為內(nèi)在倫理，使新時(shí)代青年志愿精神成為新時(shí)代雷鋒精神的擴(kuò)展和外延，堅(jiān)持“志愿服務(wù)為人民”的最基本的價(jià)值理念，打造人民群眾喜聞樂見的自我奉獻(xiàn)的精神氛圍。要結(jié)合新時(shí)代新要求不斷充實(shí)雷鋒精神的思想內(nèi)容，把傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化作為基礎(chǔ)工程，借助各類活動形式，體現(xiàn)和強(qiáng)化個(gè)人道德標(biāo)準(zhǔn)的崇高性，在實(shí)際參與中奠定道德文化的根基，領(lǐng)悟雷鋒精神的真正內(nèi)涵。推動雷鋒精神面向中國、面向世界、面向未來，著力將雷鋒精神的民族性和世界文化的多樣性相結(jié)合，通過宣傳教育不斷昂揚(yáng)人民的精神斗志，使雷鋒精神可信、可親、可學(xué)，凝聚中國精神共識，講好中國故事，傳播中國好聲音，為世界文化發(fā)展的多元化、開放化、融合化貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平談治國理政：第二卷[M].北京：外文出版社，2017.

[2]戴木才.雷鋒精神的豐富內(nèi)涵[N].光明日報(bào)，2020-09-16（6）.

[3]雷鋒.雷鋒日記[M].蘭州：甘肅文化出版社，2018.

[4]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第二卷[M].北京：人民出版社，2012.

[5]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第四卷[M].北京：人民出版社，2012.

[6]陳述.雷鋒語錄[M].南京：江蘇鳳凰文藝出版社，2019.

[7]歐彥伶.記憶塑造中的雷鋒精神傳承研究[J].人民論壇·學(xué)術(shù)前沿，2019（21）：108-111.

[8]田永清.做人要做雷鋒那樣的人———將軍和當(dāng)代大學(xué)生漫談學(xué)雷鋒[M].北京：中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，2016.

[9]田鵬穎.雷鋒精神為什么是永恒的[N].光明日報(bào)，2020-10-22（5）.

[10]李逢秋.雷鋒精神是永恒的———紀(jì)念習(xí)近平總書記參觀撫順雷鋒紀(jì)念館兩周年[J].雷鋒，2020（10）：61-64.

[11]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第一卷[M].北京：人民出版社，2012.

責(zé)任編輯：桂峰蘭