論求異思維在高中語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用

摘 要：加強(qiáng)高中生求異思維的培養(yǎng)，能夠讓學(xué)生從僵化的思維模式中脫離出來(lái)，讓學(xué)生在閱讀文章，豐富語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)獲得思想和情感的熏陶，提升高中學(xué)生的分析能力與思維能力。筆者從高中語(yǔ)文教學(xué)入手，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生求異思維的必要性與實(shí)際應(yīng)用展開(kāi)分析，希望可以為求異思維在高中語(yǔ)文教學(xué)中的培養(yǎng)做出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：求異;高中;語(yǔ)文教學(xué);思維;應(yīng)用

一、求異思維的相關(guān)介紹

求異思維通常被稱作發(fā)散思維，這種思維方式是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的核心，是現(xiàn)代教育中重點(diǎn)培養(yǎng)的思維方式之一，它具體表現(xiàn)為學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性、多維性以及廣闊性。針對(duì)求異思維的培養(yǎng)，高中階段通常采用“同一問(wèn)題，多角度思考”的方法。但是，高中語(yǔ)文教學(xué)還普遍缺失求異思維、教學(xué)模式不斷固定化等問(wèn)題，目前，許多媒體中介紹的學(xué)習(xí)方式在變相的讓學(xué)生思維模式化。究其原因，這與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式有著比較重要的關(guān)系。在以往的教學(xué)模式中，以考試的分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生素質(zhì)高低的重要指標(biāo)，學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)，答案同質(zhì)化嚴(yán)重，個(gè)性化發(fā)揮通常不被認(rèn)可，進(jìn)而這種具有創(chuàng)新性的思維方式受到壓制，其思維被牢牢禁錮在狹小的空間里，嚴(yán)重影響了高中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。鑒于此，對(duì)學(xué)生求異思維的培養(yǎng)已經(jīng)迫在眉睫，當(dāng)代語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)重視起學(xué)生求異思維的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生不斷創(chuàng)新思維，樹(shù)立起求新、創(chuàng)新的良好學(xué)習(xí)觀念。

二、求異思維在高中語(yǔ)文教學(xué)中的必要性

（一）新課標(biāo)對(duì)高中學(xué)生的要求

高中語(yǔ)文新課標(biāo)是國(guó)內(nèi)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的指向標(biāo)，它指引著國(guó)內(nèi)語(yǔ)文教學(xué)的前進(jìn)方向。新課標(biāo)對(duì)高中階段語(yǔ)文教學(xué)的要求十分明確，教師需要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)和多樣化的教學(xué)方法的運(yùn)用讓學(xué)生能夠提升語(yǔ)文知識(shí)的應(yīng)用能力，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成自主探究的習(xí)慣，在不斷豐富自己和提升自己的同時(shí)，形成創(chuàng)新能力。此外，新課標(biāo)還要求高中上需要敢于質(zhì)疑，敢于求新探異，不僅要做到“想法新”，還要做到“用法新”。新課標(biāo)在很大程度上已經(jīng)為高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生求異思維指出了方向。所以，一線語(yǔ)文教師們切勿像傳統(tǒng)課堂一樣一刀切，應(yīng)到有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)求異思維，讓學(xué)生勇于提出自己的不同見(jiàn)解與看法，進(jìn)而達(dá)到新課標(biāo)對(duì)高中學(xué)生的要求。

（二）高中生文化素質(zhì)提升的需求

高中階段是學(xué)生思維比較發(fā)達(dá)的階段，在這個(gè)時(shí)期，學(xué)生思維比較活躍，創(chuàng)新意識(shí)和欲望比較強(qiáng)烈，心智已經(jīng)在長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)和生活中得到了發(fā)展。現(xiàn)如今，語(yǔ)文考試成績(jī)均是以量化的方式來(lái)評(píng)測(cè)，這是被社會(huì)各界廣泛接受的選拔方式。在新課改實(shí)施以后，教師轉(zhuǎn)變批卷觀念，對(duì)學(xué)生給出的試題答案需要從多角度做出評(píng)價(jià)，避免答案的模式化，尤其對(duì)于主觀題，學(xué)生給出的答案如果內(nèi)容正確，不在苛求表達(dá)上的一致，這種評(píng)價(jià)方式可以算得上教育方面的一大進(jìn)步，符合高中生文化素質(zhì)提升的需求。在高中階段，學(xué)生需要注重自身求異思維的培養(yǎng)，打破思維桎梏，從而將自己培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才，為未來(lái)展開(kāi)科研研究或是從事各項(xiàng)職業(yè)奠定基礎(chǔ)。

三、求異思維在高中語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用

（一）備課階段科學(xué)設(shè)置求異的發(fā)散點(diǎn)

教師在備課階段，就需要深入思考如何發(fā)散學(xué)生思維，使得學(xué)生從不同視角對(duì)問(wèn)題展開(kāi)分析，進(jìn)而使其積極地展開(kāi)“求異”。例如：在《登幽州臺(tái)歌》學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)當(dāng)以多種角度與方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，不僅要讓學(xué)生感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，體驗(yàn)悲涼的氣氛，還高中生能夠從中認(rèn)識(shí)到唐代的強(qiáng)大是有這些敢于犧牲的壯士用生命代價(jià)換來(lái)的。教師在教學(xué)中，需要為學(xué)生提供思考問(wèn)題的空間，找到培養(yǎng)求異思維的著力點(diǎn)，這個(gè)著力點(diǎn)可以是針對(duì)文章的問(wèn)題，也可以針對(duì)文章的重點(diǎn)或難點(diǎn)。以高中課本中的《項(xiàng)鏈》為例，教師在備課階段，可以將路瓦裁夫人與佛來(lái)思分手后的故事作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合原文，展開(kāi)合理想象，思索生活理念、人性的深層含義，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化“求異”思維的培養(yǎng)。

（二）鼓勵(lì)學(xué)生交流激發(fā)學(xué)生思維

交流是學(xué)生思想進(jìn)步的階梯，只有鼓勵(lì)學(xué)生積極交流，才能促進(jìn)其求異思維的能力提升。因?yàn)楦咧猩d趣廣泛，思維比較活躍，其已經(jīng)具有一定的求異思維。語(yǔ)文老師需要做的就是引領(lǐng)他們正確地使用求異思維，使其更好地展開(kāi)語(yǔ)文知識(shí)的探究與學(xué)習(xí)。在課堂探究中，學(xué)生會(huì)有各種各樣的想法，教師需要讓課堂教學(xué)更加輕松，氣氛更加和諧，給學(xué)生創(chuàng)造適合的環(huán)境讓學(xué)生能自由表達(dá)思想，說(shuō)出自己的看法。同時(shí)，教師需要結(jié)合課堂實(shí)際情況，不斷促使學(xué)生展開(kāi)多角度、多思維的思考，突破定式思維的禁錮。

比如，教師在“紀(jì)念劉和珍君”課文教學(xué)時(shí)，對(duì)魯迅先生的文學(xué)作品進(jìn)行了資料搜集，通過(guò)展示，讓學(xué)生透過(guò)文章審視當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，例如：收錄在教材中的文章《藥》《祝福》等。學(xué)生可以結(jié)合文章背后的社會(huì)背景，對(duì)課文加以理解，找出文章的特點(diǎn)，從而理解課文表達(dá)的主題。然后，教師還可以設(shè)置一些問(wèn)題：魯迅先生的文章具有什么特點(diǎn)？本篇文章和之前學(xué)習(xí)過(guò)的文章具有什么相同點(diǎn)與不同點(diǎn)？學(xué)生針對(duì)教師設(shè)置的問(wèn)題進(jìn)行思考，展開(kāi)探討，說(shuō)出自己的想法，使其思維得到發(fā)散。最后，當(dāng)學(xué)生說(shuō)出自己的見(jiàn)解后，教師要適當(dāng)?shù)毓膭?lì)與贊揚(yáng)他們，激發(fā)他們求異思維的發(fā)散熱情。例如《小狗包弟》教學(xué)中，因?yàn)樵谌粘Ｉ钪行」繁容^常見(jiàn)，學(xué)生比較熟悉，因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生直接從開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)局三個(gè)方面來(lái)解讀課文，通過(guò)共同探討來(lái)引領(lǐng)學(xué)生了解全文脈絡(luò)。關(guān)于這篇文章，教師可提問(wèn)學(xué)生：在學(xué)習(xí)完這篇文章后，可以復(fù)述出文章的主要情節(jié)嗎？這些故事情節(jié)有什么內(nèi)在聯(lián)系？教師營(yíng)造輕松積極的討論氛圍，讓學(xué)生說(shuō)出自己的不同看法，相互交流后大膽發(fā)言，進(jìn)而深入感知主人公與小狗包弟之間的故事與情感。

（三）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歸類(lèi)的事物展開(kāi)比較

求同是求異的基礎(chǔ)，高中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行廣泛閱讀，找出文章的共同點(diǎn)，包括文章的選材、寫(xiě)作風(fēng)格，以及表現(xiàn)手段等方面，這樣才能為以后的學(xué)習(xí)中，形成發(fā)散思維。以高中教材中的《記一輛紡車(chē)》和《菜園小記》為例，兩者各具特色，在內(nèi)容上也存在一定差異。教師首先需要引導(dǎo)學(xué)生從情感、主人公經(jīng)歷以及寫(xiě)作背景能方面找出兩篇文章的共同點(diǎn)，進(jìn)而提升學(xué)生的總結(jié)能力，加深其對(duì)作品的了解。只有在課堂上，教師充分借助教材，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)分析，才可以有助于后續(xù)求異思維引導(dǎo)教學(xué)的開(kāi)展。對(duì)文章的共同點(diǎn)展開(kāi)分析，學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)文章的本質(zhì)所在，進(jìn)入到語(yǔ)言和文字構(gòu)建的優(yōu)美意境中，以岑參的《白雪歌送武判官歸京》和李白的《送孟浩然之廣陵》兩首詩(shī)為例，它們均是敘述的送別情景。在師生共同探討得出這一共同點(diǎn)后，教師可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩首詩(shī)句的不同點(diǎn)，包括季節(jié)不同、寫(xiě)作手法不同。但是兩者在思想情感表達(dá)方面卻具有異曲同工之妙，而求異思維就是這樣，在表達(dá)同一情感的過(guò)程中，可以借助不同途徑來(lái)展開(kāi)。比如：同樣都是描述大秦政治方面的文章，《過(guò)秦論》拿來(lái)和《阿房宮賦》進(jìn)行比較，學(xué)生將很容易歸結(jié)出秦朝速亡的原因。因此，教師要展開(kāi)細(xì)致地引導(dǎo)，幫助學(xué)生運(yùn)用不同視角來(lái)思考問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歸類(lèi)的事物展開(kāi)比較，總結(jié)出相同之處，進(jìn)而為求異思維的引導(dǎo)奠定基礎(chǔ)。

（四）運(yùn)用疑問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生多方思考

為了引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用求異思維來(lái)探索語(yǔ)文問(wèn)題教師要設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的問(wèn)題，讓學(xué)生懂得分析問(wèn)題和看待問(wèn)題的角度有很多，學(xué)生需要在不同視角下，運(yùn)用自己的求異思維找到問(wèn)題的答案。教師需要充分了解自己的學(xué)生，知道他們認(rèn)知特點(diǎn)，將課文內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)綜合考量進(jìn)行設(shè)疑，以此來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考。

教師能夠從不同角度提出問(wèn)題，學(xué)生所能夠給出的答案也將會(huì)變得多姿多彩，趨向于開(kāi)放性和多元化發(fā)展，這將為培養(yǎng)學(xué)生求異思維創(chuàng)造條件。例如在《指南錄》教學(xué)中，課文在對(duì)“指南”做出解釋時(shí)，知識(shí)從詞語(yǔ)的表面入手，并未深入挖掘詞語(yǔ)的內(nèi)涵，倘若將詞語(yǔ)和文章主人公生平經(jīng)歷結(jié)合到一起綜合考慮，學(xué)生是不是會(huì)對(duì)“指南”以此有另一番理解呢？教師要做的就是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文天祥的生活經(jīng)歷，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，點(diǎn)燃學(xué)生討論的欲望，讓學(xué)生在質(zhì)疑和釋疑中體會(huì)文天祥的民族氣節(jié)，了解他愛(ài)國(guó)主義精神。另外，在求異思維培養(yǎng)中，問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)十分重要，這是求異思維形成的基礎(chǔ)，學(xué)生只有通過(guò)不斷質(zhì)疑，才能不斷釋疑，才能呈現(xiàn)出思維螺旋式上升趨勢(shì)，才能實(shí)現(xiàn)求異思維的提升。以“琵琶行”為例，課文中有許多描寫(xiě)琵琶聲的精彩語(yǔ)句，教師引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合人的聽(tīng)覺(jué)規(guī)律與文章結(jié)構(gòu)等方面展開(kāi)深入分析，并引導(dǎo)學(xué)生勇于在課堂上提問(wèn)，才能促使學(xué)生在思想上深層次地建立求異思維的理念。

（五）結(jié)合閱讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生求異思維

學(xué)生的語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練不僅在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣方面發(fā)揮重要作用，對(duì)改善學(xué)生思維也具有重要意義，高中生在閱讀時(shí)，要沖破舊觀念的桎梏，擺脫固有思維的羈絆，嘗試從多個(gè)角度來(lái)領(lǐng)會(huì)閱讀文本的內(nèi)涵。例如在《項(xiàng)鏈》教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)理念認(rèn)為文章的中心思想是對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)虛榮心的批判，可是，基于求異思維進(jìn)行分析，還可以提出文章是對(duì)人生意義思考與命運(yùn)感嘆這一不同見(jiàn)解。同時(shí)，學(xué)生還可以在閱讀文本后，針對(duì)文章中的主要人物展開(kāi)探討，充分分析這一人物設(shè)定的象征意義，體會(huì)不同人物的藝術(shù)意境，這也是利用閱讀來(lái)提升學(xué)生求異思維的有效途徑。以“雨巷”為例，這篇文章具有典型性，它營(yíng)造了“雨巷”的場(chǎng)景，描述發(fā)生在雨巷中的故事，并提出了對(duì)人生價(jià)值的看法與見(jiàn)解。對(duì)于詩(shī)中“姑娘”的寓意，一直是比較爭(zhēng)議的話題，不同學(xué)者提出了不同的觀點(diǎn)。學(xué)生在閱讀過(guò)程中，可以結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，大膽想象，深入理解文中“姑娘”的寓意。

結(jié)束語(yǔ)

眾所周知，新課改已經(jīng)實(shí)施了較長(zhǎng)時(shí)間，社會(huì)、教師等對(duì)古板的教學(xué)模式也逐漸產(chǎn)生抵觸心理，并意識(shí)到學(xué)生求異思維培養(yǎng)的重要性，這為高中語(yǔ)文求異思維培養(yǎng)的可行性奠定了基礎(chǔ)。因此，教師現(xiàn)在要做的就是積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，在備課階段就要科學(xué)設(shè)置求異的發(fā)散點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生積極交流，對(duì)歸類(lèi)的事物進(jìn)行比較，不斷激發(fā)學(xué)生的求異思維。總之，教師要充分運(yùn)用不同方式與角度，依據(jù)學(xué)生的興趣與需要展開(kāi)合理引導(dǎo)，不斷提升學(xué)生的求異思維能力。

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作者簡(jiǎn)介：王云（1974年10月）.女，甘肅武威，漢，本科，副高，語(yǔ)文閱讀能的提升方法