李靜
摘? ?要:坐標(biāo)系的建立在數(shù)學(xué)發(fā)展史上有著開創(chuàng)性意義,用代數(shù)方式研究圖形的運(yùn)動(dòng)和變化,將數(shù)與形完美地結(jié)合在一起。小學(xué)數(shù)學(xué)“位置”教學(xué)是平面直角、極坐標(biāo)系內(nèi)容的初步滲透,這部分內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)抽象、直觀想象、模型思想等數(shù)學(xué)素養(yǎng)的很好素材。教師應(yīng)立足數(shù)學(xué)本質(zhì),設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷坐標(biāo)系模型的抽象過程,感受其價(jià)值,進(jìn)而發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);坐標(biāo)系;數(shù)學(xué)抽象;直觀想象;模型思想
中圖分類號(hào):G623.5? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1009-010X(2021)16-0056-05
平面直角(極)坐標(biāo)系的初步認(rèn)識(shí)是21世紀(jì)小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的新增內(nèi)容,是“圖形與位置”課程內(nèi)容的組成部分。各版本小學(xué)數(shù)學(xué)教材這部分內(nèi)容的編排都創(chuàng)設(shè)了諸如教室座位、海上船只的位置等現(xiàn)實(shí)情境。教學(xué)時(shí),教師們也多基于各種生活情境,引導(dǎo)學(xué)生建立規(guī)則(參照系)后,用數(shù)表示位置。在生活化的情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)雖然貼近學(xué)生的認(rèn)知,但是如果囿于現(xiàn)實(shí)情境,就“位置”講“位置”也會(huì)淡化坐標(biāo)系的“數(shù)學(xué)味”。那么,如何立足坐標(biāo)系的本質(zhì),感悟“位置”教學(xué)內(nèi)容的數(shù)學(xué)價(jià)值,引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考呢?下面就從數(shù)學(xué)史的發(fā)展,課程內(nèi)的安排和教學(xué)實(shí)施幾個(gè)方面進(jìn)行剖析。
一、圖形的量化研究——從數(shù)學(xué)發(fā)展史看坐標(biāo)系產(chǎn)生的意義
在相當(dāng)長的數(shù)學(xué)發(fā)展史中,算數(shù)一直是幾何的附庸。開創(chuàng)圖形代數(shù)研究歷史的是十七世紀(jì)法國數(shù)學(xué)家笛卡爾和費(fèi)馬,他們提出的坐標(biāo)系模型將數(shù)與圖形完美的結(jié)合在一起,開啟了解析幾何的現(xiàn)代數(shù)學(xué)研究。笛卡爾更多的精力放在了哲學(xué)方面,他在《方法論》中闡述了這樣的觀點(diǎn):至于古代人的幾何和近代人的代數(shù),都是只研究非常抽象、看起來毫無用處的題材,前者始終局限于考察圖形,直到把想象力累得疲憊不堪后才運(yùn)用理解力;后者則一味地用規(guī)則和數(shù)字來約束,使人感覺晦澀枯燥、頭昏腦脹,卻得不到心靈的學(xué)問。正因?yàn)槿绱?,我們才要尋找另一種方法,包含這些學(xué)問的長處,而沒有他們的短處。
笛卡爾在《方法論》的附錄《幾何學(xué)》中實(shí)踐的想法就是解析幾何的方法。解析幾何的基本方法是引進(jìn)“坐標(biāo)”,即對(duì)一個(gè)幾何對(duì)象附上或標(biāo)上數(shù),從而完全刻畫了這個(gè)對(duì)象。我們知道,研究物體的運(yùn)動(dòng)是需要參照系的,從這個(gè)意義上說,刻畫圖形的運(yùn)動(dòng)軌跡也必須借助參照系。解析幾何的核心思想是建立一個(gè)參照系,借助參照系通過數(shù)量分析的方法研究幾何圖形及其運(yùn)動(dòng)變化。平面直角坐標(biāo)刻畫平面上任意一點(diǎn)的方法:在平面上做一對(duì)互相垂直的線,作為每一個(gè)點(diǎn)所參照的x軸和y軸,把這兩條直線看成是有方向的數(shù)軸并且用同樣的單位來度量;另外,用一條射線和一個(gè)角度也可以作為參照系,這就是極坐標(biāo)系,牛頓和伯努利最早使用了極坐標(biāo)系。同樣是描述平面上點(diǎn)的位置,直角坐標(biāo)系建立的是橫縱坐標(biāo)的方形網(wǎng)格,極坐標(biāo)系建立的是旋轉(zhuǎn)角的邊與距離為半徑的同心圓的網(wǎng)格。平面坐標(biāo)系包括;平面直角坐標(biāo)系、平面斜角坐標(biāo)系、仿射坐標(biāo)系、極坐標(biāo)系等。利用坐標(biāo)系不僅能推導(dǎo)出幾何圖形的代數(shù)表達(dá)式,還能夠幫助我們利用幾何直觀來研究代數(shù)問題。
二、感悟坐標(biāo)系思想——小學(xué)數(shù)學(xué)“位置”課程內(nèi)容安排
小學(xué)數(shù)學(xué)課程分兩部分來教學(xué)坐標(biāo)系的初步認(rèn)識(shí),分別是平面直角坐標(biāo)系和極坐標(biāo)系的初步認(rèn)識(shí)。基于小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平,兩部分內(nèi)容在各版本教材中均創(chuàng)設(shè)了學(xué)生熟悉的生活情境。平面直角坐標(biāo)系的初步認(rèn)識(shí)一般都基于教室的座位、操場上的隊(duì)列或電影院的座位等場景,在統(tǒng)一的規(guī)則下,用橫、縱兩個(gè)坐標(biāo)參數(shù),確定人(或物)的位置。極坐標(biāo)系在生活中一般應(yīng)用于導(dǎo)航,各版本教材也多采用公園場館位置或海上船只位置等情境,用相對(duì)于參照點(diǎn)的距離(極徑)和相對(duì)于某方向的旋轉(zhuǎn)角度(極角)來確定位置。
雖然在現(xiàn)實(shí)情境中教學(xué)坐標(biāo)系的內(nèi)容,但是教學(xué)“確定位置”的目標(biāo)并不止于會(huì)用數(shù)對(duì)等表示某個(gè)具體位置,更重要的是讓學(xué)生體會(huì)這種“表示”的價(jià)值?!读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》(以下簡稱《課標(biāo)》)中給出了數(shù)對(duì)確定位置的實(shí)施建議:小青坐在教室的第3行第4列,請(qǐng)用數(shù)對(duì)表示,并在方格紙上描出來。在同樣的規(guī)則下,小明坐在教室的第1行第3列應(yīng)當(dāng)怎樣表示?需要先在方格紙上標(biāo)明正整數(shù)刻度,希望學(xué)生能夠把握數(shù)對(duì)與方格紙上點(diǎn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,并且知道不同數(shù)對(duì)之間可以進(jìn)行比較。這個(gè)過程有利于學(xué)生將來直觀理解直角坐標(biāo)系。教學(xué)用數(shù)對(duì)在方格紙上表示點(diǎn)的位置要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷空間結(jié)構(gòu)化、抽象化的過程,有效地溝通初中階段的直角坐標(biāo)系內(nèi)容,感知坐標(biāo)系的表示方法及思想。那么,在教學(xué)中如何就這些內(nèi)容更好的體現(xiàn)“坐標(biāo)系”蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)本質(zhì)和價(jià)值,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)呢?下面結(jié)合“用數(shù)對(duì)確定位置”一課的教學(xué)實(shí)踐談一談。
三、凸顯數(shù)學(xué)本質(zhì)——小學(xué)數(shù)學(xué)“用數(shù)對(duì)確定位置”教學(xué)實(shí)踐
(一)擺脫生活情境的干擾,感悟數(shù)學(xué)規(guī)定的“合理性”
在生活中,人們用行列描述位置時(shí)并沒有統(tǒng)一規(guī)律,往往因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)情境不同而呈現(xiàn)多種結(jié)果。筆者曾多次在不同場合執(zhí)教“用數(shù)對(duì)確定位置”一課。在情境引入環(huán)節(jié)筆者讓學(xué)生描述自己在教室的位置。多數(shù)情況學(xué)生都會(huì)用“第幾列,第幾位”等語言描述,也就是先確定縱列,再確定橫行來描述位置。但是有一次,幾個(gè)學(xué)生無一例外的都表述為“第幾排(或行),第幾個(gè)”,也就是先確定在第幾橫行再確定在第幾縱列。同樣是描述位置,這個(gè)班的同學(xué)為什么會(huì)與其他班級(jí)情況不同?上完課筆者靜下心來觀察教室座位擺放才恍然大悟:這節(jié)課是在一個(gè)會(huì)議室上的,座位擺放類似于電影院的座椅排列方式,學(xué)生在確定位置時(shí)先找到在第幾排(行),再確定在第幾個(gè)(列)。而學(xué)生平時(shí)上課的教室桌椅都是按列擺放的。
在方格紙上用數(shù)對(duì)確定位置時(shí),學(xué)生常出現(xiàn)的問題是習(xí)慣于先確定行再確定列(先確定縱坐標(biāo),再確定橫坐標(biāo)),這是學(xué)生閱讀習(xí)慣“干擾”數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果。其實(shí),我們并不用過分糾結(jié)數(shù)對(duì)的順序在生活中的合理性,數(shù)對(duì)表示位置應(yīng)關(guān)注的本質(zhì)不在兩個(gè)數(shù)誰先誰后的問題,而是一定要用兩個(gè)數(shù)的信息,才能確定一個(gè)人的位置,即二維平面上點(diǎn)的位置要用兩個(gè)參數(shù)來唯一的確定。因此在教學(xué)時(shí)筆者引導(dǎo)學(xué)生思考(圖1):
同學(xué)們對(duì)自己在教室的位置的描述有什么共同點(diǎn)?
曹培英老師說“當(dāng)我們覺得數(shù)學(xué)的規(guī)定與學(xué)生的認(rèn)知有沖突時(shí),十有八九是我們沒有真正理解數(shù)學(xué)?!睌?shù)對(duì)表示的順序有其數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu)性和發(fā)展性。利用數(shù)軸(數(shù)軸是一維空間的參照系)可以確定一維空間中一個(gè)點(diǎn)的位置,在二維空間中需要再取一個(gè)維度的參數(shù)才能確定點(diǎn)的位置。故而,由數(shù)軸發(fā)展為平面直角坐標(biāo)系,便有了先確定橫坐標(biāo)(列),再確定縱坐標(biāo)(行)的規(guī)定。教學(xué)時(shí)教師可以設(shè)置這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生感悟這種數(shù)學(xué)規(guī)定的“合理性”:
師:一年級(jí)的時(shí)候我們就曾經(jīng)學(xué)習(xí)過用數(shù)表示位置。當(dāng)同學(xué)排成一行時(shí),我們可以用1,2,3,4……這樣的一個(gè)數(shù)表示一個(gè)同學(xué)的位置(圖2)。
師:當(dāng)同學(xué)們排成幾行時(shí),我們就不能用一個(gè)數(shù)確定一個(gè)人的位置了,因?yàn)橐粋€(gè)數(shù)對(duì)應(yīng)了這樣的一列同學(xué)。這時(shí),我們要用同學(xué)所在列的信息,和行的信息共同確定一個(gè)人的位置(圖3)。
在此基礎(chǔ)上,三維空間需要再增加z軸上的坐標(biāo)才能確定點(diǎn)的位置。教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察生活進(jìn)行思考:“同學(xué)們,你們?nèi)ミ^菜鳥驛站取快件嗎?你有沒有注意過,我們的取件碼是三個(gè)數(shù)。為什么菜鳥驛站的取件碼需要三個(gè)數(shù)呢?”
(二)經(jīng)歷描述位置不確定的過程,體會(huì)參照系的價(jià)值
生活中位置的描述因觀察視角的不同而具有相對(duì)性,因而要實(shí)現(xiàn)位置表示的唯一確定,一定要建立確定的參照系。用數(shù)對(duì)表示位置即建立數(shù)對(duì)與點(diǎn)之間一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系,前提也是建立唯一確定的參照系。教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷由在不同參照系描述位置到確定的參照系描述位置的過程,感受參照系的價(jià)值,掌握參照系的規(guī)則。
師:剛剛我們對(duì)自己在教室中位置的描述都用到了兩個(gè)數(shù),在數(shù)學(xué)上我們能不能用這樣的兩個(gè)數(shù)來表示位置呢?為了研究的方便我們請(qǐng)來了明明和他的同學(xué)。(圖4)明明在這個(gè)班的位置可以用這樣的一對(duì)數(shù)表示(4,2)。猜一猜哪個(gè)是明明?
學(xué)生在白板上勾畫出明明的位置,并說明自己是怎樣判斷的(可以畫出4個(gè))。
師:這個(gè)班有4個(gè)明明?。ㄉΓ┠銈冋义e(cuò)了吧。是你們找錯(cuò)了還是我沒說清楚???
師:我要說清楚什么條件你們就能準(zhǔn)確的找到明明?(哪個(gè)數(shù)表示行,哪個(gè)數(shù)表示列,行和列按怎樣的方向數(shù))
以上的教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生經(jīng)歷了從不同的規(guī)則下描述位置不確定的“尷尬”,進(jìn)而體會(huì)到要描述大家可交流的位置信息,就要建立唯一確定的坐標(biāo)系。即確定原點(diǎn)和正方向及單位長度(由于小學(xué)階段只涉及正整數(shù),所以坐標(biāo)系只限于第一象限,并且也不用考慮單位)。筆者在教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了一個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生通過推理掌握規(guī)則,發(fā)展推理能力。
師:這個(gè)同學(xué)的位置可以用數(shù)對(duì)(2,2)表示(圖5),通過這個(gè)數(shù)對(duì)你能找到明明(4,2)的位置并說出寫數(shù)對(duì)的規(guī)則嗎?
(三) 經(jīng)歷由座位圖到坐標(biāo)系的抽象過程,體會(huì)模型思想
數(shù)學(xué)是對(duì)客觀現(xiàn)象抽象概括后形成的科學(xué)語言和工具,因此數(shù)學(xué)教學(xué)不能只停留在生活場景中,而是要將這些生活現(xiàn)象進(jìn)一步抽象概括生成數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu),并解釋生活。教學(xué)中,在用數(shù)對(duì)描述教室中的位置后,教師還要借助信息技術(shù)手段,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷坐標(biāo)系抽象、建構(gòu)的過程:將列和行對(duì)應(yīng)橫縱坐標(biāo),將學(xué)生座位抽象成點(diǎn)。形成坐標(biāo)系模型后,再引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)思考,還有哪些生活場景可以用此模型解釋。
師:如果把圖3中的同學(xué)變成一個(gè)個(gè)的點(diǎn),你還能用數(shù)對(duì)表示這些點(diǎn)的位置嗎(圖6)?用數(shù)對(duì)表示點(diǎn)A、B、C的位置,D點(diǎn)和A、B、C組成一個(gè)長方形,D點(diǎn)的位置用哪個(gè)數(shù)對(duì)表示?
師:這一個(gè)個(gè)點(diǎn)可能是坐在教室的同學(xué),還可能是中藥鋪中的一個(gè)個(gè)藥箱(圖7),還可能是公園中一個(gè)個(gè)的場館(圖8),還可能是幾何圖形中的點(diǎn)(圖9)。你想想,這一個(gè)個(gè)點(diǎn)還可能是什么……
建立模型思想是學(xué)生體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界的聯(lián)系,而且也是實(shí)現(xiàn)上述目的的基本途徑。教師要設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“問題情境——建立模型——求解驗(yàn)證”的建構(gòu)數(shù)學(xué)模型的過程。
(四)用數(shù)對(duì)描述圖形的運(yùn)動(dòng)變化,體會(huì)數(shù)形結(jié)合的思想
坐標(biāo)系不僅限于表示點(diǎn)的位置,更本質(zhì)的在于描述幾何對(duì)象的性質(zhì)和運(yùn)動(dòng),尤其是描述函數(shù)圖像。囿于小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和思維水平,教學(xué)中不宜過多滲透函數(shù)知識(shí)。但是,就位置講位置未免又將富含“數(shù)學(xué)味”的內(nèi)容教成了“白開水”,錯(cuò)失了感受解析幾何數(shù)形結(jié)合思想精髓的良機(jī)。因此,教師可以設(shè)計(jì)一些適于學(xué)生年齡特點(diǎn)的有趣的數(shù)學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生感悟坐標(biāo)系在表示圖形運(yùn)動(dòng)和性質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),感悟解析幾何數(shù)與形完美結(jié)合的妙處。
師:請(qǐng)位置為(3,1)(3,2)……(3,6)的同學(xué)站起來。我叫起的同學(xué)組成了什么圖形?
師:誰能像我這樣用數(shù)對(duì)叫起幾個(gè)同學(xué)組成一個(gè)幾何圖形?
在此基礎(chǔ)上,教師還可以引入含有字母的數(shù)對(duì),讓學(xué)生想象圖形。如:想象(3,x)(x,x)等組成的圖形。還可以在抽象的坐標(biāo)系設(shè)計(jì)一些幾何圖形的位置及變化的練習(xí)題目。
如圖(圖10),三角形ABC為直角三角形,則C點(diǎn)的位置用數(shù)對(duì)表示為(? ? ? ? )。
以上數(shù)學(xué)活動(dòng)可以讓固定的點(diǎn)的位置“動(dòng)起來”,學(xué)生在頭腦中將圖形與數(shù)之間進(jìn)行互相轉(zhuǎn)換,發(fā)展直觀想象能力,感悟解析幾何的本質(zhì)。
總之,教師要深入挖掘蘊(yùn)含于“坐標(biāo)系”內(nèi)容的數(shù)學(xué)本質(zhì),并基于學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)行教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)過程中發(fā)展數(shù)學(xué)素養(yǎng),體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值。
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