學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)的問(wèn)題與改進(jìn)

摘 要

學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)是衡量學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)，學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)是學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)的重要組成部分。學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生個(gè)人以及學(xué)生整體素質(zhì)的提升、對(duì)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展、為社會(huì)輸送合格人才有著重大意義。當(dāng)前學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)還存在評(píng)價(jià)主體較單一、評(píng)價(jià)內(nèi)容欠科學(xué)、評(píng)價(jià)方式欠合理、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不系統(tǒng)等問(wèn)題，需要采取評(píng)價(jià)主體多元化、評(píng)價(jià)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)、評(píng)價(jià)方式不斷創(chuàng)新、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)化等有效舉措優(yōu)化學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)。

關(guān)鍵詞

品德發(fā)展評(píng)價(jià);學(xué)生;可持續(xù)發(fā)展

作者簡(jiǎn)介

劉東南，湖南司法警官職業(yè)學(xué)院，副教授

學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)是衡量學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)。學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，就是將學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。百年大計(jì)，教育為本，德育為先。學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)離不開(kāi)品德發(fā)展評(píng)價(jià)，品德發(fā)展評(píng)價(jià)是學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)的首要因素。

一、學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)的重要作用

教育評(píng)價(jià)是教育過(guò)程的重要組成部分，學(xué)生質(zhì)量高低是學(xué)校能否可持續(xù)發(fā)展的重要體現(xiàn)。有效的品德發(fā)展評(píng)價(jià)，是提高學(xué)生質(zhì)量的重要舉措。

（一）學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)為學(xué)生個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造前提

學(xué)生品德發(fā)展不是一蹴而就的，也不是一成不變的。學(xué)生今天品德好，并不意味著明天品德就好;學(xué)生今天品德不好，也不意味著明天品德就不好。事物都是不斷發(fā)展變化的，學(xué)生品德發(fā)展也是動(dòng)態(tài)的變化過(guò)程。為了讓學(xué)生品德向良性發(fā)展，我們需要對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行階段性評(píng)價(jià)。

學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)，是按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)的品德進(jìn)行評(píng)價(jià)。如果有不符合公民個(gè)人道德、社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德的行為，都是需要警示學(xué)生的，督促其改正糾偏。鼓勵(lì)做能做的、必須做的、可以做的，堅(jiān)決杜絕做不能做的、不可以做的。只有這樣，學(xué)生才能不斷規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好品德，促進(jìn)其自身的持續(xù)發(fā)展。

（二）學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)為學(xué)生整體道德素質(zhì)的提高提供條件

學(xué)校是人員聚集的場(chǎng)所，每個(gè)人的行為都可能影響身邊的其他人，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”。對(duì)學(xué)生品德發(fā)展及時(shí)進(jìn)行階段性評(píng)價(jià)，可以讓學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己品德中存在的問(wèn)題，從而學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)身邊榜樣來(lái)規(guī)范自己的行為，不至于越走越遠(yuǎn)、越走越偏。朋輩榜樣的熏陶、教師高尚品德的示范，能夠讓學(xué)生做到見(jiàn)賢思齊、見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。長(zhǎng)此以往，你影響我，我?guī)?dòng)你，你追我趕，整體道德素質(zhì)便會(huì)提升。

（三）學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)為學(xué)校培養(yǎng)全面發(fā)展的人才奠定基礎(chǔ)

學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)是德智體美勞全面發(fā)展，其中德是靈魂。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)，事關(guān)社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐履程度對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德發(fā)展評(píng)價(jià)，學(xué)生遵循自身發(fā)展規(guī)律、認(rèn)清中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、理解人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，就能較好地將自己打造成德智體美勞全面發(fā)展的人才。

（四）學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)為社會(huì)輸送合格建設(shè)者和接班人提供可靠保障

有了有效的學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)，學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)就有了靈魂。社會(huì)上需要的是德智體美勞全面發(fā)展的人才，而這些人才沒(méi)有一個(gè)不是從學(xué)校走出去的。如果學(xué)校每個(gè)學(xué)生的品德發(fā)展評(píng)價(jià)結(jié)果為合格甚至優(yōu)秀，那么學(xué)生在學(xué)校時(shí)就養(yǎng)成了良好的個(gè)人品德和社會(huì)公德，體現(xiàn)出良好的家庭教養(yǎng)和職業(yè)道德意識(shí);步入社會(huì)后，能繼續(xù)嚴(yán)格要求自己，在職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)公德、個(gè)人品德方面，也就能表現(xiàn)得比較優(yōu)秀。而對(duì)那些品德方面還存在差距的學(xué)生，可以通過(guò)品德發(fā)展評(píng)價(jià)，促使學(xué)生品德朝良性甚至至善發(fā)展。國(guó)家培養(yǎng)的是具有綜合素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，其中，德放在首位。因而，學(xué)校重視學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)尤顯必要。

二、學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀分析

學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)，不是分?jǐn)?shù)就能衡量的，也不是通過(guò)考試就能達(dá)到目標(biāo)的。當(dāng)前學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)，總體來(lái)說(shuō)不斷趨向科學(xué)性，但仍然存在一些問(wèn)題。

（一）評(píng)價(jià)主體較單一

現(xiàn)在學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)的主體，絕大部分的高校僅限于輔導(dǎo)員，中小學(xué)僅限于班主任。思想政治理論課教師雖然也會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，但是只限于課程評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生在學(xué)校的整體表現(xiàn)沒(méi)有多大影響。一個(gè)學(xué)生在校表現(xiàn)情況總體如何，最后都是由輔導(dǎo)員或者班主任說(shuō)了算。這導(dǎo)致部分學(xué)生功利性比較強(qiáng)，班主任或者輔導(dǎo)員要求做的會(huì)想方設(shè)法去完成，班主任或者輔導(dǎo)員在場(chǎng)時(shí)千方百計(jì)表現(xiàn)好。若班主任或輔導(dǎo)員離開(kāi)了視線，學(xué)生便開(kāi)始“我行我素”。評(píng)價(jià)主體單一不利于學(xué)生品德發(fā)展，缺少對(duì)學(xué)生全方位的約束和引導(dǎo)。

（二）評(píng)價(jià)內(nèi)容欠科學(xué)

當(dāng)前學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)內(nèi)容仍限于學(xué)生日常行為表現(xiàn)中有沒(méi)有做出格的事情、有沒(méi)有違紀(jì)行為，評(píng)價(jià)內(nèi)容仍然重視學(xué)生做的什么事情導(dǎo)致了什么樣的結(jié)果，而不是對(duì)導(dǎo)致這種結(jié)果的整個(gè)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)。結(jié)果是單一的，過(guò)程才是多樣的。比如，有的學(xué)生平時(shí)上課不是很認(rèn)真，考試時(shí)存在舞弊行為，但是沒(méi)有被監(jiān)考教師發(fā)現(xiàn)，最后還得了獎(jiǎng)學(xué)金。不誠(chéng)信的行為結(jié)果卻是獎(jiǎng)勵(lì)，這是不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的。因此需要重新審視評(píng)價(jià)內(nèi)容，科學(xué)系統(tǒng)設(shè)置內(nèi)容維度，讓評(píng)價(jià)結(jié)果符合學(xué)生的品德發(fā)展?fàn)顩r。

（三）評(píng)價(jià)方式不合理

學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)方式側(cè)重于定性分析，這不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。有的學(xué)生因某個(gè)定性分析結(jié)論，自己很有挫敗感，從此一蹶不振?；\統(tǒng)評(píng)價(jià)，有時(shí)很難達(dá)到應(yīng)有效果，萬(wàn)事萬(wàn)物都是不斷發(fā)展變化的，可以由好變壞，也可以由壞變好。學(xué)生是處于可塑期、發(fā)展中的人，我們要對(duì)其做得好的部分給予肯定，對(duì)做得不好的事情及時(shí)給予提醒，讓學(xué)生不斷向上、向善發(fā)展。

（四）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)零碎化

對(duì)于學(xué)生品德評(píng)價(jià)，很多學(xué)校還沒(méi)有系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)，還是評(píng)價(jià)主體主觀臆斷較多。一些學(xué)校僅限于完成評(píng)價(jià)任務(wù)，而不是每次評(píng)價(jià)都針對(duì)學(xué)生個(gè)人需求、個(gè)人潛能、個(gè)人要達(dá)到與應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)來(lái)進(jìn)行個(gè)性化評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)時(shí)還出現(xiàn)根據(jù)自己喜好作出判斷的現(xiàn)象，這很難發(fā)揮評(píng)價(jià)應(yīng)有的作用。有時(shí)表現(xiàn)差的學(xué)生，評(píng)價(jià)比表現(xiàn)好的學(xué)生還好些，這樣讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)所適從。

三、學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)的改革創(chuàng)新

學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)已成為必要，當(dāng)前學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)仍然不盡如人意，需要對(duì)其進(jìn)行改革創(chuàng)新。

（一）評(píng)價(jià)主體多元化

學(xué)校評(píng)價(jià)主體如果僅限于輔導(dǎo)員或者班主任，那就過(guò)于單一了，應(yīng)該調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素補(bǔ)充進(jìn)來(lái)。輔導(dǎo)員或者班主任注重的是學(xué)生的常規(guī)生活與學(xué)習(xí)行為的評(píng)價(jià);思想政治理論課教師注重的是學(xué)生課堂表現(xiàn)與課后行為乃至實(shí)習(xí)就業(yè)時(shí)的表現(xiàn);同學(xué)之間的互評(píng)注重的是上課或課后同學(xué)能看到與聽(tīng)到的言行表現(xiàn);家長(zhǎng)評(píng)價(jià)注重的是學(xué)生在家里的表現(xiàn);社會(huì)評(píng)價(jià)注重的是學(xué)生參與社會(huì)事務(wù)的表現(xiàn)，尤其是學(xué)生實(shí)習(xí)就業(yè)過(guò)程中的表現(xiàn);學(xué)生自評(píng)注重的是學(xué)生對(duì)自己言行的預(yù)測(cè)與反思。對(duì)學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)，不能由某一個(gè)主體決定，這需要輔導(dǎo)員或者班主任、思想政治理論課教師、同學(xué)、家長(zhǎng)、社會(huì)與學(xué)生自己攜手進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。一個(gè)學(xué)生如果能在家、在校、在社會(huì)，都能得到好評(píng)，自評(píng)也合格，那這個(gè)學(xué)生一定是好學(xué)生。

（二）評(píng)價(jià)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)

雖然當(dāng)今時(shí)代主題仍然是和平與發(fā)展，但目前處于百年未有之大變局和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的背景下，國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜，國(guó)內(nèi)也存在不穩(wěn)定因素，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域仍不平靜。學(xué)生要把握意識(shí)形態(tài)的正確方向，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，積極樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，做到言行一致、表里如一。在防范重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中，要能有效進(jìn)行學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)。尤其是去年突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)英勇無(wú)畏的“逆行者”，還有今年逝世的袁隆平、吳孟超，絕大部分學(xué)生都能懂得他們?yōu)閲?guó)家、為人民作出的巨大貢獻(xiàn)，從心底里敬仰與懷念他們，并表示要向他們學(xué)習(xí)，接過(guò)接力棒，努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力。盡管如此，網(wǎng)絡(luò)上仍然還有詆毀英雄人物、國(guó)家棟梁的行為，這些行為明顯體現(xiàn)出價(jià)值觀的扭曲傾向，甚至還有踐踏法律底線的現(xiàn)象。這就應(yīng)該及時(shí)對(duì)其進(jìn)行品德發(fā)展評(píng)價(jià)，以便即行即改。在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中，我們需要培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的道德辨別能力，運(yùn)用好思想政治理論課主渠道和學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等相關(guān)載體作好引導(dǎo)。

（三）評(píng)價(jià)方式不斷創(chuàng)新

根據(jù)評(píng)價(jià)對(duì)象的不同、評(píng)價(jià)內(nèi)容的不同，采取不同的評(píng)價(jià)方式。針對(duì)以往評(píng)價(jià)方式不太合理的現(xiàn)象，采取定性與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，不以偏概全，不以結(jié)果論英雄。可以采用觀察、訪談、撰寫書面報(bào)告與體會(huì)等評(píng)價(jià)方式，還可以采取問(wèn)卷調(diào)查、即興發(fā)言、無(wú)記名投票、面對(duì)面一對(duì)一交流等評(píng)價(jià)方式。為進(jìn)一步豐富互評(píng)載體與主體，可以借助超星學(xué)習(xí)通平臺(tái)、藍(lán)墨云班、職教云或者其他互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行師生間、生生間以及外界人士的隨機(jī)評(píng)價(jià)等。在家庭里，可以就在家里的某次待人接物或者完成某項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)中體現(xiàn)的品德進(jìn)行過(guò)程性評(píng)價(jià);在課堂上，可以就完成某一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)中體現(xiàn)的品德進(jìn)行過(guò)程性評(píng)價(jià);在實(shí)習(xí)就業(yè)崗位上，可以就具體完成某一項(xiàng)工作任務(wù)中體現(xiàn)的品德進(jìn)行過(guò)程性評(píng)價(jià)。如實(shí)習(xí)崗位上，是不是具有敬業(yè)的態(tài)度，具有團(tuán)隊(duì)合作的精神，具有精益求精的品德等，運(yùn)用評(píng)價(jià)量表，將以往常用的定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，形成可操作的綜合性評(píng)價(jià)方式。

（四）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)化

無(wú)規(guī)矩不成方圓，任何事情的評(píng)價(jià)都是有標(biāo)準(zhǔn)的，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)出來(lái)的結(jié)果是無(wú)效或者不科學(xué)的。只有堅(jiān)持一定的標(biāo)準(zhǔn)，才能做到公平正義;只有堅(jiān)持一定的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生品德發(fā)展才有努力的方向;只有堅(jiān)持一定的標(biāo)準(zhǔn)，才知道自己的言行以什么為參照。小學(xué)、初中、高中、中職、高職、大學(xué)等每個(gè)階段的學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都是不同的，他們有共性，又有各自的特點(diǎn)，其側(cè)重點(diǎn)是不相同的。對(duì)小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生可以側(cè)重具有趣味性、引導(dǎo)性、與日常生活密切相關(guān)的活動(dòng)評(píng)價(jià)，學(xué)校評(píng)價(jià)與家長(zhǎng)評(píng)價(jià)相結(jié)合，完成品德發(fā)展的引導(dǎo);對(duì)小學(xué)高年級(jí)與初中的學(xué)生，可以開(kāi)始采用自評(píng)的評(píng)價(jià)方式，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我;對(duì)高中與中職的學(xué)生，可以采用學(xué)校評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、社會(huì)評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，完成對(duì)學(xué)生品德發(fā)展的指導(dǎo);高職與大學(xué)的學(xué)生，可以采用學(xué)校評(píng)價(jià)（以輔導(dǎo)員與思想政治理論課教師為主的評(píng)價(jià)）、學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、社會(huì)評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，完成對(duì)學(xué)生整體的評(píng)價(jià)。

學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不是某一個(gè)或者某幾個(gè)人就能實(shí)現(xiàn)的，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也需要系統(tǒng)化、科學(xué)化，這是符合當(dāng)前“三全育人”的需要與要求的。我們需要的是大中小學(xué)學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)一以貫之的系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)，只是不同階段，評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)要有所不同，總體方向都是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)需要的綜合素質(zhì)高的適用型人才。

責(zé)任編輯︱李 敏