毛澤東的教育思想及其現(xiàn)代價值

展照華

◆摘? 要：毛澤東是偉大的教育理論家與實踐家。毛澤東思想作為馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，在指導中國革命和建設方面發(fā)揮了巨大的作用;同時，毛澤東本人作為馬克思主義理論在中國實踐的先行者，其教育思想對現(xiàn)代教育具有深遠的影響。毛澤東思想中的應以人民大眾為教育的價值主體、教育要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會主義方向、關(guān)于教育者的定位、教育全面發(fā)展觀、實踐觀以及教育方法等都應值得我們深入學習并發(fā)掘其教育思想內(nèi)核，最終凝煉成為指導當前青年教育的現(xiàn)代價值。

◆關(guān)鍵詞：毛澤東;教育思想;現(xiàn)代價值

一、毛澤東關(guān)于“教育價值主體”的思想

教育的價值主體是指教育為什么人，是教育價值觀中的根本問題。毛澤東也曾指出認清教育價值主體的重要性。青年時代的毛澤東很早就認識到舊教育是統(tǒng)治階級的教育，是少數(shù)人的教育，經(jīng)過思考他倡導新民主主義教育、社會主義教育應以人民大眾為教育的價值主體。以此為基礎(chǔ)，毛澤東在新民主主義革命時期就開始探索人民大眾教育的發(fā)展道路。1933 年，毛澤東領(lǐng)導制定了《蘇維埃學校建設決議案》，其中指出：“對一切人民，施以平等教育，所以需要普遍地消滅文盲，普遍進行義務教育?！奔热蝗嗣翊蟊娛墙逃膬r值主體，那么，誰是“人民大眾”的問題的界定就隨之而來了。 毛澤東在延安文藝座談會上曾對這個問題做出了明確回答： “最廣大的人民，占全人口百分之九十以上的人民，是工人、農(nóng)民、兵士和城市小資產(chǎn)階級這四種人，就是中華民族的最大部分，就是最廣大的人民大眾?！本徒逃馁|(zhì)的方面，毛澤東認為教育要提高人民大眾的政治覺悟、勞動意識和生活幸福感;就量的方面，毛澤東認為教育要滿足眾多數(shù)量的人民大眾的需要，“應為全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務”。

二、毛澤東關(guān)于“人的全面發(fā)展”的教育觀

毛澤東在教育方面是十分贊同盧梭的“自然教育”理論。1957年，《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展?！边@也是新中國成立后頒布的第一個教育方針，充分體現(xiàn)了毛澤東的“教育應促進人的全面發(fā)展”的教育思想。

毛澤東教育思想中十分重視德育工作，將思想政治工作看做是靈魂，是統(tǒng)率，強調(diào)任何行業(yè)都要加強思想工作，否則就會危險。

文化教育是根本。毛澤東將文化教育作為我們在革命時期和社會主義建設時期的根本，要求戰(zhàn)士和人民認真學習文化知識，把學習文化知識同社會生產(chǎn)實踐結(jié)合起來，發(fā)展生產(chǎn)力。

身體健康是重要的前提和基礎(chǔ)，所以應切實加強體育。毛澤東曾在《體育之研究》中論述了“體育實居第一之”，“德、智其次”的思想，體育與德育、文化教育共同促進人的全面發(fā)展。

社會主義現(xiàn)階段，經(jīng)濟發(fā)展迅速，對人才的要求也更加多元化和全面化，因此毛澤東教育思想中的全面發(fā)展觀仍然有極強的現(xiàn)實價值。

三、毛澤東教育思想中教育者定位與現(xiàn)代價值

毛澤東教育思想中對教育者的定位對現(xiàn)代師資隊伍的建設和提高以及教育事業(yè)的發(fā)展有重要的指導意義。

中國古代講“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。毛澤東同志也將教師這一職業(yè)放到了重要的地位。他認為教師隊伍建設的好壞與中國革命和建設的發(fā)展與否有直接的關(guān)系。

教師是國家和社會的寶貴財富。毛澤東同志在抗日戰(zhàn)爭時期就將教師和廣大知識分子定位為“國家和社會的寶貴財富”，這凸顯了教師和知識分子的重要地位。毛澤東同志對知識分子通過團結(jié)、改造和教育，造就了一批教育中堅力量，實踐證明是十分正確和有遠見的。

教育者需要自我改造和自我提升。毛澤東認為“教育者必須先受教育”，認為教育者應該把自己作為發(fā)展的對象，先發(fā)展好自己，才能用真理對受教育者進行教育，滿足受教育者的需求和發(fā)展。

四、毛澤東的“ 教育要服務國家政治”的思想

上述論述了毛澤東關(guān)于教育的價值主體、教育要促進人的全面發(fā)展以及對教育者的定位的相關(guān)思想，接下來主要闡述一下毛澤東對“教育要為什么服務”的問題的思考和解答。毛澤東同志認為教育要服務于國家政治，這同時也是毛澤東教育價值的追求之一。毛澤東在《教育與勞動結(jié)合的原則是不可移易》中的闡述中指出社會主義教育應該是工人階級手中的工具，于是非常鮮明地指出了社會主義教育的階級性，即社會主義教育為誰服務的問題---社會主義教育就應該代表工人階級的利益，代表廣大人民的利益。

基于對長期革命的經(jīng)驗總結(jié)，毛澤東同志確立了黨對教育的絕對領(lǐng)導權(quán)思想，這一思想明確了教育為誰服務的問題，明確了教育的階級性，是對馬克思列寧主義的發(fā)揚，也為我國教育事業(yè)的健康向前發(fā)展提供了根本保證。

我們應遵循“把堅定正確的政治方向放在第一位”的重要原則，要堅持教育的政治方向和黨對教育絕對領(lǐng)導權(quán)，同時要把黨的方針政策融入教育的各個方面，這對我國教育事業(yè)的發(fā)展是意義重大的。

五、毛澤東教育思想中的實踐觀

實踐是馬克思主義理論中首要的和基本的觀點，也是我們黨堅持“實事求是”基本路線的重要依據(jù)。毛澤東在革命和社會主義建設實踐過程中，積累了豐富的實踐經(jīng)驗，體現(xiàn)在教育思想上的實踐觀包含的內(nèi)容極為豐富。其中強調(diào)“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”、“理論聯(lián)系實際”以及“知識分子與工農(nóng)結(jié)合”等實踐思想在現(xiàn)代依然具有重要的價值。

要注重調(diào)查研究。“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，這是毛澤東在《反對本本主義》中批判本本主義的現(xiàn)實危害性提出的真理性宣言。此后，他在長期的革命戰(zhàn)爭和社會主義建設過程多次重申調(diào)查的重要性。

要堅持“理論聯(lián)系實際”的教育基本原則。毛澤東在《實踐論》中明確了“辯證唯物論的知行統(tǒng)一”的實踐觀思想，解決了理論的落腳點和歸宿問題，為實際服務，經(jīng)實際檢驗，修正理論，最終促進實際發(fā)展。

六、結(jié)語

毛澤東的教育價值觀倡導以人民大眾為教育的價值主體，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會主義方向，加強教師隊伍的建設和提高教師的能力，教育應該促進教育對象的全面發(fā)展，并要堅持理論聯(lián)系實際的實踐觀。毛澤東教育價值觀對我國教育理論的形成與發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，極大地推動了我國教育事業(yè)的發(fā)展?，F(xiàn)如今在人才強國的大背景下，對教育提出了更高的要求，因此，我們應發(fā)掘毛澤東教育思想的現(xiàn)代價值，使之對我國當代教育的改革與發(fā)展發(fā)揮作用。