實(shí)踐活動(dòng)融入初中道德與法治課教學(xué)素材的策略探討

蘇林芳

摘 要：初中階段是學(xué)生道德品質(zhì)形成的重要時(shí)期，道德與法治課作為初中德育教育的主要陣地，對(duì)學(xué)生的思想行為以及價(jià)值觀念有著極其重要的影響。將實(shí)踐活動(dòng)融入道德與法治課的教學(xué)素材中，能為教師提供更豐富的教學(xué)資源，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)以及良好道德品質(zhì)的形成帶來(lái)增益效果?；诖?，文章介紹了道德與法治課實(shí)踐活動(dòng)的概念及內(nèi)涵，論述了將實(shí)踐活動(dòng)融入教學(xué)素材的意義，并提出了有效的原則和方法。

關(guān)鍵詞：實(shí)踐活動(dòng);道德與法治課;融入;教學(xué)素材

初中道德與法治課的選材多以學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活為基礎(chǔ)，在貼合當(dāng)前時(shí)代特色的同時(shí)，又注重弘揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此來(lái)塑造學(xué)生形成正確的道德品質(zhì)。但僅僅利用教材進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生只從理論上對(duì)知識(shí)進(jìn)行認(rèn)知，還達(dá)不到素質(zhì)教育要求學(xué)生全面發(fā)展的需求?！靶惺侵?，知是行之成”，理論認(rèn)知和實(shí)踐應(yīng)用同是十分重要的學(xué)習(xí)方式。因此，將實(shí)踐活動(dòng)融入初中道德與法治課的教學(xué)素材中，將學(xué)生熟悉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活引入教學(xué)過(guò)程，能幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)的認(rèn)知基礎(chǔ)，是道德與法治課重要的教學(xué)手段。

一、 初中道德與法治課實(shí)踐活動(dòng)的概念及內(nèi)涵

實(shí)踐活動(dòng)是以新課程規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，以社會(huì)活動(dòng)或社會(huì)實(shí)踐為方式對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)講解或圍繞某個(gè)教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)屬于對(duì)知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用的實(shí)踐課程，包含著廣泛的內(nèi)容，涉及社會(huì)、生活的各個(gè)方面，為課堂教學(xué)提供了豐富的“原材料”。在《初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)》中指出，教學(xué)中教師應(yīng)豐富課程資源，并主動(dòng)對(duì)它進(jìn)行開(kāi)發(fā)、應(yīng)用，使其能滿足不同層次學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求。初中道德與法治課實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)以學(xué)生為中心，內(nèi)容緊貼學(xué)生的生活實(shí)際，旨在引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)理解課堂知識(shí)，其理論基礎(chǔ)是馬克思主義的實(shí)踐觀——“教育即生活”，主要特征是將教學(xué)內(nèi)容生活化，通過(guò)活動(dòng)將抽象晦澀的理論知識(shí)形象地呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生獲得某種實(shí)際體驗(yàn)，從而更好地理解、掌握并內(nèi)化知識(shí)。

二、 實(shí)踐活動(dòng)融入初中道德與法治課教學(xué)素材的意義

將實(shí)踐活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容融入初中道德與法治課的教學(xué)素材中，對(duì)提高教學(xué)的感染力和成效性具有重要的意義。首先，實(shí)踐活動(dòng)可以對(duì)道德與法治課的教材內(nèi)容進(jìn)行完善和補(bǔ)充。實(shí)踐活動(dòng)在內(nèi)容和形式上具有多樣性的特點(diǎn)，可以對(duì)各行各業(yè)的前沿成果進(jìn)行揭示、對(duì)最新科技創(chuàng)新的應(yīng)用進(jìn)行探索、對(duì)傳統(tǒng)的文化和歷史遺跡進(jìn)行參觀、對(duì)先進(jìn)人物的事跡進(jìn)行宣傳以及對(duì)日常生活中的瑣事進(jìn)行整理等，這不僅讓道德與法治課的教學(xué)內(nèi)容得到了豐富，還能對(duì)課本中的抽象理論進(jìn)行更多的實(shí)踐注釋;其次，實(shí)踐活動(dòng)能提高教學(xué)的成效。初中道德與法治課涉及的教學(xué)內(nèi)容主要由國(guó)情國(guó)策、道德法治、生命教育和社交關(guān)系等版塊組成，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)普遍感覺(jué)十分抽象，如果在教學(xué)中能大量開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，教學(xué)就會(huì)更有感染力，也會(huì)對(duì)學(xué)生更有吸引力，比如在對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放的偉大成果進(jìn)行講解時(shí)，就可組織學(xué)生對(duì)一些歷史博物館進(jìn)行參觀，通過(guò)實(shí)例講解改革開(kāi)放前后人們生活的變化，這樣的實(shí)踐活動(dòng)說(shuō)服力強(qiáng)，能有效提高道德與法治課教學(xué)的成效性;最后，有利于帶來(lái)更大的教學(xué)價(jià)值。道德與法治課重在正確塑造學(xué)生的思想品德和價(jià)值觀念，教師既是知識(shí)內(nèi)容的傳授者，更是思想工作者，要做好思想工作則必須深入實(shí)踐，將教育教學(xué)的主題進(jìn)行挖掘，帶著問(wèn)題和學(xué)習(xí)目的去開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)挖掘出其中的育人元素，從而將現(xiàn)有的教學(xué)素材重新整合搭配，帶來(lái)更大的教學(xué)價(jià)值。

三、 選擇實(shí)踐活動(dòng)作為教學(xué)素材應(yīng)遵循的原則

教學(xué)素材即教師在教學(xué)時(shí)使用的各類(lèi)教學(xué)資源，是教師在教學(xué)過(guò)程中完成教學(xué)目標(biāo)和講解教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)。教學(xué)素材的功能是能夠詳細(xì)說(shuō)明教學(xué)內(nèi)容，作用是有效輔助學(xué)生理解、認(rèn)知知識(shí)，因此在選擇實(shí)踐活動(dòng)作為教學(xué)素材時(shí)，應(yīng)注意以下原則。

（一）實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)與課堂教學(xué)目標(biāo)一致

道德與法治課實(shí)踐活動(dòng)與普通教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展有一定差別，因?yàn)樗纫曰顒?dòng)的形式促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化，又承擔(dān)著將理論知識(shí)在實(shí)踐中踐行以及對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力進(jìn)行有效培養(yǎng)的責(zé)任。當(dāng)教師圍繞某個(gè)教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，該活動(dòng)不僅要對(duì)課堂理論知識(shí)進(jìn)行有效延伸，還要起到總結(jié)課堂學(xué)習(xí)的作用，這樣的實(shí)踐活動(dòng)才能在“知”與“行”之間搭起溝通的橋梁，并最終引導(dǎo)初中生在活動(dòng)踐行中內(nèi)化各種道德和法律規(guī)范。因此，實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程和結(jié)果都應(yīng)與課堂教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)一致，實(shí)踐活動(dòng)的各環(huán)節(jié)都應(yīng)緊扣課堂教學(xué)內(nèi)容的主題，從而確保實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

（二）實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性

在教學(xué)實(shí)踐中，教育活動(dòng)的開(kāi)展是以教師對(duì)學(xué)生的教學(xué)作為主要形式，教學(xué)活動(dòng)具有明顯的實(shí)踐性特征，實(shí)踐活動(dòng)作為道德與法治課的重要教學(xué)手段，也必須彰顯實(shí)踐性強(qiáng)的特征：首先，學(xué)生所參與的實(shí)踐活動(dòng)必須建立在已有的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，并與現(xiàn)階段學(xué)生的思維特點(diǎn)、認(rèn)知水平相符合，也即教師應(yīng)根據(jù)生產(chǎn)、生活中的真實(shí)情境來(lái)設(shè)置活動(dòng)，使得活動(dòng)能對(duì)學(xué)生有所啟發(fā);其次，學(xué)以致用，學(xué)習(xí)的根本目的在于應(yīng)用，實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)以提升學(xué)生分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力為目的，旨在通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生形成一定的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作和生活積累知識(shí)儲(chǔ)備。

（三）實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)具有可開(kāi)發(fā)性

可開(kāi)發(fā)性指實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、環(huán)節(jié)以及結(jié)果均能開(kāi)發(fā)、轉(zhuǎn)換為課堂教學(xué)所使用的素材。一方面指開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)后，教師應(yīng)對(duì)其主題、主旨等有效元素進(jìn)行提取，從而形成相關(guān)的理論知識(shí)，這屬于一種教學(xué)創(chuàng)新;另一方面指將已提取出的元素與現(xiàn)有的教學(xué)資料進(jìn)行有效整合形成新的教學(xué)素材，從而帶來(lái)更大的教學(xué)價(jià)值，這樣的整合實(shí)則是對(duì)教學(xué)資源的再創(chuàng)造。在實(shí)際教學(xué)中，實(shí)踐活動(dòng)不局限于教學(xué)大綱的限制，其開(kāi)展方式是十分多樣的，教師應(yīng)不斷更新教學(xué)理念，將實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)原有教學(xué)資料的完善和更新。

四、 實(shí)踐活動(dòng)融入初中道德與法治課的有效策略

（一）以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)合理組織實(shí)踐活動(dòng)