經(jīng)典誦讀對(duì)提升高中生人文素養(yǎng)的意義

王美艷

【摘 要】隨著教育體系的不斷優(yōu)化，教育部門對(duì)語文教師教學(xué)工作提出了更高的要求。經(jīng)典誦讀作為語文教學(xué)中重要組成部分，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升有著舉足輕重的作用。對(duì)此，在新的時(shí)代背景下，高中語文教師要立足學(xué)生發(fā)展需求，依托經(jīng)典誦讀的優(yōu)勢，深度剖析文章情感，設(shè)計(jì)多種形式的教學(xué)情境，全面引發(fā)學(xué)生情感共鳴，強(qiáng)化其情感認(rèn)知能力的同時(shí)，改善課堂教學(xué)氛圍，推進(jìn)語文教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典誦讀;高中語文;人文素養(yǎng);路徑探究

素質(zhì)教育理念的提出，使得高中語文教師教學(xué)工作發(fā)生了根本性變化。經(jīng)典誦讀旨在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，教師通過對(duì)經(jīng)典文章的深度解讀，設(shè)計(jì)多種形式的教學(xué)情境，讓學(xué)生通過不同的視角進(jìn)行賞析，把握文章蘊(yùn)含情感的同時(shí)，品味其背后的“韻、雅”，拓寬學(xué)生語文視野的同時(shí)，豐富自身閱歷，進(jìn)而提高語文課堂教學(xué)有效性。

一、人文素養(yǎng)對(duì)高中生發(fā)展的重要意義

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化語言掌控能力

舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。古人在學(xué)習(xí)時(shí)將“讀”“解”作為誦讀之本，對(duì)于一篇文章，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行通讀，并抓住文章的“根”，以此為文章主線，借助不同的視角對(duì)文章整體框架、情節(jié)進(jìn)行分析，梳理各個(gè)線索之間的聯(lián)系，進(jìn)而把握作者創(chuàng)作基調(diào)，這也是誦讀的第一步。在此過程中，教師不再是以“知識(shí)的傳授者”的身份參與到課堂，而是要充當(dāng)“文化的引領(lǐng)者”，通過情境創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生沉浸在這出神入化的景物描寫、入木三分的人物刻畫中，品味時(shí)代發(fā)展的韻律、歷史歲月的滄桑，促進(jìn)自身人文素養(yǎng)提升的同時(shí)，使其養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，加強(qiáng)自身語言表述能力。

（二）傳承中華優(yōu)秀文化，提高學(xué)生精神力量

隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于物質(zhì)層面的滿足趨近于峰值，致使他們對(duì)精神層面的需求與日俱增。教師作為學(xué)生前進(jìn)路上的“指明燈”，不僅要將知識(shí)傳授給學(xué)生，更要將其蘊(yùn)含的文化情感設(shè)計(jì)成多種形式的情境幫助學(xué)生理解，促使其成為優(yōu)秀文化的傳承者。不僅如此，學(xué)生在對(duì)文章進(jìn)行誦讀時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)多種問題進(jìn)行引導(dǎo)，使其進(jìn)一步挖掘文章背后蘊(yùn)含的文化，增強(qiáng)自身對(duì)中華文化認(rèn)同感和歸屬感的同時(shí)，提高自身情操，進(jìn)而以更加廣闊的視野來探究中華傳統(tǒng)文化的魅力。

（三）強(qiáng)化學(xué)生辯證意識(shí)，樹立正確人生目標(biāo)

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，促進(jìn)了我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。信息技術(shù)作為時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，其豐富的教學(xué)資源深受師生青睞，在一定程度上提高了教師教學(xué)效率。但從目前高中生情感認(rèn)知來看，年紀(jì)尚小的他們，缺乏良好的辯證能力，容易被網(wǎng)絡(luò)上形形色色的信息所影響，加之主觀意識(shí)的缺乏，致使身心發(fā)展出現(xiàn)斷點(diǎn)。經(jīng)典誦讀，能夠有效激發(fā)高中學(xué)生的文化自豪感，使其進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)文化，并幫助其樹立正確的人生價(jià)值觀。讀《水調(diào)歌頭·游泳》，能夠從中感受祖國山河波瀾壯闊的豪邁氣概，感受中國人民堅(jiān)韌不屈的優(yōu)秀品質(zhì);誦讀《勸學(xué)》，能夠幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向，使其學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間、把握機(jī)會(huì)，努力拼搏，去追求自己的未來，樹立積極樂觀的人生態(tài)度來面對(duì)日后的學(xué)習(xí)、成長。

二、淺析經(jīng)典誦讀提高學(xué)生人文素養(yǎng)的具體策略

（一）立足經(jīng)典詩詞，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣

經(jīng)典誦讀的核心在于“誦”，古人倡導(dǎo)“臨文為誦”。不同于閱讀，經(jīng)典誦讀決不可放任自流，而是要細(xì)讀、巧讀，對(duì)文章每句話、每個(gè)詞進(jìn)行品味，思考其在文章中的巧妙之處。高中語文教師在開展教學(xué)工作時(shí)要注重經(jīng)典誦讀在課堂中的作用，通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)的深度剖析，設(shè)計(jì)多種形式的誦讀情境，使學(xué)生感受文章魅力的同時(shí)，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀興趣，從而提高教學(xué)工作的有效性。

以《行路難》一詩為例，該詩篇幅精巧，格局獨(dú)特，用詞不僅精確而且十分巧妙，形象地表達(dá)了作者李白內(nèi)心從愁苦、煩悶再到重拾信心的起伏變化，展現(xiàn)了其倔強(qiáng)樂觀的人生態(tài)度。學(xué)生在誦讀時(shí)可以想象自己就是作者，本該大展宏圖，卻因?yàn)樯磉吶说呐艛D，被迫遠(yuǎn)離。這樣一來，學(xué)生誦讀時(shí)就會(huì)準(zhǔn)確把握作者情感基調(diào)，對(duì)詩詞含義理解得更加透徹。不僅如此，學(xué)生還可以借助圖片、影像等資料對(duì)詩詞、句進(jìn)行分析，進(jìn)一步揣摩作者的情感，以此提高自身文化素養(yǎng)。隨后，教師也可以利用信息技術(shù)向?qū)W生展示同類型的詩詞，并讓其以同樣的方式進(jìn)行誦讀，以此強(qiáng)化他們的記憶。這樣一來，從初識(shí)到感悟，從感悟到內(nèi)化，系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)全面激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀興趣，也為他們后續(xù)學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)設(shè)誦讀氛圍，強(qiáng)化學(xué)生情感認(rèn)知

情境創(chuàng)設(shè)作為高中教師常用的一種教學(xué)手段，其方式多樣、靈活性強(qiáng)，能夠根據(jù)文章作品情感的不同靈活變化。教師在開展經(jīng)典誦讀教學(xué)時(shí)要立足學(xué)生人文素養(yǎng)發(fā)展所需，合理創(chuàng)設(shè)誦讀情境，進(jìn)而起到推波助瀾的教學(xué)成效。

例如教師可以以“四季”為主題開展詩詞誦讀大會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生自行確定詩詞體裁、風(fēng)格，而教師可以以季節(jié)為主線設(shè)計(jì)不同的誦讀氛圍，使學(xué)生在潛移默化中感受國學(xué)經(jīng)典的魅力。學(xué)生誦讀過程中，教師可以利用圖片、音樂等教學(xué)工具作輔助，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生情感認(rèn)知。在此過程中，教師還可以對(duì)學(xué)生誦讀情感、語調(diào)、誦讀流利程度等方面進(jìn)行綜合打分，分析其存在的問題，并利用信息技術(shù)針對(duì)其薄弱項(xiàng)制定專項(xiàng)訓(xùn)練，并通過定期、不定期的考察來判斷學(xué)生是否完全掌握，以此提高其誦讀技巧，加速人文素養(yǎng)的提升。

（三）依托多元藝術(shù)，彰顯經(jīng)典誦讀魅力

以景傳情、以物托志。古人在表達(dá)自己情感時(shí)絕不是直抒胸臆，而是將情感藏于景色，依托細(xì)節(jié)引導(dǎo)，使讀者豁然開朗。對(duì)此，高中語文教師在開展經(jīng)典誦讀時(shí)可以借助多種形式的藝術(shù)表現(xiàn)手法，幫助學(xué)生多角度地分析文章情感，讓經(jīng)典在藝術(shù)美中綻放其獨(dú)特的魅力。例如教師在講解《行路難》一詩時(shí)，首先可以利用多媒體向?qū)W生展示多種繪畫風(fēng)格的蜀山，并讓其用語文思維進(jìn)行賞析，從作品布局到細(xì)節(jié)刻畫，多角度地分析促使學(xué)生對(duì)其有一個(gè)初步印象。隨后，教師可以采用小組合作探究，通過誦讀探討作者情感的變化，并通過情感、停頓、音調(diào)等變化來表明此時(shí)作者的心情。不僅如此，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)詩中的蜀山進(jìn)行刻畫，結(jié)合自身想法進(jìn)行創(chuàng)作，可以凸顯蜀山的陡峭，也可以以景促情，借助孤松、孤鳥等景色表現(xiàn)出作者惆悵。這樣一來，多種形式的誦讀方式幫助學(xué)生更好地把握詩詞情感，其對(duì)作者的人生態(tài)度也愈發(fā)清楚，促進(jìn)自身人文素養(yǎng)培育的同時(shí)，進(jìn)一步凸顯了誦讀之魅力。

（四）豐富教學(xué)體系，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好思想品質(zhì)的方式有很多，單純依靠教材內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，高中語文教師要跳出傳統(tǒng)的教學(xué)思維，加強(qiáng)知識(shí)拓展，拓寬學(xué)生語文視野的同時(shí)，將中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵扎根于學(xué)生心中，提高學(xué)生參與誦讀活動(dòng)的積極性的同時(shí)，促使其道德品質(zhì)得到進(jìn)一步發(fā)展。例如教師可以依托傳統(tǒng)節(jié)日開展誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生利用多種途徑搜集了關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的一些詩詞、文章，并讓其深入探究詩文的內(nèi)在情感。而后，學(xué)生可以上臺(tái)誦讀所找的經(jīng)典詩文，并對(duì)其中某一句子進(jìn)行賞析，揣摩作者情感，最后再對(duì)他們進(jìn)行評(píng)價(jià)。由此可見，多元化的教學(xué)模式能夠?yàn)閷W(xué)生營造不同的誦讀氛圍，對(duì)他們的發(fā)展有不可估量的作用，這也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑。

（五）加強(qiáng)德育滲透，開發(fā)特色誦讀課程

誦讀的本質(zhì)在于文化的傳承?，F(xiàn)階段高中生道德情感、思想品行正處于發(fā)展的黃金時(shí)期，在此時(shí)期開展德育教育不僅能夠促進(jìn)學(xué)生德行的雙向發(fā)展，而且多種形式的德育教育活動(dòng)，大大降低了教師教學(xué)壓力。不僅如此，在經(jīng)典誦讀中滲透德育教育還能加速校園文化的建設(shè)，提高師生整體素質(zhì)，為高中教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。為此，新時(shí)期背景下，教師要想提高高中生人文價(jià)值，就要注重德育教育與語文課堂的有效融合，立足學(xué)生發(fā)展需求，努力開發(fā)多種形式的特色誦讀課程，加強(qiáng)德育、文化的協(xié)同作用，使學(xué)生行為、品行得到多元化的發(fā)展。

特色誦讀課程的構(gòu)建要依托多種形式的誦讀主題以及多元化的教學(xué)活動(dòng)來拉近其與學(xué)生之間的距離。對(duì)此，高中語文教師可以以“經(jīng)、史、子、集”為誦讀主題，也可以以唐詩、宋詞為主題、以誦讀技巧為主題等。開展主題鮮明的課程活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與，并在此過程中展現(xiàn)自己對(duì)誦讀文化的熱愛，促進(jìn)自身人文素養(yǎng)的培育。除此之外，為了進(jìn)一步加快構(gòu)建經(jīng)典誦讀校本課程，高中語文教師還要加強(qiáng)與優(yōu)秀教師、大學(xué)教授的聯(lián)系，定期聘請(qǐng)一些專業(yè)人士到校開展“誦讀大講堂”，將誦讀的文化、意義以講座、活動(dòng)等形式傳授于學(xué)生，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍的同時(shí)，提高學(xué)生人文底蘊(yùn)。

三、結(jié)束語

由此可見，經(jīng)典誦讀在學(xué)生人文素養(yǎng)、德育情感的培育中有著十分重要的作用。高中語文教師在開展教學(xué)工作時(shí)要合理借助經(jīng)典誦讀的優(yōu)勢，改善傳統(tǒng)“教師主導(dǎo)”的課堂教學(xué)模式，深度探究文章情感，并借助圖片、影像等教學(xué)工具幫助學(xué)生梳理文章情感，使其獲得良好課堂體驗(yàn)感的同時(shí)，強(qiáng)化自身情感，促進(jìn)自身人文素養(yǎng)提升的同時(shí)，為日后深入學(xué)習(xí)、發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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