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      五育并舉,培養(yǎng)新時(shí)代接班人

      2021-06-28 10:44:57朱金華
      文理導(dǎo)航 2021年16期
      關(guān)鍵詞:五育并舉基礎(chǔ)教育立德樹(shù)人

      朱金華

      【摘 要】立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。新時(shí)期,基礎(chǔ)教育在發(fā)展的過(guò)程中需要特別重視以學(xué)生為本的原則,在堅(jiān)持學(xué)生主體性的前提之下,不斷完善教育培養(yǎng)機(jī)制,從德智體美勞等等方面來(lái)促進(jìn)學(xué)生真正成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。作為一名小學(xué)教育的管理者,更應(yīng)該從五育培養(yǎng)機(jī)制著手,關(guān)注學(xué)生身心健康發(fā)展的具體特點(diǎn),結(jié)合新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)和要求有針對(duì)性地開(kāi)展教育工作和思想引導(dǎo)工作。真正促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)獲得的前提之下,能夠?qū)崿F(xiàn)多方面有效的成長(zhǎng),能夠不斷完善自身,積極有效的面對(duì)今后的學(xué)習(xí)和生活。

      【關(guān)鍵詞】立德樹(shù)人;五育并舉;基礎(chǔ)教育;素質(zhì);策略

      德智體美勞多方面素質(zhì)的培養(yǎng)和學(xué)生今后走向社會(huì)更好地適應(yīng)社會(huì)生活實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值具有較為直接的關(guān)系。所以在基礎(chǔ)教育階段,教育工作者在與學(xué)生學(xué)習(xí)生活相處的過(guò)程中,更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的問(wèn)題?,F(xiàn)階段,據(jù)研究調(diào)查發(fā)現(xiàn),部分教育工作者在開(kāi)展工作的過(guò)程中仍然過(guò)度堅(jiān)持知識(shí)的傳授,唯成績(jī)論的思想在很多地方仍然十分盛行。雖然素質(zhì)教育理念已經(jīng)推行多年,但是由于升學(xué)的壓力以及社會(huì)對(duì)于現(xiàn)代教育的過(guò)分期待,而導(dǎo)致了很多地方逆素質(zhì)教育潮流而行,在培養(yǎng)全面素質(zhì)人才方面出現(xiàn)一定的缺失。所以作為一名現(xiàn)代教育的管理者,更應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚,發(fā)現(xiàn)目前教育工作中出現(xiàn)的問(wèn)題,從全面有效的高度來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)代教育的發(fā)展。

      一、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化熏陶,增加核心價(jià)值觀教育

      文化是教育的源泉,尤其在基礎(chǔ)教育階段,應(yīng)該發(fā)揮傳統(tǒng)文化的重要作用,引導(dǎo)同學(xué)們不斷深入了解知識(shí)文化的內(nèi)涵,提升自身的思想覺(jué)悟。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)中,越來(lái)越多的教育工作者都認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)代教育中的重要作用。所以今后以語(yǔ)文教師為代表的傳統(tǒng)文化教育工作者需要深入挖掘中華民族博大精深的文化內(nèi)涵,將更多的優(yōu)秀知識(shí)傳授給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生在理解體驗(yàn)的過(guò)程中形成較高的思想覺(jué)悟,在深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中,增強(qiáng)自身的道德體驗(yàn)。除此之外,教師在教育教學(xué)的過(guò)程中,還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,引導(dǎo)同學(xué)們形成正確的人生觀和價(jià)值觀,為今后成長(zhǎng)奠定重要的基礎(chǔ)。

      例如,公民思想道德素質(zhì)綱要也對(duì)新時(shí)期人們思想道德素質(zhì)提出了一定的要求。所以,在培養(yǎng)全面發(fā)展的人的過(guò)程中,作為一名教育工作者需要認(rèn)真關(guān)注學(xué)生道德品行的培養(yǎng)和完善問(wèn)題。認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,在汲取養(yǎng)料的基礎(chǔ)之上,能夠更好地服務(wù)于教育教學(xué)工作之中,能夠用積極向上的文化內(nèi)容來(lái)感染更多的學(xué)生,引導(dǎo)他們形成較強(qiáng)的思想道德素質(zhì)體驗(yàn)。與此同時(shí),在語(yǔ)文學(xué)科以及道德與法治學(xué)科等在教學(xué)過(guò)程中,也需要關(guān)注傳統(tǒng)文化教育的元素,增加社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容。引導(dǎo)同學(xué)們誦讀經(jīng)典、傳承經(jīng)典,在不斷學(xué)習(xí)繼承發(fā)揚(yáng)的過(guò)程中,能夠形成高尚的思想道德覺(jué)悟,能夠在學(xué)習(xí)傳播的過(guò)程中,提升能力素質(zhì),有效地全面發(fā)展。在開(kāi)展多樣化核心價(jià)值觀,教育實(shí)踐的過(guò)程中形成強(qiáng)烈的價(jià)值認(rèn)同,并能夠在現(xiàn)實(shí)生活中落實(shí)行動(dòng),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳播社會(huì)主義正能量。

      二、全面落實(shí)核心素養(yǎng),提升關(guān)鍵能力

      新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提出了核心素養(yǎng),培育的目標(biāo)和要求。所以在培養(yǎng)新時(shí)代接班人的過(guò)程中,教師需要堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本要求,還需要從學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)和能力素養(yǎng)方面提升著手,全面有效地落實(shí)核心素養(yǎng)教育,引導(dǎo)同學(xué)們?cè)谥橇ε囵B(yǎng)的過(guò)程中,形成健全的人格,在知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠把握有效的關(guān)鍵因素。對(duì)于基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生來(lái)講,他們正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,在這段時(shí)間之內(nèi),如果能夠緊跟教師的步伐大量的積累知識(shí),逐漸形成多種學(xué)科融為一體的核心素養(yǎng),那么對(duì)自身學(xué)習(xí)能力的提高,以及未來(lái)融入社會(huì)都會(huì)有一定的幫助。

      例如,基礎(chǔ)教育特別關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)培育的問(wèn)題。在培養(yǎng)學(xué)生形成多門(mén)學(xué)科核心素養(yǎng)的過(guò)程中,教師不僅需要引導(dǎo)同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)能力,還需要帶領(lǐng)他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)科、道德與法治學(xué)科、數(shù)學(xué)等多種學(xué)科之中來(lái)增強(qiáng)對(duì)于問(wèn)題的探究與分析能力。在核心內(nèi)容掌握的基礎(chǔ)之上,學(xué)會(huì)運(yùn)用增強(qiáng)實(shí)踐意識(shí),提高自身能力。在不斷完善自身能力體驗(yàn)的過(guò)程中充分施展才華,為形成全面發(fā)展的人才打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和技能基礎(chǔ)。除此之外,全面有效地落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能教育也是現(xiàn)代教育對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)性要求,所以今后教育在發(fā)展的過(guò)程中需要繼續(xù)扎實(shí)基礎(chǔ),從素養(yǎng)提升方面進(jìn)行落實(shí),真正促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效形成。

      三、重視體育鍛煉,增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)

      想要更好地適應(yīng)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,那么除了需要扎實(shí)基礎(chǔ)提高能力之外,還需要學(xué)生在教師的引導(dǎo)之下,重視體育鍛煉,增強(qiáng)身體素質(zhì)。用強(qiáng)健的體魄來(lái)應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,用健康的身體來(lái)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值為社會(huì)做貢獻(xiàn)。作為教育的指導(dǎo)者,在長(zhǎng)期的教育指導(dǎo)工作中也不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在家庭中獨(dú)生子女現(xiàn)象較多,家長(zhǎng)對(duì)孩子的溺愛(ài)和縱容在一定程度上,致使他們身體素質(zhì)較差,尤其是體能較差。這不僅影響身體的正常發(fā)育,而且也在一定程度上阻礙了學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的培養(yǎng)。所以在未來(lái)教育實(shí)施的過(guò)程中,為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)學(xué)生智能和體能的有效發(fā)展,必須加大體育鍛煉,在不斷堅(jiān)持的過(guò)程中磨練,堅(jiān)強(qiáng)意志,形成健康良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。

      例如,基礎(chǔ)教育課程改革十分關(guān)注學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展。體育課是體育教育的重要平臺(tái),在體育教育的過(guò)程中,體育教師不僅需要向?qū)W生傳授系統(tǒng)的身體鍛煉知識(shí)和技巧,也需要在引導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體的過(guò)程中關(guān)注學(xué)生心理變化,引導(dǎo)他們通過(guò)一次又一次堅(jiān)持,一次又一次克服困難來(lái)培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。學(xué)生身體素質(zhì)的提高,還能夠?yàn)閷W(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的身體基礎(chǔ),提供能量,學(xué)校也可以根據(jù)本學(xué)期教育活動(dòng)的具體安排來(lái)定期舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì),通過(guò)運(yùn)動(dòng)競(jìng)技來(lái)引導(dǎo)同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)體育鍛煉,在合作競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中,真正體驗(yàn)友誼的快樂(lè),真正從運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。

      四、關(guān)注美育發(fā)展,美化學(xué)生心靈世界

      世界是豐富多彩的,作為現(xiàn)代學(xué)生來(lái)講,不能夠僅僅局限于死板硬套學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),而且應(yīng)該放眼社會(huì)關(guān)注社會(huì)生活中的變化,努力發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵著美好事物,用美好的經(jīng)歷來(lái)溫暖內(nèi)心,形成健康快樂(lè)的心靈世界。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革特別關(guān)注基礎(chǔ)教育階段美育教育的實(shí)施,需要全國(guó)各地的學(xué)校繼續(xù)落實(shí)美譽(yù)的政策,既要在音樂(lè)美術(shù)教育教學(xué)引導(dǎo)的基礎(chǔ)之上,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)富有文化內(nèi)涵的美學(xué)知識(shí),又要注意發(fā)掘?qū)W生的潛能,觀察世界發(fā)現(xiàn)生活中的美,運(yùn)用自己的智慧和才能創(chuàng)造更多的美好事物。

      例如,美好的事物能夠給人帶來(lái)欣喜和愉悅。在今后指導(dǎo)基礎(chǔ)教育階段美育工作的時(shí)候,需要特別注重學(xué)生美的發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)同學(xué)們?cè)诿缹W(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上,能夠打造一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,能夠在觀察生活的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美的閃光點(diǎn)。用美好的事物來(lái)陶冶情操,用美好的事物來(lái)鼓勵(lì)自己的學(xué)習(xí)和生活。除此之外,作為學(xué)校來(lái)講,在日常教育教學(xué)工作中,還需要抽時(shí)間積極開(kāi)展以美術(shù)和音樂(lè)為代表的美育實(shí)踐活動(dòng)。引導(dǎo)同學(xué)們?cè)诜泵Φ膶W(xué)習(xí)之中,能夠接觸到更多的美好事物,能夠拿起手中的畫(huà)筆來(lái)描繪美好的新生活,拿起手中的樂(lè)器來(lái)奏響新時(shí)代的美妙樂(lè)章。通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和美好事物的體驗(yàn),進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感知能力,進(jìn)而在今后的學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中,能夠?qū)W會(huì)提升能力陶冶情操,形成健全的人格。

      五、開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

      習(xí)近平總書(shū)記多次指出,幸福都是奮斗出來(lái)的。對(duì)于基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生來(lái)講,更需要積極開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)的意識(shí)和勞動(dòng)的行為。帶領(lǐng)同學(xué)們?cè)谝淮斡忠淮蝿趧?dòng)體驗(yàn)的過(guò)程中,能夠感受到美好生活的來(lái)之不易,能夠有效地珍惜現(xiàn)在的生活,進(jìn)而落實(shí)實(shí)踐行動(dòng),更加努力的學(xué)習(xí)和生活,用自己的雙手來(lái)為身邊的人帶來(lái)幸福。與此同時(shí),培養(yǎng)全面發(fā)展的人才也需要特別關(guān)注勞動(dòng)教育,通過(guò)勞動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)技能,通過(guò)勞動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)世界的能力,通過(guò)勞動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)和道德素養(yǎng)的形成,通過(guò)勞動(dòng)來(lái)更加直觀高效的接觸社會(huì)生活,走進(jìn)社會(huì)生活。

      例如,對(duì)于勞動(dòng)時(shí)間教育培養(yǎng)來(lái)講,在管理工作崗位上,我也參觀了很多地方的勞動(dòng)實(shí)踐教育基地。在參觀的過(guò)程中,我也深深感受到了很多地方勞動(dòng)時(shí)間教育基地教育內(nèi)容的科學(xué)性以及活動(dòng)安排的有效性。尤其是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,城市的孩子能夠接觸鄉(xiāng)村勞動(dòng)的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。不僅僅缺失的機(jī)會(huì)容易導(dǎo)致他們身體素質(zhì)的下降,而且也會(huì)影響他們勞動(dòng)基本技能的獲得。在不少勞動(dòng)實(shí)踐教育基地,管理者們都設(shè)計(jì)了很多接地氣的教育實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生們來(lái)開(kāi)辟試驗(yàn)田,親自耕種、日常護(hù)理、收獲成果,從而真正在勞動(dòng)的過(guò)程中,體驗(yàn)收獲的快樂(lè),真正體會(huì)農(nóng)民伯伯辛勤勞動(dòng)的不易。在汗滴禾下土,粒粒皆辛苦的節(jié)約思想之中,來(lái)進(jìn)一步體會(huì)勞動(dòng)的重要性,來(lái)更加深刻的感悟勞動(dòng)對(duì)于小學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的意義和價(jià)值,進(jìn)而積極有效的參與到生活中大大小小的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中,通過(guò)勞動(dòng)來(lái)塑造健康的人格。

      六、結(jié)束語(yǔ)

      隨著現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,這也對(duì)基礎(chǔ)教育提出了更高的要求。只有全面發(fā)展的人才,才能夠更加有效地適應(yīng)當(dāng)前的工作和生活,才能夠在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,發(fā)揮主觀能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。所以在基礎(chǔ)教育階段就需要落實(shí)全面培養(yǎng)人才的目標(biāo)。從德智體美勞等多個(gè)方面來(lái)打造適應(yīng)目前激烈競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)環(huán)境的現(xiàn)代化人才,讓我們的學(xué)生都能夠發(fā)現(xiàn)自身的特長(zhǎng),全方位有效的提升自身的能力和素質(zhì)。既需要在知識(shí)技能方面獨(dú)當(dāng)一面,也需要在道德素養(yǎng),人際交往方面取得一定的進(jìn)步。只有這樣才能夠真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo),才能夠真正為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多的有用人才。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]張倩,王紅.發(fā)揮“墻文化”五育并舉功能——以廣東省A小學(xué)為例[J].現(xiàn)代教育論叢,2020(02):57-61.

      [2]崔小妹.五育并舉,用WIFI傳遞愛(ài)[J].教育家,2020(13):84.

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