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      正確認識新時代社會主要矛盾的核心要旨

      2021-06-25 11:02:56盛紅
      文教資料 2021年7期
      關(guān)鍵詞:生產(chǎn)關(guān)系社會主要矛盾生產(chǎn)力

      盛紅

      摘 ? 要: 新時代社會主要矛盾的變化,是社會基本矛盾運動作用的結(jié)果,是對我國生產(chǎn)力發(fā)展程度和生產(chǎn)關(guān)系問題的精準總結(jié)。反映了人民主體意識的不斷增強和需求內(nèi)容多樣化。表明了生產(chǎn)力高質(zhì)量發(fā)展的前行方向,以及生產(chǎn)關(guān)系要求更加注重平衡,增進民生福祉。必須以“五大發(fā)展理念”,引領(lǐng)新時代社會生產(chǎn)發(fā)展方向;以“五位一體”發(fā)展模式,豐富需求內(nèi)容。

      關(guān)鍵詞: 新時代 ? 社會主要矛盾 ? 生產(chǎn)力 ? 生產(chǎn)關(guān)系

      十九大報告指出:“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活的需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!盵1](11)這是十一屆六中全會后對我國社會主要矛盾進行新的定位,也是二十一世紀中國馬克思主義發(fā)展的新展望,豐富了二十一世紀馬克思主義人民主體思想,是對人民是獲得主體內(nèi)涵的豐富。改革開放40多年,我國順利完成“三步走戰(zhàn)略”的前兩步,取得了經(jīng)濟實力顯著增強、綜合國力明顯上升、人民生活水平極大提高的重大成就,為全面建成小康社會提供了堅實的物質(zhì)和精神力量。“人民對美好生活的需要”轉(zhuǎn)換為“物質(zhì)文化生活的需要”,準確概況新時代人民需要層次的多樣性和需求內(nèi)容的多樣化。用“不平衡不充分的發(fā)展”表述,替代“落后的社會生產(chǎn)”表述,既表明生產(chǎn)力發(fā)展從高速度發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變,又表明要大力解決生產(chǎn)關(guān)系中引發(fā)的不平衡問題,促進社會公平正義。

      一、新時代社會主要矛盾變化的依據(jù)

      社會主要矛盾反映了一個國家在一定歷史時期社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這對基本矛盾在居民生活中的具體指向,主要矛盾的內(nèi)容圍繞基本矛盾展開,基本矛盾確立主要矛盾的范圍。同時,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來生產(chǎn)力新的變化,引發(fā)社會主要矛盾的變化。

      (一)社會基本矛盾確立社會主要矛盾的范圍。

      理論是實踐的先導(dǎo)。無論社會主要矛盾內(nèi)容和形式如何變化,其中最核心、最根本的要素始終是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,始終圍繞如何調(diào)整生產(chǎn)力的發(fā)展,如何協(xié)調(diào)社會生產(chǎn)關(guān)系的運行。正確把握不同歷史時期社會主要矛盾,有利于明確發(fā)展方向,解決最貼近人民生活、人民最關(guān)心的實際問題。

      改革開放之初,鄧小平厘清計劃與市場的關(guān)系,提出“馬克思主義的最高目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,而共產(chǎn)主義要建立在高度發(fā)展的基礎(chǔ)上”[1](16)。大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的基本原則,社會主義的優(yōu)越性一定體現(xiàn)在解放和發(fā)展生產(chǎn)力,體現(xiàn)在人民擺脫貧窮的基礎(chǔ)上。此時,我國社會基本矛盾在生產(chǎn)力方面是實現(xiàn)生產(chǎn)力的大發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系方面是改變計劃經(jīng)濟、平均主義,反映在社會主要矛盾上是“人民日益增長的物質(zhì)文化的需要和落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”。這對社會主要矛盾集中反映了當(dāng)時我國基本矛盾中生產(chǎn)力水平亟待提高,擺脫普遍貧窮的要求和需要改變以往計劃經(jīng)濟為主的生產(chǎn)關(guān)系,解放和發(fā)展生產(chǎn)力的要求。市場和計劃作為發(fā)展生產(chǎn)力的手段,我們要轉(zhuǎn)變以往計劃經(jīng)濟方式,將生產(chǎn)力的發(fā)展與市場相結(jié)合,走中國特色社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展之路。

      進入新時代,習(xí)近平同志提出不僅要增加經(jīng)濟發(fā)展新動能,更要維護社會公平正義,要“把以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)……給人民群眾帶來更多獲得感”[2](106),大力發(fā)展有利于改善民生的親民工程,“逐步實現(xiàn)共同富?!盵3](30)。我國社會的主要矛盾是“人民日益增長的對美好生活的需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。新時代我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變,反映了生產(chǎn)力發(fā)展由速度優(yōu)先向高質(zhì)量發(fā)展的要求,生產(chǎn)關(guān)系從先富帶后富向共同富裕發(fā)展的要求。

      (二)新時代解決新矛盾,謀求新發(fā)展。

      恩格斯在《國民經(jīng)濟批判大綱》中在駁斥馬爾薩斯人口過剩理論時將科學(xué)的力量擺在重要位置,他認為“科學(xué),它的進步與人口增長一樣,是永無止境的……對科學(xué)來說,又有什么是做不到的呢?”[4](44)。改革開放40多年來,黨和國家一直重視科學(xué)的力量,注重人才的培育,實施科教興國、人才強國戰(zhàn)略,主張“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,注重科學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)新,加強科學(xué)技術(shù)改革,并努力將技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,學(xué)習(xí)用先進的技術(shù)和管理方法改造企業(yè),特別是善于抓住信息技術(shù)的發(fā)展機遇推動社會生產(chǎn)力大發(fā)展大繁榮。在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,國家發(fā)展始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,一心一意謀發(fā)展,走中國特色社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展道路,將生產(chǎn)力高速度發(fā)展作為解決人民溫飽問題,達到總體小康,滿足人民物質(zhì)文化需要的根本路徑,并取得了顯著成效。根據(jù)國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示,我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值在短短30多年的時間里增加了140多倍:從1978年的378元,增加到2016年的53980元[5]。城鎮(zhèn)和農(nóng)村居民消費水平大幅度提高:2000年農(nóng)村居民消費水平1917元,2016年達到10783元;2000年城鎮(zhèn)居民消費水平為6999元,2016年達到29295元[6]。經(jīng)過長期發(fā)展和不懈努力中國人民基本擺脫貧窮狀態(tài),達到總體小康水平。

      在不同的歷史時期,社會需要解決不同的問題。在新時代新的歷史時期,社會需要解決生產(chǎn)力高質(zhì)量發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系公平正義和人民對美好生活需要的新問題。經(jīng)過改革開放的發(fā)展,我國經(jīng)濟開始保持中高速增長態(tài)勢,國內(nèi)生產(chǎn)總值已達八十萬億元,對世界經(jīng)濟貢獻率超過百分之三十。顯然“落后的社會生產(chǎn)”已經(jīng)悄然發(fā)生改變。同時,隨著經(jīng)濟的大發(fā)展、大繁榮,物質(zhì)生活資料不斷豐富,以數(shù)量不足的供需矛盾基本得到解決,人民以物質(zhì)文化為核心的生存需要基本得到滿足,優(yōu)質(zhì)的供需成為國家重點考慮的新領(lǐng)域,人民開始追求更高層次、更多方面的需要,也就是對美好生活的需要。經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀變化表明中國特色社會主義進入新時代,新時代應(yīng)該解決新矛盾,謀求新發(fā)展。如果停留在原有,繼續(xù)解決以生存為主方向的主要矛盾,就會造成發(fā)展任務(wù)不確定,發(fā)展方向受偏離,發(fā)展目標不清晰,影響國家發(fā)展新進程、新時機。

      二、新時代社會主要矛盾的內(nèi)容旨要

      矛盾,是前進的動力。馬克思主義認為,無產(chǎn)階級政黨應(yīng)該在正確分析社會主要矛盾的基礎(chǔ)上,提出主要任務(wù)。正確分析社會主要矛盾是繼續(xù)前行和發(fā)展的第一步。新時代社會主要矛盾緊緊圍繞“供應(yīng)”和“需求”展開,在“供應(yīng)”一方,使生產(chǎn)力發(fā)展更加充分,更加優(yōu)質(zhì)和平穩(wěn);生產(chǎn)關(guān)系調(diào)節(jié)更加平衡,更加公平和正義;在“需求”一方,人民主體意識不斷增強,需求內(nèi)容多樣化,需求層次高質(zhì)量化。

      (一)“人民日益增長的美好生活的需要”的科學(xué)內(nèi)涵。

      十九大報告指出,人民不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,還在正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長。表明隨著中國特色社會主義新時代的到來,人民的普遍需求發(fā)生質(zhì)的飛躍,開始從基本的生存需要上升到發(fā)展需要,從數(shù)量的增長向質(zhì)量的發(fā)展轉(zhuǎn)變,需求內(nèi)容從物質(zhì)文化的簡單需求向多方面、全方位發(fā)生轉(zhuǎn)變。

      “人民對美好生活的需要”相較于“物質(zhì)文化的需要”外延要廣。具體來說,新時代我國人民的需要除了物質(zhì)文化需要以外,還包括公共服務(wù)均等化不斷推進,醫(yī)療教育福利化程度更高,社會民主法治更加健全,社會再分配更加公平正義及綠色發(fā)展、人與自然和諧共生等需要。這一轉(zhuǎn)變,是中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的初心和使命的真實寫照,表明黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以滿足人民不斷發(fā)展的各項需要,作為永不停歇的價值追求;以對美好生活的向往,作為中國共產(chǎn)黨自始至終的奮斗目標。

      (二)“不充分發(fā)展”的科學(xué)內(nèi)涵。

      “不充分發(fā)展”主要指生產(chǎn)力的層面。“不充分發(fā)展”就是完成生產(chǎn)力發(fā)展的質(zhì)量水平和效益,更好地滿足人民在政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等領(lǐng)域日益增長的需要,為人的各項生活需要提供多樣化、高品質(zhì)的供給。

      改革開放以來,我國在經(jīng)濟社會等各方面均有重大成就,邁向“中國制造2025”新階段,但地區(qū)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化、貧富差距等問題,依然存在。不平衡不充分的發(fā)展,預(yù)示著我國仍然處于并將長期處于社會主義初級階段,我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家。習(xí)近平同志指出,“我國物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)正處于從高速度發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展的重要轉(zhuǎn)型期”“改革發(fā)展已經(jīng)進入深水區(qū)和攻堅期”。中國夢的實現(xiàn),所要達到的發(fā)展水平,一定是高水準的,促進人類發(fā)展指數(shù)進一步提升的。這就需要生產(chǎn)力的充分發(fā)展。只有通過充分發(fā)展的社會生產(chǎn)力解決發(fā)展中的問題,才能實現(xiàn)又好又快地發(fā)展,才能不斷滿足人民日益增長的對美好生活的需要。

      (三)“不平衡發(fā)展”的科學(xué)內(nèi)涵。

      改革開放之初,在“貧窮和落后不是社會主義”的理念下,我們走上一條“允許一部分人先富起來,先富帶后富”的發(fā)展道路。我們的最終目標,從來都是達到共同富裕。但是,在發(fā)展過程中,貧富差距問題,區(qū)域發(fā)展平衡問題,仍應(yīng)重視。

      從發(fā)展領(lǐng)域來看,我國向創(chuàng)新型國家建設(shè)更進一步,各重大科技成果相繼問世。但同時,我國加工制造產(chǎn)業(yè)基地的國情沒有變,尚存在低效的生產(chǎn)方式;脫貧攻堅工作,依然艱巨。中國制造尚未滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求[7]。因此,加大力度增加勞動力要素在初次分配中的比重,再分配注重公平正義,不斷增加民生福祉,實現(xiàn)收入分配方式平衡,是新時代的迫切任務(wù)。

      三、新時代社會主要矛盾化解的思路探析

      如何滿足人民日益增長的對美好生活的需要和實現(xiàn)發(fā)展平衡,充分發(fā)展成為新時代中國特色社會主義發(fā)展的關(guān)鍵、核心。理論是實踐的先導(dǎo),解決新時代社會主要矛盾要以五大發(fā)展理念為指引,以五位一體發(fā)展模式為重點,實現(xiàn)生產(chǎn)力充分發(fā)展,發(fā)展成果普惠人民。

      (一)以“五大發(fā)展”理念引領(lǐng)新時代發(fā)展。

      “理念是行動的引領(lǐng)。發(fā)展理念正確,發(fā)展行動就有遵循、有目標、有方向”[8]?!皠?chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展新理念,是引領(lǐng)國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的重大理念,其中,創(chuàng)新和開放理念重點解決生產(chǎn)力充分發(fā)展的問題,協(xié)調(diào)、綠色和共享理念重點落實民生福祉。

      習(xí)近平同志十分重視發(fā)展的科學(xué)性,提出“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,發(fā)展必須是科學(xué)的發(fā)展,必須堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念”[1](21)。一,發(fā)展要牢牢抓住“創(chuàng)新、開放”理念,為生產(chǎn)力又好又快發(fā)展提供理念指引,“不能靠粗放型發(fā)展方式、靠強力刺激抬高速度實現(xiàn)‘兩個翻番”[3](72)。創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。生產(chǎn)力的充分發(fā)展是把創(chuàng)新擺在國民經(jīng)濟發(fā)展的核心位置,不斷推進社會各個層次,多個領(lǐng)域的創(chuàng)新,用創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展,實現(xiàn)高品質(zhì)發(fā)展;“中國人民的夢想同各國人民的夢想息息相通”[1](25)。關(guān)于開放發(fā)展就是要在構(gòu)建人類命運共同體基礎(chǔ)之上,深入推行“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略,主動積極融入世界經(jīng)濟發(fā)展潮流,加快實施貿(mào)易自由區(qū)戰(zhàn)略,構(gòu)建開放型經(jīng)濟體制。二,發(fā)展要深刻把握協(xié)調(diào)、綠色和共享理念的深刻內(nèi)涵,不斷增加民生福祉。關(guān)于協(xié)調(diào)發(fā)展,就是注重發(fā)展的整體性,既要政治、經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展,又要重點解決各大發(fā)展模塊中的不平衡問題,如民生領(lǐng)域的“短板”問題,地區(qū)發(fā)展中的精準扶貧、脫貧問題;關(guān)于綠色發(fā)展,就是切實扭轉(zhuǎn)國民經(jīng)濟建設(shè)過程中資源能源高消耗的問題,在經(jīng)濟建設(shè)中堅定生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力的發(fā)展意識,落實發(fā)展中的環(huán)保程序,走人與自然和諧共生的發(fā)展道路。在日常生活中要踐行綠色生活方式,綠色出行、綠色飲食、綠色安居;關(guān)于共享發(fā)展,就是確保社會發(fā)展成果普惠人民,以不斷滿足人民需要為導(dǎo)向,以為提供人民更優(yōu)質(zhì)服務(wù)為導(dǎo)向,切實解決人民最關(guān)心、最直接和最現(xiàn)實的利益問題,重點關(guān)懷社會弱勢群體權(quán)益保護,蓄力后進地區(qū)發(fā)展實力,提升全體人民幸福感水平。

      (二)以“五位一體”發(fā)展模式豐富需求內(nèi)容。

      黨的十九大站在新的歷史方位,提出要統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局。人民對美好生活的向往是全方位、立體的和發(fā)展的,因此要堅持以“五位一體”發(fā)展模式不斷豐富需求內(nèi)容。堅持穩(wěn)中求進促發(fā)展,提升發(fā)展質(zhì)量,為人民提供更優(yōu)質(zhì)、全面的服務(wù)和物質(zhì)內(nèi)容。

      在政治上要不斷建立健全民主法制,加大全面從嚴治黨力度,滿足建設(shè)廉潔政府的需求。人民作為歷史的創(chuàng)造者,作為決定黨和國家前途的根本力量,務(wù)必做好人民的工作,通過不斷健全的民主法制聯(lián)絡(luò)民誼,疏通民意,激發(fā)民主熱情,保障人民各項民主權(quán)利。要“老虎蒼蠅一起抓”,凈化黨內(nèi)環(huán)境,激發(fā)人民自覺擁護中國共產(chǎn)黨的熱情,維護中央權(quán)威;在經(jīng)濟上要推進創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,提高經(jīng)濟產(chǎn)品質(zhì)量,滿足人民更高水平的物質(zhì)精神需要。目前“我國經(jīng)濟發(fā)展正處于增長速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期‘三期疊加階段”[3](72),可以從財政政策和貨幣政策出發(fā),集中消費、投資、出口等多種手段,促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中產(chǎn)能過剩行業(yè)的退出和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)的升級,加強供給側(cè)改革,釋放消費潛力,實現(xiàn)產(chǎn)品向商品的順利轉(zhuǎn)換,發(fā)揮消費在經(jīng)濟發(fā)展中的基礎(chǔ)作用。更重要的是不斷優(yōu)化競爭結(jié)構(gòu),發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟,實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,開啟新時代經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效新局面,豐富人民在物質(zhì)生活方面的內(nèi)容;在文化上要堅持社會主義核心價值體系建設(shè),增強文化自信,滿足人民精神文化生活需要。催生文化自信對國家和民族發(fā)展原有的更基本、更深沉、更持久的力量。我國文化的發(fā)展要扎根于優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀念,將社會主義核心價值觀和現(xiàn)代社會治理相結(jié)合,增加治理的人文氣息,達到“以文化人,以文育人”的效果。同時,要發(fā)展以人民為中心的文藝作品,用質(zhì)樸的情感、深刻的正面人物,堅定人民對真善美的守護和對假惡丑的披露;社會上要落實公共服務(wù)均等化,精準扶貧,滿足人民共享社會發(fā)展成果的需要。“保障和改善民生沒有終點,只有連續(xù)不斷的新起點”。在社會發(fā)展方面,就要以促進民生福祉為導(dǎo)向,不斷推進有利于增強人民群眾獲得感的改革,妥善處理社會各類矛盾,妥善協(xié)調(diào)不同利益主體間各方面的利益,不斷總結(jié)民生建設(shè)經(jīng)驗,做好脫貧攻堅工作,擴大改革成果的受益面,實現(xiàn)社會的公平正義;在生態(tài)上加強要生態(tài)文明建設(shè),倡導(dǎo)綠色發(fā)展,滿足人民綠色生活的需要?!吧鷳B(tài)文明建設(shè)是‘五位一體總布局和‘四個全面戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容”[3](393),生態(tài)文明建設(shè)是最長遠、最隱性的民生工程,不僅利于當(dāng)下,更利于未來。對此,要推動形成綠色發(fā)展方式,發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),降低資源能源消耗,倡導(dǎo)綠色生活方式,將生態(tài)文明建設(shè)貫穿我國國民經(jīng)濟發(fā)展始終,融入中國特色社會主義事業(yè)全過程。不斷發(fā)掘綠色生產(chǎn)力,改善人與自然的關(guān)系,實現(xiàn)人與自然的和諧相處。

      參考文獻:

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