初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略

馮兆銘 劉皓南 賴(lài)燕妮 蔣小燕

摘 ? 要： 語(yǔ)文學(xué)科注重工具性和人文性的統(tǒng)一。其中，人文性包含人文素養(yǎng)，中學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵階段。為此，初中語(yǔ)文教師要特別關(guān)注學(xué)生的人文素養(yǎng)，并把培養(yǎng)人文素養(yǎng)作為語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)?；谂囵B(yǎng)人文素養(yǎng)的目標(biāo)，本文從人文素養(yǎng)視域探究初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)，通過(guò)分析語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀及問(wèn)題，提出培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的相關(guān)建議，促進(jìn)學(xué)生全面綜合地發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 人文素養(yǎng) ? 閱讀教學(xué) ? 培養(yǎng)策略

當(dāng)今，語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，要求學(xué)生不僅擁有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，還具備相應(yīng)的人文素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)小學(xué)六年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，初中學(xué)生初步形成適合自身的語(yǔ)文學(xué)習(xí)系統(tǒng)，具有一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。然而，由于人文精神深?yuàn)W難懂和學(xué)生認(rèn)知能力尚未成熟，學(xué)生并未形成相應(yīng)的人文素養(yǎng)，因此初中語(yǔ)文教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，并把閱讀教學(xué)作為提高學(xué)生人文素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑，引領(lǐng)學(xué)生通往絢麗多彩、博大精深的語(yǔ)文世界，讓學(xué)生在閱讀中深挖人文元素，激起學(xué)生的精神共鳴，升華學(xué)生的閱讀情感。通過(guò)閱讀教學(xué)，初中學(xué)生既可以提高閱讀綜合能力，又可以汲取人文元素，提高人文素養(yǎng)。

一、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

人文素養(yǎng)是一個(gè)由人文和素養(yǎng)構(gòu)成的組合詞。人文是指人文科學(xué)，如文學(xué)、法學(xué)和政治學(xué)等，素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人的能力和精神。人文素養(yǎng)是指一種特殊的精神和氣質(zhì)修養(yǎng)，包括人格尊嚴(yán)、價(jià)值追求和個(gè)人審美等方面①（70）。人文素養(yǎng)的形成以語(yǔ)文閱讀為載體，是學(xué)生通過(guò)閱讀小說(shuō)、散文、戲劇等材料，經(jīng)過(guò)自身的思考或教師的指導(dǎo)，引起情感共鳴，吸收內(nèi)化表現(xiàn)出來(lái)的一種特殊的氣質(zhì)素養(yǎng)。這種氣質(zhì)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀有著獨(dú)特影響，對(duì)人格塑造具有一定的推動(dòng)作用。

二、培養(yǎng)初中學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性

從初中學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)初中學(xué)生人文素養(yǎng)有利于塑造完善的自我人格。語(yǔ)文教學(xué)與數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等其他學(xué)科教學(xué)相比，并不是單純傳授學(xué)生知識(shí)內(nèi)容，而是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)，因?yàn)槌踔袑W(xué)生處于青春期，相較于小學(xué)階段，學(xué)生注意力、判斷力、審美能力、思維邏輯等能力得到初步發(fā)展，但人生觀、價(jià)值觀、世界觀及人格尚未成熟。在初中語(yǔ)文教材中，每一篇閱讀材料體現(xiàn)作者的價(jià)值觀，承載作者的情感。教師在閱讀教學(xué)中負(fù)責(zé)講解作者表達(dá)的情感態(tài)度、價(jià)值觀和人生觀，學(xué)生在理解和接受的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，樹(shù)立正確的三觀，塑造完善人格，受益匪淺，終身受用，并綜合發(fā)展。

從傳統(tǒng)文化角度來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)初中學(xué)生人文素養(yǎng)有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感，提高學(xué)生文化底蘊(yùn)。十九大后明確堅(jiān)定文化自信，強(qiáng)調(diào)在傳承基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，充分體現(xiàn)了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值和獨(dú)特魅力。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，古詩(shī)詞及古代散文等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀材料繁多，為培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)提供了重要媒介。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的人文內(nèi)涵和民族精神，學(xué)生認(rèn)真閱讀并在深入挖掘和理解思考的基礎(chǔ)上，提高人文素養(yǎng)，進(jìn)而深厚文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)民族認(rèn)同感，強(qiáng)化文化創(chuàng)新能力。

從閱讀教學(xué)角度來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)初中學(xué)生人文素養(yǎng)有利于鍛煉學(xué)生思維，陶冶學(xué)生情操。語(yǔ)文閱讀教學(xué)以文本教學(xué)為主，強(qiáng)調(diào)人文性，關(guān)注學(xué)生閱讀質(zhì)量，為學(xué)生閱讀營(yíng)造濃厚的氛圍，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，提高綜合閱讀能力。教師選用的語(yǔ)文閱讀材料蘊(yùn)含豐富人文元素，無(wú)論是深?yuàn)W難懂的古詩(shī)文，還是通俗易懂的現(xiàn)代文。教師重視人文元素的講解，有利于學(xué)生陶冶情操。當(dāng)學(xué)生閱讀的人文元素積累到一定數(shù)量時(shí)，加上教師適當(dāng)引導(dǎo)，人文素養(yǎng)會(huì)得到有效提升，引起思維情感的質(zhì)變——思維得到發(fā)展鍛煉，情操得到陶冶。

三、初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀

新課程改革推動(dòng)著初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)轉(zhuǎn)變和發(fā)展。當(dāng)今，初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)日漸重視“工具性”與“人文性”的有機(jī)結(jié)合，既強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合閱讀能力，又注重學(xué)生的人文素養(yǎng)。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)關(guān)于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)中，以下兩個(gè)方面取得較大成效：第一，教師依托教材，借助多媒體或相關(guān)資料拓展人文精神。教材是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主要材料，具有豐厚的人文思想，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑，但有些課文的人文思想過(guò)于深邃，學(xué)生理解困難，這時(shí)大多數(shù)教師會(huì)借助多媒體或相關(guān)材料向?qū)W生解釋和補(bǔ)充人文思想。比如：在講解《背影》課文前，學(xué)生容易產(chǎn)生父親嚴(yán)厲形象的認(rèn)知。教師講解時(shí)播放與父親有關(guān)的歌曲或視頻，注重人文思想的熏陶，以歌曲視頻的形式拉近學(xué)生與文本的距離，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，讓學(xué)生對(duì)父親和藹慈祥、偉大無(wú)私和細(xì)心體貼形成清晰的認(rèn)知，改變以往對(duì)父親錯(cuò)誤的看法②（51-52）。第二，學(xué)校閱讀氛圍良好，學(xué)生閱讀積極性高。學(xué)校閱讀基礎(chǔ)設(shè)施完善，圖書(shū)館書(shū)籍種類(lèi)多，閱讀環(huán)境優(yōu)越。學(xué)生個(gè)人閱讀能動(dòng)性高，閱讀可以使學(xué)生放松自我及調(diào)整狀態(tài)，也可以開(kāi)闊視野，提升人文素養(yǎng)。良好的閱讀氛圍，學(xué)生較強(qiáng)的閱讀能動(dòng)性，為教師提供濃厚的閱讀教學(xué)氛圍。教師在這種氛圍下進(jìn)行閱讀教學(xué)不僅有益于提高閱讀教學(xué)質(zhì)量，更有益于減少閱讀時(shí)間，增加講解人文元素時(shí)間，加深學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)的理解，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)。

然而，目前，雖然新課改的推動(dòng)使初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)取得了初步的成效，但仍有以下一些關(guān)于學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的問(wèn)題亟待解決。

1.語(yǔ)文閱讀教學(xué)注重功利性及工具性。

由于初二、初三接近中考階段，語(yǔ)文學(xué)業(yè)比較緊張。一些教師在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，過(guò)于注重語(yǔ)文的工具性，以講解課文結(jié)構(gòu)和分析課文習(xí)題為主，師生互動(dòng)少，教學(xué)模式化。受應(yīng)試思想影響，加上教學(xué)內(nèi)容繁多，教學(xué)時(shí)間有限，部分教師在教授課文時(shí)，選擇忽略深?yuàn)W難懂的人文性，一味追趕教學(xué)進(jìn)度以傳授學(xué)生知識(shí)技巧。除此之外，部分教師教育觀念古板落后，授課時(shí)注重功利性，將學(xué)生的閱讀成績(jī)作為衡量學(xué)生能力的重要因素。然而，以上教師只注重語(yǔ)文特點(diǎn)中的“工具性”，忽略語(yǔ)文另一個(gè)特點(diǎn)“人文性”，與新課改語(yǔ)文目標(biāo)背道而馳，拉遠(yuǎn)語(yǔ)文學(xué)科與實(shí)際生活的距離，不利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

2.學(xué)業(yè)任務(wù)繁重，學(xué)生欠缺課外閱讀時(shí)間。

部分初中語(yǔ)文教師布置作業(yè)多，壓榨了學(xué)生的閱讀時(shí)間。教師在進(jìn)行古詩(shī)詞閱讀教學(xué)和外國(guó)文學(xué)閱讀教學(xué)前，應(yīng)予以學(xué)生充分時(shí)間閱讀課文，提前了解文章的寫(xiě)作背景、疏通文章大意和體會(huì)文章的人文內(nèi)涵。然而，由于語(yǔ)文和其他學(xué)科學(xué)業(yè)任務(wù)繁重，學(xué)生沒(méi)有時(shí)間閱讀文章，只能在語(yǔ)文閱讀課堂上緊跟教師步伐，快速瀏覽課文，做到了解文章的大意，卻不能準(zhǔn)確把握文章中蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，更不能激發(fā)情感共鳴③。

3.課堂以教師為中心，學(xué)生課堂參與意識(shí)薄弱。

教師在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，以師生問(wèn)答形式為主，學(xué)生思考時(shí)間有限，主要圍繞文本中的某個(gè)句子回答，學(xué)生回答效果不顯著。學(xué)生回答錯(cuò)誤或表現(xiàn)較差時(shí)，部分教師沒(méi)有予以學(xué)生正確引導(dǎo)，甚至對(duì)學(xué)生回答給予否定的態(tài)度，教師的這種做法不僅會(huì)使學(xué)生降低自身課堂參與意識(shí)，還會(huì)影響教師閱讀教學(xué)效果，不利于學(xué)生形成尊重他人的價(jià)值觀和提升人文素養(yǎng)，甚至使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

四、初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的措施

1.激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。

閱讀興趣可以推動(dòng)學(xué)生閱讀，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在閱讀課堂上，教師豐富教學(xué)形式，開(kāi)展小活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與意識(shí)和活躍課堂氣氛，如：在朗讀環(huán)節(jié)，教師可采取朗讀比賽形式，提高學(xué)生課堂參與度。在學(xué)生比賽前，教師向?qū)W生明確提出帶有感情朗讀的要求，這樣，學(xué)生在朗讀時(shí)更投入，容易把握并品味文本中的人文內(nèi)涵。在學(xué)生朗讀完畢后，教師適當(dāng)評(píng)價(jià)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣。在講解人文價(jià)值環(huán)節(jié)，教師可翻轉(zhuǎn)課堂，開(kāi)展小組辯論小活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。通過(guò)小組合作，學(xué)生投身課堂學(xué)習(xí)之中，在組內(nèi)暢所欲言、各抒己見(jiàn)。學(xué)生在小組內(nèi)發(fā)表意見(jiàn)時(shí)，潛移默化中提高人文素養(yǎng)，在小組外辯論時(shí)，不同小組意見(jiàn)碰撞融合，可豐富學(xué)生的人文閱歷。

學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)離不開(kāi)自主閱讀。教師布置作業(yè)前，應(yīng)考慮學(xué)生的學(xué)業(yè)情況，予以學(xué)生充足時(shí)間閱讀文本及相關(guān)作品。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，古詩(shī)文閱讀和外國(guó)文學(xué)閱讀是存在難度的，古詩(shī)文、外國(guó)文學(xué)是教材中常見(jiàn)的閱讀材料，具有獨(dú)特的人文元素，是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要材料。古詩(shī)文中存在大量生僻字，再加上創(chuàng)作時(shí)代久遠(yuǎn)，學(xué)生理解存在困難。部分外國(guó)文學(xué)創(chuàng)作具有特定的時(shí)代背景，學(xué)生需要了解作品創(chuàng)作的時(shí)代背景，方能理解課文中蘊(yùn)含的人文精神，獲得人文素養(yǎng)的熏陶，如在進(jìn)行《假如生活欺騙了你》閱讀教學(xué)前，教師可以引導(dǎo)學(xué)生收集詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，讓學(xué)生了解詩(shī)人普希金生活的黑暗時(shí)代，以及對(duì)詩(shī)人被沙皇流放仍熱愛(ài)生活和追求理想有感性的認(rèn)識(shí)。閱讀教學(xué)時(shí)，由于學(xué)生對(duì)背景有了初步了解，可循序漸進(jìn)地聯(lián)系實(shí)際分享課文中蘊(yùn)含的人文精神，使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到有效的提升。

2.開(kāi)展語(yǔ)文閱讀綜合性活動(dòng)，豐富學(xué)生的人文閱歷。

教師在閱讀教學(xué)基礎(chǔ)上，可開(kāi)展相關(guān)語(yǔ)文閱讀活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生自主閱讀，如讀書(shū)分享會(huì)、閱讀主題活動(dòng)等，打破傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的灌輸模式，主張生生對(duì)話，鼓勵(lì)學(xué)生交流分享，使學(xué)生在親身參與中感知、培養(yǎng)和提升蘊(yùn)含的人文精神。

在讀書(shū)分享會(huì)中，學(xué)生主要扮演分享者和聆聽(tīng)者。學(xué)生作為分享者，借助互聯(lián)網(wǎng)等方式查閱收集書(shū)籍資料，在這一過(guò)程中，學(xué)生再次汲取書(shū)籍中的人文內(nèi)涵，在潛移默化中受到人文精神的感染和熏陶。學(xué)生分享書(shū)籍時(shí)，對(duì)書(shū)籍中的寫(xiě)作手法、內(nèi)容技巧和人文精神做出詳細(xì)講解，既夯實(shí)閱讀知識(shí)的基礎(chǔ)和鍛煉口語(yǔ)表達(dá)及分析能力，又提高人文素養(yǎng)。學(xué)生作為聆聽(tīng)者時(shí)，通過(guò)傾聽(tīng)其他學(xué)生的分享，對(duì)書(shū)籍中的人文精神有所認(rèn)知，豐富人文閱歷。

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師可立足于綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，積極開(kāi)展多樣化的閱讀主題活動(dòng)，使學(xué)生在閱讀活動(dòng)中體察生活，提高自我認(rèn)知能力，為培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)④（23-24）。在部編本初中語(yǔ)文教材中，單元設(shè)置了綜合性學(xué)習(xí)板塊，教師可以在此基礎(chǔ)上舉行閱讀主題活動(dòng)。以七年級(jí)下冊(cè)第二單元的綜合性學(xué)習(xí)“天下國(guó)家”主題為例，教師講解后，可以布置一個(gè)小作業(yè)——收集國(guó)家大事。學(xué)生在收集過(guò)程中，拉近與國(guó)家的距離，了解熟悉國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家意識(shí)相關(guān)的人文素養(yǎng)。教師在開(kāi)展閱讀主題活動(dòng)時(shí)，可采取群文閱讀的教學(xué)方式，通過(guò)有關(guān)人文精神的主題將若干篇相關(guān)聯(lián)的選文聚合在一起，學(xué)生通過(guò)閱讀選文容易理解總結(jié)和把握該人文精神，獲得人文精神的熏陶，培養(yǎng)該方面的人文素養(yǎng)。

3.更新閱讀教學(xué)觀念，提高教師素養(yǎng)。

隨著教育的發(fā)展，語(yǔ)文閱讀教學(xué)的具體要求與時(shí)俱進(jìn)。教師應(yīng)及時(shí)更新閱讀教學(xué)觀念，通過(guò)研讀教材、廣泛閱讀有關(guān)人文素養(yǎng)的書(shū)籍等方式，挖掘其中的人文元素，以提升教師的素養(yǎng)。充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)力，通過(guò)自身魅力感染學(xué)生，使學(xué)生提高人文素養(yǎng)。教師更新閱讀教學(xué)觀念，摒棄唯分?jǐn)?shù)論，樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，既重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展，又增強(qiáng)學(xué)生綜合閱讀能力;打破灌輸式教學(xué)，讓學(xué)生做課堂的主人翁，結(jié)合音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)形式建立多元化閱讀模式，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，提高學(xué)生課堂參與熱情;適當(dāng)放手課堂，給予學(xué)生相應(yīng)時(shí)間閱讀思考，提高學(xué)生的閱讀思維能力，讓學(xué)生在充分閱讀過(guò)程中感受人文精神、在體驗(yàn)人文精神中完善自我。

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，師生問(wèn)答是課堂中常見(jiàn)的互動(dòng)方式。在這種方式下，教師應(yīng)優(yōu)化課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生回答問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生回答遇到瓶頸或表現(xiàn)較差時(shí)，應(yīng)主動(dòng)引導(dǎo)，給予學(xué)生相關(guān)提示;當(dāng)學(xué)生回答較好時(shí)，教師應(yīng)予以學(xué)生充分肯定，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中營(yíng)造積極向上、尊重平等的課堂氣氛，有利于學(xué)生形成尊重他人的人文素養(yǎng)。

教師在教初中不同年級(jí)語(yǔ)文閱讀時(shí)，教學(xué)觀念要有所變化。教學(xué)初一、初二語(yǔ)文閱讀時(shí)，“人文性”和“工具性”兩者都要兼具，但應(yīng)重視“人文性”。初一、初二學(xué)生處于青春期，是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。教師重視“人文性”，不僅會(huì)拉近學(xué)生與語(yǔ)文學(xué)科的距離，還對(duì)學(xué)生人格、價(jià)值取向等方面發(fā)展有著重要影響。教學(xué)初三閱讀時(shí)，由于臨近中考，學(xué)業(yè)緊張，任務(wù)繁重，教學(xué)可強(qiáng)調(diào)“工具性”，但不可疏忽“人文性”，因?yàn)椤叭宋男浴比允菍W(xué)生與文本產(chǎn)生情感共鳴的主要途徑，可增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文認(rèn)同感，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。

總而言之，語(yǔ)文閱讀教學(xué)不僅有利于增強(qiáng)學(xué)生審美意識(shí)，健全學(xué)生價(jià)值觀，還有利于強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)能力。因而，教師應(yīng)重視初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)，提高閱讀教學(xué)的整體質(zhì)量，更新閱讀教學(xué)觀念，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在閱讀中感受體驗(yàn)人文精神，為學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

注釋?zhuān)?/p>

①蔣玲.淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].讀與寫(xiě)雜志，2018（9）.

②孫穎.語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培育策略[J].文教資料，2010（16）.

③何航詩(shī).論新課改對(duì)初中語(yǔ)文教師的新要求[D].南昌：江西科技師范大學(xué)，2012.

④趙文芹.在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].華夏教師，2019（27）.

基金：廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)南國(guó)商學(xué)院“2020年度國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目”，“大語(yǔ)文時(shí)代下中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式的思考與探究”（項(xiàng)目編號(hào)：202012620009）。