如何將勞動(dòng)教育觀融入初中語文教學(xué)

胡健貞 張莉莉 申麗華

摘 ? 要： 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，學(xué)校教育中的勞動(dòng)教育缺失問題凸顯，初中語文教學(xué)作為促進(jìn)學(xué)生形成良好思想道德修養(yǎng)的重要工具，對(duì)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀有著舉足輕重的作用。習(xí)近平同志關(guān)于勞動(dòng)教育的論述內(nèi)容豐富，在不同場(chǎng)合的多次講話中都強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的重要性。本文通過探討勞動(dòng)價(jià)值觀的重要性，借助初中語文教材展現(xiàn)蘊(yùn)含其中的勞動(dòng)教育觀，審視勞動(dòng)教育對(duì)初中語文教學(xué)的作用。

關(guān)鍵詞： 習(xí)近平 ? 勞動(dòng)教育 ? 初中語文教學(xué) ? 勞動(dòng)價(jià)值觀

2020年3月20日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，首次對(duì)大中小學(xué)勞動(dòng)教育進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和全面部署，充分體現(xiàn)黨和政府對(duì)勞動(dòng)教育的重視，深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，落實(shí)黨的十九大和全國(guó)教育大會(huì)精神，意義重大、影響深遠(yuǎn)?！兑庖姟分赋?，“把準(zhǔn)勞動(dòng)教育價(jià)值取向，動(dòng)人民的感情，報(bào)效國(guó)家，奉獻(xiàn)社會(huì)”。初中階段是學(xué)生長(zhǎng)身體、逐漸形成世界觀的時(shí)期，語文教學(xué)在其中承擔(dān)著特別重要的任務(wù)。習(xí)近平同志關(guān)于勞動(dòng)教育的重要論述，立足于新時(shí)代歷史方位，明確了勞動(dòng)教育的重要性，豐富了勞動(dòng)教育的內(nèi)涵，為勞動(dòng)教育的開展提供了理論指導(dǎo)，并提出了更高的要求。在新的歷史征程中，我們要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，開展好學(xué)校勞動(dòng)教育，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)力量。

一、深挖初中語文文本資源中蘊(yùn)含的勞動(dòng)意識(shí)

語文學(xué)科是促進(jìn)學(xué)生形成良好思想道德修養(yǎng)的重要工具之一。著名語言學(xué)家兼教育家呂叔湘先生曾強(qiáng)調(diào)說：學(xué)好語文是學(xué)好一切的根本。著名數(shù)學(xué)家蘇步青教授說：如果說數(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)自然科學(xué)的基礎(chǔ)，那么語文則是這個(gè)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。學(xué)校的主要任務(wù)是培養(yǎng)人才，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出新要求，即德、智、體、美、勞全面發(fā)展——“五育說”，“五育”的培養(yǎng)需要從小開始，特別是初中階段，這個(gè)時(shí)期正是價(jià)值觀逐步成型的階段，可塑性極強(qiáng)，需要抓住契機(jī)進(jìn)行全面的素質(zhì)教育。初中每一門課程教學(xué)都有著這個(gè)教學(xué)責(zé)任，語文教學(xué)在其中承擔(dān)尤其重要的任務(wù)。因?yàn)閷W(xué)生們具備的基礎(chǔ)知識(shí)，就是母語的語文水平和語文修養(yǎng)。以《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2018年版）》為例，指出“重視語文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，樹立社會(huì)主義榮辱觀、培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時(shí)尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。作為思想品德教育內(nèi)容之一的勞動(dòng)教育，在語文教學(xué)中有著重要地位。初中語文課本以多種文學(xué)形式展現(xiàn)古今中外紛繁的社會(huì)面貌，給學(xué)生以知識(shí)和教育，含有豐富的勞動(dòng)教育內(nèi)容。這些文章通過語言文字間蘊(yùn)含的情感，給學(xué)生以思考，影響學(xué)生的精神世界，形成勞動(dòng)價(jià)值觀。具體勞動(dòng)教育在課文中的呈現(xiàn)可分為四類：

（一）尊重勞動(dòng)

對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的尊重是時(shí)代永不改變的主旋律，通過歌頌勞動(dòng)人民的崇高勞動(dòng)品質(zhì)，讓學(xué)生感悟勞動(dòng)的偉大，奠定學(xué)生熱愛勞動(dòng)并投身職業(yè)勞動(dòng)的情感基礎(chǔ)?！兑患∈隆穼ⅰ拔摇钡淖运较敕ㄅc車夫極具責(zé)任感的行為對(duì)比，以間接而含蓄的筆墨塑造樸實(shí)無華的車夫形象;《大堰河——我的保姆》里的大量生活細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅幅真實(shí)的畫面，深情描繪了“大堰河”這個(gè)善良勤勞又貧苦的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女;羅中立油畫《父親》以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖，飽含深情地刻畫出中國(guó)農(nóng)民的典型形象，被稱為“中國(guó)社會(huì)和歷史文化的一面鏡子”;朱德的記敘性散文《回憶我的母親》中，母親這位平凡又偉大的勞動(dòng)?jì)D女，是美的典型，這些人物身上無不閃爍著勞動(dòng)的光輝。這類文章可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是可貴的，勞動(dòng)者是值得尊敬的。培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動(dòng)的觀念，任何有利于社會(huì)發(fā)展的勞動(dòng)都應(yīng)該得到尊重，是勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)。

（二）熱愛勞動(dòng)

勞動(dòng)的光榮與偉大、勞動(dòng)恢宏的場(chǎng)面描繪、勞動(dòng)的意趣感悟，都以語言文字為載體生動(dòng)展現(xiàn)在學(xué)生的面前。不僅有李白的《秋浦歌》“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川”，前兩句描繪色調(diào)明亮、氣氛熱烈的冶煉場(chǎng)景，將“照”“亂”二字煉字入詩(shī)，使冶煉場(chǎng)面卓然生輝;后兩句以粗獷的線條酣暢淋漓地勾勒出雄偉健壯的工人形象，全詩(shī)飽含著詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)工人的歌頌與贊美之情。還有慷慨昂奮、氣壯山河的《安塞腰鼓》，以一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏、熾熱灼人的氛圍、排山倒海般的氣勢(shì)展現(xiàn)陜北高原特有的地域文化，充分表達(dá)勞動(dòng)人民對(duì)勞動(dòng)的熱愛與激情，既是高原生命的熱烈頌歌，又是民族魂魄的詩(shī)性禮贊。語文教學(xué)通過課文引導(dǎo)學(xué)生樹立“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”的觀念，獻(xiàn)身社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，學(xué)生只有熱愛勞動(dòng)才會(huì)有從事勞動(dòng)的意愿。這是勞動(dòng)教育的重點(diǎn)。

（三）辛勤勞動(dòng)

我們需要記住勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記勞動(dòng)的價(jià)值，珍惜勞動(dòng)的可貴。“為了這一著，面對(duì)技術(shù)封鎖，多少人殫精竭慮，青絲變白發(fā);多少人頑強(qiáng)攻關(guān)，累倒在試驗(yàn)場(chǎng);多少人無怨無悔，默默奉獻(xiàn)……”（《一著驚海天》），青藏鐵路的建立、遼寧艦殲-15艦載機(jī)著艦，每一個(gè)改變歷史的時(shí)刻，都凝聚著大量高素質(zhì)勞動(dòng)者經(jīng)年累月的奉獻(xiàn)和堅(jiān)守，他們以辛勤勞動(dòng)呈現(xiàn)給世界不一樣的中國(guó)。在語文教材的眾多篇目中展現(xiàn)新中國(guó)勞動(dòng)者的風(fēng)貌，如《暴風(fēng)驟雨》中大公無私的青年農(nóng)民郭全海帶領(lǐng)農(nóng)民斗垮地主，隨后踏上了解放全中國(guó)的新征程;無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀的縣委書記焦裕祿，勤勤懇懇幫助蘭考縣走出困境，成為人民的好公仆、干部的好榜樣;將生命獻(xiàn)給我國(guó)氣象科學(xué)研究的卓越科學(xué)家竺可楨等。這些內(nèi)容旨在教育學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)精神，懂得珍惜勞動(dòng)成果，是勞動(dòng)教育的關(guān)鍵。

（四）幸福勞動(dòng)

勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，“從錠上取下穗子，也像從果樹上摘下果實(shí)，勞動(dòng)以后收獲的愉快，那是任何物質(zhì)享受都不能比擬的”。（《延安紡車抒懷》）通過學(xué)習(xí)，以“大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”為背景，用美的筆觸賦予看似機(jī)械的勞動(dòng)一種特殊的情感，使學(xué)生們明白只有勞動(dòng)才能真正享受幸福，實(shí)現(xiàn)最終的價(jià)值?！缎腋Ｔ谀睦铩吠捁适轮械娜齻€(gè)牧童通過勞動(dòng)為人們做好事體味到幸福的真正意義，揭示“幸福就在有益于人類的勞動(dòng)中”的道理?！叭嗣駝?chuàng)造歷史，勞動(dòng)開創(chuàng)未來。勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量。幸福不會(huì)從天而降，夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真”。習(xí)近平同志認(rèn)為獲取幸福的根本途徑是通過辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。尊重人才、尊重勞動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性，能夠在勞動(dòng)中創(chuàng)造和收獲幸福。

二、作文寫作中升華勞動(dòng)體驗(yàn)

勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度和國(guó)民教育體系的重要內(nèi)容，是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑。新時(shí)代勞動(dòng)教育作為落實(shí)立德樹人根本教育任務(wù)的有效載體，主要價(jià)值體現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生通過勞動(dòng)實(shí)踐認(rèn)清勞動(dòng)的本質(zhì)、理解勞動(dòng)的內(nèi)涵，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。然而一段時(shí)間以來，作為培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)質(zhì)勞動(dòng)素養(yǎng)的重要途徑，初中語文教學(xué)過程中出現(xiàn)一些問題：勞動(dòng)教育碎片化導(dǎo)致熱鬧的背后失去“勞動(dòng)之魂”、應(yīng)試教育的教學(xué)慣性下出現(xiàn)“勞教分離”的現(xiàn)象、保持傳統(tǒng)的教學(xué)方式使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的感悟能力弱、勞動(dòng)教育的獨(dú)特育人價(jià)值被忽視致使學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)低下等。為了防止此類問題逐增，做好勞動(dòng)教育的落實(shí)工作刻不容緩。

勞動(dòng)教育，不僅是“顯性”的勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能培養(yǎng)，更是一種“隱性”的內(nèi)化于心、外化于行的勞動(dòng)價(jià)值觀培育，勞動(dòng)教育在初中語文教學(xué)中的融入對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng)有著重大作用。習(xí)近平同志在不同場(chǎng)合、多次講話中表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)的尊重與熱愛，強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的重要作用，并寄予了深厚的希望，闡述了勞動(dòng)與教育結(jié)合的迫切性，深刻闡明了勞動(dòng)教育與中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的關(guān)系和新時(shí)代加強(qiáng)勞動(dòng)教育的重大意義。將愛勞動(dòng)與勤讀書放在同等的位置，突出強(qiáng)調(diào)教育工作者們應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生樹立良好的正確勞動(dòng)價(jià)值觀。

在語文教學(xué)中融入勞動(dòng)教育，作文是不可缺失的一環(huán)。作文題材內(nèi)容豐富、涉及的領(lǐng)域較為廣泛，容易貫徹勞動(dòng)教育。例如七年級(jí)上冊(cè)的“寫人要抓住特點(diǎn)”，針對(duì)這個(gè)主題，倘若老師布置寫你身邊的勞動(dòng)者的作文，學(xué)生肯定在動(dòng)筆前觀察自己的寫作對(duì)象，如小區(qū)的保安叔叔、保潔阿姨、街上的環(huán)衛(wèi)工人、超市售貨員等生活中常見的勞動(dòng)者，在寫人時(shí)抓住他們的外貌特征、言談舉止，提煉出珍惜勞動(dòng)者的勞動(dòng)果實(shí)的主題，無疑對(duì)學(xué)生來說是潛移默化的思想教育。八年級(jí)下冊(cè)第一單元的內(nèi)容設(shè)置為民風(fēng)民俗，通過讓學(xué)生了解民俗，尊重民間文化，包括魯迅的《社戲》、林語堂的《慶祝舊歷元旦》、琦君的《春酒》和劉成章的《安塞腰鼓》，作文主題可讓學(xué)生寫寫熟知的民俗文化，探討在民俗活動(dòng)中勞動(dòng)人民勞作的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，充分體會(huì)民俗的文化魅力。通過學(xué)生的觀察甚至勞動(dòng)實(shí)踐寫出真情實(shí)感，將勞動(dòng)精神內(nèi)化成優(yōu)美文字，離不開學(xué)生的切身感悟，正所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。

三、勞動(dòng)教育對(duì)初中語文教學(xué)的影響

初中語文教學(xué)中的勞動(dòng)教育，不是教授具體的勞動(dòng)知識(shí)與技能，而是通過語言文字的學(xué)習(xí)感悟、感知?jiǎng)趧?dòng)，領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)過程中的精神、樹立辛勤勞動(dòng)的理念、培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)。正如學(xué)者所說，語言的外延就是生活的外延。勞動(dòng)來源于生活，一切文學(xué)藝術(shù)是社會(huì)生活的反映，可以說語文的學(xué)習(xí)文本、學(xué)習(xí)資源及思想情感皆來源于勞動(dòng)，學(xué)生的日常勞動(dòng)生活體驗(yàn)對(duì)于豐富、深化他們對(duì)文本的認(rèn)識(shí)有重要的價(jià)值和作用，恰恰體現(xiàn)出“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)”。

人文就是人類文化中的先進(jìn)部分和核心部分，即先進(jìn)的價(jià)值觀及規(guī)范。就核心而言，應(yīng)該符合主流社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的世界觀、價(jià)值觀、審美觀。勞動(dòng)教育的理論特性在一定程度上指導(dǎo)語文教學(xué)中“人文觀念”的培養(yǎng)。比如在鍛煉學(xué)生的閱讀能力時(shí)，除了正確歸納文章思想內(nèi)容之外，還要正確解讀文本中的人文因素。勞動(dòng)教育觀念能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本的感知能力、深刻的情感理解力、獨(dú)特的思想歸納能力等，有助于詞句分析、情感推理、主旨?xì)w納等教學(xué)環(huán)節(jié)的落實(shí)。人文教育是語文課程中一個(gè)很重要的方面，所謂“素質(zhì)教育”。一個(gè)人的勞動(dòng)素養(yǎng)在成長(zhǎng)和生活中有極其重要的地位。就像一個(gè)人的書卷氣無法掩飾，一個(gè)人的勞動(dòng)素養(yǎng)甚至可以一目了然。在綜合教育體系的要求下，勞動(dòng)教育的加入能夠豐富語文課程對(duì)于素質(zhì)教育的內(nèi)涵，全方位提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，更好地幫助培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的時(shí)代青年。

勞動(dòng)教育應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合的特性充分作用于語文教學(xué)初中生掌握語言“工具性”能力的培養(yǎng)。以《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》為根據(jù)，“語文課程應(yīng)該適應(yīng)和滿足社會(huì)進(jìn)步與學(xué)生自身發(fā)展的需要，深化改革，與時(shí)俱進(jìn)，著力培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力，提高文化品位、審美情趣和思想道德修養(yǎng)，為培養(yǎng)未來公民生存與發(fā)展的能力，提高國(guó)民素質(zhì)發(fā)揮奠基作用”。特別提出語文教學(xué)應(yīng)該創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言運(yùn)用情境，提倡學(xué)生的語言實(shí)踐活動(dòng)。所以，語文課程學(xué)習(xí)除了課堂上的知識(shí)講授之外，還應(yīng)該體驗(yàn)真實(shí)的情境。

首先，勞動(dòng)教育拓展了語文教學(xué)空間，增強(qiáng)了傳統(tǒng)理論教學(xué)的體驗(yàn)感。從書本概念到實(shí)際行為，從規(guī)范課堂到具體生活，從單一授課方式到多途徑教學(xué)，勞動(dòng)已經(jīng)成為提高語文教學(xué)質(zhì)量不可缺少的部分。

其次，勞動(dòng)教育可以成為一種新型的學(xué)習(xí)方式促進(jìn)語文教學(xué)。立足于人的整體性，勞動(dòng)教育融合多學(xué)科知識(shí)，形成完整的知識(shí)體系。在利用勞動(dòng)教育觀念的教學(xué)過程中，學(xué)生的分析能力、判斷能力、實(shí)踐能力等都得到進(jìn)一步鍛煉，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與思維習(xí)慣，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，有利于語文教學(xué)進(jìn)一步開展。

四、結(jié)語

勞動(dòng)教育是使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度，熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育;是以勞動(dòng)為中介旨在培養(yǎng)學(xué)生良好勞動(dòng)價(jià)值觀的教育。通過勞動(dòng)教育，學(xué)生形成尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、幸福勞動(dòng)的正確勞動(dòng)價(jià)值觀。勞動(dòng)在育人中發(fā)揮著獨(dú)特的功能，具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合價(jià)值。從學(xué)生發(fā)展需求上看，有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為終身發(fā)展和人生幸福奠定基礎(chǔ)，擁有充實(shí)而美滿的人生;從社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀來看，有利于修正社會(huì)對(duì)“勞動(dòng)”的認(rèn)識(shí)，消滅勞動(dòng)尊卑論等不當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí);從實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的需要來看，有利于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“民族復(fù)興不是敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)美好夢(mèng)想”的道理，更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺在勞動(dòng)中奉獻(xiàn)、創(chuàng)造，鑄牢實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基石。

作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者的初中生們，不僅要有充實(shí)的學(xué)識(shí)，還要有正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。語文教學(xué)作為促進(jìn)學(xué)生形成良好思想道德修養(yǎng)的重要工具，在初中時(shí)期對(duì)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀有著舉足輕重的作用。因此，關(guān)注初中語文教學(xué)中勞動(dòng)教育的重要性，不僅是對(duì)培養(yǎng)初中生良好勞動(dòng)價(jià)值觀的重視，還是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。新時(shí)代習(xí)近平同志重提勞動(dòng)教育，不僅有助于青年健康成長(zhǎng)、形成良好的社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值風(fēng)尚，對(duì)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路下的文化自信、理論自信也有著重大意義。

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[7]習(xí)近平.出席全國(guó)教育大會(huì)并發(fā)表重要講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-9-11.

[8]習(xí)近平.慶?！拔逡弧眹?guó)際勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)隆重舉行[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-4-29.

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