中國風動畫電影的跨文化敘事分析

張璇

摘要： 近年來，“講好中國故事”成為我國對外傳播的重要議題，而動畫作為一種流行文化，在構建社會認知、傳遞意義與價值方面發(fā)揮著重要作用。中國風動畫電影因展示中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳遞主流價值理念、內容制作精良成為實現(xiàn)跨文化傳播的重要突破口。如何更好地利用動畫電影傳承中國文化、中國精神就成為我們亟待解決的問題。因此，筆者試圖以敘事學為理論基礎，探討中國風動畫電影如何進行跨文化敘事，進而實現(xiàn)跨文化傳播，在其跨文化敘事中存在何種問題，以及如何通過敘事建構起中國動畫電影與國家形象的“存在感”。

關鍵詞：中國風動畫電影;跨文化敘事;跨文化傳播;“存在感”

中圖分類號：J905???? 文獻標識碼：A????? 文章編號：1672-8122（2021）05-0099-03

2015年國產(chǎn)動畫電影《大圣歸來》一經(jīng)上映便獲得連連稱贊，隨后，《大魚海棠》《白蛇緣起》《大護法》《哪吒之魔童降世》等一系列高質量中國風動畫電影相繼面世，因展示中國傳統(tǒng)文化、延續(xù)傳統(tǒng)神話故事IP、制作精良贏得觀眾青睞。動畫是影像傳播的重要形式，作為一種流行文化，因其幽默、夸張、想象等娛樂表現(xiàn)手法受到受眾喜愛，更易建構社會認知。且日本動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展拓展了大眾對動畫的理解，因此，動畫電影也成為當下研究的熱點。同時，動畫是一種敘事策略，好的敘事能夠降低受眾的抵觸心理，更好地實現(xiàn)跨文化傳播。如今，國產(chǎn)動畫電影已經(jīng)迎來了新的發(fā)展機遇，探究跨文化敘事對于我國文化走出去、提升文化自信意義重大。

一、中國風動畫元素構建共享意義空間

（一）動畫形象本身易于接受，拓展群體

邊界跨文化傳播的本質是存在差異的雙方進行意義分享的過程，因此，解讀意義實現(xiàn)共享是第一步。這就需要建立雙方共通的意義空間、構建分享文化資源的渠道。首先，動畫形象作為一種較淺層次的視覺符號，能夠為受眾識讀掃除部分障礙。且動畫形象不同于現(xiàn)實影視劇中的人物形象，它抽象而又具體，現(xiàn)實中諸多難以表達的價值與形象皆可通過動畫得以形象化;其次，動畫也是一種娛樂教育敘事策略，敘事能傳達有感染力的情感，進而降低受眾的抵觸心理，滿足分眾化的娛樂需求，其中蘊含的價值與意義也能起到教育作用。而日本動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進一步拓展了大眾對于動畫的理解，動畫并非兒童的專利，童話故事通常蘊涵著人們對真善美的渴望，這種情感跨越年齡與地理范疇，自然拓展了受眾邊界。

（二）中國風敘事原型的國際使用，降低

接受難度中國風元素以中國傳統(tǒng)文化為基礎，是國內外影片創(chuàng)意的重要靈感來源。好萊塢動畫影片中常采納中國風視聽與價值符號，從《花木蘭》到《功夫熊貓》，皆利用中國傳統(tǒng)文化的敘事原型，遵循科學的敘事邏輯，依據(jù)本土的價值理念，構建全新的故事體系。影片中大量貫穿中國風布景與文化，采用中西結合的音樂表現(xiàn)形式，并在敘事中融入中國儒、道思想與中國功夫。這些表象符號元素客觀上促進了國外受眾對中國文化的理解與接受，引發(fā)大眾的感性狂歡，推動了更廣泛的傳播、互動與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也為我國動畫影片實現(xiàn)跨文化傳播提供了借鑒。由此可見，受眾處于不同的傳播情境中，其認知受理性、感性、涉入感、互動性等因素支配，而中國風元素的國際知曉度相對其它元素呈現(xiàn)率更高，在一定程度上能夠化解文化背景差異帶來的隔閡，構建起共通的意義空間，拓展群體邊界。

二、好的敘事構建精神文化內核

（一）滿足敘事可能性與忠實性需求

動畫雖以數(shù)字技術為支撐，但其內容與價值依舊倚仗敘事得以表達。敘事就是講故事，通過敘事人們更能理解自己的生活方式，敘事所包含的隱喻也為人類生活經(jīng)驗提供意義與價值。敘事是情感的外顯符號，具有消減疲累的社會功能，好的敘事能夠降低受眾的抵觸心理，而好故事的評價標準就是敘事的邏輯性。敘事可能性與忠實性是驗證邏輯性的重要標尺。前者指故事連貫性，會影響故事信度，而信任是接受的前提，這對于影像敘事是硬性要求。后者則指好的說服理由邏輯，即故事與真實經(jīng)驗的相符程度，尤指故事中所傳遞的價值觀念與日常生活相符的程度。

動畫基于現(xiàn)實文本創(chuàng)作而來，善用隱喻傳遞價值，因此其蘊含的價值觀是考量邏輯性的關鍵。中國風動畫電影以傳統(tǒng)的、耳熟能詳?shù)纳裨捁适聻閿⑹碌妆?，哪吒、白蛇、孫悟空等動畫人物跨越時代，經(jīng)歷時間的檢驗，建構起社會集體記憶，引發(fā)大眾情感共鳴，符合邏輯理性。而其故事背后又具有深刻的文化底蘊與價值內涵，能夠起到教育作用。盡管這些形象千差萬別，但傳遞的理念均為懲惡揚善、助人為樂、俠義精神等中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，符合價值理性，進而構筑起民族精神內核，實現(xiàn)本土文化認同，而這也是實現(xiàn)跨文化傳播的前提。

（二）講述個體生命故事并鏈接普世價值

Fisher的敘事觀更加關注傳播中的“共享”“共有”“平等”理念[1]，隨后，F(xiàn)reeman提出敘事是建立共享世界的最強有力的工具之一，通過敘事，人與人、人與社會、社會與社會間可以產(chǎn)生意義交集[2]。這意味著，當我們試圖創(chuàng)造和維護與他人的認同感和人格感時，敘事能夠起到關鍵作用。這與我們研究跨文化傳播的初衷不謀而合，即建立雙方共享的意義空間，分享文化資源。由此可見，跨文化敘事是實現(xiàn)跨文化傳播的一個重要手段。

講述生命故事是敘事的核心所在，中國風動畫電影通常以個人生命故事為核心，因此，盡管故事本土色彩濃郁，但宏大敘事方式使受眾把關注點落在個人的成長經(jīng)歷與生命經(jīng)驗上，其背后的價值與意義通過個人經(jīng)驗傳遞給受眾，這樣就弱化了語境對于敘事的限制?！赌倪钢凳馈芬灾袊鴤鹘y(tǒng)神話故事原型哪吒為焦點，講述其逆天改命、征服邪惡的勵志成長經(jīng)歷;《大圣歸來》則打破從前的敘事模式，從其背后的成長歷程說起，講述了大圣涅槃的生命故事。由此可見，不同形式的敘事彼此競爭，環(huán)環(huán)相扣之余任何故事總能追溯到背后的價值觀。而本土化的傳統(tǒng)價值與“正義終將戰(zhàn)勝邪惡”式普世價值鏈接，為實現(xiàn)跨文化認同提供了共通的價值前提。

三、跨文化敘事中存在文化折扣現(xiàn)象

（一）敘事環(huán)境與文化語境的錯位

中國風動畫電影的敘事環(huán)境基于中國文化土壤，以神話故事或中國風傳統(tǒng)元素為依托進行內容創(chuàng)作，講述中國故事，傳遞中國文化，能夠喚起本土民眾的情感共鳴，使其產(chǎn)生歸屬感，從而構建身份認同，實現(xiàn)民族認同。然而，這僅是基于中國獨特的敘事環(huán)境。神話故事是中華民族文化的元敘事，不同民族的神話范疇不同，其中包含的知識譜系與文化背景也不相同，而語言與文化環(huán)境的差異就進一步給其他民族的受眾帶來了理解難題。因此，要想實現(xiàn)跨文化傳播，在建構本土的民族認同外，構建國際認同才是難點。

國內外文化分屬不同語境，在我國的跨文化傳播中，中國文化屬于高語境，在對外傳播的過程中，由于國外受眾對于中國文化的了解程度較低，所以，高語境信息難以解碼，意義傳遞受損，造成文化折扣。因此，盡管中國影視劇已經(jīng)走出國門，但由于敘事環(huán)境與文化語境的錯位，我國動畫電影在國際市場中的影響力依然不容樂觀。

（二）敘事語言與非語言的折損

中國風動畫電影走向國際市場面臨的一個重要難題就是翻譯。在跨文化文本的翻譯中，既要做到通俗易懂，又需在不折損語義信息的前提下盡量還原源文本語義，還應滿足受眾的審美需求。如《哪吒之魔童降世》中有大量的中國神仙體系的專業(yè)術語，煉丹、八卦、急急如律令等難以跨越翻譯的這道門檻;“太乙真人”的“川普”口音承包了該影片的大部分笑點，然而翻譯卻造成了幽默折損。除語言要素外，布景、音樂等對傳統(tǒng)文化的理解都存在誤讀。本土化的意義經(jīng)過翻譯受到折損，傳播效果也會被大大削弱，難以構建國際認同。動畫電影能夠基于文化記憶創(chuàng)造社會記憶，而構建國際社會的記憶就需要打破現(xiàn)存瓶頸。一條捷徑就是高文化語境向低文化語境轉向，采取國際化敘事策略，傳遞本土化內容。

四、借助敘事彰顯國家“存在感”

（一）彰顯國家“存在感”

敘事是人類對其生活經(jīng)驗的建構過程，既組織過去，又啟發(fā)未來。動畫電影敘事構建了好的中國故事，而敘事是展現(xiàn)“存在感”并帶來實質性反思的重要渠道[3]。這種存在感的本土性與國際性彰顯，就是一種國家形象的展露。動畫是構建本土文化空間的渠道，也是鏈接國內外文化空間的重要媒介。它作為一種媒介，本質是傳遞價值與規(guī)范，只有符合本土的意識形態(tài)與價值觀，才能夠體現(xiàn)民族精神實質，彰顯真實的國家形象。其實，早有研究表明，動畫能夠構建國家形象，影響他者對自我形象的認知，二戰(zhàn)后日本國家形象的重建中動畫起著功不可沒的作用[4]。因此，在跨文化傳播中，動畫能夠充當傳遞文化與構建認知的重要載體。中國風動畫電影中蘊含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠更好地把中國文化與中國聲音傳遞出去，進一步提升我國的國際話語權。隨著中國國家綜合國力的增強，中國的“軟文化”在“硬實力”的保護下也茁壯成長，影視作品中中國文化的聲音越來越強，中國形象也愈發(fā)豐富，彰顯了中國文化與中國形象的“存在感”。

（二）反思敘事方式

動畫電影中表現(xiàn)出的反思也能夠進一步完善動畫電影的跨文化敘事，達到重建與修正的作用，塑造更真實、更完善的國家形象。近年來，中國風動畫電影的國內市場不斷擴大，2019年，《哪吒之魔童降世》以49億的票房成績創(chuàng)下國產(chǎn)動畫電影票房之最，并走出國門沖擊奧斯卡。然而國際市場并不樂觀，《大圣歸來》海外票房僅占0.16%，《大魚海棠》海外票房占0.45%，《哪吒之魔童降世》海外票房占比達0.87%[5]。這也再一次印證了國產(chǎn)動畫電影在跨文化傳播中依然存在障礙，在堅持本土化內容題材，靈活使用國際化形式，從高語境向低語境轉向的同時，不斷提升國家的硬實力，軟硬實力相輔相成，才能更好地為實現(xiàn)跨文化傳播提供保障，構建起國際認同與良好的國家形象。

五、結語

早在2013年，習近平總書記就提出了“講好中國故事，傳遞好中國聲音”，植根于中國大地，就是把當代中國發(fā)展進步和當代中國人精彩生活表現(xiàn)好、展示好，把中國文化、中國精神、中國力量闡釋好。文化作為一種國家軟實力，越來越成為國家綜合實力的重要組成部分，隨著全球化的深入發(fā)展，文化碰撞的日益激烈，動畫電影在跨文化傳播中成為構建文化空間，傳播意義與價值、構建社會認知的重要載體。一系列中國風動畫電影的出現(xiàn)為我國動漫事業(yè)的發(fā)展開辟了新路徑，然而想要沖擊國際市場依然困難重重。好的敘事能夠構建起民族精神文化的內核，為跨文化傳播提供內容與價值支撐，也是實現(xiàn)跨文化認同的重要前提。同時，敘事環(huán)境與文化語境的錯位也并不意味著我們要一味地迎合國際市場需求，而是要以本土內容為文化基石，同時做到與時俱進，博采眾長，傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素相得益彰，為傳承中國的文化提供國際化的技術支撐，走好中國道路，從而構建起良好的中國國家形象。

參考文獻：

[1]Fisher， W. R. Human communication as narration： Toward a philosophy of reason， value and action[M].Columbia， CA： University of South Carolina Press，1987.

[2]Freeman，M.Life “on holiday”？In defense of big stories[J].Narrative Inquiry，2006，16（1）：131-138.

[3]臧國仁，蔡琰.大眾傳播研究之敘事取向——另一后設理論思路之提議[J].中華傳播學刊，2013（6）：159-193.

[4]何德功，周夢.日本力推“動漫外交”用動漫影響他國民眾[J].國際先驅導報，2006（5）.

[5]https：//www.boxofficemojo.com.

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