《中國地理》課程思政改革的教學(xué)實(shí)踐

賈亞男

摘? 要：人才培養(yǎng)是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本。育人的根本在于立德，這是事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的重大戰(zhàn)略任務(wù)。如何在理科專業(yè)課程的教學(xué)過程中，有機(jī)地進(jìn)行德育和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，是目前思政教育非常值得深入的全新探索方向。文章通過自己的教學(xué)實(shí)踐，梳理總結(jié)了《中國地理》課程思政建設(shè)的內(nèi)容，通過對(duì)課程教授環(huán)節(jié)、內(nèi)容、模式等方面的改革，把政治認(rèn)同、國家意識(shí)、文化自信、人格養(yǎng)成等思想政治教育導(dǎo)向與中國地理課程固有的知識(shí)、技能進(jìn)行有機(jī)融合傳授，實(shí)現(xiàn)顯性與隱性教育的有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮育人的作用，以期對(duì)同類“課程思政”改革有一定的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：課程思政;立德樹人;《中國地理》;教學(xué)實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G642? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-000X（2021）02-0120-05

Abstract： A new teaching mode of merging ideological and political education into college professional courses is putting into practice in order to cultivate university students with both ability and morality. The key issue is how to combine perfectly the two in teaching and studying. The paper takes "Chinese Geography course" for example to provide some ways， such as controlling teaching key procedures， looking for the smooth link points in professional knowledge and ideological and political material， adopting appropriate teaching methods. The paper hopes provide some reference for the ideological and political construction of other courses.

Keywords： ideological and political education in college courses; cultivating talent with high moral standards; "Chinese Geography course"; teaching practice

引言

《資治通鑒》云：才者，德之資也;德者，才之帥也。立德樹人是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義教育思想體系的核心理念[1]。2016年12月7日至8日，全國高校思想政治工作會(huì)議上習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。[2]課程思政即是這種思路的貫徹，是新時(shí)代以德立學(xué)、全程育人、全方位育人的教育發(fā)展方向的重要實(shí)踐。課程思政，就是將優(yōu)秀的思想政治教育元素，包括思想政治教育的理論知識(shí)、價(jià)值理念以及精神追求等融入到各門課程中去，潛移默化地對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、行為舉止產(chǎn)生影響。課程思政的本質(zhì)就是立德樹人，協(xié)同育人，即實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、價(jià)值塑造和能力培養(yǎng)的多元統(tǒng)一[3]。

《中國地理》課程屬于地理學(xué)專業(yè)的核心課程。講授中國區(qū)域自然環(huán)境和產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局的時(shí)空演變、區(qū)域特點(diǎn)、區(qū)域差異、發(fā)展變化規(guī)律及其存在的自然和人文問題等內(nèi)容的課程?！吨袊乩怼氛n程是一門含有豐富思政元素的專業(yè)課程，如果能夠在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過程中，春分化雨地浸潤(rùn)思政教學(xué)，不僅可以使得專業(yè)學(xué)習(xí)賦予濃厚的人文色彩，而且還增強(qiáng)學(xué)生愛國熱情及其全面認(rèn)識(shí)中國特色并關(guān)注中國發(fā)展與資源環(huán)境問題的歷史使命感。因此，深入挖掘和運(yùn)用《中國地理》課程中所蘊(yùn)涵的思想政治教育資源，課堂中有效融入“思政元素”，提升專業(yè)課程的政治素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)和人格教育，是非常有價(jià)值的教育方式。

一、《中國地理》課程思政實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

課程思政元素能夠有機(jī)并有效地融入《中國地理》專業(yè)課內(nèi)容的教學(xué)中，需要在教前、教中、教后三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)中，都要注意課程思政的培養(yǎng)設(shè)計(jì)。

教前，教育者心中要有思政。首先，教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)、真正熟知、深刻理解相關(guān)思政內(nèi)容。且教師的行為具有示范性，在日常生活工作中都要踐行思政內(nèi)容，不能表里不一。其次，教師要深刻挖掘所教授的專業(yè)課內(nèi)容中具備的思政元素和內(nèi)涵，并精心設(shè)計(jì)教案和教學(xué)環(huán)節(jié)，讓思政元素有效的與專業(yè)知識(shí)無縫結(jié)合。

教中，靈活掌控課堂過程，有機(jī)滲透思政元素。在精心設(shè)計(jì)的課堂環(huán)節(jié)中，教師依然要隨時(shí)調(diào)整課堂氛圍和過程，靈活調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，在講授專業(yè)課內(nèi)容的過程中自然而然的引出思政元素，讓學(xué)生潛移默化中吸納這些精神內(nèi)涵。

教后，教學(xué)效果多樣化評(píng)價(jià)，注重思政綜合考核。對(duì)思政課堂教學(xué)效果評(píng)價(jià)，可以通過隨機(jī)訪談、問卷自評(píng)或者蘊(yùn)含適當(dāng)比例的思政素養(yǎng)的定量化內(nèi)容考核等多樣方式，了解并評(píng)判學(xué)生的過程性和終結(jié)性德育學(xué)習(xí)狀況，從而掌握思政教學(xué)的效果，依據(jù)教學(xué)效果的反饋，循環(huán)調(diào)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程，以期不斷完善。

二、《中國地理》課程思政元素的挖掘提煉

《中國地理》課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)是主導(dǎo)課堂的核心環(huán)節(jié)，因此挖掘、提煉課程自身蘊(yùn)含的思想政治教育資源是首要任務(wù)?！吨袊乩怼氛n程具有豐富的思政元素，天然具有思政教育的優(yōu)勢(shì)，例如中國特色、愛國情懷、美麗中國、生態(tài)文明、“一帶一路”、社會(huì)責(zé)任、文化自信等。教師可以通過專業(yè)課程內(nèi)容的講授有機(jī)結(jié)合這些思政內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生具有時(shí)代使命感和社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)代科技強(qiáng)國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，塑造學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)精神、探索真知的優(yōu)秀品質(zhì)和勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意識(shí)，形成與人分享、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等行為習(xí)慣。

思想政治核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，涉及到的內(nèi)容包含政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與等[4]。據(jù)此分類，結(jié)合地理專業(yè)課程的內(nèi)容，可以運(yùn)用到的思政元素大體上可以分為三類，一類為科學(xué)精神素養(yǎng)方面的思政元素，如勇于挑戰(zhàn)的創(chuàng)新精神、精益求精的工匠精神、質(zhì)疑思辨的求真精神、追求卓越的奉獻(xiàn)精神等。對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生探索科學(xué)真理、有效參與公共事務(wù)、有知識(shí)有理性地解決實(shí)際問題會(huì)非常有幫助。第二類思政元素為優(yōu)秀的馬克思主義哲學(xué)原理，如真理的相對(duì)性和絕對(duì)性、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系、世界的統(tǒng)一性和多樣性等。對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和思辨能力非常有助益。第三類思政元素涉及到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等。這類思政元素，有利于學(xué)生塑造正確的時(shí)代觀、能夠在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中把握正確立場(chǎng)和正確社會(huì)認(rèn)知，把握好正確的人生方向，實(shí)現(xiàn)成功人生。因此在《中國地理》課程的設(shè)計(jì)中，要把這些思政元素有機(jī)融入，用優(yōu)秀的思想鑄魂育人。

《中國地理》課程的思政元素和資源豐富，所涉及的主要思政元素教學(xué)內(nèi)容概括如表1。

三、《中國地理》課程思政教學(xué)實(shí)踐模式

根據(jù)地理專業(yè)大學(xué)生心理認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)方式等特點(diǎn)，地理專業(yè)課堂上進(jìn)行思政素養(yǎng)滲透可以采取以下一些方式：直接引出式，點(diǎn)撥啟發(fā)式，內(nèi)涵推演式、實(shí)踐體驗(yàn)式等，課堂上可以進(jìn)行多種方式的融合與運(yùn)用。

（一）直接引出式

很多思政素養(yǎng)元素，本身就是人類探索世界的真理結(jié)晶，在講授專業(yè)理論知識(shí)過程中，其中所蘊(yùn)藏的此類思政要素，就可以在機(jī)理中顯現(xiàn)出來。此時(shí)，我們可以應(yīng)用自然而然的直接導(dǎo)入方式，引出思政要素，傳播給學(xué)生們，提升認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)和境界。

《中國地理》開篇講授中國的國土概況和遼闊疆域，在這一章節(jié)，我總是讓學(xué)生先通過視頻或圖片了解中國所處的半球位置和輪廓形象。此時(shí)可以自然引出“中國整體形象”思政素養(yǎng)元素，即中國作為世界大國，其國家形象應(yīng)當(dāng)是“歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象，政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國形象”[5]。這樣直接彰顯引出的方式，讓學(xué)生立即耳目一新地感受到歷史悠久、充滿魅力的東方大國和全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者的國家形象。

接著讓同學(xué)們了解我國陸上鄰國和隔海相望國家的時(shí)候，再次引出中國大國形象還包括“堅(jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國際公平正義、為人類做出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國形象，對(duì)外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會(huì)主義大國形象”[5]。這樣的直接引出，讓同學(xué)們?cè)俅螐?qiáng)烈感受到偉大復(fù)興的、負(fù)責(zé)任的、社會(huì)主義東方大國形象[6]。

課堂中同學(xué)們手繪我國疆域輪廓，了解我國遼闊疆域的組成中，教師可以直接導(dǎo)入關(guān)于祖國統(tǒng)一的思政元素，既祖國必須統(tǒng)一，也必然統(tǒng)一。支持和追求國家統(tǒng)一是民族大義，應(yīng)該得到全民族肯定[7]。祖國統(tǒng)一必須體現(xiàn)在地圖的完整統(tǒng)一中，即祖國各個(gè)組成部分缺一不可，讓學(xué)生感受國家完整統(tǒng)一的愛國情懷。

接著講授中國絕對(duì)、相對(duì)位置及其重要影響后，可以直接引出：“當(dāng)前，我國處于近代以來最好的發(fā)展時(shí)期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩。我國正在從國際舞臺(tái)的邊緣向中心邁進(jìn)，在全球治理體系中發(fā)揮著越來越重要的作用。中國前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心。當(dāng)前，時(shí)和勢(shì)總體有利，但艱和險(xiǎn)在增多”[8]。在此基礎(chǔ)上，讓同學(xué)們自己大致分析我國發(fā)展所處位置的優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命感和責(zé)任感。

最后講授我國與鄰國之間的友好發(fā)展和存在的邊界矛盾關(guān)系時(shí)，可以自然引出“與君遠(yuǎn)相知，不道云海深”的深刻內(nèi)涵，以及2013年，中國提出共建“一帶一路”倡議。如今，經(jīng)過各方共同努力，共建“一帶一路”藍(lán)圖初步繪就，成果逐漸呈現(xiàn)。在這一過程中，來自不同國家的朋友相識(shí)相知，結(jié)成了緊密的合作伙伴[9]。再次讓學(xué)生深切感受我國深具創(chuàng)新且有擔(dān)當(dāng)?shù)拿篮弥袊蜗蟆?/p>

（二）點(diǎn)撥啟發(fā)式

有些思政元素涉及到透過現(xiàn)象看本質(zhì)或透過表象藏品質(zhì)的一些內(nèi)容，我們?nèi)粘Ｉ钪幸矔?huì)積累、品鑒、感悟很多，此類元素，可以讓學(xué)生進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，隨機(jī)說出，教師采取點(diǎn)撥和啟發(fā)的方式，加強(qiáng)內(nèi)化學(xué)生品質(zhì)。

例如《中國地理》中國地貌章節(jié)中，在講授中國山脈分布格局是中國地貌的骨架的基本特征中，可以給學(xué)生頭腦風(fēng)暴的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己說出相關(guān)壯美山河的人生智慧和哲理感悟等此類的思政元素。最后教師可以點(diǎn)撥總結(jié)如下：堅(jiān)定性：風(fēng)雨不動(dòng)安如山，有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，做到穩(wěn)如泰山。信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，否則就會(huì)出大問題[10]。積累的重要性：泰山不讓土壤，故能成其大;挑戰(zhàn)困難頑強(qiáng)拼搏：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)[11]。

在《中國地理》中國近海章節(jié)中，講到我國近海的南北分布格局時(shí)，可以讓學(xué)生說出關(guān)于大海的一些哲思，例如海納百川、有容乃大、不拒眾流，方為江海、虛懷若谷等的傳統(tǒng)文化思想。講到近海隔海相望的國家，可以設(shè)問學(xué)生我們?cè)撊绾魏徒医煌瑥亩饘W(xué)生頭腦風(fēng)暴，教師最后可以總結(jié)：我們?nèi)祟惥幼〉倪@個(gè)藍(lán)色星球，不是被海洋分割成了各個(gè)孤島，而是被海洋連結(jié)成了命運(yùn)共同體，各國人民安危與共。海洋的和平安寧關(guān)乎世界各國安危和利益，需要共同維護(hù)，倍加珍惜。中國人民熱愛和平、渴望和平，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。同時(shí)推出我國的外交策略，即推進(jìn)中國特色大國外交，國家間要有事多商量、有事好商量，不能動(dòng)輒就訴諸武力或以武力相威脅。各國應(yīng)堅(jiān)持平等協(xié)商，完善危機(jī)溝通機(jī)制，加強(qiáng)區(qū)域安全合作，推動(dòng)涉海分歧妥善解決。堅(jiān)持和平發(fā)展，促進(jìn)合作共贏[12]。

（三）內(nèi)涵推演式

有些思政元素涉及到我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展舉措和理念，因此可以根據(jù)講授的專業(yè)知識(shí)，推演出我國當(dāng)前采取的一系列區(qū)域發(fā)展理念和措施的國情根源，讓學(xué)生深刻感受到我國的重要發(fā)展舉措無一不是從世情國情黨情實(shí)際出發(fā)。這種內(nèi)涵推演方式不僅可以讓學(xué)生理論與實(shí)踐輕松結(jié)合，而且培養(yǎng)深度的思考與探索能力。

在《中國地理》陸地水章節(jié)中，當(dāng)講授我國的大江大河水系時(shí)，除了可以啟發(fā)學(xué)生品鑒“河海不擇細(xì)流，故能就其深”的智慧思想外，還可以根據(jù)專業(yè)內(nèi)容推理出我國采取的一些發(fā)展措施的必然性。例如依據(jù)我國兩大母親河黃河、長(zhǎng)江的水系或河道特征、徑流變化或水文特征、洪水和泥沙、防洪防災(zāi)的水利措施、河流經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶等專業(yè)內(nèi)容，在教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)推演出一些思政元素的內(nèi)涵。如我國的大江大河是我們的經(jīng)濟(jì)命脈，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)力，著力探索生態(tài)文明建設(shè)新路徑，全力筑牢長(zhǎng)江上游重要生態(tài)屏障，切實(shí)做好三峽庫區(qū)后續(xù)工作，堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，堅(jiān)定推進(jìn)綠色發(fā)展，實(shí)現(xiàn)百姓富、生態(tài)美有機(jī)統(tǒng)一[13]。

在《中國地理》中國氣候章節(jié)中，可以在學(xué)生掌握中國氣候的基本特征、規(guī)律、變化的基礎(chǔ)上，結(jié)合目前全球氣候發(fā)展趨勢(shì)，讓學(xué)生深刻體會(huì)“攜手構(gòu)建合作共贏、公平合理的氣候變化治理機(jī)制”[14]、“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路的共贏全球觀”的預(yù)見性和重要性。同時(shí)我國的國家形象全球第一大經(jīng)濟(jì)體、引領(lǐng)新一輪全球化，為全球治理做出更多貢獻(xiàn)得到進(jìn)一步強(qiáng)化。

在《中國地理》自然資源章節(jié)中，基于不同類型自然資源的特點(diǎn)、分布、對(duì)人類發(fā)展的重要影響等方面的內(nèi)容，可以讓學(xué)生理解人與自然和諧共生的科學(xué)自然觀和發(fā)展觀的重要性，并可以進(jìn)一步引入習(xí)近平總書記提出的“五大發(fā)展理念”即創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享，是我國在當(dāng)前以及今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期需要堅(jiān)持的新發(fā)展理念[15]。同時(shí)讓學(xué)生思索并推理出“對(duì)于以不可更新資源為支柱發(fā)展的省份，著力培育內(nèi)陸開放新優(yōu)勢(shì)，全面融入共建‘一帶一路和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展，建好開放通道，拓展開放平臺(tái)，加快發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)等[16]”重要舉措的深意和內(nèi)涵。

在《中國地理》中國環(huán)境演變章節(jié)中，在學(xué)生從時(shí)間發(fā)展角度深刻理解我國自然環(huán)境形成的基礎(chǔ)上，自然演繹出保護(hù)生態(tài)環(huán)境應(yīng)該而且必須成為發(fā)展的應(yīng)有之義的同時(shí)，推出習(xí)近平提出的“八個(gè)觀”的發(fā)展內(nèi)涵。即生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰的深邃歷史觀;人與自然和諧共生的科學(xué)自然觀;綠水青山就是金山銀山的綠色發(fā)展觀;良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉的基本民生觀;山水林田湖草是生命共同體的整體系統(tǒng)觀;用最嚴(yán)格制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)密法治觀;全社會(huì)共同建設(shè)美麗中國的全民行動(dòng)觀;共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路的共贏全球觀[17]。

（四）實(shí)踐體驗(yàn)式

地理核心素養(yǎng)里包含的地理實(shí)踐力，不論是課內(nèi)還是課外的實(shí)踐活動(dòng)（小組匯報(bào)、專題研討、室內(nèi)實(shí)驗(yàn)、野外調(diào)查等），首先都要涉及到方法問題，即實(shí)踐中研究問題的方法。

例如在《中國地理》野外實(shí)踐中，不論是考察地貌、氣象、水文、植被、土壤、巖石等哪種主題，都可以讓學(xué)生體驗(yàn)“問題導(dǎo)向”的實(shí)踐方法，通過發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，提升實(shí)踐能力和智慧。問題導(dǎo)向，這是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要方法論。問題導(dǎo)向，就是一切從實(shí)際出發(fā)，是理論聯(lián)系實(shí)際，是最大的實(shí)事求是。知其然更知其所以然，真正做到鑄入靈魂、融入血脈、深入骨髓。扭住深層次矛盾和重點(diǎn)難點(diǎn)問題持續(xù)發(fā)力、精準(zhǔn)發(fā)力，解決難題[18]。

在《中國地理》中國人口章節(jié)中，涉及到人口調(diào)查，也可以適當(dāng)引入思政元素，即調(diào)查研究。調(diào)查研究與問題導(dǎo)向相結(jié)合，都是重要的方法論，調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，是我們的傳家寶，是做好各項(xiàng)工作的基本功。要大興調(diào)查研究之風(fēng)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，多層次、多方位、多渠道了解實(shí)際情況，準(zhǔn)確把握我國不同發(fā)展階段的新變化新特點(diǎn)，使主觀世界更好符合客觀實(shí)際，按照實(shí)際決定工作方針，是我們必須牢牢記住的工作方法。我們開展大調(diào)研，確保謀在新處、對(duì)標(biāo)看齊[19]。

除了以上的教學(xué)方式，實(shí)際還可以有專題研究式（例如中國文化地理章節(jié)的內(nèi)容可與更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的“文化自信”的思政教育專題銜接）、情境融入式（例如產(chǎn)業(yè)發(fā)展與布局章節(jié)，可以在講授產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程的情境中融入習(xí)近平主席所說的我們中國找到了新時(shí)代跳出歷史周期律的秘密，即“兩大奇跡”——?jiǎng)?chuàng)造了經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展、社會(huì)大局和諧穩(wěn)定;“兩大世界難題”的解決——消除貧困、懲治腐敗[20-21]）、探究討論式（例如講授中國經(jīng)濟(jì)區(qū)域與經(jīng)濟(jì)地帶章節(jié)，可以讓學(xué)生探究“創(chuàng)新一張網(wǎng)，產(chǎn)業(yè)一盤棋”[22]、“一帶一路”國際合作互聯(lián)互通、“參與全球開放合作、改善全球經(jīng)濟(jì)治理體系、促進(jìn)全球共同發(fā)展繁榮、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國方案”的深意[9]）。

四、結(jié)束語

課程思政的主要特點(diǎn)是德育于無形，重在春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，且貫穿課堂內(nèi)外的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。課程思政也是一個(gè)系統(tǒng)工程，不僅教師教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂傳授是課程思政良好進(jìn)行的基本保障，而且教學(xué)方法的創(chuàng)新和融合、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)其余保障也是這個(gè)系統(tǒng)必要的組成部分，最終協(xié)同實(shí)現(xiàn)育人功能。

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