吳玉濤 馮雅靜
摘要:在高校開展勞動教育,對落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),培育新時代德智體美勞全面發(fā)展的大學(xué)生具有重要意義。本文選取具有民族特色的貴州高校作為勞動教育研究對象,深刻剖析目前勞動教育過程中存在的問題,并就高校開展勞動教育的路徑提出建議:因地制宜開展勞動教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的勞動價值觀,不斷提升勞動技能,改善高校勞動教育現(xiàn)狀,使高校勞動教育更具民族特色和時代特色。
關(guān)鍵詞:高校;勞動教育;路徑
中圖分類號:G40-015
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1674-7615(2021)02-0074-05
DOI:10.15958/j.cnki.jywhlt.2021.02.0011
2020年3月印發(fā)的《中共中央、國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》對加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育作出了部署[1]。加強(qiáng)新時代高校勞動教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的勞動價值觀,涵養(yǎng)深厚的勞動情懷,對實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)“五育”并舉具有十分重要的意義。本研究從高校勞動教育的角度出發(fā),論述高校開展勞動教育的價值,并通過對高校勞動教育現(xiàn)狀的分析,提出高校開展勞動教育的路徑。
一、高校開展勞動教育的價值
高校作為大學(xué)生思想政治教育和承擔(dān)社會服務(wù)職能的載體與結(jié)合點(diǎn),立足于融入地區(qū)、服務(wù)地區(qū),與地區(qū)同步,特色與地區(qū)輝映,文化與地區(qū)交融,服務(wù)與地區(qū)共贏。首先,高校承擔(dān)著輸送人才的重要任務(wù),勞動教育不僅是大學(xué)生成長成才的基礎(chǔ),更是關(guān)系到高校立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)、國家的發(fā)展和民族的未來;其次,勞動教育是大學(xué)生思想政治教育的重要抓手,對塑造全面發(fā)展的新時代大學(xué)生具有重要意義,勞動教育可使青年學(xué)生獲得正確的勞動觀念、勞動習(xí)慣、勞動情感、勞動精神,有利于形成自主多元的、積極的擇業(yè)觀、就業(yè)觀,提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主動性。
1.有助于大學(xué)生形成正確的勞動價值觀,成為社會發(fā)展的專業(yè)人才
“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)信息微傳播的時代,給良莠不齊、愚昧低俗的勞動價值觀傳播帶來可乘之機(jī),對大學(xué)生勞動價值觀產(chǎn)生了不利影響,在高校一定程度上存在不愛勞動、輕視勞動、逃避勞動、不珍惜勞動成果的現(xiàn)象。一些大學(xué)生沉浸在“上了大學(xué)就可以一勞永逸”的美夢中,認(rèn)為只要大學(xué)畢業(yè)就能輕輕松松地找到工作,大學(xué)期間的勞動教育純屬浪費(fèi)時間,是可有可無的形式主義。對于學(xué)校組織的勞動活動,部分同學(xué)片面地認(rèn)為會影響學(xué)習(xí),打亂學(xué)習(xí)計劃,從而加重學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)和壓力,“進(jìn)而排斥勞動、不想勞動、不愿勞動”[2]。還有部分大學(xué)生由于被父母過度嬌寵,自理、自立能力差,缺少主動勞動的意識……這些現(xiàn)象均與他們具有不正確的勞動價值觀有很大關(guān)系。因此,高校開展勞動教育,可以培養(yǎng)大學(xué)生正確的勞動價值觀,引導(dǎo)他們尊重每一個勞動者,珍惜來之不易的勞動成果;可以促使他們親身體驗勞動,認(rèn)同并自覺踐行勞動觀,不斷提升各方面的能力。
2.有助于培養(yǎng)大學(xué)生積極的就業(yè)觀,提高就業(yè)技能
近年來,高等教育不斷發(fā)展,大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量也在不斷攀升,就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻。在多元化的社會,各種不良社會思潮影響著大學(xué)生的勞動觀,從而制約了大學(xué)生的就業(yè)觀:一方面,部分學(xué)生在校期間缺少勞動實(shí)踐,求職過程中空有理論而缺乏動手實(shí)踐能力,對企業(yè)的專業(yè)培訓(xùn)心高氣傲、眼高手低,缺少吃苦耐勞、踏實(shí)肯干的勞動精神。另一方面,學(xué)生對就業(yè)問題重視程度不高。受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響,主體就業(yè)意識淡薄,部分畢業(yè)生三月份才開始準(zhǔn)備就業(yè);更有的甚至消極待業(yè),存在“佛系”的就業(yè)觀,認(rèn)為找工作就是“找關(guān)系,走后門”,對“逢進(jìn)必考”的就業(yè)形勢缺少了解,存在急功近利的就業(yè)觀。因此,在高校開展勞動教育,能夠引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的勞動觀,從而在就業(yè)過程中樹立積極向上的就業(yè)觀,理性地選擇就業(yè)崗位,有效應(yīng)對就業(yè)過程中遇到的各種問題。最后,高校組織學(xué)生開展形式多樣的勞動教育,能夠調(diào)動學(xué)生的勞動積極性,培養(yǎng)他們熱愛勞動的情懷。學(xué)生們積極參加學(xué)校、社會組織的志愿者服務(wù)、社會實(shí)踐等勞動教育,可以積累經(jīng)驗,提高各方面的勞動實(shí)踐技能和能力,補(bǔ)齊自身“短板”;增強(qiáng)對最新就業(yè)形勢的了解,在提升自身勞動技能和綜合素質(zhì)的同時,為就業(yè)所需的技能奠定良好基礎(chǔ),有利于提高大學(xué)生就業(yè)率,改善就業(yè)難的現(xiàn)象。
二、高校開展勞動教育的現(xiàn)實(shí)困境
1.勞動教育課程弱化,缺少特色勞動實(shí)踐課程
在課程設(shè)置方面,勞動教育存在“只見課表,不見課堂”的現(xiàn)象。首先,部分高校在勞動教育課程設(shè)置時更多地會考慮不占用學(xué)生上課時間,不影響專業(yè)課的時間,安排在學(xué)校沒課的時間,形式單一,內(nèi)容單調(diào),缺少特色。部分高校認(rèn)為,“勞動教育會耽誤大學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識、消耗資金、浪費(fèi)師生的精力和時間”[3],對勞動教育綜合實(shí)踐活動認(rèn)識和理解不夠。在課程講授過程中更多的是傾向于理論宣講,泛泛而談,缺乏深度和高度,同時弱化了勞動觀念的引導(dǎo)與教育,“課程設(shè)置不連貫、不聯(lián)動,實(shí)施方式不銜接、不兼容,缺乏整合效應(yīng)”[4],使大學(xué)生對勞動教育這一概念模糊不清。資源和資金投入有限,對于勞動教育實(shí)踐所需的設(shè)備、工具和場地等物資保障不能很好地進(jìn)行相應(yīng)的配備,影響了勞動教育實(shí)踐開展的效果。其次,受錯誤勞動觀影響,部分學(xué)生輕視勞動、厭惡勞動、鄙視勞動。同時,對勞動教育的認(rèn)識還不到位,重視程度不高。部分高校過度強(qiáng)調(diào)勞動與實(shí)踐,把勞動教育簡單理解為打掃衛(wèi)生、清潔校園、綠化、除草,勞動的教育功能被弱化,在勞動教育課程中未能充分體現(xiàn)勞動價值觀的宣傳和引導(dǎo),缺少對勞動習(xí)慣和勞動觀念的培養(yǎng)。再次,高校在勞動教育課程方面,“民族地方課程和校本課程開發(fā)不足,沒有充分挖掘地方具有地域性、民族性和文化特性的勞動課程資源”[5],未能打造出具有地域特色的課程體系,勞動教育課程特色不明顯。勞動教育課程缺乏與地區(qū)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合來開設(shè)課程,特色勞動課程沒能得到很好的重視和發(fā)展。
2.勞動意識淡薄,勞動素養(yǎng)不高
大學(xué)生學(xué)習(xí)能力強(qiáng),接受新鮮事物快,具有強(qiáng)烈的自我意識和自我中心感,但受亞文化、短期功利主義等不良社會思潮的影響,部分學(xué)生勞動意識淡薄。例如,在面對勞動課程時習(xí)慣性地思考勞動教育“有用”或“無用”的問題。由于父母的溺愛和縱容,部分學(xué)生養(yǎng)尊處優(yōu),學(xué)習(xí)怕苦怕累,勞動意識淡薄,缺少艱苦奮斗的精神。在多元思想文化的交流碰撞中,一些大學(xué)生的勞動觀念偏離了主流價值觀,從而出現(xiàn)了勞動認(rèn)同危機(jī)。例如,部分大學(xué)生迷戀于吃喝玩樂的幸福觀,奉行享樂主義,崇拜金錢,互相攀比,追求名牌,超前消費(fèi)。這些現(xiàn)象都是大學(xué)生勞動觀念扭曲、勞動意識淡薄的表現(xiàn)。
3.勞動價值觀認(rèn)識偏失,擇業(yè)觀、就業(yè)觀虛化
“90后”“00后”的大學(xué)生受各種不良社會思潮的沖擊,佛系、宅男宅女等的背后是勞動價值觀認(rèn)識偏失的體現(xiàn)。首先,在校期間缺少相關(guān)勞動教育價值觀的引導(dǎo)和培養(yǎng),導(dǎo)致部分大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)、就業(yè)過程中形成了一種“佛系”就業(yè)觀:“高薪”已不再是他們求職的最終目標(biāo),而是選擇“慢就業(yè)”等方式,大量畢業(yè)生熱衷于考公務(wù)員、事業(yè)單位、考研或出國深造;對待職場不走心,工資待遇不關(guān)心,熱衷于健身房、下午茶等個人工作環(huán)境舒適度。“佛系”就業(yè)觀的出現(xiàn),正是高校勞動教育引導(dǎo)缺失的體現(xiàn)。對大學(xué)生而言,勞動觀影響擇業(yè)觀,正確的勞動觀是大學(xué)生順利就業(yè)、擇業(yè)的前提條件。在“自主擇業(yè),雙向選擇”的就業(yè)趨勢下,大學(xué)生更應(yīng)該樹立正確的勞動觀來引領(lǐng)擇業(yè)觀、就業(yè)觀。其次,國家倡導(dǎo)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”,部分學(xué)生僅憑一股熱情就去創(chuàng)業(yè)[6],對創(chuàng)業(yè)的未知風(fēng)險預(yù)估不足。以上現(xiàn)象的存在,究其原因主要在于:學(xué)校勞動教育價值觀引導(dǎo)弱化,勞動教育實(shí)踐能力培養(yǎng)不足,勞動教育與社會實(shí)際需求脫節(jié)。
4.勞動教育考核機(jī)制不健全,師資隊伍薄弱
部分高校勞動教育管理和考核機(jī)制不健全,缺乏規(guī)范化的勞動教育管理和考核標(biāo)準(zhǔn)、評價制度體系,不同高校勞動教育考核機(jī)制和標(biāo)準(zhǔn)也存在較大差異。例如,部分高校對勞動教育的重視程度不高,“雖然設(shè)立了勞動教育專題課程,但結(jié)果導(dǎo)向明顯,育人導(dǎo)向及過程性考核不足”[7],勞動課程配套資源缺乏。部分高校雖然組織了學(xué)生在校內(nèi)外開展勞動實(shí)踐活動,但學(xué)生對勞動教育的重視度不高,甚至成為部分學(xué)生觀光游玩的體驗,勞動教育異化為“鄉(xiāng)村一日游”“觀光旅游、參觀考察”[8]。還有一些高校對勞動教育的認(rèn)識不足,停留在傳統(tǒng)開設(shè)課程、完成課程的教學(xué)模式上,導(dǎo)致勞動教育只有勞動而缺少教育引導(dǎo)。
高校勞動教育師資隊伍是影響勞動教育開展效果的關(guān)鍵性因素。高校教育長期以來就存在師資力量薄弱的現(xiàn)象,“具有專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)功底的勞動教師數(shù)量嚴(yán)重不足”[9],缺少專職和專兼職結(jié)合的勞動教育教師,師資整體水平有待提升。同時,受經(jīng)濟(jì)條件等多方面因素的影響,投入勞動教育師資隊伍建設(shè)的經(jīng)費(fèi)極為有限,師資保障政策相對滯后,教學(xué)條件艱苦;受待遇保障、編制、職稱評定、考核機(jī)制、工作條件等因素影響,對高層人才吸引力弱,存在人才流失現(xiàn)象,專兼職教師整體數(shù)量偏少,阻礙了勞動教育教師隊伍的建設(shè),師資短缺現(xiàn)象較為突出。
三、高校開展勞動教育的路徑
1.創(chuàng)新勞動教育課程形式,增加特色勞動課程建設(shè)
首先,創(chuàng)新勞動教育實(shí)踐課程形式,增開特色勞動教育實(shí)踐課程,增強(qiáng)勞動教育時代性,開創(chuàng)勞動教育“互聯(lián)網(wǎng)+”新形式??梢蚤_設(shè)特色實(shí)踐課程,建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作室,開展特色校園文化活動等。例如,在貴州高校勞動教育課程創(chuàng)建中,可深入挖掘民族民間文化藝術(shù)、傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝和技術(shù),增強(qiáng)民族民間文化課程資源開發(fā)、技術(shù)技藝創(chuàng)新和教育傳承培養(yǎng)。依托民族民間勞動教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育名師工作室等,鼓勵繡娘、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人參與高校勞動教育課程,聘請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人擔(dān)任高校專兼職教師、民族特色教育實(shí)踐帶頭人、教學(xué)顧問、專兼職教師等,旨在打造具有貴州民族特色的勞動課程,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)貴州民族民間文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學(xué)傳承。一方面,可以鍛煉大學(xué)生的動手能力,培養(yǎng)大學(xué)生傳承民族文化的興趣,增強(qiáng)民族文化技藝的傳承。在營造高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園氛圍的同時,增強(qiáng)特色勞動課程的創(chuàng)建,打造豐富多彩的特色勞動教育模式,培養(yǎng)一批傳承貴州民族民間特色文化的技能人才。另一方面,可與云計算、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)相銜接,創(chuàng)新勞動教育新形式,運(yùn)用人工智能技術(shù)搭建網(wǎng)絡(luò)空間、虛擬環(huán)境教學(xué)情景,鼓勵學(xué)生運(yùn)用多元學(xué)科知識,開展創(chuàng)造性勞動。在特色勞動課程創(chuàng)建過程中,應(yīng)注重“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代化元素和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合,重點(diǎn)構(gòu)建民間藝術(shù)與文化創(chuàng)意、民族工藝與文創(chuàng)旅游商品開發(fā)、傳統(tǒng)技藝與3D數(shù)字媒體傳承保護(hù)等勞動課程,創(chuàng)建特色勞動教育與時代特色相結(jié)合的有效途徑。
其次,加快特色勞動教育平臺的搭建,打造“雙創(chuàng)+勞動教育”模式[10],通過已有的“校農(nóng)結(jié)合”模式,借助產(chǎn)教融合、校企合作以及民族地區(qū)高校資源,創(chuàng)建、聯(lián)建或共享勞動實(shí)踐基地,推動特色勞動教育與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合等一系列“勞動+”課程,創(chuàng)建形式多樣、更加健全的特色社會實(shí)踐平臺。加快課堂教學(xué)平臺與特色社會實(shí)踐平臺融合,實(shí)現(xiàn)平臺間的有效聯(lián)動,搭建課上課下、校內(nèi)校外及產(chǎn)教融合、校企合作平臺,將勞動教育與學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)、職業(yè)技能學(xué)習(xí)相融合。
2.增強(qiáng)勞動意識,提高勞動素養(yǎng)
首先,要從改變勞動教育觀念,增強(qiáng)大學(xué)生勞動意識,提高勞動素養(yǎng)和勞動的積極性開始。應(yīng)將“三全育人”“五育并舉”有機(jī)融合,把勞動教育作為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的重要方式。在高校開展勞動教育課程的過程中,應(yīng)把勞動課程理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉、習(xí)慣養(yǎng)成等納入勞動教育的全過程,旨在加強(qiáng)“勞動思想教育、勞動技能培育和勞動實(shí)踐鍛煉”[11]。
其次,在學(xué)校成立勞動教育工作委員會,出臺勞動教育課程實(shí)施方案,推動勞動教育的落地。學(xué)??梢酝ㄟ^畢業(yè)實(shí)習(xí)、社會實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、民族特色手工課、志愿者服務(wù)等多種方式,豐富勞動教育的形式,增強(qiáng)高校學(xué)生勞動教育的積極性,使學(xué)生通過參與式、體驗式等多種形式深刻領(lǐng)會勞動文化傳統(tǒng),體驗勞動,在勞動中學(xué)、做、悟,增強(qiáng)勞動意識,掌握一定的勞動技能,通過勞動不斷提高自身分析問題、處理問題、解決問題的實(shí)踐能力,從而激發(fā)學(xué)生的勞動熱情,提高勞動素養(yǎng)。
再次,新時代的勞動教育“不是要回到過去放棄課堂去學(xué)工、學(xué)農(nóng)、種地的模式”[12],而是要教育引導(dǎo)高校大學(xué)生全面、客觀地認(rèn)識勞動的屬性,形成全面系統(tǒng)的勞動價值觀。當(dāng)前,高校大學(xué)生主要以“90后”“00后”為主,他們的日常生活離不開網(wǎng)絡(luò),是典型的“互聯(lián)網(wǎng)原住民”。因此,新時代的勞動教育要結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)、微時代的特點(diǎn)開展,教育引導(dǎo)學(xué)生充分意識到網(wǎng)絡(luò)時代與勞動的互補(bǔ)關(guān)系。
3.樹立正確的勞動觀,引領(lǐng)大學(xué)生擇業(yè)觀、就業(yè)觀
高校應(yīng)通過勞動教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的勞動觀,尊重勞動者,珍惜勞動成果。通過勞動觀的教育,在高校開展勞動正義感的教育,開展勞動典型人物和事跡宣傳學(xué)習(xí),弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神,弘揚(yáng)榜樣力量,不斷增強(qiáng)學(xué)生的勞動觀念,培養(yǎng)他們熱愛勞動的良好習(xí)慣,為其畢業(yè)步入社會擇業(yè)、就業(yè)奠定思想基礎(chǔ)。然而,與傳統(tǒng)的“畢業(yè)即就業(yè)”的模式不同,90后畢業(yè)生在面對畢業(yè)就業(yè)時呈現(xiàn)出“慢就業(yè)”“考碗族”“考研族”等多元化的就業(yè)觀念。部分畢業(yè)生自我認(rèn)識不足、定位不準(zhǔn),在面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢時心高氣傲,熱衷于大城市、沿海城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市,沒有樹立起“先就業(yè)求生存,后擇業(yè)謀發(fā)展”“到基層去、到艱苦的地方去創(chuàng)業(yè)”的就業(yè)觀。這些現(xiàn)象都是勞動價值觀缺失的表現(xiàn)。因此,高校應(yīng)充分發(fā)揮勞動價值觀的引領(lǐng)優(yōu)勢,通過各類勞動教育專題講座、畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)課、學(xué)術(shù)論壇等形式多樣的就業(yè)指導(dǎo)講座,開展相應(yīng)的勞動價值觀和就業(yè)形勢政策的宣傳與引導(dǎo),促使畢業(yè)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“等、靠、找”的消極擇業(yè)觀、就業(yè)觀,培養(yǎng)自主擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)、就業(yè)的意識。應(yīng)推動特色勞動教育與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合,通過勞動教育實(shí)踐與產(chǎn)教研相結(jié)合,讓學(xué)生更好地參與社會生產(chǎn)或?qū)嵺`,樹立正確的就業(yè)觀。
4.建立系統(tǒng)完善的勞動教育考核機(jī)制,打造一支高水平的教師隊伍
在高校勞動教育考核機(jī)制建設(shè)中,可以把勞動教育納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系,指定評價標(biāo)準(zhǔn),建立激勵機(jī)制,對勞動教育實(shí)施效果進(jìn)行常規(guī)性的檢查和督導(dǎo);同時,可以把勞動教育納入督導(dǎo)體系,完善督導(dǎo)辦法,加強(qiáng)勞動教育督導(dǎo)力度,提升勞動教育效果反饋機(jī)制。首先,在教育教學(xué)體系和人才培養(yǎng)方案中納入勞動實(shí)踐課程,加入勞動教育的考核,考核結(jié)果以必修學(xué)分的形式錄入學(xué)生個人成績系統(tǒng),并計入本人成績檔案。其次,充分挖掘具有民族特色的勞動教育課程,在評優(yōu)評先、畢業(yè)資格審查、研究生推免資格等方面加大勞動實(shí)踐課成績的比重,“把大學(xué)畢業(yè)生勞動課程成績、勞動實(shí)踐時間、志愿活動時間,作為升學(xué)就業(yè)考核的必要條件”[13]。再次,勞動教育考核機(jī)制采取多元化、靈活性的原則,避免勞動教育形式化,使勞動教育落地生根,也有利于調(diào)動學(xué)生勞動教育的積極性。
勞動教育師資隊伍的數(shù)量是否充足,素質(zhì)是否優(yōu)良,直接影響到高校勞動教育的質(zhì)量和效果,是勞動教育能否取得實(shí)效的根本保障。在勞動教育師資隊伍建設(shè)方面,可以結(jié)合高校實(shí)際情況,改變傳統(tǒng)的勞動教育觀念,加大勞動教育資金投入和勞動教師隊伍的建設(shè);可以以現(xiàn)有的勞動教育師資平臺為基礎(chǔ),充分挖掘制約勞動教育師資隊伍的因素,打破固有的編制束縛和限制條件;可以建立健全勞動教育師資隊伍培訓(xùn)考核機(jī)制,明確勞動教育教師考核要求和辦法,形成激勵獎懲機(jī)制,充分調(diào)動教師的積極性,多渠道建設(shè)一支專兼職結(jié)合的勞動教育師資隊伍;可以讓更多優(yōu)秀的勞動模范、民間藝人、非物質(zhì)文化傳承人、技能大師、能工巧匠等擔(dān)任兼職教師,聘請他們?yōu)闃s譽(yù)教師或特聘教師,促使他們走進(jìn)課堂,指導(dǎo)勞動教育相關(guān)課程;盡快出臺勞動教育師資培訓(xùn)的政策文件,通過派出教師到校外培訓(xùn)、進(jìn)修、交流等方式,加強(qiáng)對勞動教育教師的專項培訓(xùn),配備專兼職教研員,使勞動教育教師培訓(xùn)做到全覆蓋,引導(dǎo)培訓(xùn)工作規(guī)范化、分階段、分層次、有實(shí)效地進(jìn)行,促進(jìn)勞動教育教師專業(yè)化,不斷提高勞動教育教學(xué)質(zhì)量。
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The Path of Labor Education in Colleges and Universities
WU Yutao1, FENG Yajing2
(1.School of Educational Science, Qiannan Normal University for Nationalities, Duyun, Guizhou, China, 558000; 2.School of Chemistry and Chemical Engineering, Qiannan Normal University for Nationalities, Duyun, Guizhou, China, 558000)
Abstract:
Carrying out labor education in colleges and universities is of great significance to fulfilling the fundamental task of establishing morality and fostering people, and cultivating college students with comprehensive development of morality, intelligence, physical education, aesthetics and labor in the new era. This paper selects Guizhou colleges and universities with ethnic characteristics as the research object of labor education, deeply analyzes the problems existing in the current labor education process, and proposes suggestions on the path of labor education in colleges and universities as follows: developing labor education according to local conditions, guiding students to establish correct labor values, and constantly improving labor skills, improving the current situation of labor education in colleges and universities, so as to make labor education in colleges and universities more ethnic and contemporary.
Key words:
colleges and universities; labor education; path
(責(zé)任編輯:楊波)