流淌在2500年時(shí)光里的南腔北調(diào) “戲韻之河”講述梨園春秋（上）

在中國(guó)戲曲千年史上，有著2500多年歷史的大運(yùn)河功不可沒(méi)。古老的大運(yùn)河促進(jìn)了古代戲曲的南北交融，也奠定了運(yùn)河沿岸百花齊放的戲曲面貌。它不僅是中國(guó)戲曲水路傳播的“活化石”，更是一條中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的文化血脈。

讓我們沿著歌舞笙簫的北京后海，踏進(jìn)笛聲悠揚(yáng)的昆曲劇場(chǎng)，沿運(yùn)河撫琴拍曲，一路踏歌而行，感受大運(yùn)河南北東西時(shí)空的韻律與腔調(diào)之美。

京?。貉卮筮\(yùn)河北上的文化經(jīng)典

在中國(guó)戲曲和大運(yùn)河共同發(fā)展的歷史上，運(yùn)河岸邊的一些著名城市、古鎮(zhèn)推動(dòng)了戲曲眾多劇種的發(fā)展。從元雜劇到南北昆曲的發(fā)展，幾百年過(guò)去了，又一個(gè)新的引領(lǐng)風(fēng)尚的劇種正在大運(yùn)河附近的里下河地區(qū)醞釀。

江蘇北部里下河地區(qū)，泛指揚(yáng)州附近、大運(yùn)河以東的高郵、興化、鹽城一帶地勢(shì)低洼的地區(qū)。里下河地區(qū)的戲曲演出以徽班為主，他們大多以安慶和揚(yáng)州為中心，巡回演出于長(zhǎng)江和運(yùn)河中下游各城鎮(zhèn)碼頭。

明清時(shí)期，兩淮鹽業(yè)在全國(guó)鹽業(yè)中占有舉足輕重的地位，鹽課的收入對(duì)國(guó)家的財(cái)政收入至關(guān)重要。清代，揚(yáng)州鹽商為全國(guó)三大商人集團(tuán)之一，巨額的鹽業(yè)資本對(duì)揚(yáng)州商品經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮與興盛，無(wú)疑是一種極大的推動(dòng)力，為揚(yáng)州成為人文薈萃之地，為戲曲的發(fā)展，提供了有利的條件。

乾隆的六次南巡刺激了運(yùn)河沿岸戲曲的發(fā)展，揚(yáng)州戲曲發(fā)展尤為突出。在鹽商的支持下，兩淮鹽務(wù)衙門(mén)蓄養(yǎng)花、雅兩部戲班以備南巡迎駕之需要，一些鹽商家庭戲班也做好了迎駕的準(zhǔn)備。各地一些著名的角色、戲曲班社以及制曲名家，紛紛聚集揚(yáng)州，揚(yáng)州一時(shí)成為全國(guó)重要的戲曲中心。這些無(wú)疑對(duì)揚(yáng)州戲曲的發(fā)展起了重大的推動(dòng)作用，也為我國(guó)戲曲中的“國(guó)粹”一一京劇的出現(xiàn)提供了有利的條件。

在這一歷史背景下，四大徽班之一的春臺(tái)班成立了，這個(gè)戲班博采秦腔和京腔中的優(yōu)秀部分，演員既擅京、秦、二黃，又擅昆腔，他們既能扮演雅部戲，又能扮演花部戲。

1790年，揚(yáng)州徽班藝人高朗亭率三慶班藝人為乾隆八十壽誕演出，從揚(yáng)州運(yùn)河乘船進(jìn)入京師。這一次沿運(yùn)河北上，掀開(kāi)了“戲曲新生嬰兒”——京劇出生的序幕。

徽班藝人沿運(yùn)河北上過(guò)程中，因?yàn)槁猛具b遠(yuǎn)，過(guò)閘越壩，一路舟楫勞頓，常常費(fèi)時(shí)很長(zhǎng)。在等待過(guò)閘的間隙，藝人便為沿途的官商百姓演出，就這樣沿途撒下京劇的種子。

先后進(jìn)京給乾隆祝壽的四大徽班，與京城內(nèi)活躍的昆曲、漢劇、亂彈等劇種經(jīng)過(guò)五六十年的融匯，演變出京劇。之后，隨著商旅往來(lái)及戲班的流動(dòng)演出，京劇又很快傳播到全國(guó)各地。眾多的京劇藝術(shù)家、京劇劇目和京劇流派紛紛出現(xiàn)，大放異彩。

昆曲：運(yùn)河兩岸的一顆璀璨明珠

昆曲，被稱(chēng)為戲曲百花園中的一朵“蘭花”，有“中國(guó)戲曲之母”的雅稱(chēng)，也是明代中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種，很多劇種都是在昆曲的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。昆曲是中國(guó)戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，在我國(guó)文學(xué)史、戲曲史、音樂(lè)史、舞蹈史上占有重要的地位。

昆曲是明初四大聲腔之一，起初流行于蘇州一帶，后以大運(yùn)河沿岸江南城市為中心，沿河次第向北、向南、向西拓展，其后傳播范圍慢慢擴(kuò)展至全國(guó)，并很快壓倒當(dāng)時(shí)流行的弋陽(yáng)、海鹽諸聲腔，獨(dú)占歌臺(tái)舞場(chǎng)。稍后，運(yùn)河沿岸的大都市揚(yáng)州成為昆曲活動(dòng)的主要陣地。不久，運(yùn)河周邊的南京也成為繼蘇州后的另一個(gè)昆曲中心。

昆曲的傳播，和大運(yùn)河密不可分。昆曲在流入各地后，又與各地的方言和民間音樂(lè)結(jié)合，“聲各小變，腔調(diào)略同”，衍生出眾多的流派，如徽昆、浙昆、湘昆等，形成了我們今天看到的豐富多彩的昆曲系統(tǒng)。昆曲大約在萬(wàn)歷年間傳至北京，產(chǎn)生了北昆這一流派。

作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，昆曲的興盛與當(dāng)時(shí)士大夫的生活情趣、藝術(shù)趣味一脈相承。而到了清乾隆時(shí)期，市民階層崛起，舒緩惆悵的風(fēng)格顯然與他們格格不入，即使士大夫們也開(kāi)始務(wù)實(shí)起來(lái)，昆曲在不受市民青睞的同時(shí)，也失去了士大夫階層這一陣地。于是，昆曲便逐漸走向衰落。到1949年，全國(guó)范圍內(nèi)已沒(méi)有一個(gè)職業(yè)昆劇團(tuán)。

1956年1月，由浙江國(guó)風(fēng)昆蘇劇團(tuán)上演的昆劇《十五貫》在杭州登臺(tái)亮相。該劇揭露批判了主觀臆想和循規(guī)蹈矩的官僚作風(fēng)。1956年4月，《十五貫》進(jìn)京演出，立即獲得好評(píng)。全國(guó)隨之成立了6個(gè)昆曲院團(tuán)，全國(guó)當(dāng)時(shí)約有800人在從事昆曲工作，號(hào)稱(chēng)“八百壯士”。

（責(zé)任編輯：嵇刊）