藝術(shù)生集訓(xùn)前生涯問題分析及輔導(dǎo)咨詢策略

石碩

〔摘要〕與高中其他學(xué)生相比，高中藝術(shù)生普遍具有學(xué)業(yè)成績不佳、提早進行生涯選擇等群體性特征，在集訓(xùn)前尋求心理咨詢的人數(shù)驟然增加。通過對藝術(shù)生生涯問題進行剖析，可以發(fā)現(xiàn)目前生涯問題探索的不足之處，從而提出了在集訓(xùn)前對藝術(shù)生進行生涯輔導(dǎo)咨詢的實踐性策略。

〔關(guān)鍵詞〕生涯教育;藝術(shù)生;輔導(dǎo)咨詢

〔中圖分類號〕G44 〔文獻標識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684（2021）10-0030-05

一、藝術(shù)生生涯問題現(xiàn)狀

高中學(xué)校的藝術(shù)生是指在高中階段選擇藝術(shù)專業(yè)（主要包含美術(shù)、音樂、傳媒等）、準備參加藝術(shù)高考、報考藝術(shù)專業(yè)與大學(xué)的高中生。藝術(shù)生是在校學(xué)生中的特殊群體，呈現(xiàn)出群體性心理特點，尤其是在特殊的時間段會產(chǎn)生突發(fā)的心理變化——以我校，一所城鄉(xiāng)接合部的普通高中為例，在高二下學(xué)期臨近期末考試之時，前來做心理咨詢的藝術(shù)生人數(shù)驟增。據(jù)了解，全國藝術(shù)高中生基本都遵循“2+1”的學(xué)習(xí)模式，即前兩年在本校學(xué)習(xí)文化課和藝術(shù)課基礎(chǔ)，最后一年在各大專業(yè)機構(gòu)（如畫室、音樂培訓(xùn)機構(gòu)）進行藝術(shù)科目專項集中訓(xùn)練（簡稱“集訓(xùn)”），直至藝術(shù)專業(yè)考試結(jié)束后再回到高中學(xué)校，準備文化課高考。高二下學(xué)期正是藝術(shù)生即將離開高中學(xué)校去集訓(xùn)的前夕，此時藝術(shù)生因各種原因感受到生涯轉(zhuǎn)變帶來的迷茫和不適，心理波動起伏較大，經(jīng)常哭泣、反復(fù)體驗焦慮情緒。

二、藝術(shù)生生涯問題原因分析

（一）普遍性中的“特殊性”

高中生的理智、情感、社交方面尚未達到成熟，心理與社會關(guān)系的發(fā)展不同步，具有不平衡性和動蕩性的特點。同時，高中生自我意識明顯增強，在生涯選擇與行為上表現(xiàn)出強烈的自主性[1]。青春期封鎖和開放之間的矛盾、獨立與依賴的矛盾，使得他們與家人的溝通受阻。高中藝術(shù)生除了有普通高中生的心理發(fā)展特點以外，還具有群體上的特征：大多數(shù)藝術(shù)生的文化課成績略微遜色，部分學(xué)生學(xué)業(yè)自信受挫、元認知調(diào)控能力不足;往往是為了考上大學(xué)而選擇藝術(shù)專業(yè)，真正因為興趣而選擇藝術(shù)的學(xué)生并不多;求學(xué)期間的花銷更多，背負較大的經(jīng)濟壓力和較高的家庭期許;在家庭發(fā)生重大經(jīng)濟變故，或重要他人不再支持其學(xué)藝術(shù)時，只能被迫放棄學(xué)習(xí)藝術(shù)而轉(zhuǎn)成文化課學(xué)生，深感無力改變現(xiàn)實;高中藝術(shù)生情感方面趨于感性，行為上易沖動[2]等。因此，高中藝術(shù)生在生涯發(fā)展問題中常常有思慮不周全、固執(zhí)己見、情緒波動大、溝通不暢等特點。

（二）生涯選擇提早的“后遺癥”

一般來說，藝術(shù)生在高一就已經(jīng)完成了選擇藝術(shù)專業(yè)的重大生涯決策，這基本確定了未來專業(yè)與職業(yè)方向。而對于文化課高中考生來說，即使是在個別省份實行“新高考”之后，也只需要在高一選擇高考課程，在高考結(jié)束后才需要考慮具體專業(yè)。也就是說，藝術(shù)生比文化課學(xué)生少了兩年多時間進行生涯探索。每年1-3月份的藝術(shù)專業(yè)考試相當(dāng)于藝術(shù)生的“小高考”，提前于普通高考約5個月的時間，對于藝術(shù)生來說，壓力來得更早，用于適應(yīng)和調(diào)節(jié)的時間更短。根據(jù)舒伯的生涯發(fā)展五階段理論，15～24歲的個體處于生涯探索階段。其中，15～17歲是試驗期，生涯主題是綜合考慮自己的興趣、能力等方面，對未來職業(yè)進行嘗試性選擇;18～21歲是轉(zhuǎn)變期[3]。藝術(shù)生比同齡人提早進行了生涯選擇，存在生涯準備不足、生涯適應(yīng)不良、生涯調(diào)整能力較低等現(xiàn)象，因此在集訓(xùn)前容易突發(fā)心理問題，生涯咨詢數(shù)量大幅提高。

（三）生涯定向中的“不定向”

早期研究傾向于把生涯簡單地分為定向與未定向兩種情況，卻忽視了生涯定向是一種連續(xù)的、動態(tài)的過程。已經(jīng)做出生涯決策的學(xué)生仍有可能對抉擇或者現(xiàn)狀不滿意、安適度低或者不確定，持續(xù)體驗生涯焦慮和生涯未定[4]。雖然藝術(shù)生在高一就進行了專業(yè)選擇，看似已經(jīng)“生涯定向”，但仍有可能對選擇藝術(shù)生這條道路的安適度和滿意度較低，甚至正在糾結(jié)改變生涯決定，表現(xiàn)為焦慮情緒突出。焦慮對生涯發(fā)展有負向影響，可能會阻礙個人做出生涯決定、探索自我及其他與生涯有關(guān)的活動，回避能夠幫助他們做出生涯抉擇的行為[4]。

集訓(xùn)前藝術(shù)生的焦慮情緒可以分為三種：生涯焦慮、特質(zhì)焦慮和情境焦慮。因?qū)ξ磥淼牟淮_定、對模糊程度忍受度較低，或者個人未發(fā)展出適當(dāng)?shù)纳臎Q策技能而產(chǎn)生的焦慮為生涯焦慮[4]。如有的藝術(shù)生反復(fù)思慮自己是否合適學(xué)藝術(shù)、花費巨大時間和經(jīng)濟代價之后是否能考上理想大學(xué)，陷入情緒旋渦中不能自拔。特質(zhì)焦慮指個體具有穩(wěn)定持久的焦慮傾向，即個體普遍傾向于用焦慮的方式去應(yīng)對所遭遇的各種情境。情境焦慮是指個體在某一特定情境下，所體驗到的緊張、憂慮、恐懼、不安等情緒感受[4]。集訓(xùn)是大部分藝術(shù)生第一次離開家鄉(xiāng)，離開父母，離開熟悉的校園和老師，去到一個陌生的城市求學(xué)。以美術(shù)生為例，集訓(xùn)每天的繪畫時間通常是4～8節(jié)課，最多時達到10個小時以上[5]。“不知道在那里會怎么樣”“了解到畫室學(xué)習(xí)時間很長，不知道是否能跟得上、撐得住”。

（四）同一性發(fā)展的“中斷”“轉(zhuǎn)換”

同一性發(fā)展出現(xiàn)問題的藝術(shù)生分化為兩種情況。

一種是由于家庭原因想去集訓(xùn)而去不成的，形成了同一性發(fā)展的暫時中斷。根據(jù)埃里克森人生發(fā)展八階段理論，青春期（12～18歲）的發(fā)展關(guān)鍵任務(wù)是獲得自我同一性，防止角色混亂。對于想去集訓(xùn)卻又沒去成的學(xué)生來說，建立自我同一性的過程暫時被打斷，遇到了同一性危機。生涯建構(gòu)理論中，同一性是指人們?nèi)绾慰创麄兣c社會角色相關(guān)的自我，是由心理自我與社會環(huán)境共同建構(gòu)而成的。個體把相關(guān)因素整合成為和諧統(tǒng)一、有連續(xù)性的整體，這種一致性和連續(xù)性對形成和發(fā)展同一性起到重要作用，并提供了一個穩(wěn)定的意義。但是當(dāng)同一性內(nèi)容不足以或者不能夠支持個體面對新要求時，個體就需要加速發(fā)展或者修訂他們的同一性。這時個體會感到焦慮、迷茫、沖突或者矛盾[6]。

另一種是由于多重趨避沖突在考慮到底要不要去集訓(xùn)的，以及打算進入集訓(xùn)但生涯準備不充分的，形成了同一性發(fā)展的轉(zhuǎn)換反復(fù)。Marcia根據(jù)“探索”和“承諾”兩個維度，劃分了四種自我同一性狀態(tài)：同一性獲得、同一性延緩、同一性早閉、同一性混亂。其中，只有同一性獲得是成熟的同一性狀態(tài)，其他三個是不成熟的同一性狀態(tài)。在青少年時期和成年初期，同一性狀態(tài)有可能改變，不同狀態(tài)會反復(fù)出現(xiàn)。解決了同一性危機的個體還是有可能回到不成熟的同一性狀態(tài);而對于正處于同一性危機的個體，經(jīng)過發(fā)展會達到一定的同一性獲得狀態(tài)。個體由同一性成熟狀態(tài)又回歸到同一性不成熟的狀態(tài)，是正常發(fā)展的過程。自我同一性經(jīng)過多次的反復(fù)轉(zhuǎn)換后會趨于更穩(wěn)定的成熟狀態(tài)[7]。在高一選定藝術(shù)高考的學(xué)生可能是自我同一性達成者，但是生涯發(fā)展是動態(tài)變化的，在臨近集訓(xùn)時又是一個生涯抉擇的關(guān)口，這時可能轉(zhuǎn)換為同一性延緩者，不確定是否繼續(xù)走藝術(shù)高考這條路;也偶爾發(fā)現(xiàn)有轉(zhuǎn)換為同一性早閉者的案例，對藝術(shù)高考盲目樂觀。但這種轉(zhuǎn)換并不是消極的，反而是藝術(shù)生走向生涯成熟的必經(jīng)過程和發(fā)展契機。

三、生涯問題探索的不足之處

（一）學(xué)校層面

大多高中學(xué)校對藝術(shù)生群體的特殊性認識不足，對學(xué)生生涯問題繼發(fā)心理問題的嚴重性預(yù)估不足，對學(xué)生生涯發(fā)展需求了解不充分，生涯規(guī)劃課程開展得不及時、不能滿足需要，對學(xué)生生涯發(fā)展助力有所欠缺。少數(shù)開展生涯規(guī)劃課程的學(xué)校沒有調(diào)查學(xué)生生涯需求，沒有在理論指導(dǎo)下設(shè)計與實施課程，導(dǎo)致教學(xué)有效性較低。

（二）家庭層面

由于高中生經(jīng)濟尚未獨立而藝術(shù)培訓(xùn)費用較高，家庭支持對于藝術(shù)生發(fā)展而言至關(guān)重要。藝術(shù)專業(yè)課成績一般、家庭經(jīng)濟條件也一般的學(xué)生在選擇是否參加集訓(xùn)時，容易產(chǎn)生多重趨避沖突;有的學(xué)生因家庭發(fā)生重大變故，家人由支持集訓(xùn)轉(zhuǎn)變?yōu)椴恢С?。在決定是否參加集訓(xùn)的前夕，存在學(xué)生與家人溝通不暢，家人不夠尊重孩子的意愿，甚至替代孩子做決定的現(xiàn)象。

（三）學(xué)生層面

1.信息堆陷阱

面臨多重趨避沖突的學(xué)生容易陷入信息堆陷阱。例如集訓(xùn)前學(xué)生已經(jīng)花費了大量精力與金錢，不想輕易放棄，但又發(fā)現(xiàn)不是對藝術(shù)特別感興趣、成績也一般，如果去集訓(xùn)就要投入更多，如果轉(zhuǎn)成文化課學(xué)生在學(xué)業(yè)上更加吃力，家長和學(xué)生都很迷茫。在初期生涯咨詢陳述時常常不知該從哪里講起，分不清問題的主次矛盾，表達的信息繁雜，反映了藝術(shù)生在認知信息加工理論CIP模型中元認知和一般信息加工技巧的欠缺。

2.缺乏彈性陷阱

較多藝術(shù)生對生涯發(fā)展模糊性的忍受度較低，缺乏認知彈性，急于求得生涯確定而不得，生涯不確定感表現(xiàn)為焦慮[8]。有時學(xué)生對自己追求的目標過于執(zhí)著和理想化，缺乏彈性變通的思考以及自以為是的作為，常讓自己陷入僵局[9]。這種擇善固執(zhí)的信念如“我就是要學(xué)美術(shù)，否則將來沒有前途”“只有音樂才能讓我以后找個賺錢多的工作”等。

3.眼界有限陷阱

高中生由于眼界有限，常常以孤立的、靜態(tài)的、不變的眼光看待生涯問題，認為生涯決策一旦失敗就萬劫不復(fù)，而忽略了生涯發(fā)展的動態(tài)性和持續(xù)性，忘記把個人生涯發(fā)展納入社會發(fā)展的洪流中去考慮。

（四）心理教師層面

學(xué)校心理教師在遇到學(xué)生生涯問題時必須轉(zhuǎn)變角色為生涯咨詢師或者生涯導(dǎo)師。在進行生涯咨詢時，他們也常常陷入錯誤判斷陷阱。

1.先入為主

在咨詢中也會產(chǎn)生首因效應(yīng)，咨詢師過分重視了來訪者首先交談的信息的重要性。如過早相信了來訪者所說的家人不支持他（她）集訓(xùn)而感到痛苦，忽略了他（她）其實自身學(xué)習(xí)不努力、家人勸說后發(fā)生動搖、產(chǎn)生退縮行為、回避失敗的事實。

2.個人偏好

過度依賴個人喜好的咨詢流派來進行判斷，如以自己熟悉的“理性行為治療”來判斷來訪者的問題由非理性信念所致，而忽略了對生涯靈性的成長性引導(dǎo)。所謂的生涯靈性，是指那些可以幫助個體適應(yīng)復(fù)雜的生涯歷程時所需要的積極心理特質(zhì)[8]。

3.選擇性注意

對自己不了解的藝術(shù)生專業(yè)問題和集訓(xùn)時的狀況加以簡化或者忽略，甚至產(chǎn)生了錯誤歸因。如美術(shù)生反映集訓(xùn)時睡眠狀況不好，咨詢師只注意到其緊張焦慮情緒，而忽略了宿舍人際關(guān)系不良對睡眠的影響。

四、藝術(shù)生生涯問題應(yīng)對策略

臺灣師范大學(xué)金樹人教授指出，生涯輔導(dǎo)咨詢在于透過一對一或團體的方式，由專業(yè)生涯咨詢?nèi)藛T協(xié)助個人克服與生涯準備、生涯試探、生涯選擇、生涯適應(yīng)等有關(guān)的困難與問題，清除情緒與認知上的障礙，達成生涯工作角色與各種生活角色之間的融洽和諧，以增進個人的生涯發(fā)展與生活適應(yīng)[8]。個體如果能夠在特定年齡階段完成生涯發(fā)展任務(wù)，則可以獲得舒暢、愉快的體驗，并利于下一階段的健康發(fā)展;反之，則會感到不愉快和受到困擾，對下一階段的發(fā)展產(chǎn)生阻礙[3]。因此，應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生生涯問題，共同幫助學(xué)生解決好發(fā)展的階段性問題。

（一）多方力量協(xié)同聯(lián)動

當(dāng)藝術(shù)生確實需要家長和科任老師的幫助時，心理教師一定要提前告知學(xué)生，征求當(dāng)事人的意見。引導(dǎo)家長傾聽孩子的心聲，認可孩子的努力，尊重孩子的意愿，特別是多征求藝術(shù)教師的專業(yè)意見，看清教育在代際傳遞中的作用，整合生涯資源，全面考慮后做出理智的決策。通過班會課，讓學(xué)生了解更多藝術(shù)類高考的優(yōu)勢和學(xué)校往年的成功經(jīng)驗，增強自信和掌控感。

（二）開展生涯規(guī)劃課程與團體輔導(dǎo)

為了應(yīng)對藝術(shù)生需要提前做生涯抉擇，生涯成熟度正在發(fā)展過程中的情況，學(xué)校應(yīng)該在高一開展生涯規(guī)劃課程和藝術(shù)生選定藝考后開展團體輔導(dǎo)。抓需求，早規(guī)劃，擴眼界，重預(yù)防。在實施課程之前先進行學(xué)生生涯輔導(dǎo)需求調(diào)查，根據(jù)學(xué)生需要結(jié)合地域與社會發(fā)展趨勢擴展學(xué)生眼界，在理論指導(dǎo)之下實施生涯規(guī)劃課程。我校實行的生涯規(guī)劃課程為“粵港澳大灣區(qū)生涯規(guī)劃特色課程設(shè)計——基于‘生涯風(fēng)車模型”，是依據(jù)黃順編制的“高中生生涯輔導(dǎo)需求調(diào)查問卷”進行學(xué)生調(diào)查，在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)背景和“生涯風(fēng)車”模型理論指導(dǎo)之下開展的高一到高三的生涯規(guī)劃活動課程，提高學(xué)生的生涯成熟度。生涯規(guī)劃課程要腳踏實地解答學(xué)生的困惑，學(xué)生才可以仰望星空成為社會需要的人才。在高一選定藝術(shù)生之前，借助生涯量表對生涯猶豫者進行測評，測評結(jié)果作為是否選做藝術(shù)生的參考。選定藝術(shù)生后，提前做生涯團體輔導(dǎo)工作，防患于未然。開展積極心理學(xué)取向的團體輔導(dǎo)，提升學(xué)生的毅力、好奇心、希望感、靈活性和敢于冒險的精神。規(guī)劃既有挑戰(zhàn)性又有實現(xiàn)可能的理想未來，以憧憬成功的喜悅來鼓勵今天的自己。

（三）做好生涯咨詢工作

1.心理問題疏導(dǎo)

藝術(shù)生集訓(xùn)前問題凸顯，生涯問題與心理問題互有交疊、密不可分。有的是在原有心理問題基礎(chǔ)上被生涯困局激發(fā)，有的是生涯問題繼發(fā)產(chǎn)生心理問題。以“先處理情緒再處理問題”的原則，首先解決心理問題，再解決生涯困惑。引導(dǎo)集訓(xùn)前感到焦慮緊張的學(xué)生梳理導(dǎo)致負面情緒的具體原因，如父母期望、學(xué)校氛圍、同輩競爭的壓力、自我期望、非理性信念，等等。讓學(xué)生了解焦慮緊張的正面意義，將焦慮水平、期待水平調(diào)整至中等程度，與焦慮同行，激勵自己成為有擔(dān)當(dāng)、更成熟的人。破除生涯干擾信念，積極解決問題。提前了解更多關(guān)于集訓(xùn)機構(gòu)的情況，減輕不必要的恐懼心理。對待多重趨避沖突和盲目樂觀的學(xué)生，要引導(dǎo)其設(shè)想不同的選擇導(dǎo)致的不同結(jié)果，客觀分析利弊，樹立“我選擇，我負責(zé)”的觀念。

引導(dǎo)學(xué)生看到問題背后的正面意義和轉(zhuǎn)變契機，它像是生涯轉(zhuǎn)折前的陣痛，在幫助當(dāng)事人積極尋找應(yīng)對生涯變化的方法，只是由于個體成長環(huán)境、自我調(diào)適能力等方面的差異而顯現(xiàn)出不同的現(xiàn)象。以發(fā)展的眼光看待現(xiàn)階段的問題，在生涯發(fā)展當(dāng)中解決問題，危險與機遇同在。

2.增加生涯彈性

運用一般化技術(shù)，幫助來訪者接納不確定和變化是正常的情形，生涯并不是一帆風(fēng)順和一成不變的。在應(yīng)對生涯變化時，要增加生涯彈性。澄清和排除影響生涯抉擇和發(fā)展的非理性信念，從“無法接受改變”到“接受有彈性變化”，從“確定”到“積極的不確定”[8]。例如生涯目標可以重新選擇、現(xiàn)實狀況與自己預(yù)想不一致時可以調(diào)適，并非一次選擇定終身等。

3.提升生涯靈性

藝術(shù)生具有情感細膩、藝術(shù)感受性強的特點，可以利用此優(yōu)勢，探索藝術(shù)治療取向的生涯咨詢，提升生涯靈性。如指導(dǎo)性音樂想象可以幫助來訪者減輕焦慮和疲憊感;繪制生涯圖可以幫助來訪者更好地了解自己過去的成長、現(xiàn)在的問題和未來的期望，是生涯咨詢中一種有效探索、增強心理能量的工具[9]，可以視作生涯發(fā)展中的保護性因素。

4.防止出現(xiàn)極端行為

對于最終還是因家人反對不能去集訓(xùn)的藝術(shù)生而言，此時同一性被迫中斷，體驗到生涯懸置與不確定性，容易引發(fā)自傷等極端行為。可以通過敘事療法，在敘事中形成與表達同一性：鼓勵當(dāng)事人充分表達自己在家庭、學(xué)校、社會中關(guān)于自我的故事，聚焦經(jīng)歷的重要時刻和改變生命的經(jīng)驗，形成故事線索。對關(guān)于自我的小故事進行整合，構(gòu)建成宏觀故事。對過去經(jīng)驗進行揚棄，使之產(chǎn)生意義并把價值觀、態(tài)度和習(xí)慣沉淀進宏觀敘事。以前的生命敘事不足以應(yīng)對當(dāng)前的困擾了，協(xié)助當(dāng)事人豐厚生命故事，找出更多的支線故事，修訂宏觀敘事以適應(yīng)當(dāng)前需要。當(dāng)藝術(shù)生感到他們正在改變而不知道會變成什么樣的時候，敘事同一性的過程便會發(fā)生，它為個體的生命提供意義和目標，起到激勵和定向的作用。這時個體通過順應(yīng)恢復(fù)平衡，即通過詳述當(dāng)前的意義系統(tǒng)或創(chuàng)造新的意義把他們的經(jīng)驗帶入現(xiàn)有圖式并與之保持協(xié)調(diào)。順應(yīng)過程重新組織個體的意義系統(tǒng)，并更加具有整合性和穩(wěn)定性。也就是說，敘事生涯咨詢幫助藝術(shù)生建立與打造同一性的連續(xù)性，有了連續(xù)性，個體可以經(jīng)歷轉(zhuǎn)折而不迷失自我，以對過去既有保留又有改變的方式向前發(fā)展[6]。協(xié)助學(xué)生不斷對自己的角色、社會身份進行探索和確認，認同其中某些身份并能夠成功地扮演。

埃里克森認為，如果個體在考慮未來的時候結(jié)合自己的過去和現(xiàn)在，能夠體會到自己在時空中存在的一致性和連續(xù)性時，他就獲得了自我同一性，解決了青春期的自我同一性危機[3]。生涯輔導(dǎo)并不急于立即解決自我同一性問題，但給予一定的引導(dǎo)和啟示是非常有必要的。發(fā)展積極的自我概念，提升自主性，促進自我探索和生涯適應(yīng)的能力，鼓勵學(xué)生以自己的方式頑強生長。讓學(xué)生認識到，生涯發(fā)展不僅僅是外界提供條件的成長過程，也是一個自我設(shè)計與創(chuàng)造的奮斗過程。遇到困難、矛盾、沖突是非常正常的，需要充分認識自己、客觀分析環(huán)境，樹立合理目標，運用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ扇∮行Т胧┻M行生涯適應(yīng)和調(diào)整，獲得有意義的和自我實現(xiàn)的人生。

注：本文系廣東省教育廳2019年度廣東省學(xué)校德育科研課題“粵港澳大灣區(qū)生涯規(guī)劃特色課程設(shè)計——基于‘生涯風(fēng)車模型”（立項編號：2019ZXDY098），廣東省教育研究院廣東省中學(xué)生涯教育行動研究項目學(xué)?！啊娘L(fēng)車模型下的生涯規(guī)劃校本課程設(shè)計——基于新時代粵港澳大灣區(qū)背景”（立項編號：GDJY-2019-S34）的研究成果。

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（作者單位：廣東省中山市龍山中學(xué)，中山，528471）

編輯/衛(wèi) 虹 終校/張國憲