高職思政課教學(xué)中“講好中國故事”的探究

【摘要】“講好中國故事”作為新時代下國家思政文化領(lǐng)域的熱點問題，是我國構(gòu)建國際話語體系建設(shè)中的關(guān)鍵內(nèi)容，也是高職院校提升思政教育效率的方式之一。在思想政治教育實際課堂中，講好中國故事，不但能夠全面落實立德樹人根本任務(wù)，還能以故事為載體，拉近師生關(guān)系，強化課堂氛圍。故此文章就高職院校思政課堂講好中國故事的價值意蘊和現(xiàn)實理路兩個方面分別進(jìn)行了論述，以期助力高校思政教育，為社會和國家輸送更多更優(yōu)質(zhì)的人才。

【關(guān)鍵詞】高職院校? 思政課堂? 中國故事

【基金項目】吉林省教育廳思政專項課題——高職思政課教學(xué)中“講好中國故事”的研究，編號：JJKH20201335SZ。

【中圖分類號】G711 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）33-0041-02

自十八大以來，國家便重點提倡要“講好中國故事”，這不僅是提升當(dāng)代大學(xué)生思想高度的現(xiàn)實要求，亦是切實提升民族自信，引領(lǐng)民族共識的必要手段。而我國高職院校作為高等院校的半壁江山，其肩負(fù)著培育綜合型優(yōu)質(zhì)人才的歷史使命。

一、高職院校思政課堂講好中國故事的價值意蘊

1.順應(yīng)時代發(fā)展的必然選擇

當(dāng)前，我國已經(jīng)進(jìn)入中國特色社會主義新時代，為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，中國人民從飽受欺凌到奮起反抗再到自足自強，用一次次的中國式奇跡向世界證明了中華民族建設(shè)富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化社會主義國家的決心和目標(biāo)[1]。而高職院校思政課程作為傳播馬克思主義的主要渠道，社會主義價值觀教育的核心課程，借助該途徑大力傳播中國故事，弘揚正能量，引導(dǎo)學(xué)生積極擁護(hù)黨的基本路線以及方針，使其堅定政治立場為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。故此講好中國故事為順應(yīng)時代發(fā)展的必然選擇，這不但可以最大化豐富思政課程教育資源，還能提升該課程的親和力以及吸引力，使得大學(xué)生能夠在真實的故事結(jié)構(gòu)中將個人理想充分滲透進(jìn)國家建設(shè)、民族發(fā)展以及社會進(jìn)步的偉大事業(yè)中。

2.拉近師生之間的現(xiàn)實距離

思政課程從某一層面來說，屬于人文教育，在新時期思政課堂開啟故事教學(xué)法，可以將中華民族古往今來的古典、革命、生活等話語融合其中，達(dá)到跨越語言圈層的目的[2]。如借助古典故事不僅可以充盈教學(xué)內(nèi)容，還能發(fā)揚傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)大學(xué)生樹立家國情懷和民族自豪感。另外，以革命話語為主題，向?qū)W生詳細(xì)闡述中國故事，將其納入到實際的思政課堂中，在現(xiàn)代化教育語境下講述曾經(jīng)先輩們跌宕起伏的抗戰(zhàn)經(jīng)歷，再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的初心和歷史使命，夯實學(xué)生馬克思主義理論，讓學(xué)生勿忘國恥，揚我國威。利用生活話語為學(xué)生正確傳遞當(dāng)下熱點，引導(dǎo)輿論正確走向，以學(xué)生喜歡的角度融合到思政課程之中，帶動學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴[3]。而這些，無論任何主題的中國故事，都是以情感為核心，無限接近思政人文教育的特點，亦可以說，上述一些方式，都是擺脫了既往說教式的教學(xué)方式，思政教師利用中國故事以談心的方式進(jìn)行互動教學(xué)。從學(xué)生角度和思維出發(fā)，使得課堂黏性大大提升，課堂環(huán)境通俗又深刻。以真情實感感染學(xué)生，實現(xiàn)師生之間有效的情感交流，促進(jìn)學(xué)生和教師的認(rèn)同點在價值觀上達(dá)成共識，從心理來說，有效縮短二者之間的距離，讓課堂更有“溫度”。

3.增進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的歷史體驗

思政教育內(nèi)容有馬克思主義理論、中國近現(xiàn)代史進(jìn)程以及當(dāng)前局勢政策分析等。但是無論哪一類型的教育內(nèi)容，都與學(xué)生思想層面存在一定的時空距離，缺少真實環(huán)境的烘托，讓部分思政教育顯得流程化，大大提升思政教學(xué)難度。但是課堂上，思政教師利用曾經(jīng)真實的中國故事，用飽滿的情感和通俗的語言來為學(xué)生解讀其中蘊含的本質(zhì)與特征等，可以替代學(xué)生時空立體想象的缺失，強化學(xué)生政治認(rèn)同，拉近學(xué)生思維方面理論與現(xiàn)實之間的差距，使得學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過程中透過表面看到本質(zhì)，最大化達(dá)到“感同身受”的教育目的，增進(jìn)時空體驗感[4]。從而樹立更加堅定和正確的政治觀點，提升思政課堂教學(xué)實效性。

二、高職院校思政課堂講好中國故事的現(xiàn)實理路

1.精選中國故事素材

中國故事主題較多，例如上述提及的民族故事、革命故事以及當(dāng)下的生活故事等，高職院校思政課堂均可從中汲取寶貴素材，從不同角度精選教學(xué)故事，從而引導(dǎo)學(xué)生體會中華文化的博大精深、幸福生活的來之不易等。而具體來說，好的教學(xué)故事素材需要具備以下幾點要求，即真實、導(dǎo)向、生活。

（1）真實性。思政教師精選出來的中國故事必須以真實為前提，處于科學(xué)客觀的層面，符合當(dāng)下思政教育內(nèi)容與環(huán)境，力求貼合學(xué)生的情感世界和理論認(rèn)知。其中對于存在一些缺點問題，教師也要秉持實事求是的態(tài)度，如實與學(xué)生進(jìn)行談?wù)?，以適合的角度引導(dǎo)學(xué)生正視其中問題，并引以為戒?；蛘呓處熆梢跃痛藶榍腥朦c，帶領(lǐng)學(xué)生深刻認(rèn)識其中不足，并讓學(xué)生暢所欲言學(xué)會解決問題，養(yǎng)成不夸大不回避的精神[5]。另外，教師不可為了強化故事勵志性或者教育性，刪減、改編或者潤色“中國故事”的情節(jié)內(nèi)容，一切秉持真實性原則為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生形成最為客觀的精神價值。（2）導(dǎo)向性。思政課程教師需要明晰“培養(yǎng)什么樣的人才，如何培養(yǎng)人才”等問題。在新時代下，培養(yǎng)綜合性時代新人便是高職院校思政課程的主要目標(biāo)和使命之一。而這一要求背景下，則需要高校思政課程必須側(cè)重正能量為導(dǎo)向。但是正能量與網(wǎng)絡(luò)中“毒雞湯”的無病呻吟不同，而是借助中國故事中本身存在正能量的導(dǎo)向作用，弘揚和傳承社會主義價值觀，幫助學(xué)生形成強烈的愛國擔(dān)當(dāng)和時代使命，構(gòu)建深刻的家國情懷，激勵學(xué)生將自身未來深深根植于家國情懷之上，并努力為之奮斗。（3）生活性。思政課程是高校思想政治理論教育核心課程，是高校全體大學(xué)生的必修課程。故此，生活性故事素材為“講好中國故事”中的一項主要內(nèi)容。教師可以從身邊出發(fā)，搜羅更多學(xué)生身邊真實的故事，以此注重感情直觀陳訴，達(dá)到教育結(jié)合社會發(fā)展的雙重訴求，彰顯高職院校思政育人的價值功能。

2.創(chuàng)新講述故事方式

在思政教育方面必須秉持“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，改變既往灌輸式教學(xué)模式，教師可以采取問題導(dǎo)向式教學(xué)法。例如教師可以在中國故事之上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主挖掘中國故事中的精神內(nèi)核，并以此為中心，發(fā)揮學(xué)生思維能力，結(jié)合自身實際情況，反思故事中所倡導(dǎo)的美德與自身行為的差距，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生明德、修德的主觀意識。再如教師在運用古典故事為切入點進(jìn)行課堂教育時，可以將古代稱頌的孝道與現(xiàn)代的尊老愛幼進(jìn)行結(jié)合，開展辯論主題班會，辯題可以設(shè)置為“老人摔倒問題”，從而激勵學(xué)生延展思維空間，敢于對固有言論提出質(zhì)疑，并在質(zhì)疑中更好地得出與現(xiàn)代社會相符合的尊老愛幼的價值意義?；蛘呖梢圆捎们榫尺€原的方式，讓學(xué)生立足于角色狀態(tài)，以實際帶入的方式體驗故事人物的內(nèi)心活動。

3.提升教師教學(xué)能力

教師教學(xué)能力是高職院校思政教育教學(xué)的基礎(chǔ)，也是講好中國故事的前提，可以說思政教師教學(xué)水平在一定程度上影響學(xué)生道德觀念的形成和學(xué)業(yè)發(fā)展。故此，要想在思政課堂講好中國故事，思政教師要具備“三有精神”，夯實教師“三有底蘊”。一有信仰，思政教師必須有堅定的政治立場和政治理念，思政教師作為馬克思主義在中國最廣泛的傳授者，必須堅定馬克思主義信仰、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)以及中國特色社會主義道路，由此才能無論在任何細(xì)節(jié)中均向?qū)W生展示出良好的家國情懷。二有政治高度，作為高職院校的思政教師，其政治高度不僅要停留在基本的理論知識基礎(chǔ)之上，還要具備自身觀點和見解，做理論高度的學(xué)者，培養(yǎng)更多有思想、有水平的人才，而不是理論的復(fù)制者。故此便需要思政教師養(yǎng)成隨時閱讀和提升自身知識面的習(xí)慣，不僅要研讀馬克思主義理論，還要了解古今中外的文學(xué)作品，為思政教育營造良好服務(wù)環(huán)境。三有情懷深度，作為一名人文學(xué)科的教師，其從某一層面來說，是學(xué)生思想動態(tài)的“掌舵人”，故此教師在課堂上向?qū)W生講授中國故事時，要厚植傳道情懷，做一名溫暖的引導(dǎo)者，明晰自身肩負(fù)的歷史使命和職責(zé)，樹立良好愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神，善于在諸多中國故事中汲取智慧，為學(xué)生傳輸動態(tài)的溫暖故事。

三、結(jié)束語

總而言之，高職院校講好中國故事其核心不僅在于提升教學(xué)質(zhì)量，還要弘揚民族文化、傳遞革命精神、感知中國力量、強化學(xué)生家國情懷和民族自豪感，并拓展當(dāng)代大學(xué)生眼光視野，使其可以在中國故事的感召下自覺樹立奮斗意識，將個人理想融入國家富強的愿望之上。而思政教師也需要結(jié)合現(xiàn)實情況，優(yōu)選故事素材，不斷探索利用中國故事提升思政育人的實效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉艷平.高職英語“中華茗茶推介”教學(xué)設(shè)計與實踐——“講好中國故事”背景下[J].福建茶葉，2020，42（8）：2.

[2]季海君，林于良.論新時代思政課講好中國故事的實踐理路[J].蘇州科技學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2019，36（6）：11-15.

[3]高曉萍，莫莉芬芳.“講好中國故事”融入高校思想政治理論課程探析[J].現(xiàn)代教育論壇，2021，4（7）：44-45.

[4]鄧飛，張華金，謝費斯.新媒體時代下思政課教學(xué)圖像化方式探索——以講好中國故事為視角[J].海南廣播電視大學(xué)學(xué)報，2021，22（1）：5.

[5]何霜，劉社欣.新時代高校思想政治理論課“講好中國故事”的價值意蘊與實踐探索[J].淮南師范學(xué)院學(xué)報，2020，22（3）：5.

作者簡介：

劉云影（1966年-），女，吉林長春人，漢族，本科學(xué)歷，教授，研究方向：思想政治教育。