加強(qiáng)校園文化建設(shè) 打造人文書香校園

李世昌

內(nèi)容摘要：小學(xué)生態(tài)文明校園建設(shè)中，存在著建設(shè)主體支撐力量孱弱、環(huán)體建設(shè)走偏、介質(zhì)能量交換不力等問題。為了建設(shè)更高品質(zhì)的生態(tài)文明校園，根據(jù)校園建設(shè)的人本性與育人性、規(guī)范性與系統(tǒng)性、實(shí)效性與思辨性特點(diǎn)的定位，提出了生態(tài)文明校園建設(shè)的優(yōu)化策略，即夯實(shí)綠色校園的人本基點(diǎn)，推進(jìn)制度規(guī)范的支撐，突出校園文化的問題導(dǎo)向以及整合協(xié)同育人資源。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 生態(tài)文明 校園建設(shè) 策略

基于十九大報(bào)告關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要指示，生態(tài)文明校園成為了該項(xiàng)目建設(shè)的重點(diǎn)目標(biāo)，而落實(shí)德育樹人的重要載體即小學(xué)校園。而小學(xué)校園如何為建設(shè)生態(tài)文明校園的高效落實(shí)提供新思路呢？接下來我們展開重點(diǎn)探討。

一.小學(xué)生態(tài)文明校園建設(shè)中的問題

國家政策號(hào)召生態(tài)文明建設(shè)，不少學(xué)校積極響應(yīng)，校園育人環(huán)境受到生態(tài)文明理念的沖擊，發(fā)生巨大變動(dòng)，也出現(xiàn)了一些不容忽視的問題。

（一）建設(shè)主體力量較弱

更多的校園文明建設(shè)主體表現(xiàn)為群體組織形態(tài)，而不僅限于自然人，而本文的建設(shè)主體為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師以及相關(guān)的行政部門。學(xué)校的主干業(yè)務(wù)并非建設(shè)生態(tài)文明，但學(xué)校在進(jìn)行校園規(guī)劃建設(shè)時(shí)卻沒有基于對(duì)生態(tài)理念的考量上開展，導(dǎo)致出現(xiàn)了諸多不良現(xiàn)象，且組責(zé)權(quán)不明[1]。在個(gè)人層面上，小學(xué)教師教學(xué)任務(wù)繁重，加之做科研與評(píng)職稱的壓力，更無心關(guān)注生態(tài)文明建設(shè)。即便有極少部分教師對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有所關(guān)注，也因其相關(guān)知識(shí)不足以對(duì)其產(chǎn)生有效影響。而教師缺乏相關(guān)知識(shí)的關(guān)鍵原因在于，生態(tài)文明校園建設(shè)往往由專職教務(wù)人員負(fù)責(zé)，其它學(xué)科教師主要接受的培訓(xùn)重點(diǎn)只限于教學(xué)素養(yǎng)和管理方法。因此出現(xiàn)校園生態(tài)文明建設(shè)力量孱弱的現(xiàn)象。

（二）校園文化滯后，環(huán)境建設(shè)走偏

近年來，環(huán)境建設(shè)得到了大量相關(guān)政策和扶助資金的支持，環(huán)境逐漸被認(rèn)為是隱形的教育資源，其地位日漸提升。但校園文化建設(shè)仍處在滯后階段，物質(zhì)環(huán)境建設(shè)整體走偏，皆因經(jīng)驗(yàn)不足。

多數(shù)校園建設(shè)時(shí)間久遠(yuǎn)，其原有的校園基礎(chǔ)設(shè)施布局大大影響了建設(shè)的進(jìn)度，生態(tài)文明物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)目標(biāo)一再被延期。資金充裕的部分學(xué)校將建設(shè)重點(diǎn)放在校園的硬件設(shè)施上，旨在增強(qiáng)其招生功能。而有些學(xué)校因?qū)①Y金投入基礎(chǔ)建設(shè)，使得校園生態(tài)文明建設(shè)處于進(jìn)退兩難的艱難境地。特色校園文化建設(shè)更是得不到一定程度的進(jìn)展。

生態(tài)文明校園的人文環(huán)境建設(shè)本質(zhì)上就是一所學(xué)校的精神風(fēng)貌的展現(xiàn)，如校訓(xùn)、校風(fēng)及教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等[2]。但從我國目前的校園生態(tài)文明現(xiàn)狀來看，人文環(huán)境建設(shè)受到的關(guān)注度不高。

（三）生態(tài)文明建設(shè)者構(gòu)建不力，能量交換失衡

生態(tài)文明校園的建設(shè)需要社會(huì)、學(xué)校、家庭等多方力量的協(xié)調(diào)合作。且需要多方在各自負(fù)責(zé)的領(lǐng)域內(nèi)提供能量，并與其它力量之間交換能量，實(shí)現(xiàn)能量守恒。如在這個(gè)能量交換的過程中，各渠道的交互合作被長期忽視，社會(huì)鍛煉環(huán)境、校園生態(tài)環(huán)境和家庭熏陶環(huán)境不能實(shí)現(xiàn)連貫運(yùn)轉(zhuǎn)，從此閉環(huán)中走出來的所謂“生態(tài)人”實(shí)質(zhì)上為“偽生態(tài)人”。這樣的“偽生態(tài)人”在走出校園，進(jìn)入社會(huì)時(shí)，更是無法在其中立足，很難為社會(huì)提供高效價(jià)值。因此，欲建設(shè)生態(tài)文明校園，必須讓相關(guān)的多方力量協(xié)同作戰(zhàn)，緊密連接社會(huì)、學(xué)校與家庭。

二.小學(xué)生態(tài)文明建設(shè)的特點(diǎn)

（一）人本性和育人性

所有涉及到小學(xué)教學(xué)的管理者、教育者要強(qiáng)化以人為本的教育理念，突出人的主體性，在進(jìn)行校園建設(shè)的過程中強(qiáng)調(diào)以師生為主體。而小學(xué)生作為生態(tài)文明校園建設(shè)的最大受益者，更是我國社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的接班人。開展校園生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)候要注重學(xué)生的生態(tài)性，提升小學(xué)生的參與度。讓其發(fā)揮主體作用，積極投身于校園建設(shè)中來。而教師作為生態(tài)文明校園建設(shè)的中堅(jiān)力量，是最活躍的因素，直接關(guān)乎校園建設(shè)的成果。因此，要為教師提供和諧的生態(tài)制度環(huán)境，打造高素質(zhì)教師隊(duì)伍，使其更加積極地投身于校園建設(shè)中來，形成良性循環(huán)。

從一定程度上來講，人創(chuàng)造環(huán)境，反之，環(huán)境同樣反作用于人，二者相生相依。因此，校園建設(shè)的最終目的仍要回歸到“人”這一主體上來。讓校園生態(tài)文明建設(shè)向好發(fā)展，要求各方力量密切關(guān)注環(huán)境育人，這一育人方式要求在建設(shè)過程中從物化的設(shè)備建設(shè)轉(zhuǎn)向“人化”的環(huán)境建設(shè)，不可僅僅關(guān)注物資投入，也應(yīng)進(jìn)行規(guī)模性的藝術(shù)滲透，提升其美育價(jià)值。

（二）實(shí)效性和思辨性

基于我國中小學(xué)德育工作的要求，實(shí)踐性和實(shí)效性皆要重點(diǎn)加強(qiáng)。鑒于此，生態(tài)文明校園建設(shè)要進(jìn)行及時(shí)轉(zhuǎn)變，由時(shí)效性轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)效性。實(shí)效性即強(qiáng)調(diào)完成任務(wù)的質(zhì)，而時(shí)效性注重完成任務(wù)的速度，強(qiáng)調(diào)時(shí)間效應(yīng)[3]?；趯?shí)效性的目的性、可行性特點(diǎn)，要求建設(shè)者要及時(shí)根據(jù)評(píng)估結(jié)果對(duì)建設(shè)方法進(jìn)行調(diào)整。如果實(shí)效性能切實(shí)體現(xiàn)在評(píng)估方案里，將大大提高生態(tài)文明在校園建設(shè)中的親和力。

思辨的原則是反思的判斷力與經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)化，即經(jīng)受矛盾、解決矛盾、并反轉(zhuǎn)超越的過程。基于我國新的發(fā)展方位，誕生了生態(tài)文明校園建設(shè)這一重要課題。它將全方位育人作為目標(biāo)，并為此構(gòu)建多個(gè)環(huán)節(jié)為培育對(duì)象進(jìn)行服務(wù)，最終在能達(dá)到自我校準(zhǔn)目的的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)高素質(zhì)人才的培育目標(biāo)。

三.小學(xué)生態(tài)文明校園建設(shè)的策略優(yōu)化

（一）夯實(shí)綠色校園

不同類型校園建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是圍繞以人為本的建設(shè)核心展開的。因此，該核心理念強(qiáng)調(diào)安全環(huán)保、生態(tài)和諧。綠色校園重在創(chuàng)設(shè)友好的氛圍，力在打造一個(gè)舒適且安全的成長環(huán)境。綠色校園也是資源節(jié)約和低碳環(huán)保兩大理念的踐行主體。在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出符合小學(xué)生身心健康發(fā)展的校園設(shè)施，要求建設(shè)者根據(jù)生態(tài)適宜度來科學(xué)合理的對(duì)校園環(huán)境進(jìn)行整體規(guī)劃。旨在改善校園環(huán)境，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)及成長場(chǎng)所。

（二）突出校園文化

在生態(tài)文明校園建設(shè)的過程中，要注意與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)環(huán)境建設(shè)走偏的問題。更要注意避免文化建設(shè)滯后的問題，以此來開展開放、包容的校園文化建設(shè)。閱讀是一項(xiàng)長期有效的文化活動(dòng)項(xiàng)目，有助于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和加速其知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成，且后期對(duì)于學(xué)生的文化實(shí)力與精神底蘊(yùn)的提升具有重要作用。

小學(xué)生更是需要書香文化的熏染。而學(xué)校是一個(gè)聯(lián)系著千家萬戶的特殊組織，實(shí)行“書香校園”建設(shè)在實(shí)行義務(wù)教育制度的當(dāng)代社會(huì)里意義非凡。“書香校園”即讓學(xué)生與教師在一個(gè)濃郁的讀書環(huán)境與氛圍中進(jìn)行廣泛閱讀，讓閱讀成為一種生活方式，且伴隨人的終生，為建設(shè)書香社會(huì)奠定一定的基礎(chǔ)。因此，“書香校園”的建設(shè)目的就是為教師和學(xué)生打造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使其長期且密切地浸入閱讀文化中，達(dá)到構(gòu)建“書香校園”的目的。

1.書香校園與閱讀文化

打造“書香校園”不僅包含人文內(nèi)涵這一方面，還包含物質(zhì)基礎(chǔ)。針對(duì)這個(gè)方面，“書香校園”建設(shè)實(shí)施過程中，勢(shì)必要改進(jìn)學(xué)校的圖書館、閱覽室等，旨在提升其人性化的服務(wù)水準(zhǔn)。如及時(shí)更新其硬件基礎(chǔ)設(shè)施，專門配置相應(yīng)的管理人員，增加圖書館的藏書量，提高藏書的質(zhì)量等，在硬件上提高各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，支持閱讀活動(dòng)。積極的利用閱讀文化輔助教學(xué)，是學(xué)校重視閱讀活動(dòng)的直接體現(xiàn)。由此而反映出學(xué)校自身發(fā)展的積極性，這是一種良好的狀態(tài)。校園閱讀理念的形成需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行靈活引導(dǎo)，既不提倡死讀書，又不提倡走馬觀花式的閱讀，需要教師根據(jù)學(xué)生的不同差異以及相關(guān)的閱讀領(lǐng)域深入分析，人性化引導(dǎo)，從而帶領(lǐng)學(xué)生完成高效的閱讀。

2.“書香校園”與經(jīng)典閱讀

近百年來一直存在關(guān)于閱讀經(jīng)典的爭論，而經(jīng)典閱讀在校園閱讀活動(dòng)中占據(jù)著重要位置，更是校園閱讀活動(dòng)構(gòu)建工作中的主要形式。在現(xiàn)階段，大力弘揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，需要學(xué)生大規(guī)模閱讀經(jīng)典。這一過程中，對(duì)于提高其個(gè)人修養(yǎng)和整體氣質(zhì)有重要作用。且最重要的是，對(duì)于學(xué)生的人生觀影響深遠(yuǎn)。因此，在“書香校園”的構(gòu)建過程中，閱讀經(jīng)典顯得尤為必要。

3.構(gòu)建“書香校園”的具體措施和形式

由于閱讀的形式的多樣性，筆者結(jié)合并整理了各個(gè)學(xué)校的不同閱讀形式和具體措施，總結(jié)出了推薦書目式、“閱讀月”式、社團(tuán)式、導(dǎo)讀式、競(jìng)賽式五種閱讀推廣形式，下面詳細(xì)介紹。

推薦書目式即通過閱讀專家或閱讀協(xié)會(huì)結(jié)合不同年齡段學(xué)生的理解力及認(rèn)知力合理挑選書目，如舉辦古詩文朗誦、演講比賽等形式，可以設(shè)置相應(yīng)的獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)。

4.“書香校園”與親子閱讀

閱讀在一定程度上影響著一個(gè)人的精神世界。閱讀對(duì)一個(gè)人在收獲知識(shí)、提升人格等多方面的影響深遠(yuǎn)且持久。對(duì)于小學(xué)生來講，其心志尚未成熟，對(duì)世界的探索欲望卻極其強(qiáng)烈。因此，在小學(xué)階段培養(yǎng)孩子的閱讀意識(shí)具有重大意義。父母是孩子的第一任老師，家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響亦是深遠(yuǎn)且長久的。首先，家長要明確閱讀對(duì)孩子各方面能力素養(yǎng)的培養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生哪些作用。家長要知道，孩子的表達(dá)力、想象力、審美力大多是基于高質(zhì)量的閱讀而建立起來的，在家庭中營造合適的閱讀氛圍對(duì)孩子閱讀興趣的培養(yǎng)具有重要意義。這就要求家長以身作則，做好閱讀的表率，身體力行去引導(dǎo)孩子主動(dòng)進(jìn)行閱讀。好的閱讀對(duì)于家長和孩子之間的親情的培養(yǎng)也具有良好的帶動(dòng)作用。

總之，雖然構(gòu)建生態(tài)文明校園需要多方協(xié)調(diào)，但學(xué)校是學(xué)生活動(dòng)最頻繁的場(chǎng)所，對(duì)如何構(gòu)建特色校園文化，打造生態(tài)人文書香校園是可實(shí)施的最佳手段。讓學(xué)生通過閱讀建立起對(duì)世界的初步認(rèn)識(shí)，同時(shí)加強(qiáng)自我認(rèn)知能力，并在一定程度上了解社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)以后能夠自我主導(dǎo)式地融入社會(huì)具有重要指引作用。

參考文獻(xiàn)

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課題“2020年白銀市教育科學(xué)‘十三五規(guī)劃課題。課題標(biāo)題：《關(guān)于打造特色學(xué)校加強(qiáng)校園文化建設(shè)的研究》（課題批準(zhǔn)號(hào)：BY[2020]G164號(hào)）

（作者單位：甘肅省白銀市會(huì)寧縣白草塬鎮(zhèn)中心小學(xué)）