課程思政背景下《設(shè)計(jì)色彩》課程的教學(xué)改革初探

曹瓊曉

摘要：當(dāng)前，全國各高校都廣泛開展了課程思政的教學(xué)改革，積極探索如何將思想政治教育有效融入專業(yè)課程教學(xué)中，真正實(shí)現(xiàn)各類課程都與思政課程同向同行。本文首先闡述了《設(shè)計(jì)色彩》課程的現(xiàn)狀，分析課程思政背景下《設(shè)計(jì)色彩》課程的教學(xué)改革意義，然后提出課程思政背景下《設(shè)計(jì)色彩》課程的教學(xué)改革策略，并賦予實(shí)踐。以期對(duì)今后的設(shè)計(jì)類專業(yè)課程教學(xué)改革具有一定的借鑒作用。

關(guān)鍵詞：課程思政;設(shè)計(jì)色彩;教學(xué)改革

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2021）03-0044-02

相較于普通高等院校，職業(yè)院校學(xué)生進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)的總課時(shí)有限，所以其專業(yè)課程的設(shè)置通常遵循“實(shí)踐為主，理論夠用”的原則進(jìn)行。但從藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)與社會(huì)文化極為密切的關(guān)系來考慮，從事設(shè)計(jì)工作除了需具有基本的專業(yè)操作技能之外，設(shè)計(jì)師更依賴個(gè)人綜合素質(zhì)才能走得更遠(yuǎn)，所以不能忽視培育自己的文化素養(yǎng)，多學(xué)習(xí)、多了解傳統(tǒng)文化，全面提升自我的綜合素質(zhì)，才能做一個(gè)社會(huì)需要的優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才?！罢n程思政”概念的提出，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng)起到了很好的指導(dǎo)作用。圍繞《設(shè)計(jì)色彩》課程的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生知識(shí)理論與色彩設(shè)計(jì)實(shí)踐的融合，強(qiáng)調(diào)學(xué)生職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任感、人文關(guān)懷精神的滲透，提高學(xué)生職業(yè)適應(yīng)力、崗位創(chuàng)新力。

1《設(shè)計(jì)色彩》課程概述

《設(shè)計(jì)色彩》課程作為藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)重要的基礎(chǔ)課，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生理性思維在色彩造型領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用?！对O(shè)計(jì)色彩》課程的育人目標(biāo)，可以幫助學(xué)生構(gòu)建科學(xué)的色彩觀，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)色彩系統(tǒng)的理解，為應(yīng)用色彩、推進(jìn)色彩設(shè)計(jì)創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。在課程目標(biāo)上，引入日本色彩設(shè)計(jì)的色相色調(diào)體系與配套色卡色票;在教學(xué)內(nèi)容上，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)色彩來源，通過色彩量化訓(xùn)練，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)不同色彩及色彩的差異性?！对O(shè)計(jì)色彩》課程重在幫助學(xué)生建構(gòu)新的色彩系統(tǒng)，了解不同時(shí)期繪畫色彩的歷史演變。色彩在表現(xiàn)形式與色彩語言上的多樣性，拓展了學(xué)生的眼界。通過對(duì)《設(shè)計(jì)色彩》課程的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生把握色彩的調(diào)色、色彩的塑造方法，使作品增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力。

2課程思政背景下《設(shè)計(jì)色彩》課程的教學(xué)改革意義

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對(duì)塑造美好心靈具有重要作用”。所以，設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢和條件，因?yàn)樗c本土文化、人文情懷、人生態(tài)度等緊密地聯(lián)系在一起，有著豐富的育人內(nèi)涵。

《設(shè)計(jì)色彩》作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)大一新生入門的核心課程，教學(xué)改革在整個(gè)專業(yè)教學(xué)的系統(tǒng)體系中都具有重要的奠基地位。將思政因子融入易于學(xué)生接受和理解的具體內(nèi)容中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中西方色彩文化進(jìn)行辯證思考，使學(xué)生不僅能夠客觀看待西方大師作品，還能正確認(rèn)識(shí)和欣賞中國本土文化，從而提升學(xué)生的“文化自信”，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為“有理想、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)”的新時(shí)代青年。因此，本著文化價(jià)值塑造和審美體驗(yàn)營造，選擇這門設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程進(jìn)行課程思政改革，能夠幫助學(xué)生塑造美好心靈，培養(yǎng)學(xué)生正確樹立價(jià)值觀與人生觀。

3課程思政背景下《設(shè)計(jì)色彩》課程的教學(xué)改革策略

3.1確立“文化自信”育人目標(biāo)

從本質(zhì)上看，課程思政其實(shí)就是課堂教學(xué)中核心價(jià)值觀的宣傳，即通過專業(yè)課為學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向。習(xí)近平總書記提出“四個(gè)自信”，要引導(dǎo)學(xué)生樹立中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這就是學(xué)生應(yīng)該樹立的正確的價(jià)值取向。從單一維度看，很多教師一直也在課堂中有意無意、或多或少地做著這項(xiàng)工作。這樣進(jìn)行價(jià)值觀的宣傳似乎很簡單，但課程思政本身并不是思政課程，像思政課程一樣直接論及“四個(gè)自信”。在尊重原有課程的學(xué)理框架、文化框架的基礎(chǔ)上，以貼切的方式自然地連接思政價(jià)值與專業(yè)語境，以實(shí)現(xiàn)專業(yè)話語體系與價(jià)值話語體系兩者的有機(jī)融合。這是思政教學(xué)改革的本質(zhì)。就藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)來說，因其學(xué)科的文化屬性較強(qiáng)，其課程思政教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)立足于“文化自信”的建構(gòu)，而非其他。因?yàn)槲ㄓ腥绱?，才能使思政教學(xué)在不影響學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的前提下，為教育加碼。

3.2調(diào)整教學(xué)方式

現(xiàn)代設(shè)計(jì)在中國的發(fā)展時(shí)間較短，但在西方已經(jīng)發(fā)展了一百多年。所以中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念一直深受西方的影響，而本土設(shè)計(jì)思維比較薄弱。在藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科建構(gòu)和發(fā)展的過程中，以德國包豪斯為指引的設(shè)計(jì)教育的理論和方法已成為世界范圍的主導(dǎo)范式，但事實(shí)上，設(shè)計(jì)既有普遍價(jià)值的一面，更有地域與文化特色的一面，每個(gè)國家、每個(gè)民族都有其自身豐富的設(shè)計(jì)語言。而色彩是最具大眾傳播價(jià)值的形式語言。對(duì)于中國設(shè)計(jì)而言，色彩掌握著主要的話語權(quán)?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，課程思政背景下的《設(shè)計(jì)色彩》課程教學(xué)改革，需依據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科中國話語建構(gòu)的可能性與途徑來進(jìn)行，打破現(xiàn)有的研究理論及固有范式，另辟蹊徑創(chuàng)建藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的中國理論和范式。設(shè)計(jì)的本質(zhì)是服務(wù)，每個(gè)民族、每個(gè)國家、每個(gè)時(shí)代都有自己的色彩。承載著濃厚的地域文化色彩，使受眾從心理上產(chǎn)生親近感，更易達(dá)到視覺傳播的目的。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用中國色彩，結(jié)合現(xiàn)代審美進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓作品更具文化底蘊(yùn)，使學(xué)生既能感受到文化的魅力，還能堅(jiān)定文化自信。

課程思政背景下的《設(shè)計(jì)色彩》課程教學(xué)點(diǎn)改革可從以下幾點(diǎn)來切入：一是利用中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的色彩案例，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)知，樹立文化自信;二是對(duì)中西方優(yōu)秀色彩作品案例比較分析，引出設(shè)計(jì)的“民族性”，激發(fā)學(xué)生的愛國意識(shí)和家國情懷;三是利用民間藝術(shù)中的色彩案例，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛;四是從“設(shè)計(jì)為人”出發(fā)，勉勵(lì)學(xué)生樹立專業(yè)信仰;五是發(fā)掘身邊的色彩案例，以審美關(guān)照塑造學(xué)生的美好心靈等。另外，設(shè)計(jì)色彩課程思政的切入點(diǎn)還有很多，比如敬業(yè)精神、工匠精神、誠信品質(zhì)等，這些都可以與設(shè)計(jì)活動(dòng)相結(jié)合。

3.3注重文化素養(yǎng)滲透

高職院校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生普遍存在文化水平和思想素養(yǎng)相對(duì)薄弱的現(xiàn)象，文化素養(yǎng)上的劣勢，可能會(huì)弱化課程思政效果。對(duì)此，還需要考慮應(yīng)對(duì)預(yù)案。第一，依托智慧職教國家資源平臺(tái)、國家精品在線開放課程以及自制的教學(xué)資源等，全方位靈活輔助學(xué)生開展學(xué)習(xí)，將自主學(xué)習(xí)和小組合作探究相結(jié)合，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，降低其學(xué)習(xí)難度;第二，設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)進(jìn)程，通過不斷地討論、點(diǎn)撥、釋疑等，使學(xué)生在整體性和系統(tǒng)性的教育活動(dòng)中，潤物細(xì)無聲地積累知識(shí)，筑牢理想信念，陶冶情感，錘煉意志。

4課程思政背景下《設(shè)計(jì)色彩》課程的教學(xué)改革實(shí)踐

根據(jù)《設(shè)計(jì)色彩》課程的實(shí)際情況，要確定思政教育點(diǎn)，通過有效措施來推進(jìn)課程思政育人目標(biāo)的達(dá)成。

第一，重組知識(shí)模塊。精心挑選能夠有機(jī)融合專業(yè)知識(shí)與思政教育的教學(xué)項(xiàng)目。課程擬精選的核心項(xiàng)目主要有：中國傳統(tǒng)藝術(shù)色彩賞析及應(yīng)用、中國民間藝術(shù)色彩賞析及應(yīng)用、中國民族色彩賞析及應(yīng)用、中西方色彩比較分析及應(yīng)用等。

第二，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，強(qiáng)化思政教育。課前借助云課堂APP、QQ互動(dòng)交流等信息化手段，學(xué)生初步了解案例文化，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力;課中貫穿“賞—教—學(xué)—?！?jiǎng)?chuàng)—評(píng)”一體化的教學(xué)流程，讓學(xué)生熟知文化內(nèi)涵、并在接受專業(yè)訓(xùn)練的同時(shí)感受精神洗禮;課后拓展實(shí)際生活案例，不僅能提升學(xué)生的專業(yè)能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)熱情，提升其專業(yè)自豪感。

第三，改進(jìn)教學(xué)方法，不斷豐富教學(xué)活動(dòng)。課程中通過有意識(shí)地設(shè)疑、討論和點(diǎn)撥，引入關(guān)于道德、法律、哲學(xué)、工匠精神、核心價(jià)值觀等問題的探討和思考，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂中提出疑問、發(fā)表見解，再經(jīng)過討論和釋疑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和探索興趣，同時(shí)引發(fā)學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的重要價(jià)值和作為設(shè)計(jì)者的人生價(jià)值有所思考。

第四，開拓第二課堂。帶學(xué)生走進(jìn)博物館、美術(shù)館，與文物面對(duì)面，與畫家面對(duì)面，近距離深入領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化及藝術(shù)作品的精髓，學(xué)習(xí)古代工匠及現(xiàn)代藝術(shù)從業(yè)者的工匠精神、創(chuàng)新意識(shí)等。

第五，舉辦中國色彩文化專題研究匯報(bào)展活動(dòng)。通過展覽推廣本土文化，同時(shí)該展覽也為參加相關(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽及作品展奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。

第六，增加形成性考核內(nèi)容。在《設(shè)計(jì)色彩》課程評(píng)價(jià)中，要強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)多元化考核評(píng)價(jià)方式，注重過程性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)的銜接，將課程思政育人評(píng)價(jià)貫穿整個(gè)教學(xué)過程。

5結(jié)語

由于西方文化的輸入與本土文化傳統(tǒng)的淡化，中國社會(huì)長期陷于一種被動(dòng)的文化現(xiàn)實(shí)中，中國色彩的教育教學(xué)及設(shè)計(jì)色彩的研究和應(yīng)用嚴(yán)重滯后。這不僅危及中國設(shè)計(jì)教育，更危及中國文化。課程思政教學(xué)改革成為改變這一現(xiàn)狀的契機(jī)。我們需要借助這個(gè)契機(jī)，利用《設(shè)計(jì)色彩》課程教學(xué)改革，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)于中國色彩的激情，強(qiáng)化未來設(shè)計(jì)師對(duì)中國文化的認(rèn)同和自信。