“三尺之地”，用心耕耘

岑雅靜

【摘要】百年大計(jì)，教育為本。培養(yǎng)什么樣的人才？怎樣培養(yǎng)人才？為誰培養(yǎng)人才？鄭俊選老師說過：“充分利用有利條件，把握時(shí)代發(fā)展的脈搏，培養(yǎng)孩子成為時(shí)代合格的接班人?！苯處熞耘嘤齽?chuàng)新人才為核心，教師要以教書育人為己任，教師要以發(fā)展學(xué)生個(gè)性為根本。教師的個(gè)人素養(yǎng)能力直接會(huì)影響到學(xué)生的教育發(fā)展，所以教師的綜合素質(zhì)必須要過硬。教育事業(yè)的振興，教師必須具備有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好老師。教師的重要任務(wù)是教書育人，教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考，有對(duì)事物做出正確的判斷的能力，成為一名有責(zé)任、有能力、有愛心的愛國(guó)主義者。

【關(guān)鍵詞】三尺講臺(tái);教書育人;創(chuàng)新人才

習(xí)主席在北京師范大學(xué)講話，強(qiáng)調(diào)全國(guó)廣大教師要做“四有”的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。

一、教師要樹“三尺之風(fēng)”

“十年樹木，百年樹人”，教師要以“培養(yǎng)創(chuàng)新人才”為核心。要求教師做到：立德當(dāng)表率，樹人為根本，嚴(yán)于律己，寬于待人，教師要有一顆仁愛之心。子曰：“不仁者不可以久赴約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，智者利仁?！苯處熞虒?dǎo)學(xué)生對(duì)“仁”的理想追求，引導(dǎo)學(xué)生走向有目標(biāo)、有道德的發(fā)展道路。

教師必須有一顆“以人為本”的教學(xué)信念，教書育人是教師事業(yè)的一種執(zhí)著追求;道德情操是一個(gè)人的最基本素養(yǎng)，扎實(shí)知識(shí)是教師的最基本技能，仁愛之心是作為教師的最基本修養(yǎng)，更重要的是教師要樹立好師德之風(fēng)。

教師站在三尺的講臺(tái)上，要明確自己的責(zé)任與目標(biāo)，要樹立優(yōu)勢(shì)的教師形象，帶著學(xué)生遨游在知識(shí)的海洋里，讓每位學(xué)生都能學(xué)有所得，學(xué)有所成。印度哲學(xué)家菩德曼說：“播種一個(gè)行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。”教師不僅是知識(shí)的傳承者，更是為祖國(guó)培養(yǎng)人才的重要者，肩負(fù)著祖國(guó)未來的神圣使命。教師的一舉一動(dòng)都是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，教師要以身作則，做一名“四有”好老師，要不斷學(xué)習(xí)道德修養(yǎng)、專業(yè)化理論知識(shí)、有道德人格品質(zhì)，教導(dǎo)學(xué)生要樹立正確的道德觀，提高自身的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，自覺用教師職業(yè)道德規(guī)范指導(dǎo)自己的思想行為，樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

學(xué)生小小的一個(gè)言行舉動(dòng)，反應(yīng)了學(xué)生的教育程度、修養(yǎng)文化等，所以要注重學(xué)生的細(xì)節(jié)、修養(yǎng)等教育。古希臘著名教育家、哲學(xué)家柏拉圖說：“一個(gè)人從小受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來往哪里走?！苯處熡懈呱械那椴伲苯佑绊懼鴮W(xué)生的行為規(guī)范。三尺之大的講臺(tái)就像一艘船的舵，舵把的方向準(zhǔn)確不準(zhǔn)確直接影響到船的去向，所以教師要樹立“三尺之風(fēng)”，并做好“三尺之風(fēng)”，更要引導(dǎo)好學(xué)生“桃李之行”。

二、教師要懂“三尺之根”

三尺講臺(tái)之大，根本在于教書育人。英國(guó)教育家維克多費(fèi)蘭克說：“每個(gè)人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題，只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命?！苯處煹呢?zé)任之重大，做一個(gè)有責(zé)任心和愛心的教師，引導(dǎo)他們快樂成長(zhǎng)，并教給他們做人的道理，生存的技能等等，要教會(huì)學(xué)生這些，就要求教師不僅要有專業(yè)必備的教學(xué)技能，還要有更高的責(zé)任心和愛心。

教師不僅僅要有愛，還要立德，用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，有真心去感化學(xué)生，有愛去感動(dòng)學(xué)生。每一位學(xué)生都有自己的個(gè)性，都有不同的家庭教育文化。遇到修養(yǎng)程度較差的學(xué)生，不能棄之不理，更應(yīng)該有愛去感化他們，去轉(zhuǎn)化他們，發(fā)掘?qū)W生深處的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)表揚(yáng)，不斷增加學(xué)生的自信心，讓他們有自信地加入優(yōu)生的行列。

作為教師，我們要用自己的言行去踐行為人師表，文明從教的諾言，要用自己的勤奮和汗水去做好知識(shí)的傳承，用自己的品格和修養(yǎng)去塑造學(xué)生的靈魂。教師的事業(yè)是崇高的，我們用一顆仁愛之心去育人。愛是無私的，沒有貴賤之分，對(duì)待每一位學(xué)生都要一視同仁。愛是陽光、愛是和風(fēng)、愛是細(xì)雨，慢慢地滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。用真心、恒心、信心去感染學(xué)生，教會(huì)做一位真善美的好學(xué)生;我們應(yīng)該用愛去感染學(xué)生，溫暖學(xué)生的心靈，用欣賞去培育學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任去感動(dòng)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，學(xué)有所成，成為祖國(guó)需要的人才。

三尺之地，必有 “責(zé)任”做陽光，“情”“愛”為化肥，才能耕耘出豐碩的桃李之果。教師要有一顆“責(zé)任心、愛心、耐心”去培育學(xué)生，才能培育出一個(gè)個(gè)樂觀向上、積極生活的國(guó)家棟梁。

三、教師要守“三尺之本”

教師站在三尺講臺(tái)上的真正意義是為祖國(guó)培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人才。著名教育家張伯岑說過：“作為一個(gè)教育者，我們不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教會(huì)學(xué)生鍛煉身體，更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何做人。”教師要想要教育出祖國(guó)需要的人才，自己必須要與時(shí)俱進(jìn)，不斷汲取新的教育教學(xué)理念，不斷的總結(jié)、不斷的反思、不斷的實(shí)踐。面對(duì)現(xiàn)代的教育，教師只有夯實(shí)了知識(shí)基礎(chǔ)和綜合能力，具備了適合新情況、解決新問題的素質(zhì)，還要經(jīng)常進(jìn)行教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、自學(xué)。

三尺講臺(tái)育桃李，一支粉筆寫春秋。教師要樂守三尺之地，增強(qiáng)自身的學(xué)識(shí)、加強(qiáng)自身的教書本領(lǐng)，用實(shí)際行動(dòng)去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提高自身的閱歷，把畢生所學(xué)所見，教導(dǎo)給每一位可愛的學(xué)生，教師要用心耕耘好桃李之園，為祖國(guó)培養(yǎng)創(chuàng)新人才。

三尺講臺(tái)承載愛與責(zé)任，一支粉筆寫就幸福人生，老師要智守三尺講臺(tái)，潛心育人，做一個(gè)師德風(fēng)尚的好老師。國(guó)之強(qiáng)大，教育為本。

總之，三尺講臺(tái)，教師要用心去耕耘。為學(xué)生撐起一片片知識(shí)的天空，為學(xué)生編織一艘艘海輪駛向未來，為學(xué)生點(diǎn)亮一座座燈塔指引方向，為祖國(guó)培養(yǎng)有個(gè)性、有見識(shí)、有創(chuàng)新意識(shí)的人才。

【參考文獻(xiàn)】

[1]新華社.凝心鑄師魂 立德育新人——以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)心教師隊(duì)伍.