錢津津
[摘要] 語文學(xué)科的人文性主要體現(xiàn)在它以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和終極歸宿。結(jié)合語言學(xué)科的聽說讀寫學(xué)習(xí)方法滲透生命教育思想,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活,會(huì)聽善思;從文本閱讀中與作者、與書中人物、與自己對話,展開寫作、感悟,從而喚醒自身生命意識,充分認(rèn)識生命價(jià)值,挖掘生命潛能。
[關(guān)鍵詞] 生命;語文教學(xué);生命教育
2020年是讓億萬中國人民難忘的一年。這次疫情,讓人們認(rèn)識到生命之于每個(gè)人的珍貴。人們的生命意識愈發(fā)凸顯,更加積極地思考人的生命價(jià)值意義。如何以此為契機(jī),在語文學(xué)科中滲透生命教育,成為筆者著力思考的問題。
一、語文學(xué)科開展生命教育的意義
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》對于語文學(xué)科的課程性質(zhì)是這樣表述的:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)?!盵1]其人文性決定了語文是一門以人為本的學(xué)科,即通過語言文字教學(xué),喚醒學(xué)生的生命意識,使其充分認(rèn)識自身生命價(jià)值,最大可能地挖掘生命潛能,充分發(fā)揮學(xué)生的生命主動(dòng)性,展示生命個(gè)性,從而提高生命質(zhì)量。
生命教育既是一切教育的前提,同時(shí)也是教育的終極目的。生命教育包含三個(gè)層次:珍惜、尊重、欣賞生命;開啟生命智慧;提升人生的境界,實(shí)現(xiàn)生命的意義。[2]
語文學(xué)科是通過文本教學(xué),喚醒學(xué)生的生命意識,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命本真、感悟生命內(nèi)涵、探索生命價(jià)值、構(gòu)建和諧生命,最終提高生命質(zhì)量的過程。語文學(xué)科通過特有的聽說讀寫方式為學(xué)生滲透生命教育,真正達(dá)到全方位的教育滲透。
二、語文教學(xué)開展生命教育的策略
語文是一門語言學(xué)科,而任何一門語言的學(xué)習(xí)都離不開生活,離不開聽說讀寫。語文教學(xué)中開展生命教育,就需要通過聽說讀寫很好地貫穿和滲透。聽,是信息輸入的過程,不僅要聽課內(nèi)之聲,更要聽課外的廣闊聲音;說,是信息整理加工的過程,要將自己所思所想口頭表達(dá)出來,這樣才能把握學(xué)生思想及價(jià)值觀追求;讀,也是信息輸入的過程,通過對教材內(nèi)容的挖掘和資源整合,在文本朗讀中,與作者對話,與自己對話,帶著真切的生命感受,進(jìn)一步感悟生命內(nèi)涵,探索生命價(jià)值,構(gòu)建和諧生命,最終實(shí)現(xiàn)對生命的全面認(rèn)識;寫,是信息輸出的過程,通過練筆,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表對生命本真、生命價(jià)值及意義的看法,在寫作中不斷豐富和完善生命內(nèi)涵認(rèn)識。
1.聽生命之音
生命存在于萬物,每種生物都有其生存的權(quán)利和被尊重的權(quán)利。宇宙萬物的生命都是平等的,各種生物應(yīng)該相互尊重,平等和睦相處。正是有了不同物種的生存,才構(gòu)成了地球的多姿絢麗。人作為生物鏈最頂端的高級生物,其生命更為豐富和有意義。
教師首先要喚醒學(xué)生的生命意識,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽生命的曼妙。學(xué)生需要帶著一視同仁的眼睛去看待眾生,用一顆善良的心去感知生命,用一對聰慧的雙耳用心聆聽生命的美妙聲音。語文的學(xué)習(xí),就是從生活中去聽各種新聞報(bào)道,聽身邊的凡人凡事,聽英雄先進(jìn)事跡。如黃文秀、杜富國等,他們用生命書寫著美麗而又有意義的一生;新冠肺炎疫情和抗洪搶險(xiǎn)中涌現(xiàn)出來的一批批先進(jìn)個(gè)人,他們用生命講述應(yīng)該如何很好地“活著”,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。語文老師結(jié)合自己對生命的認(rèn)識和思考,引導(dǎo)學(xué)生從這些先進(jìn)事跡中體會(huì)生命的意義,這是很有必要的。
2.讀生命之美
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確了初中階段語文學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)是使學(xué)生能珍惜生命,正確認(rèn)識自我,身心健康,用積極的生活態(tài)度實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)。因此,初中語文教材用六冊書為我們構(gòu)筑了一個(gè)完整的生命教育體系,其所選篇章都從不同層面對學(xué)生進(jìn)行生命教育的滲透。
教師應(yīng)充分挖掘和整合教材,利用文本教學(xué)去滲透生命教育。如朗讀《答謝中書書》一文時(shí),教師帶領(lǐng)學(xué)生一起感受作者筆下生命之盎然,體會(huì)作者積極樂觀的生活態(tài)度;教授《重塑生命的人》一文時(shí),教師讓學(xué)生從莎莉文老師對“我”的教育方式方法中設(shè)身處地地理解作者的處境,從而感知生命的可貴與美好;閱讀《假如給我三天光明》一文后,和學(xué)生一起去看人間的奇妙,去看日出,去做一個(gè)平凡的人,快快樂樂過上一天,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜健康的身體和所擁有的幸福。通過一篇篇文本的學(xué)習(xí),與書中人物對話,與自己對話,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生命之美,塑造其感受生命之美的心靈,帶領(lǐng)他們感受人性之善,欣賞人生之美。
3.寫生命之重
著名作家史鐵生在其散文集《我與地壇》中,一次次打量地壇的一景一石,將個(gè)人經(jīng)歷與地壇的景物相融合,展開對生命的思考,叩問靈魂,探尋生死的意義和工作的價(jià)值,在寫作中找到生命的價(jià)值,進(jìn)而感悟生命的永恒和宇宙的生生不息。全書的核心是有關(guān)生命本質(zhì)的問題:人應(yīng)該怎樣看待生命中的苦難。
教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確面對生命中挫折、苦難,書寫生命之重。不妨以課文《秋天的懷念》為敲門磚,教師帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)《我與地壇》的整本書閱讀,去探尋生命的意義和活著的價(jià)值。閱讀過程中,學(xué)生不理解史鐵生為什么經(jīng)常去地壇,作者為什么花大量筆墨去寫地壇的景物與相關(guān)人物活動(dòng),為什么狠命捶打自己的雙腿;震撼于作者經(jīng)受的常人難以想象的重重苦難,毅然找到寫作的方式開啟生命的另一扇窗戶……教師要求學(xué)生運(yùn)用對比閱讀法,聯(lián)系生活實(shí)際去閱讀,體會(huì)作者的心路歷程,揣摩作品對于生命的思考和啟示。然而,僅閱讀和思考是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要落實(shí)到寫上,寫自己對生命的理解,寫關(guān)于“活著”“為何活”“如何活”,寫自然萬物生命的過程,寫生命的厚度等。
對于心理脆弱、缺乏受挫能力的學(xué)生,教師可以推薦《我與地壇》《平凡的世界》《破碎的歲月》等書籍,或者引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)過的課文,如《再塑生命的人》《假如給我三天光明》等,從中尋找排憂解難的方法,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生多寫隨筆,與自己內(nèi)心對話,培養(yǎng)正確的思辨觀。通過這些方式,引導(dǎo)學(xué)生正視挫折、珍惜生命,引領(lǐng)他們探求生命的意義和價(jià)值,活出人生的精彩。
4.悟生命之諦
生命是美好的,它對于每個(gè)人都只有一次。如何實(shí)現(xiàn)個(gè)體的生命價(jià)值,已成為語文學(xué)科教學(xué)的終極目標(biāo)。不僅要“活著”“為何活”,還要讓學(xué)生以正確的心胸面對現(xiàn)實(shí)人生,即“怎樣活”。
用善良之心去善待生命,感悟生命的真諦。生命是平等的,沒有貴賤之分,每個(gè)生命都有活著的權(quán)利,活著就是對生命最好的敬重。如何活好是每個(gè)生命追求的終極目標(biāo),這就需要一顆善良的心,去善待一切生命。如《動(dòng)物笑談》《貓》《珍珠鳥》等文章以人文視角去關(guān)注動(dòng)物,引導(dǎo)人類反思自己的行為,關(guān)注生命、敬畏生命、尊重生命,從而讓所有生命和諧相處,綻放絢麗的生命之花。
總之,語文教學(xué)要通過文本閱讀欣賞,使學(xué)生認(rèn)識生命的意義,喚醒生命的意識,從生活中發(fā)現(xiàn)生命的多姿多彩,引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命,激發(fā)其實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的欲望。高中語文教學(xué)多些生命教育意識和人文關(guān)懷,課堂將會(huì)充滿溫度,學(xué)生也會(huì)成為用心感知世間冷暖的有溫度的人,從而達(dá)到語文教學(xué)的終極目標(biāo)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)[M].北京:人民教育出版社,2017:8.
[2]馮建軍,等.生命化教育[M].北京:教育科學(xué)出版社,2007:18-20.