讓傳承革命文化與落實(shí)語(yǔ)文要素有機(jī)融合

沈惠芳

【摘? ?要】加強(qiáng)學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育，打好中國(guó)底色，傳承革命文化，是語(yǔ)文教學(xué)不容忽視的職責(zé)。以第一學(xué)段革命文化題材類課文的教學(xué)為例，基于統(tǒng)編教材“雙線組元”的編排方式，教師在課堂上要“立足兒童本位，拉近生本距離;把握學(xué)科特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)言意兼得;還原歷史場(chǎng)景，明確價(jià)值取向”，在落實(shí)語(yǔ)文要素的過(guò)程中無(wú)痕地滲透革命傳統(tǒng)教育，彰顯此類課文的教學(xué)價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】革命文化題材類課文;語(yǔ)文要素;第一學(xué)段

統(tǒng)編教材在課文篇目整體減少的趨勢(shì)下，加大了革命文化題材類課文的比重，彰顯了國(guó)家對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)革命文化教育的重視。審視課堂，此類課文的教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀。教材執(zhí)行主編陳先云先生不止一次強(qiáng)調(diào)：教學(xué)革命文化題材類課文，要堅(jiān)持“文道統(tǒng)一”的原則，尋求教材在語(yǔ)言文字、育人價(jià)值與教學(xué)取向之間的結(jié)合點(diǎn)和著力點(diǎn)，以及體現(xiàn)國(guó)家意志與學(xué)科自身規(guī)律之間的平衡點(diǎn)。教學(xué)中，該如何確定這“著力點(diǎn)”和“平衡點(diǎn)”，使語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和革命文化的傳承同構(gòu)共生呢？筆者以第一學(xué)段的革命文化題材類課文為例，談一點(diǎn)粗淺的做法。

一、梳理中明晰：厘清“語(yǔ)文要素”和“人文內(nèi)涵”

革命文化題材類課文在各年段教材中的呈現(xiàn)方式不同。第一學(xué)段的教材主要選編了5個(gè)單篇。厘清每篇課文蘊(yùn)含的“語(yǔ)文要素”與“人文內(nèi)涵”，有助于教師形成全局意識(shí)，找準(zhǔn)教學(xué)此類課文的著力點(diǎn)（如表1）。

通過(guò)對(duì)第一學(xué)段革命文化題材類課文的“語(yǔ)文要素”和“人文內(nèi)涵”的梳理，可以發(fā)現(xiàn)統(tǒng)編教材在編寫此類課文時(shí)的著力點(diǎn)。

（一）“人文內(nèi)涵”需借助學(xué)習(xí)積累語(yǔ)言來(lái)感知

同樣是革命文化題材類課文，其育人目標(biāo)不能籠而統(tǒng)之地概括為讓學(xué)生接受革命文化教育，教師要根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生所處的年段，有梯度、有側(cè)重地引導(dǎo)學(xué)生感知文本的人文內(nèi)涵。就第一學(xué)段而言，除《雷鋒叔叔，你在哪里》外，其余4篇均通過(guò)講述革命領(lǐng)袖的平凡小事來(lái)體現(xiàn)偉人風(fēng)范。由此可見(jiàn)，第一學(xué)段的革命文化教育重在引領(lǐng)學(xué)生初步感知領(lǐng)袖形象，激發(fā)他們對(duì)政黨的認(rèn)同感。值得注意的是，不管是感受朱德同志以身作則、與戰(zhàn)士們同甘共苦的精神，還是體會(huì)鄉(xiāng)親們對(duì)毛主席的感恩之情，都需要與詞句的學(xué)習(xí)與積累相結(jié)合，否則就成了空洞的說(shuō)教。

（二）“語(yǔ)文要素”需通過(guò)感知人物形象來(lái)落實(shí)

第一學(xué)段的革命文化題材類課文以單篇的形式散落在不同的單元中，故它們蘊(yùn)含的語(yǔ)文要素也各不相同。但深入課文，具體分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些要素之間的關(guān)聯(lián)性。如《朱德的扁擔(dān)》中的“學(xué)習(xí)動(dòng)賓短語(yǔ)的搭配并積累運(yùn)用”需借助描寫朱德樣子的短語(yǔ)來(lái)落實(shí)，這與《難忘的潑水節(jié)》中的“積累描寫周總理樣子的句子”均涉及人物的外貌描寫。再如《難忘的潑水節(jié)》《鄧小平爺爺植樹》中的“情景描述”均指向“了解課文主要內(nèi)容”的能力訓(xùn)練，都必須以梳理人物言行為基礎(chǔ)。顯而易見(jiàn)，落實(shí)這些語(yǔ)文要素與感知領(lǐng)袖形象相輔相成。

二、細(xì)化中落實(shí)：體現(xiàn)“學(xué)科規(guī)律”與“育人價(jià)值”

教學(xué)革命文化題材類課文，既要避免游離于語(yǔ)文學(xué)習(xí)之外的空洞說(shuō)教、生硬灌輸，又要避免只關(guān)注語(yǔ)文要素而忽視育人價(jià)值的錯(cuò)誤傾向。教學(xué)時(shí)，只有找準(zhǔn)切入點(diǎn)，才能達(dá)成“言”“意”的同構(gòu)共生。

（一）立足兒童本位，拉近生本距離

受知識(shí)背景的限制，第一學(xué)段的學(xué)生學(xué)習(xí)革命文化題材類課文時(shí)，難免會(huì)出現(xiàn)迷惘和錯(cuò)誤。陌生的稱謂，陌生的事物，陌生的環(huán)境，陌生的主題……會(huì)使學(xué)生在情感上難以形成聯(lián)結(jié)。拉近學(xué)生與文本的距離，是促進(jìn)學(xué)生與文本展開(kāi)有效對(duì)話的前提。

1.影視鋪墊，拉近時(shí)空距離

革命文化題材類課文一般都有著豐富的影視資源。巧加利用能有效打開(kāi)“時(shí)代之窗”，從而降低學(xué)習(xí)的難度，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。一年級(jí)下冊(cè)的《吃水不忘挖井人》是小學(xué)階段的第一篇革命文化題材類課文，是學(xué)生今后學(xué)習(xí)此類課文的基礎(chǔ)。教學(xué)前，筆者建議學(xué)生和長(zhǎng)輩一起觀看電影《閃閃的紅星》。電影一開(kāi)場(chǎng)就是潘冬子與小伙伴的對(duì)話——“他們?yōu)槭裁唇屑t軍？紅軍是紅的嗎？”“聽(tīng)我爸爸說(shuō)，他們的帽子上都有一顆紅星。哎，反正是鬧革命的，革地主老財(cái)?shù)拿瓗驮蹅兏F人翻身、出氣?！薄@一問(wèn)一答不正是用兒童的思維解決兒童的困惑嗎？隨著故事情節(jié)的推進(jìn)，以及觀影過(guò)程中與長(zhǎng)輩的交流，學(xué)生對(duì)這段歷史有了初步的感知。有了影視劇的鋪墊，當(dāng)看到課后習(xí)題中的紅軍軍帽和紅星時(shí)，學(xué)生會(huì)感到它們是那么親切;當(dāng)讀到“毛主席在江西領(lǐng)導(dǎo)革命的時(shí)候”這樣的句子時(shí)，學(xué)生也不會(huì)覺(jué)得難以理解了。

2.勾連舊知，拉近認(rèn)知距離

單從課文描寫的事跡來(lái)認(rèn)識(shí)領(lǐng)袖，難免有“管中窺豹”之嫌。雖然第一學(xué)段的學(xué)生不能全面、準(zhǔn)確地了解領(lǐng)袖，但讓他們初步感知領(lǐng)袖的非同一般，心中樹立起領(lǐng)袖的高大形象，還是非常有必要的。那么，如何介紹才能讓第一學(xué)段的學(xué)生既聽(tīng)得懂又記得住呢？筆者在教學(xué)《朱德的扁擔(dān)》一課時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生勾連《吃水不忘挖井人》一課，以“毛主席”為核心了解朱德的身份——中央人民政府副主席、中國(guó)人民解放軍總司令。至此，這條“領(lǐng)袖人物關(guān)系鏈”初步形成。對(duì)于復(fù)雜的人物生平和人民軍隊(duì)的一路改編，三言兩語(yǔ)說(shuō)不清，借助時(shí)間軸和關(guān)鍵詞能化繁為簡(jiǎn)，幫助學(xué)生快速進(jìn)入課文描述的情境。

3.角色體驗(yàn)，拉近情感距離

革命文化題材類課文的內(nèi)容具有年代感，難以引起學(xué)生情感上的共鳴?！敖巧w驗(yàn)”符合第一學(xué)段學(xué)生的年齡特點(diǎn)，能有效引領(lǐng)學(xué)生借助語(yǔ)言文字走進(jìn)文本，與文本中的人物進(jìn)行對(duì)話，感受人物的品質(zhì)。

《朱德的扁擔(dān)》一文講述了朱德同志堅(jiān)持跟戰(zhàn)士們一起去茅坪挑糧的故事，展現(xiàn)了一位以身作則的紅軍指揮官的形象。由于“挑糧”這一事件與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活無(wú)法產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了兩次角色體驗(yàn)活動(dòng)：活動(dòng)一“我來(lái)挑一挑”——呈現(xiàn)籮筐、扁擔(dān)、糧食等實(shí)物，模仿圖片中的朱德同志挑一挑糧，再結(jié)合文中“山高路陡、五六十里”等描寫，感受“挑糧爬山”的艱辛?；顒?dòng)二“我來(lái)勸一勸”——扮演小戰(zhàn)士勸阻朱德同志挑糧爬山。因?yàn)橛辛诉@兩次角色體驗(yàn)活動(dòng)，原本枯燥、生硬的教學(xué)變得有情有趣。學(xué)生在有滋有味的體驗(yàn)活動(dòng)中，融入了“當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)亍钡那榫常w會(huì)到朱德同志以身作則的精神和戰(zhàn)士們對(duì)領(lǐng)袖的愛(ài)戴之情。

（二）把握學(xué)科特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)言意兼得

革命文化教育不能凌空蹈虛。教學(xué)中，教師必須立足于文本的語(yǔ)言文字和表達(dá)特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，在理解內(nèi)容、品味語(yǔ)言文字的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)情感的熏陶和思想的浸潤(rùn)。

1.巧借字理識(shí)字，了解領(lǐng)袖身份

第一學(xué)段的閱讀教學(xué)離不開(kāi)識(shí)字學(xué)詞。字理識(shí)字是識(shí)字教學(xué)最基本的方法之一?！冻运煌诰恕芬徽n中，“毛主席”三個(gè)字不僅體現(xiàn)了人物的特殊身份，還是學(xué)生要認(rèn)識(shí)的生字。教學(xué)時(shí)，可以“席”字為突破口，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)追溯字源了解“席”原指鋪在地上的坐墊，而“主席”原指為了顯示尊敬而給家中長(zhǎng)輩設(shè)的特定席位，后來(lái)逐漸引申為團(tuán)體或國(guó)家的主要領(lǐng)導(dǎo)人。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生借助新聞圖片認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)任國(guó)家主席習(xí)近平和第一任國(guó)家主席毛澤東。如此，將“識(shí)字學(xué)詞”和“認(rèn)識(shí)領(lǐng)袖”融為一體，一舉多得。

2.培養(yǎng)朗讀能力，感知領(lǐng)袖形象

朗讀是理解課文的重要方法。在反復(fù)誦讀中，學(xué)生的心靈會(huì)不斷被蕩滌。在閱讀教學(xué)中，朗讀既是一種手段，又是一種能力。統(tǒng)編教材非常注重學(xué)生朗讀能力的逐步發(fā)展，第一學(xué)段重在學(xué)習(xí)朗讀：讀好“一”的變調(diào)、讀出標(biāo)點(diǎn)的停頓、讀好長(zhǎng)句子……二年級(jí)下冊(cè)第一單元的語(yǔ)文要素是“朗讀課文，注意語(yǔ)氣和重音”。在教學(xué)《鄧小平爺爺植樹》一課時(shí)，筆者將這一朗讀訓(xùn)練重點(diǎn)與感知領(lǐng)袖形象相結(jié)合，取得了較好的效果。

師：剛才我們整理了鄧爺爺種樹的過(guò)程——挑選樹苗、移入樹坑、揮鍬填土、站遠(yuǎn)看看、扶正樹苗。現(xiàn)在請(qǐng)一位小朋友上來(lái)演一演鄧爺爺植樹的過(guò)程。

（一生上臺(tái)表演）

師：他演得像不像？

生：不像，鄧爺爺精心挑選了一棵柏樹苗，他看都不看就拿了一棵。

生：鄧爺爺是很小心地把樹苗移入樹坑的。他的動(dòng)作很快，隨隨便便就把樹苗放進(jìn)坑里了。

師：課文中鄧爺爺是怎么做這些動(dòng)作的呢？我們幫他找出來(lái)，讓他演得更好。

生：選樹苗時(shí)要“精心”挑選，移入樹坑時(shí)要“小心”翼翼，看直不直要“仔細(xì)”，可以從不同角度看一看。

（課件標(biāo)紅：精心、小心、仔細(xì)）

師：請(qǐng)一位同學(xué)幫他配音。怎樣才能提醒他演得更好？

生：要強(qiáng)調(diào)“精心地挑選、小心地移入、仔細(xì)看看”這些詞。

知其然，且知其所以然，教學(xué)才能事半而功倍。借助“情景表演”這一學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生在“演一演、評(píng)一評(píng)、配一配”的學(xué)習(xí)過(guò)程中，自主發(fā)現(xiàn)朗讀中的重音及其作用，并體會(huì)到鄧爺爺種樹時(shí)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度，豈不是一舉多得？

3.學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)，感悟魚水情深

學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)是語(yǔ)文課程的根本任務(wù)，而兒童對(duì)獨(dú)特的語(yǔ)言形式有著天生的敏感性，他們能通過(guò)不同的表達(dá)形式感受文本的情感。對(duì)此，教師要適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)。在教學(xué)《朱德的扁擔(dān)》一課時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“常常、整夜整夜”等疊詞，體會(huì)朱德同志研究打仗的辛勞，感悟他堅(jiān)持與戰(zhàn)士們一起挑糧爬山的可貴精神;在教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》一課時(shí)，可組織學(xué)生圍繞“傣族人民是怎樣歡迎周總理的”這一主問(wèn)題展開(kāi)學(xué)習(xí)交流，運(yùn)用比較策略，體會(huì)“四面八方、滿、一條條、一串串”等表示程度極深的詞語(yǔ)所渲染的熱鬧喜慶的場(chǎng)面，感悟傣族人民對(duì)周總理的愛(ài)戴之情。

（三）還原歷史場(chǎng)景，明確價(jià)值取向

革命文化題材類課文有其特殊性——以文學(xué)藝術(shù)特有的形式，銘記一段不容忘卻的歷史，所以往往會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代性、政治性和民族性。教學(xué)中，教師要關(guān)注國(guó)家意志，引導(dǎo)學(xué)生以歷史的眼光觀照文本，深入理解其內(nèi)涵，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向。

1.補(bǔ)文本之空白，于還原中解困惑

受年段限制，第一學(xué)段的革命文化題材類課文均做了簡(jiǎn)化處理，而留下的這些“空白”給學(xué)生的理解帶來(lái)一定的障礙。如《吃水不忘挖井人》一文對(duì)毛主席挖井的事件描述得非常簡(jiǎn)單——“村子里沒(méi)有水井，鄉(xiāng)親們吃水要到很遠(yuǎn)的地方去挑。毛主席就帶領(lǐng)戰(zhàn)士和鄉(xiāng)親們挖了一口井。”很多學(xué)生對(duì)此感到困惑：鄉(xiāng)親們自己不會(huì)挖井嗎？筆者結(jié)合一年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，以“微課故事”的形式還原歷史場(chǎng)景——當(dāng)時(shí)的沙洲壩非常貧窮，當(dāng)?shù)乩习傩蘸苊孕?，怕挖井?huì)壞了地下的龍脈，遭到旱龍王的懲罰，所以祖祖輩輩都吃渾濁的塘水，致使很多孩子死于疾病。毛主席了解情況后，立誓如果旱龍王怪罪下來(lái)由他一人承擔(dān)，并帶頭開(kāi)挖……這樣的補(bǔ)白不僅化解了學(xué)生心中的困惑，還讓他們更真切地體會(huì)到鄉(xiāng)親們對(duì)毛主席的感恩之情。

2.借思辨之張力，于還原中悟深意

革命文化題材類課文所呈現(xiàn)的內(nèi)容，往往是特殊年代、特殊情境下的特殊事件和相關(guān)人物的特殊言行。如果不還原歷史，學(xué)生很難正確理解文本的內(nèi)涵。如《難忘的潑水節(jié)》一文描寫了周總理穿著傣族服飾和大家歡度潑水節(jié)的情景，這與我們現(xiàn)在外出旅游時(shí)穿著當(dāng)?shù)胤椀囊饬x完全不同。教學(xué)中，筆者將導(dǎo)正價(jià)值取向與落實(shí)“積累描寫周總理樣子的句子”這一語(yǔ)文要素相結(jié)合，做了這樣的設(shè)計(jì)：第一步，找一找描寫周總理樣子的句子，并圖文對(duì)照認(rèn)一認(rèn)周總理，從而發(fā)現(xiàn)傣族的節(jié)日著裝習(xí)俗——扎頭巾，穿對(duì)襟白褂和長(zhǎng)管褲。第二步，猜一猜周總理為什么要穿上傣族服飾參加潑水節(jié)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究的欲望。第三步，看一看微視頻，了解西雙版納地處祖國(guó)邊疆的特殊地理位置和周總理是最先來(lái)到西雙版納的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之一的歷史背景，感受周總理親民愛(ài)民的一貫作風(fēng)。第四步，議一議周總理在這特殊時(shí)刻的特殊穿戴中蘊(yùn)含的時(shí)代意義。至此，周總理親民愛(ài)民的領(lǐng)袖形象學(xué)生怎能不牢記于心？

革命文化教育和語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)是革命文化題材類課文教學(xué)的一體兩面。教師只有結(jié)合學(xué)段學(xué)情，找準(zhǔn)教學(xué)此類課文的著力點(diǎn)，在落實(shí)語(yǔ)文要素的過(guò)程中無(wú)痕地滲透革命傳統(tǒng)教育，才能彰顯此類課文的教學(xué)價(jià)值，真正達(dá)成“文道統(tǒng)一”。

參考文獻(xiàn)：

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（浙江省德清縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校? ?313200）