(遼寧師范大學(xué) 國(guó)際教育學(xué)院,遼寧 大連 116029)
在留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)中,教師一般只注重語(yǔ)言知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練,不重視或忽視修辭教學(xué)。事實(shí)上,修辭對(duì)言語(yǔ)表達(dá)非常重要,我們都知道語(yǔ)法主要解決句子說(shuō)得對(duì)不對(duì),而修辭主要解決句子說(shuō)得好不好。我們用母語(yǔ)進(jìn)行交際,不僅要把意思表達(dá)清楚準(zhǔn)確,還要力求表達(dá)生動(dòng)形象,促進(jìn)交際的有效性,給人以深刻印象。要想達(dá)到這樣的交際效果非用修辭不可,修辭教學(xué)會(huì)讓留學(xué)生感受到漢語(yǔ)暗含的深層次的美,修辭非常有必要進(jìn)入對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂。在歐洲一些大學(xué)把“文法”、“邏輯”和“修辭”作為重要的課程,而在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中“修辭”沒(méi)有得到應(yīng)有重視。綜觀現(xiàn)狀,一方面,在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中有修辭內(nèi)容的教材偏少,我們查閱了部分影響較大的教材,如《發(fā)展?jié)h語(yǔ)》、《橋梁》、《博雅漢語(yǔ)》等都沒(méi)有涉及修辭內(nèi)容,只有馬樹(shù)德編寫(xiě)的本科三年級(jí)教材《高級(jí)漢語(yǔ)教程》(北京語(yǔ)言大學(xué)出版社)簡(jiǎn)單介紹了一些修辭格,如比喻、夸張、比擬、排比、反語(yǔ)等;另一方面,從事留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)的教師對(duì)修辭教學(xué)意識(shí)也比較淡薄,教學(xué)時(shí)把絕大部分精力和時(shí)間更多地投注于講授語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法和漢字,而把修辭排除在外。事實(shí)上,漢語(yǔ)的基本技能聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)都離不開(kāi)修辭,修辭教學(xué)與留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)關(guān)系非常密切,修辭的學(xué)習(xí)不但有利于留學(xué)生在更高層次上提高漢語(yǔ)交際能力,而且隨著留學(xué)生漢語(yǔ)水平的提高,會(huì)使他們領(lǐng)悟到漢語(yǔ)更深層次的文化內(nèi)涵。[1]因此,我們應(yīng)該把常用的修辭知識(shí),特別是那些文化色彩較濃的修辭知識(shí)整合進(jìn)入綜合課教材,融入漢語(yǔ)課堂教學(xué)中,這將對(duì)外國(guó)學(xué)習(xí)者學(xué)好漢語(yǔ)、提高漢語(yǔ)水平大有裨益。
什么是修辭?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是在交際過(guò)程中,交際者根據(jù)自己的身份和表達(dá)意圖,視交際環(huán)境和交際對(duì)象的不同選取合適的詞語(yǔ)和句子,或者運(yùn)用特定的修辭手段,以求得最理想的表達(dá)效果[2]。修辭是語(yǔ)言學(xué)重要的組成部分,從中國(guó)語(yǔ)文教育體系來(lái)看,從小學(xué)開(kāi)始直到大學(xué)(漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)),每個(gè)階段都涉及修辭內(nèi)容,修辭教學(xué)是不可或缺的。但在漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中卻鮮有涉及,事實(shí)上修辭在留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)中非常重要。那么在漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中如何給修辭定位呢?語(yǔ)言與修辭密不可分,修辭與語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、漢字同等重要,但與四要素相比不在同一個(gè)教學(xué)層面上。外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)首先要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)四要素,而修辭是在掌握漢語(yǔ)四要素基礎(chǔ)上的一種提升,一種對(duì)漢語(yǔ)理解和應(yīng)用的提高,只有具有了一定語(yǔ)言基礎(chǔ)之后,才能開(kāi)始修辭學(xué)習(xí)。修辭是在使用語(yǔ)言的過(guò)程中,利用多種修辭手段,從深層文化內(nèi)涵上實(shí)現(xiàn)“精妙”表達(dá)的一種語(yǔ)言活動(dòng),目的是使語(yǔ)言表達(dá)更準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。如果外國(guó)學(xué)習(xí)者能夠較熟練地使用漢語(yǔ)修辭,就會(huì)使自己的漢語(yǔ)水平達(dá)到較高的層次。
留學(xué)生在與中國(guó)人交際的時(shí)候,根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境和表達(dá)目的的需要選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)、句式或修辭格來(lái)表達(dá)自己的真正意圖,以取得最好的表達(dá)效果,這就要涉及修辭學(xué)習(xí)問(wèn)題。吳禮權(quán)先生在《現(xiàn)代漢語(yǔ)修辭學(xué)》中認(rèn)為“修辭使自己的言說(shuō)精彩動(dòng)人,使自己的文章魅力無(wú)邊”。[3]要達(dá)到這種理想的表達(dá)效果就要借助各種修辭手段。很多修辭都是在言語(yǔ)活動(dòng)中產(chǎn)生的,具有強(qiáng)烈的文化色彩、民族色彩、歷史色彩,體現(xiàn)具有中國(guó)特色的中國(guó)人的人生觀、價(jià)值觀、審美觀。例如:(1)a:他很慢;b:他慢得像烏龜一樣。(2)a:山楂酸極了;b:這山楂酸得我牙都快要掉了。例(1)a 句沒(méi)有使用修辭手法,只是客觀描述。b 句在人們心目中烏龜是爬得最慢的動(dòng)物,使用比喻的修辭手法,使表達(dá)更生動(dòng)、形象。這兩句話的意思基本一樣,但是表達(dá)的方式不同,產(chǎn)生的效果就不一樣,當(dāng)然,達(dá)到會(huì)實(shí)際使用b 句的程度,需要懂得修辭的基礎(chǔ)知識(shí),更需要把中國(guó)文化的元素整合進(jìn)去。例(2)a句只是客觀說(shuō)明,b 句是夸張的修辭手法,常識(shí)中多酸的“山楂”也不至于把“牙”都酸掉了,但是通過(guò)夸張的方式說(shuō)明“山楂”酸得厲害的程度,讓聽(tīng)話者嘴里立刻充滿口水,從而在感官上仿佛能身臨其境地切實(shí)體會(huì)到。
人們?cè)诮浑H中離不開(kāi)修辭,不使用修辭的文章幾乎沒(méi)有,我們以實(shí)用漢語(yǔ)中級(jí)教程《橋梁》為例,說(shuō)明教材增加修辭知識(shí)的必要性。(3)郵包上的字歪歪扭扭,仿佛跳著舞在向我講述……(《我的“希望工程”》);(4)“叔叔,我上學(xué)了”,這六個(gè)字像火一樣燃燒著我。(《我的“希望工程”》);(5)空氣中,也仿佛有種醇美的甜味。(《醉人的春夜》);(6)跟在陳靜后面的姑娘說(shuō)話像是放機(jī)槍。(《醉人的春夜》);(7)音箱里發(fā)出貓叫似的怪聲。(《廣告與顧客》);(8)天上的星星,河邊的水泡,都變成了一張張鈔票。(《買(mǎi)彩票》)通過(guò)考察,《橋梁》課文中存在大量的修辭內(nèi)容,比如常用的修辭格有比喻、比擬、夸張、反問(wèn)等,但教材沒(méi)有進(jìn)行解釋說(shuō)明。目前,在留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)界普遍認(rèn)為《橋梁》是一本比較好的教材,我們覺(jué)得還有一些遺憾,如果增加針對(duì)修辭內(nèi)容的解釋、舉例分析,再設(shè)計(jì)一些符合各級(jí)別漢語(yǔ)水平的相關(guān)練習(xí)那就更完美了。可見(jiàn)在漢語(yǔ)國(guó)際交流中應(yīng)該給修辭應(yīng)有的地位,因?yàn)檎Z(yǔ)言運(yùn)用,不論口語(yǔ)還是書(shū)面語(yǔ)的表達(dá)都是離不開(kāi)修辭的,沒(méi)有了修辭,漢語(yǔ)的美就缺失了一大部分。
在漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中有必要構(gòu)建符合留學(xué)生特點(diǎn)的修辭體系,這個(gè)體系要具有科學(xué)性、層次性、系統(tǒng)性。漢語(yǔ)本體修辭的研究成果哪些可以進(jìn)入留學(xué)生課堂教學(xué),哪些不能進(jìn)入?哪些可以先進(jìn)入,哪些后進(jìn)入?不同階段應(yīng)該教授哪些不同的修辭內(nèi)容?這些都值得我們?nèi)ニ伎?,值得進(jìn)一步研究。
1.設(shè)計(jì)科學(xué)的修辭教學(xué)內(nèi)容。漢語(yǔ)國(guó)際教育需要把修辭知識(shí)體系構(gòu)建起來(lái),讓外國(guó)學(xué)習(xí)者掌握基礎(chǔ)的、常用的修辭知識(shí)及相關(guān)的修辭格。在漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中,適宜地把具有標(biāo)記性(詞語(yǔ)標(biāo)記或格式標(biāo)記)和理?yè)?jù)性的修辭內(nèi)容先引入漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué),這樣留學(xué)生就更容易掌握。第一,與語(yǔ)音相關(guān)的修辭內(nèi)容。語(yǔ)言要音韻鏗鏘、悅耳動(dòng)聽(tīng),就必須做好語(yǔ)音的調(diào)配。我們知道漢語(yǔ)語(yǔ)音修辭的主要手段有雙聲、疊韻、壓韻、諧音、重音、輕聲等,都是語(yǔ)音修辭的主要手段。語(yǔ)音在增強(qiáng)音律美和突出語(yǔ)義方面為修辭提供條件,豐富了修辭方式的內(nèi)容;修辭則從通過(guò)積極調(diào)動(dòng)語(yǔ)音因素?cái)U(kuò)大了語(yǔ)音的功用。當(dāng)然,教授這些與語(yǔ)音有關(guān)的修辭內(nèi)容與方式時(shí),一定要有詳細(xì)的計(jì)劃和選擇,不能不分難易與否、實(shí)用與否全盤(pán)灌輸給學(xué)生。教學(xué)的順序應(yīng)該與語(yǔ)法教學(xué)是同步的,先教兒化、輕聲、重音、語(yǔ)調(diào)等,再教雙聲、疊韻、擬聲、諧音等。這樣既符合外國(guó)留學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,又有助于知識(shí)體系的銜接、鞏固和消化,從而達(dá)到在實(shí)踐中主動(dòng)靈活應(yīng)用的目的。第二,與詞匯相關(guān)的修辭內(nèi)容。修辭在詞匯方面主要體現(xiàn)在同義選擇、反義對(duì)舉、多義關(guān)聯(lián),詞語(yǔ)的色彩、搭配,詞語(yǔ)的仿造、創(chuàng)新、變序、活用、熟語(yǔ)巧用等。詞語(yǔ)的篩選錘煉為形成具體的修辭方式提供了必要的條件,幾乎所有修辭方式都與詞匯有關(guān)。修辭的運(yùn)用使詞匯在語(yǔ)法、文化等多個(gè)層面得到擴(kuò)展,在這方面成功的教學(xué)會(huì)使學(xué)生漸漸體會(huì)到漢語(yǔ)詞匯的廣度和深度,而不僅僅局限于書(shū)本的“詞語(yǔ)注釋”內(nèi)含??傊揶o使詞匯在語(yǔ)言運(yùn)用中發(fā)揮了重要而廣泛的作用。建議在留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)初中級(jí)階段,先講授同義選擇、反義對(duì)舉、詞語(yǔ)的色彩等與修辭相關(guān)內(nèi)容;高級(jí)階段再涉及詞語(yǔ)仿造、多義關(guān)聯(lián)、熟語(yǔ)巧用等知識(shí)。第三,與語(yǔ)法相關(guān)的修辭內(nèi)容。修辭在語(yǔ)法方面主要體現(xiàn)為長(zhǎng)句與短句、整句與散句、主動(dòng)句與被動(dòng)句、肯定句與否定句、倒裝句與順裝句等。一般來(lái)說(shuō),語(yǔ)法是修辭的基礎(chǔ),修辭的運(yùn)用前提要先遵循語(yǔ)法規(guī)則,但在漢語(yǔ)中也有這樣的現(xiàn)象,看似不合語(yǔ)法規(guī)范的句子,由于修辭的作用也可以表達(dá)出說(shuō)話者的意圖,營(yíng)造出特殊的表達(dá)效果。但在教學(xué)中首要的觀念還是語(yǔ)法應(yīng)該為修辭現(xiàn)象、修辭規(guī)律的體現(xiàn)提供準(zhǔn)確的表現(xiàn)形式,沒(méi)有句子和句群也就沒(méi)有體現(xiàn)修辭外在形式的語(yǔ)言模式,要是沒(méi)有語(yǔ)法上的并列句,就沒(méi)有對(duì)偶、對(duì)比、排比等修辭手法。修辭在語(yǔ)言運(yùn)用中擴(kuò)大了語(yǔ)法的功用,修辭運(yùn)用的恰當(dāng)會(huì)賦予略顯枯燥、死板的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和內(nèi)容以鮮活生動(dòng)的色彩。在對(duì)留學(xué)生教學(xué)中,先教授短句然后教授長(zhǎng)句,先教授主動(dòng)句然后教授被動(dòng)句,先教授肯定句然后教授否定句,先教授順裝句然后教授倒裝句。第四,修辭格。修辭格是人們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言傳遞信息、表情達(dá)意的過(guò)程中,追求最佳表達(dá)效果,達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、形象這一目的時(shí)而使用的。修辭格使表達(dá)更加形象生動(dòng),對(duì)理解句子內(nèi)容很有幫助。由此可見(jiàn),修辭進(jìn)入漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)課堂不僅可行而且非常必要。我們應(yīng)該把基本修辭知識(shí)講授給外國(guó)學(xué)習(xí)者,同時(shí)要注意修辭格講授的順序,那些具有“國(guó)際通用”性質(zhì)、一點(diǎn)就通的就可以先講,具有中國(guó)文化內(nèi)涵尤其是古代文化色彩濃厚的要放在漢語(yǔ)水平較高階段進(jìn)行,在解釋時(shí)一定要結(jié)合語(yǔ)境。
2.不同階段選擇不同的修辭內(nèi)容。語(yǔ)言與修辭密切相關(guān),修辭教學(xué)很重要,但是在教學(xué)過(guò)程中要分階段進(jìn)行。[4]初級(jí)階段一般應(yīng)涉及較少為宜,因?yàn)槌跫?jí)階段是留學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)階段,學(xué)生的漢語(yǔ)水平還較低,對(duì)漢語(yǔ)修辭的理解領(lǐng)悟能力較差。若在此階段進(jìn)行修辭教學(xué)的話,學(xué)生理解起來(lái)會(huì)吃力,把握不住重點(diǎn),也會(huì)分散基礎(chǔ)語(yǔ)言技能學(xué)習(xí)的注意力。修辭教學(xué)最好在中高級(jí)階段進(jìn)行,因?yàn)槟菚r(shí)大部分學(xué)生有了一定的漢語(yǔ)基礎(chǔ),他們不僅僅滿足于說(shuō)得對(duì),開(kāi)始追求說(shuō)得好、說(shuō)得精彩。所以,針對(duì)留學(xué)生修辭教學(xué)主要應(yīng)該集中在中高級(jí)階段。要把修辭納入教學(xué),就要考慮哪些內(nèi)容適宜進(jìn)入中級(jí)教材?哪些內(nèi)容適宜進(jìn)入高級(jí)教材?選取的方法之一就是以修辭在語(yǔ)言使用中出現(xiàn)的頻率和難易程度為標(biāo)準(zhǔn)。一般來(lái)說(shuō),把出現(xiàn)頻率高而理解起來(lái)難度低的選入中級(jí)教材,比如在修辭格的選取上,應(yīng)該把比喻、夸張、擬人、排比、引用、反問(wèn)等放在中級(jí)階段;而把出現(xiàn)頻率相對(duì)較低,理解起來(lái)難度相對(duì)較大的修辭格安排在高級(jí)階段,比如對(duì)偶、頂針、拈連、雙關(guān)等。具體教學(xué)方法運(yùn)用方面上,可以在中高級(jí)階段引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不同課程內(nèi)容頻繁接觸漢語(yǔ)修辭,讓他們首先獲得一些感性認(rèn)識(shí),重點(diǎn)、難點(diǎn)可以通過(guò)詳細(xì)的解釋幫助學(xué)生獲得初步理性的認(rèn)識(shí),再進(jìn)行鞏固練習(xí)和有針對(duì)性的語(yǔ)言實(shí)踐,最終使學(xué)生對(duì)所學(xué)修辭內(nèi)容達(dá)到運(yùn)用自如的程度。下面以幾個(gè)常用修辭格為例,說(shuō)明教學(xué)的內(nèi)容和方法。第一,比喻。在具體課堂教學(xué)中,可以先給“比喻”下定義:比喻是用具體的、淺顯的、熟悉的、形象鮮明的事物去說(shuō)明或描寫(xiě)抽象的、深?yuàn)W的事物。點(diǎn)出常用的比喻詞:“像、好像、似、好似”。再具體給出例子進(jìn)一步解釋比喻的用法:也就是說(shuō)把一種事物比作另一種事物,這兩種事物之間有相似之處。如“黃河像母親,哺育了中華兒女”,這個(gè)句子把“黃河”比作“母親”,“黃河、母親”有相似之處,因而這就是一個(gè)比喻句。再如“老師是辛勤的園丁”,“老師”和“園丁”是不同職業(yè),兩者之間有相似之處,老師辛勤地培育學(xué)生,讓學(xué)生茁壯成長(zhǎng);園丁辛勤澆灌樹(shù)木花草,讓花兒競(jìng)相開(kāi)放,都表現(xiàn)出“辛勤”的工作態(tài)度,因此,“老師”可以比作“園丁”,這就是比喻句。第二,比擬。在具體教學(xué)中,先給出“比擬”的定義:是借助豐富的想象,把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)的方法,也就是賦予人的思想、動(dòng)作、語(yǔ)言。再明確運(yùn)用擬人方法的目的所在:可以使人覺(jué)得生動(dòng)、形象、親切。最后通過(guò)意思相同句子比較,讓學(xué)生看出擬人手法使用得當(dāng)?shù)纳鷦?dòng)效果。比如“青蛙在河里唱歌”,賦予“青蛙”人的動(dòng)作“唱歌”,因此,這是一個(gè)擬人句;一般的表達(dá)是“青蛙在河里叫著”,這兩個(gè)句子一比較,就可以看出運(yùn)用擬人修辭格可以使句子更生動(dòng)。第三,夸張。在具體教學(xué)中,要給學(xué)生“夸張”修辭格的定義:運(yùn)用豐富的想象,根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境可以把所要描寫(xiě)的事物故意夸大或縮小的方法。在實(shí)際教學(xué)中,用實(shí)物比如“一根針”、“一個(gè)手掌”作為輔助手段,解說(shuō)夸張句子的含義,學(xué)生會(huì)很容易理解并會(huì)永遠(yuǎn)記住這些典型的修辭例子。在教學(xué)過(guò)程中我們也發(fā)現(xiàn):在語(yǔ)言實(shí)踐中,一些學(xué)生使用了這些修辭格,但他們并不了解,也不知道修辭的妙處所在,需要我們把相關(guān)的修辭知識(shí)告訴他們,再通過(guò)精心“策劃”的教學(xué)過(guò)程,在大量有針對(duì)性和目的性的鞏固練習(xí)之后,讓他們逐步體會(huì)到漢語(yǔ)修辭在表情達(dá)意方面奇妙的作用。
在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,要讓留學(xué)生體會(huì)到修辭在表情達(dá)意方面的作用,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。教師在講解修辭知識(shí)時(shí),要少講理論多講典型事例,中級(jí)階段開(kāi)始培養(yǎng)留學(xué)生的修辭觀念,講一些修辭基本知識(shí),并幫助他們形成有意識(shí)使用修辭的習(xí)慣,隨著學(xué)生漢語(yǔ)水平的提高要加強(qiáng)操練實(shí)踐,培養(yǎng)留學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中正確運(yùn)用修辭的能力。通過(guò)修辭教學(xué)實(shí)踐,不僅能讓留學(xué)生感受到漢語(yǔ)語(yǔ)言的美,還會(huì)讓他們?cè)诹?xí)得漢語(yǔ)修辭中逐漸感悟到中華文化的精髓所在。為此,在留學(xué)生習(xí)得漢語(yǔ)修辭過(guò)程中可采取如下三點(diǎn)策略。
1.樹(shù)立正確的修辭觀。在漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中,不僅要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)漢語(yǔ)修辭的重要性,也要讓部分漢語(yǔ)教師認(rèn)識(shí)到教漢語(yǔ)修辭的重要性。修辭學(xué)屬于語(yǔ)言學(xué)的范疇,修辭能讓語(yǔ)言更加生動(dòng)、準(zhǔn)確、豐富,從而更好地表達(dá)思想、抒發(fā)情感。[5]所以,培養(yǎng)留學(xué)生表情達(dá)意時(shí)的語(yǔ)言美感顯得尤為重要。在中國(guó)的文學(xué)界,很多名家的語(yǔ)言之所以有個(gè)性,很多名作塑造的人物形象之所以經(jīng)典,就在于修辭的恰當(dāng)運(yùn)用。張志公先生(1982 年)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》認(rèn)為修辭就是在運(yùn)用語(yǔ)言的時(shí)候,根據(jù)一定的目的精心地選擇語(yǔ)言材料的過(guò)程。[6]可見(jiàn),修辭的實(shí)質(zhì)其實(shí)就是一個(gè)選擇的過(guò)程,選擇出最能實(shí)現(xiàn)目的的語(yǔ)言材料,而不是簡(jiǎn)單地裝飾或者變換說(shuō)法。明確了修辭的實(shí)質(zhì)才能樹(shù)立正確的修辭觀,經(jīng)由國(guó)際漢語(yǔ)教育者在教學(xué)中目的明確的強(qiáng)化,使留學(xué)生能真正認(rèn)識(shí)到修辭在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中的重要性,并且能學(xué)以致用。
2.習(xí)得修辭的原則。一是循序漸進(jìn)原則。修辭包含的內(nèi)容很多,在國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)中,對(duì)這些修辭知識(shí)進(jìn)行歸類實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和修辭知識(shí)的難易度設(shè)計(jì)修辭知識(shí)的等級(jí)。初始階段要教一些易學(xué)易用的,隨著漢語(yǔ)水平的提高,難度逐漸加大,結(jié)合課文把修辭知識(shí)傳授給學(xué)生。任何知識(shí)的學(xué)習(xí)都不是一蹴而就的,需要一點(diǎn)一滴地積累,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)修辭也是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。二是培養(yǎng)學(xué)生興趣原則。漢語(yǔ)修辭教學(xué)中,教師不能采取滿堂灌的方法,大講特講修辭知識(shí),而應(yīng)該以學(xué)生為中心,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的始終。教學(xué)中多舉實(shí)際生活中生動(dòng)易懂的例子,要注意例子難易程度要符合學(xué)生語(yǔ)言掌握的水平,讓學(xué)生能自己認(rèn)識(shí)到修辭學(xué)習(xí)的必要性。興趣是一切知識(shí)掌握的動(dòng)力,修辭學(xué)習(xí)也不例外,教師要采取適合學(xué)生水平和特點(diǎn)的教學(xué)方法,發(fā)掘其興趣點(diǎn),并逐步提高其學(xué)習(xí)興趣,幫助其發(fā)揮主動(dòng)性。三是結(jié)合文化傳授原則。由于修辭現(xiàn)象與文化有著密不可分的關(guān)系,在進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)向?qū)W生解釋修辭所反映的文化內(nèi)涵。按照“結(jié)構(gòu)、功能、文化”相結(jié)合的教學(xué)原則貫穿修辭教學(xué)活動(dòng)的始終,把修辭與文化結(jié)合起來(lái)教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中不能僅僅用修辭學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)解釋,要設(shè)置情景,讓學(xué)生知道在什么場(chǎng)合用什么樣的修辭手法較為恰當(dāng),并且適時(shí)地整合相關(guān)聯(lián)的文化知識(shí),對(duì)具有文化意義的修辭內(nèi)容一定要解釋充分,這樣才會(huì)有助于學(xué)生理解把握,從而在生活中得以運(yùn)用。四是漢外修辭對(duì)比原則。各個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言中都有修辭,在教學(xué)中可以與學(xué)生母語(yǔ)修辭進(jìn)行對(duì)比,分析漢語(yǔ)修辭與學(xué)生母語(yǔ)修辭的異同,把重點(diǎn)放在修辭使用上不同之處和難理解掌握之處,讓學(xué)生充分了解漢語(yǔ)修辭的特點(diǎn)。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)修辭時(shí)有更為清晰明確的結(jié)構(gòu),有助于學(xué)生自身能更靈活地運(yùn)用漢語(yǔ)修辭。
3.習(xí)得修辭的策略。第一,培養(yǎng)語(yǔ)言美感,提高表達(dá)能力,促進(jìn)言語(yǔ)積累。在修辭教學(xué)中,教師要對(duì)典型修辭范例進(jìn)行重點(diǎn)分析,幫助留學(xué)生理解和鑒賞經(jīng)典文章,從而獲得語(yǔ)言的美感,提高自己語(yǔ)言運(yùn)用的能力。修辭教學(xué)是一種使學(xué)生獲得語(yǔ)言藝術(shù)“美”的過(guò)程,要求學(xué)生將修辭手段與實(shí)際表達(dá)的需要有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在修辭學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到:學(xué)生的漢語(yǔ)能力越強(qiáng),言語(yǔ)積累會(huì)愈加豐富,使用修辭表達(dá)的能力越高,漢語(yǔ)表達(dá)能力也會(huì)得到快速提升。第二,善于設(shè)置語(yǔ)境,提高審美能力,顯示言語(yǔ)效果。語(yǔ)境是人們運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行言語(yǔ)交際的言語(yǔ)環(huán)境,它作為一個(gè)綜合、整體的系統(tǒng),不僅包括文本語(yǔ)境,還包括人際環(huán)境、時(shí)空語(yǔ)境、背景語(yǔ)境(歷史背景、社會(huì)背景、時(shí)代背景、文化氛圍、民族傳統(tǒng)及價(jià)值觀)等諸多要素。修辭作為一種語(yǔ)言活動(dòng),無(wú)論是在比喻、擬人等修辭手法的賞析中,還是在感嘆句、反問(wèn)句等句式的運(yùn)用中都離不開(kāi)用實(shí)例來(lái)闡釋和證明其表達(dá)效果。任何修辭方式或表達(dá)手段,只有在特定的語(yǔ)境中才能顯示效果、發(fā)揮功用。在語(yǔ)境中體會(huì)修辭的含義,有助于學(xué)生更好地體會(huì)作品的意蘊(yùn)、感受作品的情感、提升自身的審美能力。在修辭教學(xué)中,教師必須重視具體語(yǔ)境,將修辭教學(xué)建立在一定的語(yǔ)境基礎(chǔ)上。提示、幫助學(xué)生在具體的語(yǔ)境中更好地體會(huì)和理解修辭的具體含義,恰當(dāng)運(yùn)用,避免留學(xué)生在使用修辭的過(guò)程中出現(xiàn)偏誤。在教學(xué)中切忌脫離具體的語(yǔ)境,只是孤立靜態(tài)地講解修辭知識(shí),導(dǎo)致學(xué)生只是理解了什么是比喻或什么是夸張等修辭手法,而這些修辭可以應(yīng)用的具體語(yǔ)境、所產(chǎn)生的效果、帶來(lái)的價(jià)值卻不能真正被學(xué)生理解消化吸收。第三,增加練習(xí)機(jī)會(huì),提高運(yùn)用能力,保證言語(yǔ)質(zhì)量。在修辭教學(xué)中教師不僅要講修辭的基本知識(shí),也要重視修辭的練習(xí),不能把學(xué)與練割裂開(kāi)來(lái)。不能在課堂上單純地講修辭知識(shí),而不進(jìn)行練習(xí)。實(shí)際上,留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)修辭和運(yùn)用漢語(yǔ)修辭難度都比較大,他們很難做到正確又合理地使用修辭。所以,教師舉出經(jīng)典的范例,增加學(xué)生練習(xí)數(shù)量,通過(guò)各種方法提高學(xué)生自己修辭運(yùn)用的質(zhì)量是很有必要的。教師應(yīng)該在如何通過(guò)精講多練的課堂教學(xué)來(lái)提高學(xué)生修辭使用質(zhì)量上多下功夫。第四,挖掘文化內(nèi)容,提高思維能力,實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)升華。在留學(xué)生中高級(jí)階段的漢語(yǔ)教學(xué)中,我們要結(jié)合語(yǔ)言教學(xué),挖掘語(yǔ)言形式內(nèi)部的文化內(nèi)容,在傳授修辭知識(shí)和訓(xùn)練聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)語(yǔ)言技能的同時(shí),提示其內(nèi)在的文化意義、民族心理等,使留學(xué)生可以更深入、更全面地理解和掌握修辭。修辭是我們?cè)谌粘I钪泻臀乃噭?chuàng)作中經(jīng)常用到的表達(dá)方法。對(duì)于那些難以直接表達(dá)含義的事物,利用好修辭手法可以準(zhǔn)確、生動(dòng)、傳神地表達(dá)出我們想要表達(dá)的內(nèi)容。所以,中高級(jí)階段在重視語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等教學(xué)的同時(shí),也要在教學(xué)中導(dǎo)入修辭,讓修辭教學(xué)在每節(jié)課堂學(xué)習(xí)中潛移默化地發(fā)生作用。希望隨著修辭學(xué)習(xí)的深入,讓留學(xué)生學(xué)會(huì)修辭、運(yùn)用修辭,提高他們的語(yǔ)言素養(yǎng),使他們養(yǎng)成良好運(yùn)用漢語(yǔ)思維的能力。
錦州醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2021年2期