落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的小學(xué)教養(yǎng)課程建構(gòu)

高志榮

【摘要】立德樹人是教育的根本任務(wù)，小學(xué)階段通過教養(yǎng)培育為主要內(nèi)容和主要目標(biāo)的教育對(duì)落實(shí)立德樹人教育根本任務(wù)有著積極作用。小學(xué)階段的教養(yǎng)培育需要以課程化的思維與行動(dòng)進(jìn)行組織和發(fā)展，在目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)等課程要素上有所深化，才能實(shí)現(xiàn)教養(yǎng)培育的優(yōu)質(zhì)化，更好實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育追求。

【關(guān)鍵詞】立德樹人;小學(xué)教養(yǎng);課程建構(gòu)

黨的十九大報(bào)告明確 “落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”。這要求學(xué)校需要積極研究落實(shí)“立德樹人”的辦學(xué)行為、辦學(xué)路徑和辦學(xué)效果，以及要求學(xué)校的辦學(xué)必須要圍繞著“立德樹人”這個(gè)根本任務(wù)作為辦學(xué)的追求、開展辦學(xué)行動(dòng)。在小學(xué)階段，要落實(shí)“立德樹人”的教育根本任務(wù)，主要在于學(xué)校是否能專注于培養(yǎng)小學(xué)生好的行為習(xí)慣。

在小學(xué)階段，我們可以用培育小學(xué)生的好教養(yǎng)，來形成小學(xué)生的好品質(zhì)，形成小學(xué)生的好品德，進(jìn)而落實(shí)好“立德樹人”的根本任務(wù)。

教養(yǎng)是一個(gè)人行為行動(dòng)中的道德修養(yǎng)狀況，是個(gè)人行為中體現(xiàn)出的規(guī)矩意識(shí)水平、態(tài)度尊重程度，是個(gè)人品質(zhì)的內(nèi)涵與外顯的總和。教養(yǎng)，源于習(xí)慣，由好習(xí)慣構(gòu)筑，但又高于習(xí)慣，習(xí)慣表現(xiàn)于行動(dòng)，教養(yǎng)則可以看到態(tài)度和內(nèi)心的敬重。教養(yǎng)培育與習(xí)慣培育相比較，習(xí)慣培育注重于外顯行為的呈現(xiàn)，教養(yǎng)培育在行為習(xí)慣的基礎(chǔ)上更注重內(nèi)心尊重意識(shí)、自覺意識(shí)和主動(dòng)意識(shí)的培育。注重并做好小學(xué)階段的教養(yǎng)培育，將有利于一個(gè)人養(yǎng)成正確的生命態(tài)度、優(yōu)秀的道德品質(zhì)，為幸福人生奠定良好的生命基礎(chǔ)。

學(xué)?？梢苑e極通過課程的建構(gòu)與實(shí)施開展教養(yǎng)培育。下面對(duì)如何開展“教養(yǎng)培育”的課程建構(gòu)以下作出幾點(diǎn)思考。

一、“尊重”和“自覺”是教養(yǎng)課程的核心目標(biāo)

教養(yǎng)與習(xí)慣不同的是內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)程度不同，習(xí)慣是相對(duì)穩(wěn)定的一種行為外在表現(xiàn)，與經(jīng)驗(yàn)關(guān)聯(lián)較大。教養(yǎng)則是源自于內(nèi)心的一種純潔的尊重，并在尊重意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下“自覺”自然表現(xiàn)出的行為舉止。培養(yǎng)小學(xué)生的好習(xí)慣是必須的，但再提高要求的話，就應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的好教養(yǎng)。

培育小學(xué)生的好教養(yǎng)，就要努力培育小學(xué)生養(yǎng)成“尊重”和“自覺”的意識(shí)。只有以尊重為前提，以自覺為持續(xù)態(tài)度的人，才能時(shí)時(shí)刻刻表現(xiàn)出優(yōu)秀的教養(yǎng)。那么，小學(xué)教養(yǎng)課程應(yīng)該以“尊重”和“自覺”為課程培養(yǎng)的核心目標(biāo)，通過課程的實(shí)施，達(dá)成該核心目標(biāo)，進(jìn)而為完善教養(yǎng)課程的追求提供關(guān)鍵的條件。因此，在設(shè)計(jì)小學(xué)教養(yǎng)課程的相關(guān)元素時(shí)，要始終圍繞著培育小學(xué)生“尊重”和“自覺”兩個(gè)意識(shí)而開展。

二、“生活”和“情景”是教養(yǎng)課程的主體內(nèi)容

小學(xué)階段的教養(yǎng)培育課程開發(fā)與實(shí)施，在課程內(nèi)容上應(yīng)該緊貼生活，尊重生活現(xiàn)實(shí)與生活追求，這與國(guó)家出版的《中小學(xué)德育工作指南》所提倡的“生活德育”是有效鏈接的。

小學(xué)教養(yǎng)培育課程內(nèi)容的尊重生活，需要學(xué)校根據(jù)生活的資源，編制編定具體化、清晰化、可觸摸、可感知、可體驗(yàn)的相關(guān)內(nèi)容。教養(yǎng)本身就是一個(gè)人在生活中的舉手投足、噓寒問暖，以及在生活舉動(dòng)中流露出的生活的態(tài)度、生命的思維。教養(yǎng)課程的內(nèi)容需要源于生活、緊貼生活，通過生活演化成為課程常態(tài)。因此，教養(yǎng)課程內(nèi)容更多應(yīng)該是生活的常識(shí)和生活的場(chǎng)景，而不是純粹的哲理解說和道德陳述。

教養(yǎng)課程內(nèi)容以生活為藍(lán)本。生活是實(shí)實(shí)在在的，一切超出生活實(shí)際和不切實(shí)際的內(nèi)容選擇都不會(huì)引起學(xué)生對(duì)教養(yǎng)課程的長(zhǎng)期參與興趣。生活的追求是什么？是幸福。幸福是生活的最終追求，這也是歷來先哲們所認(rèn)同的。教養(yǎng)課程的內(nèi)容也應(yīng)該讓小學(xué)生在接觸到的時(shí)候就產(chǎn)生幸福感，而且這種幸福感總會(huì)伴隨著教養(yǎng)培育的全過程。要是教養(yǎng)培育課程內(nèi)容會(huì)帶給學(xué)生痛苦、掙扎、反感的話，估計(jì)教養(yǎng)培育是走不下去的。學(xué)校在編制課程內(nèi)容時(shí)要有別于學(xué)科課程的思維，甚至應(yīng)該大膽一點(diǎn)，不要把教養(yǎng)課程可理解成為一般的學(xué)科課程。教養(yǎng)培育課程是學(xué)生身邊的、手中的、心里的需要照亮的一種成長(zhǎng)方式，這種成長(zhǎng)會(huì)照亮他們生命的幸福。

三、“引領(lǐng)”和“體驗(yàn)”是教養(yǎng)課程的主要路徑

要實(shí)施小學(xué)教養(yǎng)培育的課程，需要用滲透的思維方式，通過對(duì)學(xué)生的引領(lǐng)體驗(yàn)達(dá)到自覺生成。

引領(lǐng)的主體應(yīng)該是家長(zhǎng)和教師。要培育小學(xué)生的教養(yǎng)，不是說教和陳述就可以的，必須要讓學(xué)生置身于一個(gè)有教養(yǎng)的生活環(huán)境中，而要形成這樣的一個(gè)生活環(huán)境，主要靠家長(zhǎng)、教師來引領(lǐng)生成。小學(xué)生周邊都是有教養(yǎng)的長(zhǎng)輩，這樣的一個(gè)環(huán)境，就是很優(yōu)秀的課程組成部分，而引領(lǐng)營(yíng)造這樣一個(gè)環(huán)境的過程，就是教養(yǎng)課程在建構(gòu)的一個(gè)部分。

體驗(yàn)的主體就是小學(xué)生了。包括生活中的場(chǎng)景體驗(yàn)以及將教養(yǎng)故事、教養(yǎng)例子場(chǎng)景化地讓學(xué)生體驗(yàn)，都是教養(yǎng)課程實(shí)施的有效路徑，都能讓學(xué)生產(chǎn)生角色的代入或者深刻的思考。只有讓學(xué)生經(jīng)歷體驗(yàn)，才會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生切實(shí)的思考和化作切實(shí)的行為行動(dòng)。因此，在教養(yǎng)課程的實(shí)施建構(gòu)思考中，需要盡可能地安排體驗(yàn)活動(dòng)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)生成。

四、“激勵(lì)”和“縱向”是教養(yǎng)課程的常態(tài)評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)小學(xué)教養(yǎng)培育的課程實(shí)施效果，建議不要用常見的橫向?qū)Ρ仍u(píng)價(jià)，而應(yīng)該選用激勵(lì)和基于個(gè)體、基于單元的縱向鼓勵(lì)評(píng)價(jià)。

激勵(lì)的本質(zhì)是滿足人的特定需求。需求是人在特定環(huán)境因素約束下的可實(shí)現(xiàn)的需要。教養(yǎng)是人在社會(huì)因素、生活環(huán)境中的一種素質(zhì)需要。讓小學(xué)生不斷明白怎樣才更受歡迎、如何才讓別人更舒服地與自己相處，并讓學(xué)生通過體驗(yàn)提升感知到自己帶給別人的舒服、自己因?yàn)樽鹬囟鴰Ыo大家的友善和諧等，使學(xué)生獲得成功感，是激勵(lì)的最好路徑。這種激勵(lì)需要學(xué)生自己感知，也需要教師、家長(zhǎng)多留意、多關(guān)注、多鼓勵(lì)。所有基于激勵(lì)的鼓勵(lì)又是需要具體而清晰的，讓被鼓勵(lì)的學(xué)生通過鼓勵(lì)非常清晰地知道自己哪些地方做好了，哪些教養(yǎng)表現(xiàn)帶來美好。

對(duì)于個(gè)體或者對(duì)于特定的單元，在教養(yǎng)培育課程實(shí)施過程中，要慎重作橫向?qū)Ρ?，因?yàn)榻甜B(yǎng)本身屬于個(gè)體的特質(zhì)，教養(yǎng)培育的目標(biāo)也更多地需要關(guān)注個(gè)體成長(zhǎng)，雖然教養(yǎng)的水平也應(yīng)該有具體的標(biāo)準(zhǔn)或者具體的參照，尤其是小學(xué)階段根據(jù)不同年級(jí)的情況設(shè)定教育培育的一些具體成長(zhǎng)目標(biāo)也是需要的，但在教養(yǎng)培育的課程實(shí)施中，唯有基于個(gè)體或者單元（一般指班級(jí)集體）的縱向激勵(lì)，讓個(gè)體或者單元感受到成長(zhǎng)的力量，才能激發(fā)學(xué)生生命成長(zhǎng)的內(nèi)在，更自覺地提升自身的教養(yǎng)水平。

小學(xué)階段基于培育小學(xué)生穩(wěn)健人格、優(yōu)秀品格而實(shí)施教養(yǎng)培育課程是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效路徑。學(xué)校應(yīng)在不斷深入解讀“教養(yǎng)”的內(nèi)涵基礎(chǔ)上，積極開發(fā)與實(shí)施教養(yǎng)課程，在養(yǎng)成教育的原有經(jīng)驗(yàn)中往前再邁進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部 .中小學(xué)德育工作指南（教基〔2017〕8號(hào)） [OL].http：//www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/s271/201801/t20180116_324827.html.

[2]教育部基礎(chǔ)教育司.中小學(xué)德育工作指南實(shí)施手冊(cè)[M].教育科學(xué)出版社，2017（10）.

[3]陳光全，楊爭(zhēng)林.小學(xué)德育課程與教學(xué)[M].北京師范大學(xué)出版社，2013（1）.

[4]蔡元培.中國(guó)人的教養(yǎng)[M].天地出版社，2012（2）.

[5]劉小先.父母教養(yǎng)觀念、親子關(guān)系與兒童青少年自我意識(shí)的相關(guān)研究[D].華東師范大學(xué)，2009.