《包法利夫人》中的艾瑪形象分析

王紹燕

（晉中信息學(xué)院，山西晉中 030619）

在小說(shuō)《包法利夫人》中，由于艾瑪自身的欲望及追求不符合現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致她不斷墮落并最終悲慘地離開(kāi)這個(gè)世界，結(jié)局是悲劇的，但這并不只是屬于艾瑪一個(gè)人的，更是這個(gè)時(shí)代的悲劇。這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)許多人由于自身欲望及夢(mèng)想不切實(shí)際而最終毀了自身的悲劇。通過(guò)對(duì)《包法利夫人》的閱讀，讀者可以對(duì)自己人生及時(shí)代進(jìn)行思考。

1 《包法利夫人》的寫(xiě)作背景

在19 世紀(jì)30年代西歐的一些國(guó)家中，資本主義制度剛開(kāi)始建立。在法國(guó)中，經(jīng)歷了“七月革命”，社會(huì)的統(tǒng)治者轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)，這也使得社會(huì)發(fā)生了許多改變，例如，經(jīng)濟(jì)及政治，在人民群眾中，其價(jià)值觀念及思想道德意識(shí)也逐漸發(fā)生改變，“自由”“民主”“平等”這些美好的思想道德觀念也只是成了人們的向往。在這個(gè)時(shí)代，文學(xué)不再是浪漫主義，逐漸邁入現(xiàn)實(shí)主義，作家通過(guò)對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行冷靜嚴(yán)肅的分析，將社會(huì)中的黑暗點(diǎn)展示出來(lái)，其中福樓拜便是其中反對(duì)浪漫主義文學(xué)的作家之一，在福樓拜的思想中，浪漫主義文學(xué)會(huì)給人們帶來(lái)許多幻想與欲望，這將會(huì)造成極大的危險(xiǎn)，使得人們陷入幻想與欲望之中而無(wú)法自拔，并最終墜入深淵[1]。在福樓拜所寫(xiě)的《包法利夫人》中，女主人公艾瑪，幼時(shí)在修道院學(xué)習(xí)中內(nèi)心受到浪漫主義文學(xué)的侵害，并在追求浪漫中逝去。在《包法利夫人》中，艾瑪追求著完美主義的浪漫愛(ài)情，在那個(gè)殘酷的社會(huì)中不斷競(jìng)爭(zhēng)，卻在競(jìng)爭(zhēng)中迷失了自我，并受到環(huán)境的壓迫，最終以失敗而告終。雖然福樓拜并不認(rèn)為自己是一名現(xiàn)實(shí)主義作家，但從《包法利夫人》中可看出，福樓拜其實(shí)是一名現(xiàn)實(shí)主義作家，并且除了《包法利夫人》這一作品之外，還有許多其他文學(xué)作品有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義色彩。福樓拜在寫(xiě)《包法利夫人》這篇小說(shuō)中，閱讀了非常多的關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活的材料，這篇小說(shuō)的創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)4年之久，并最終在盧昂近郊的克洛瓦塞別墅完成。其中，《包法利夫人》中的“包法利”這一形象則是從福樓拜父親所工作的醫(yī)院中的歐解為原型進(jìn)行塑造的，并且女主人公艾瑪是以歐解夫人為原型進(jìn)行塑造的。在完成這篇小說(shuō)時(shí)，福樓拜為了確保其中的細(xì)節(jié)能夠準(zhǔn)確無(wú)誤，花費(fèi)了巨大的努力，例如,為確保艾瑪財(cái)政問(wèn)題的準(zhǔn)確性，福樓拜尋找相關(guān)律師進(jìn)行了解；為了準(zhǔn)確描述艾瑪最后吞下砒霜后的反應(yīng)，福樓拜親自服下砒霜進(jìn)行感受。也正是這些努力，才使得在這篇小說(shuō)中，人物形象描寫(xiě)得極為真實(shí)。在這篇小說(shuō)中，女主人公出生在一個(gè)農(nóng)村的普通家庭中，雖然家境貧苦，但是她卻受著浪漫主義文學(xué)以及傳統(tǒng)宗教教育的影響，不斷幻想著奢靡的生活，但是在艾瑪長(zhǎng)大之后，與家境同樣普通的包法利醫(yī)生結(jié)為夫妻，這也為艾瑪?shù)谋瘧K結(jié)局埋下伏筆。艾瑪?shù)娜松鸀楹螘?huì)如此悲劇，其中的主要原因是沒(méi)有對(duì)自己的人生進(jìn)行很好的定位，在現(xiàn)實(shí)生活與幻想生活的矛盾之中，艾瑪由于對(duì)浪漫愛(ài)情的不切實(shí)際的幻想與追求，使得自己最終走向滅亡。《包法利夫人》這篇小說(shuō)的悲劇不僅是黑暗的社會(huì)背景所導(dǎo)致，也是艾瑪從小受到浪漫主義文學(xué)的影響，使得其自身性格發(fā)生嚴(yán)重改變所導(dǎo)致[2]。

2 艾瑪形象的分析

2.1 艾瑪作為女性形象的剖析

艾瑪出生在一個(gè)普通的農(nóng)夫家庭，長(zhǎng)相十分清秀，其受到的家庭教育也較良好，父親將其送至修道院處，讓艾瑪能受到大家閨秀式的教育，在修道院中，艾瑪學(xué)會(huì)了鋼琴刺繡，并且艾瑪通過(guò)閱讀，受到了許多浪漫主義小說(shuō)的感染。艾瑪通過(guò)閱讀這些浪漫主義小說(shuō)，便開(kāi)始向往那些浪漫無(wú)比的愛(ài)情，并設(shè)定相關(guān)目標(biāo)，一定要追尋到屬于自己的浪漫愛(ài)情。當(dāng)父親生病后，查理·包法利醫(yī)生將其治好，其對(duì)包法利醫(yī)生產(chǎn)生好感，并認(rèn)為與包法利醫(yī)生在一起能得到自己夢(mèng)寐以求的浪漫愛(ài)情，所以她十分堅(jiān)決地嫁給了包法利醫(yī)生。但是，在艾瑪結(jié)婚后，卻沒(méi)能夠見(jiàn)到自己夢(mèng)想的愛(ài)情，這也使得在不久之后，艾瑪逐漸對(duì)包法利醫(yī)生產(chǎn)生不滿，并在和他的生活中，越來(lái)越堅(jiān)定地認(rèn)為自己嫁錯(cuò)人了。在最初，艾瑪滿懷憧憬地嫁給這位鄉(xiāng)村醫(yī)生，但是很明顯這位鄉(xiāng)村醫(yī)生并不能給艾瑪她心中想要的愛(ài)情，從原書(shū)中可以看出包法利是個(gè)笨人，“談吐像人行道一樣呆板，見(jiàn)解庸俗；如同來(lái)往行人一般，衣著尋常，激不起情緒，也激不起笑或夢(mèng)想”。雖然包法利深深?lèi)?ài)著艾瑪，但這種愛(ài)情并不是艾瑪所想要的，她并不想要包法利對(duì)她的實(shí)實(shí)在在的愛(ài)情，她想要的是書(shū)上所說(shuō)的浪漫的愛(ài)情，這種實(shí)實(shí)在在的愛(ài)情艾瑪并沒(méi)有在書(shū)中所了解過(guò)，所以艾瑪對(duì)包法利的愛(ài)并不珍惜與理解，這種現(xiàn)實(shí)婚姻生活與理想愛(ài)情生活的差距也為艾瑪出軌埋下伏筆[3]。

拜倫曾說(shuō)：“男人的愛(ài)情是與男人的生命不同的東西，女人的愛(ài)情卻是女人的整個(gè)生存?！庇捎谛詣e不同，男女雙方的愛(ài)情觀也會(huì)有所不同，特別是艾瑪在接受愛(ài)情之前，受到浪漫主義文學(xué)的影響，書(shū)中所描述的轟轟烈烈的浪漫愛(ài)情是她一生所追求的。但是她的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)生活的差距讓她痛苦無(wú)比，面對(duì)著有極大年齡差距與思想代溝的丈夫，艾瑪是無(wú)法接受這些的，這對(duì)她來(lái)說(shuō)是一種巨大的打擊。艾瑪在結(jié)婚后必須接受傳統(tǒng)女性的命運(yùn)：丈夫、家庭、孩子。但是，這并不是她所期待的。在艾瑪?shù)乃枷胫校逝文苡衅嬗鲈谧约荷砩铣霈F(xiàn)，這在書(shū)中也有體現(xiàn)，在接受修道院的正式教育時(shí)，她在教會(huì)中“不但不嫌憋悶，反而喜歡和修女們?cè)谝黄鹣嗵帯保瑥乃谛薜涝航邮苜F族般的正統(tǒng)教育時(shí)就表現(xiàn)了出來(lái)。在艾瑪心中，她對(duì)愛(ài)情是十分渴求的，并且夢(mèng)想著自己能獲得一份浪漫的愛(ài)情，在與包法利結(jié)婚時(shí)，她將自己的甜蜜浪漫愛(ài)情寄托在他身上，但是很遺憾，包法利并不能給她所想要的愛(ài)情，這也使得她感覺(jué)到挫敗及失望。在閱讀《包法利夫人》的過(guò)程中，我們可以明白艾瑪對(duì)浪漫主義的渴求，并且能明白她也只是億萬(wàn)女性之中的一員[4]。

2.2 “包法利夫人”與“艾瑪”之間的矛盾

在進(jìn)入與包法利的這段婚姻之前，她只是為自己而活著，她也是浪漫主義愛(ài)情的追求者，并對(duì)自己未來(lái)的婚姻生活有著美好的向往及憧憬。但在與包法利結(jié)婚后，她開(kāi)始以一位妻子的身份生活，不再只是一個(gè)為自己而活的純真少女，而是一位有著更多責(zé)任的妻子。在結(jié)婚之后，她需要做一位妻子需要做的事情，并要處理日常生活中所面對(duì)的瑣事，需要適應(yīng)其中的轉(zhuǎn)變。在艾瑪懷孕之后，她希望孩子能盡快出世，體驗(yàn)到作為母親的快樂(lè)，在這段時(shí)間，她依然只是為了自己的快樂(lè)而活著，雖然在這之間，她也有著做母親的感覺(jué)，但是母親這個(gè)角色給她帶來(lái)的感受并沒(méi)有改變她對(duì)浪漫愛(ài)情的追求。在孩子出世之后，艾瑪?shù)慕巧M(jìn)一步發(fā)生改變，從一位妻子變?yōu)橐晃荒赣H，也逐漸看清了現(xiàn)實(shí)與自己的幻想之間的差距，與此同時(shí)，艾瑪也明白了之前自己的幻想是現(xiàn)在的自己永遠(yuǎn)不可獲得的，只有得到相應(yīng)的物質(zhì)，才可以讓自己的生活得到保障，僅僅依靠著幻想是得不到自己想要的生活的。在這種理想生活與現(xiàn)實(shí)生活之間的碰撞中，艾瑪純潔的愛(ài)情觀念也隨之發(fā)生改變，在平時(shí)生活中，艾瑪開(kāi)始對(duì)自己的丈夫進(jìn)行冷嘲熱諷，沒(méi)有一個(gè)母親對(duì)自己女兒的耐心，雖然艾瑪清楚自己的女兒十分地愛(ài)自己，并且艾瑪自己也有時(shí)會(huì)吻住女兒說(shuō)：“我多么愛(ài)你，我可憐的小寶貝！我多么愛(ài)你！”但是艾瑪已經(jīng)在浪漫與現(xiàn)實(shí)之中逐漸失去自己的理智，她在生活中感覺(jué)自己沒(méi)有任何依靠，她便拼命地尋求自己的依靠，最先是羅多夫，之后是萊昂?！八齻円豢吹接袡C(jī)會(huì)把生活獻(xiàn)給某個(gè)優(yōu)越的人，以拯救令人失望的生活，就會(huì)不顧一切地向這種希望屈服?！卑旈_(kāi)始對(duì)自己原來(lái)的婚姻產(chǎn)生不滿的情緒，并希望有人幫助自己脫離這痛苦的現(xiàn)實(shí)，這也使得艾瑪沒(méi)能遵守道德的底線。當(dāng)艾瑪遇見(jiàn)羅多夫之后，由于自己的丈夫平常像一塊石頭一樣，無(wú)法給予自己想要的浪漫，所以很輕易地被羅多夫的花言巧語(yǔ)所迷住，從而使得勒合能夠?qū)嵭凶约旱募橛?jì)。當(dāng)讀者在閱讀《包法利夫人》之時(shí)，肯定會(huì)將艾瑪定義成“壞女人”，并會(huì)站在道德的制高點(diǎn)去譴責(zé)她，認(rèn)為她的做法將會(huì)遭到天譴，但是現(xiàn)實(shí)中，每個(gè)人都有能力去追求屬于自己的幸福，艾瑪也一樣，艾瑪想要改變自己生活的現(xiàn)狀，但是她選擇的做法過(guò)于極端及不明智，我們也需要理解艾瑪追求屬于自己幸福。從這之后，艾瑪與“包法利夫人”這個(gè)角色之間有了較大的矛盾。

3 對(duì)艾瑪人物悲劇的解讀

3.1 社會(huì)原因

《包法利夫人》 這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)描述的是19 世紀(jì)的法國(guó)，在當(dāng)時(shí)，法國(guó)正處于第二帝國(guó)時(shí)期。在1848年，歐洲各個(gè)國(guó)家爆發(fā)了一系列武裝革命，其中法國(guó)爆發(fā)了二月革命，隨此之后法國(guó)進(jìn)入一個(gè)較為平穩(wěn)的階段，并且二月革命中的著名人物也逐漸退出了歷史舞臺(tái)，法國(guó)社會(huì)的統(tǒng)治階層是一群道貌岸然、附庸風(fēng)雅的資產(chǎn)階級(jí)。在資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下，法國(guó)社會(huì)的風(fēng)氣十分?jǐn)?，社?huì)人民崇尚虛榮并奢靡成風(fēng)，在如此的社會(huì)背景下，諸如艾瑪一類(lèi)的年輕人受著浪漫主義文學(xué)的影響，對(duì)浪漫主義有著極強(qiáng)的欲望。在當(dāng)時(shí)的法國(guó)，人們只在乎金錢(qián)，并且在艾瑪結(jié)婚后，兩位情人羅多夫與萊昂，都只是向艾瑪進(jìn)行一味地索取，并沒(méi)有真心去為這個(gè)女人所付出，艾瑪身邊的人也并沒(méi)有真心對(duì)艾瑪好，當(dāng)艾瑪遇見(jiàn)困難時(shí)，他們也只是選擇袖手旁觀。艾瑪幼時(shí)，其父親將其送入修道院進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是艾瑪在修道院中并沒(méi)有學(xué)習(xí)到什么有用的知識(shí)，并且在學(xué)習(xí)中，艾瑪?shù)乃枷脒€被浪漫主義文學(xué)侵入，受到不良影響。這篇小說(shuō)的作者福樓拜是極度反對(duì)宗教的，他認(rèn)為宗教思想雖然主張人們禁欲，但是卻會(huì)對(duì)人們的心靈造成損害，甚至?xí)M(jìn)一步加大人們的欲望，刺激人們欲望，使得社會(huì)的不良風(fēng)氣加深。其實(shí)，我們可將艾瑪?shù)囊簧?dāng)作是當(dāng)時(shí)法國(guó)資本社會(huì)的縮影，艾瑪想要追求自己浪漫的愛(ài)情，追求著屬于自己的幸福，但很不幸，別人把她作為一個(gè)棋子，并從艾瑪身上謀取利益。當(dāng)艾瑪由于缺錢(qián)向高利貸進(jìn)行借款時(shí)，債主從其身上獲得一大筆利益，并使得艾瑪身敗名裂，艾瑪為了能夠減少自己的損失，便尋求律師的幫助，但是沒(méi)想到的是律師也是禽獸，看到不幸的艾瑪時(shí)，他并沒(méi)有感覺(jué)到同情，他想要的也只是從艾瑪身上謀取利益，便對(duì)艾瑪進(jìn)行敲詐勒索[5]。從這些事情可清楚地明白，艾瑪?shù)淖詺⑼耆潜贿@個(gè)無(wú)情的社會(huì)所逼迫的。在19 世紀(jì)的法國(guó)，人與人的交往沒(méi)有絲毫感情可言，他們的交往是建立在金錢(qián)的基礎(chǔ)之上的，倘若一個(gè)女人沒(méi)有權(quán)利與金錢(qián)，那么她將淪為男人們的玩物，所以在如此的社會(huì)背景之下，艾瑪?shù)膲?mèng)想是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，并最終導(dǎo)致如此悲劇的結(jié)果。

3.2 自身原因

艾瑪是一個(gè)充滿著浪漫情懷的女人，在她心中，愛(ài)情有著至高無(wú)上的地位，這也使得她對(duì)愛(ài)情有著許多不切實(shí)際的幻想，并且在她瘋狂的追求之下，最終的結(jié)果也以悲劇收尾。艾瑪在幼年接受教育時(shí)，修道院并沒(méi)有教授她多少有益的知識(shí)，反之她的思想逐漸被浪漫主義所侵蝕，如此，也使得艾瑪?shù)囊簧直瘧K。艾瑪希望婚姻能給她帶來(lái)幸福，但事與愿違，婚姻并沒(méi)有給她帶來(lái)幸福，反而使得她的生活更加糟糕，首先丈夫的平庸無(wú)能無(wú)法給她想要的浪漫愛(ài)情，其次婆媳之間的關(guān)系很差，家庭生活的瑣屑及平庸使得艾瑪難以忍受，她想要追求自己的幸福，不想一直痛苦下去。終于，艾瑪?shù)娜松霈F(xiàn)一次波動(dòng)，艾瑪參加了一次貴族舞會(huì)，艾瑪感受到了舞會(huì)的奢侈現(xiàn)象，艾瑪開(kāi)始喜愛(ài)上那些貴婦人的生活，喜愛(ài)上那種奢侈偷情生活，但是，要想擁有這種生活是需要付出一定代價(jià)的，在這種奢侈偷情的氛圍之中，欺騙是十分尋常的事情，單純的艾瑪想要融入這樣的氛圍，無(wú)疑是一只小羊羔進(jìn)入狼群中，因此，艾瑪經(jīng)常受到奸商的利用與欺騙，最終使得她的生活逐漸走向衰敗，傾家蕩產(chǎn)。艾瑪在這條路上越走越遠(yuǎn)，她失去了愛(ài)情，也失去了金錢(qián)，繼續(xù)活著只會(huì)讓她痛苦不堪，或許只有自殺才能讓她得以解脫，這也似乎是她唯一的出路。

4 艾瑪愛(ài)情悲劇的價(jià)值

在19 世紀(jì)時(shí)，法國(guó)女性的地位是十分低下的，她們?cè)谏钪惺艿搅嗽S多的壓迫與限制。在這種時(shí)代背景下，女性是很難去收獲真正的愛(ài)情的，要想去得到，只有掙脫封建思想的束縛，并去為自己爭(zhēng)取到足夠的自由，但這些也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樵谏钪写嬖谥S許多多的誘惑，她們需要抵抗這些誘惑，不被腐朽的社會(huì)風(fēng)氣影響到，當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)中，有著許許多多的偽君子，女性需要清楚地了解他們，從而不被他們所欺騙。艾瑪?shù)谋瘎〔⒉皇前斠粋€(gè)人的悲劇，更是當(dāng)時(shí)法國(guó)女性的悲劇，當(dāng)時(shí)的法國(guó)女性，大多數(shù)都是依靠丈夫生活，這已經(jīng)成了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，即使有反抗也只是徒勞，并且倘若她們沒(méi)有認(rèn)清楚這個(gè)現(xiàn)實(shí)，那么將會(huì)受到許多的打擊，她們只能被迫去協(xié)調(diào)好自身的欲望與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。對(duì)于艾瑪而言，我們可以從艾瑪一生所扮演的角色進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)她并沒(méi)有將這些角色扮演好，這也使得她沒(méi)有成為一個(gè)合格的妻子、母親以及女性[6]。不過(guò)在一定程度上進(jìn)行分析，也可以認(rèn)為艾瑪是幸福的，因?yàn)樵诮Y(jié)婚之后，包法利并沒(méi)有對(duì)艾瑪?shù)淖杂蛇M(jìn)行限制，艾瑪也可以去自由追求自己的幸福。但是艾瑪在追求自己幸福的這條路上，受到了許多挫折，最終無(wú)路可走，不過(guò)艾瑪依然對(duì)浪漫愛(ài)情有著憧憬，但是在她心中，卻無(wú)法接受其中的降溫期，但是在艾瑪?shù)慕?jīng)歷中，我們可以了解到艾瑪在浪漫的愛(ài)情中也進(jìn)入過(guò)降溫期，在與情夫偷情的時(shí)候，艾瑪也逐漸產(chǎn)生了厭倦，雖然艾瑪憑借著自己的努力幫助其還清了所有的債務(wù)，但是在這個(gè)時(shí)候，她也明白了自己所追求的浪漫愛(ài)情已經(jīng)不再存在了，并且她也回不到原來(lái)的那種生活。

5 結(jié)語(yǔ)

在《包法利夫人》這篇小說(shuō)中，艾瑪不斷追求自己的幸福，但是在追求的過(guò)程中，她的生活也逐漸走向了失敗，使得她的人生只剩下痛苦與絕望，艾瑪為自己的做法付出了她自己也無(wú)法承受的代價(jià)。在這故事中，存在著諸多內(nèi)涵，也有著諸多無(wú)奈，我們無(wú)法忍受艾瑪偷情這個(gè)做法，但也為艾瑪?shù)膽K劇感到悲傷。