小學(xué)語文新課程古詩教學(xué)的基本策略探討

程惠萍

摘要：語文學(xué)科作為各類學(xué)科的基礎(chǔ)課程，對于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)以及綜合素質(zhì)有著非常重要的作用。古詩教學(xué)作為語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，對于學(xué)習(xí)傳承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，探究認(rèn)知我國豐厚的歷史底蘊(yùn)具有積極的意義?，F(xiàn)在國家越來越重視國學(xué)教育，尤其是語文課程中的古詩教學(xué)。教師也應(yīng)該緊跟國家的腳步，不斷提高自身的古詩教學(xué)方略，為提高課堂教學(xué)效益、培養(yǎng)學(xué)生的古詩素養(yǎng)而做出努力。因此，下文我們將針對小學(xué)語文新課程古詩教學(xué)的基本策略進(jìn)行論述，希望能對提高教師的古詩教學(xué)素養(yǎng)有所幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;新課程;古詩教學(xué);基本策略

引言

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，現(xiàn)有的教育教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展，因此我國的教育部門決定對原有的教育模式進(jìn)行改革，重新對小學(xué)語文課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)以及教育要求做出了改變，對小學(xué)語文的教學(xué)也提出了更高的要求。古詩作為語文教學(xué)的重要組成部分，教師應(yīng)該緊跟課程改革的步伐，改變原有的古詩教學(xué)方法。教師在進(jìn)行古詩教學(xué)的過程中應(yīng)該不斷的提升自身的古詩教學(xué)能力。創(chuàng)新自己的古詩教學(xué)方法，從而保證小學(xué)語文課程古詩教學(xué)的高效開展。

一、古詩的概述

（一）古詩的定義

古詩，是中國古代的詩歌的一種體裁，我們又將其稱之為古體或古風(fēng)。如果按照將古詩按照年代來分可以分為古體詩和近體詩兩種。如果按照內(nèi)容來分那它的種類就相對較多，其中可以包括思鄉(xiāng)、抒情、敘事等等類型。古詩一般具有押韻、讀起來朗朗上口的特點(diǎn)。這也就導(dǎo)致古詩的字?jǐn)?shù)十分的精簡，在構(gòu)思上面也十分的巧妙，可以毫不夸張的說，古詩是我國文學(xué)史上的一座豐碑。

（二）古詩的重要性

教師在對學(xué)生進(jìn)行古詩教學(xué)的過程中，不僅要讓學(xué)生了解古詩中所要表達(dá)的情感、所使用的手法外，還要讓學(xué)生意識到古詩是我國文化的瑰寶，對于在中華文化中占有濃墨重彩的一筆。學(xué)生作為祖國未來的希望，一定要在學(xué)習(xí)古詩的過程中意識到古詩的重要性，從而體味古詩中所表達(dá)的真情實(shí)感，達(dá)到提升自身文化內(nèi)涵的目的。

二、小學(xué)語文古詩教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）教學(xué)方法枯燥單一

雖然教師已經(jīng)意識到古詩在語文教學(xué)中的重要地位，但是由于深受傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的影響，我們的教師仍舊在語文教學(xué)的過程中過于的關(guān)心學(xué)生的成績，而將新課改所說的培養(yǎng)學(xué)生的能力和語文素養(yǎng)的目標(biāo)拋之腦后。導(dǎo)致教師在實(shí)際上課的過程中完全不關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，只是一味的講授這自己的教學(xué)內(nèi)容。這種“灌輸式”的教學(xué)方法，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有任何的幫助，反而會讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)方式之下，喪失學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候，只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，沒有真正的意識到我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)習(xí)。我國的古詩包含了從古至今的歷史，其中蘊(yùn)含的文化博大精深，可以說古詩見證了我國的歷史，同時它也代表了我國的歷史。教師應(yīng)該改變自身的教學(xué)方法，從而不斷的提高自身的教學(xué)能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而愛上古詩學(xué)習(xí)。

（二）（古詩詞內(nèi)涵挖掘不夠）

由于語文中所包含的知識十分的多，所以教師在對學(xué)生進(jìn)行語文教學(xué)的過程中，將過多的重心放在了教授學(xué)生基礎(chǔ)的語文知識上面，這種教學(xué)方法固然可以讓學(xué)生掌握更多的基礎(chǔ)性的語文知識，但是對于幫助學(xué)生構(gòu)建語文框架沒有任何的幫助，教師也認(rèn)為學(xué)生只要讀好書就行了，不需要掌握其他的知識，使得他們大大的忽略了古詩教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生對于古詩的了解不夠。教師在具體的教學(xué)過程中可能只會對古詩的作者，背誦進(jìn)行重視，而將這首詩所表達(dá)的思想以及感情不進(jìn)行揣摩，使得學(xué)生知其然而不知其所以然，從而忽略對古詩的理解。

三、新課程標(biāo)準(zhǔn)下古詩的教學(xué)策略

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的古詩教學(xué)要求教師應(yīng)該將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，并改變原有的教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定相應(yīng)的教學(xué)方法。

（一）重視朗讀，體會古詩詞文字之美

古詩中所使用的文字比較精煉，其中包含的每一個文字都是經(jīng)過反復(fù)的斟酌寫下的，其中使用的文字不光可以押韻，還能讓我們領(lǐng)略其中的意境美。教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行古詩學(xué)習(xí)的時候，可以采用朗讀的方式進(jìn)行古詩的學(xué)習(xí)，但是要注意我們不是簡單的、重復(fù)的進(jìn)行朗讀，而是要讓學(xué)生在朗讀的過程中感受文字的美，使學(xué)生在朗讀的過程中融入到古詩所要表達(dá)的意境中去，從而通過這種方式提升學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)水平。

（二）借助情景，感受古詩詞意境之美

教師采用情景教學(xué)的模式是為了加深學(xué)生對于古詩的理解。教師在采用情境教學(xué)的模式對古詩中所包含的意境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，使得學(xué)生能夠感受到古詩中的畫面，從而消除學(xué)生與古詩之間的疏離感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法的時候，可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備，將與古詩情境相關(guān)的音頻和視頻播放給學(xué)生聽，讓學(xué)生有身臨其境之感，從而加深學(xué)生對于古詩的理解。

（三）聯(lián)系背景，體味古詩詞感情之美

每一首詩歌都是作者在特定的環(huán)境、情景中思想與感情的集中表達(dá)，學(xué)習(xí)古詩的時候，必須了解詩歌的創(chuàng)作背景，從而加深對所學(xué)古詩內(nèi)容及作者思想感情的了解。創(chuàng)作背景的不同導(dǎo)致詩人所要表達(dá)的思想感情也就不同。教師在進(jìn)行古詩教學(xué)的時候，一定要結(jié)合作者所處的背景進(jìn)行展開，從而加深學(xué)生對于古詩的程度了解。例如結(jié)合“安史之亂”這一歷史背景，我們才能感受《春望》一詩所反映的戰(zhàn)亂發(fā)生之中杜甫的家國之憂，才能感受《聞官軍收復(fù)河南河北》一詩所表達(dá)的戰(zhàn)亂平息之后作者的欣喜若狂。

（四）賞析名句，拓展古詩教育功能之美

小學(xué)語文課本入選的詩歌都是古詩中的經(jīng)典之作，而許多古詩中都有名句金句。這些名句蘊(yùn)含著語言美、意境美、情感美、哲理美，耐人尋味而又膾炙人口。教師在在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古詩的時候，要把詩歌中的名句賞析作為重點(diǎn)，讓學(xué)生從文字表達(dá)、藝術(shù)手法、情景體味、情感揣摩等多維度感受名句之美，引起學(xué)生的共鳴。同時，我們還可以通過引申，將那些富含人生哲理的古詩名句與國家社會發(fā)展、個人學(xué)習(xí)成長相聯(lián)系，拓展古詩學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)教育功能。

四、總結(jié)

綜上所述，古詩承載著我國古人的智慧與情感，它不光見證了我國的歷史，還是我們最寶貴的文化。學(xué)生作為祖國的未來，民族的希望，我們應(yīng)該讓他們在詩歌中感受民族文化的博大精深，體會詩人所要表達(dá)的深厚情感，從而豐富他們的國學(xué)文化底蘊(yùn)，樹立正確的人生觀和價值觀，提升他們的語文綜合素養(yǎng)。新課程改革背景下，教師要與時俱進(jìn)，不斷探究古詩教學(xué)的方略，努力實(shí)現(xiàn)古詩教學(xué)的科學(xué)高效與目標(biāo)達(dá)成。

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