陳科 崔瑜鑠 尚光輝
摘 要:本文調(diào)查了我國在韓留學(xué)生消費(fèi)的現(xiàn)狀,分析在韓大學(xué)生消費(fèi)的特征、存在的問題、提出理性的消費(fèi)建議與解決方案,以促進(jìn)在韓留學(xué)生良好的消費(fèi)行為。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、社會調(diào)查法和數(shù)理統(tǒng)計(jì)法對中國在韓留學(xué)生消費(fèi)行為的現(xiàn)狀進(jìn)行全面的分析,針對留學(xué)生不良消費(fèi)行為提出可行性對策。促進(jìn)中國在韓留學(xué)生良好消費(fèi)健康發(fā)展任重而道遠(yuǎn),需要通過多渠道的指導(dǎo)方式,正確引導(dǎo)赴韓留學(xué)生的世界觀、人生觀,養(yǎng)成理性的消費(fèi)價(jià)值觀,提高個(gè)人的消費(fèi)習(xí)慣及消費(fèi)素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:消費(fèi);中國韓國留學(xué)生;消費(fèi)行為;價(jià)值取向;調(diào)查分析
中圖分類號:F063.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2096-0298(2021)02(b)--03
近年來,中、韓兩國的經(jīng)濟(jì)交流不斷增加,當(dāng)前雙循環(huán)經(jīng)濟(jì)的提出對中國市場的開放和韓國企業(yè)、高校融合產(chǎn)生了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。中韓兩國進(jìn)行著多樣的經(jīng)濟(jì)科學(xué)、文化教育等交流活動,世界快速的進(jìn)步使大學(xué)生作為新一代的消費(fèi)領(lǐng)軍者,不管哪個(gè)行業(yè)他們都將成為主導(dǎo)消費(fèi)群體,中國在韓大學(xué)生消費(fèi)情況應(yīng)得到各界人士的廣泛關(guān)注。但是,中韓兩國的文化略微不同,本質(zhì)上還是趨于相同,中國的留韓學(xué)生群體的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為根據(jù)家庭又存在不同的變化。當(dāng)前不同國家之間的大學(xué)生群體的人生觀、價(jià)值觀及消費(fèi)行為特征等方面的思政研究相對較少。本文以中國留韓大學(xué)生為研究對象,集合兩國趨于相同的人文環(huán)境和大學(xué)生成長環(huán)境的不同,圍繞大學(xué)生價(jià)值觀與消費(fèi)觀的差異性展開研究,探索中國留韓學(xué)生的消費(fèi)觀、價(jià)值觀的異同,對正確引導(dǎo)赴韓留學(xué)生的消費(fèi)價(jià)值取向、養(yǎng)成理性的消費(fèi)習(xí)慣,具有引導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)意義。
1 中國留韓大學(xué)生消費(fèi)情況
1.1 消費(fèi)收入的主要來源渠道
經(jīng)調(diào)查研究留韓大學(xué)生用于消費(fèi)的資金來源主要是家庭給予,留學(xué)生家庭在中國生活水平基本屬于中等水平以上,即家庭的平均年收入150000~300000元。在被調(diào)查的留韓大學(xué)生中,生活費(fèi)平均70%左右來自父母,5%左右來自于獎學(xué)金,其他35%來自個(gè)人的打工和兼職的收入。另外,還有2.5%為其他收入所得。從在韓留學(xué)生的生源抽樣比例來看,中國留學(xué)生86.7%來自于靠近韓國的山東地區(qū),東北地區(qū)的朝鮮族,廣東、福建、江蘇的沿海城市,13.3%的學(xué)生來自于中西部地區(qū),然而隨著家庭收入越高,對學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給就越多。反之,家庭收入越低,供學(xué)生上學(xué)的負(fù)擔(dān)就越重。綜上,在韓大學(xué)生的收入在其消費(fèi)資金來源中比重相對比較大的還是以家庭為主、個(gè)人收入次之,他們經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識相對較強(qiáng)。
1.2 月平均消費(fèi)水平
在所調(diào)查的在韓留學(xué)生中,平均每人每月消費(fèi)額為2802.34元(不包括每年的學(xué)雜費(fèi)、住宿費(fèi)等支出)。其中,86.84%的學(xué)生月平均消費(fèi)額集中在2200~6000元;2.02%的學(xué)生月平均消費(fèi)額多于10000元,也就是說除了飲食等剛性開銷之外,其資金已所剩無幾。因此,在韓留學(xué)生的父母應(yīng)予以關(guān)注和支持,而對于月消費(fèi)超過10000元的留學(xué)生給予正確的引導(dǎo)和教育 (注:人民幣)。
2 中國在韓大學(xué)生消費(fèi)的特征
中國在韓大學(xué)生的消費(fèi)特征可以從鋼性和彈性兩個(gè)層面來分析。
2.1 剛性消費(fèi)需求
(1)生活消費(fèi)支出表明,日常消費(fèi)是除了學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)之外的所有費(fèi)用,包括飲食支出、購買服飾費(fèi)用及其他支出。這部分的開支是留韓大學(xué)生消費(fèi)中不可或缺的重要組成部分,一般占每月總開支的80%以上。而且,飲食和服飾的支出可以和家庭經(jīng)濟(jì)條件的成分和自身打工收入成正相關(guān)。
(2)知識獲取性開支,為了獲得學(xué)歷學(xué)位及未來的就業(yè)目標(biāo),大部分留韓大學(xué)生都參加韓國英語的TOEIC等級考試、韓國語TOPIK、EPS-KLPT能力考試、考研、考博等。嚴(yán)格意義上講,當(dāng)前人才衡量考核體系多元化發(fā)展是趨勢所在,聘用部門和企業(yè)對各類人才的所需是高素質(zhì)、復(fù)合型人才的需求,所以留韓大學(xué)生需要考取不同類型的證書,以便為自己贏得一個(gè)理想的未來,增加了學(xué)習(xí)費(fèi)用,這已使許多在韓留學(xué)生消費(fèi)開支增加了許多。
2.2 彈性消費(fèi)需求
(1)網(wǎng)絡(luò)電子消費(fèi)品的開支,電子消費(fèi)的支出包括APPLE、三星、LG手機(jī)、電腦、掌上詞典等相關(guān)電子產(chǎn)品。韓國手機(jī)的價(jià)位從免費(fèi)到上萬元不等,并且通話的費(fèi)用幾百元不等;電腦從上千元到上萬元的不等,其消費(fèi)均值在5000元以上。這些物品中部分對于留韓大學(xué)生有所需要,但是大部分學(xué)生由于攀比心理把它看成了身份的符號。很多的留學(xué)生認(rèn)為,熟練的運(yùn)用電腦和網(wǎng)絡(luò)查詢各種文獻(xiàn)資料是必備的知識技能。很多學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該擁有自己的電腦,對電腦品牌的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了電腦的本身。
(2)娛樂休閑消費(fèi)的支出,韓國與中國同屬于東方國家,文化差異、社會狀況大同小異,隨著世界局勢的不斷變化,留韓大學(xué)生的生活也是開放社會的一部分,社會時(shí)尚的流行對留韓大學(xué)生的消費(fèi)行為有著很大的影響。伴隨著生活水平和質(zhì)量的整體提高,留韓大學(xué)生經(jīng)常與同學(xué)、老師外出旅游、參加MT(文化體驗(yàn)活動)。連續(xù)的假期,很多留韓大學(xué)生也會組織集體活動。同時(shí),部分留韓大學(xué)生平時(shí)也比較喜歡唱歌、臺球、喝酒和上網(wǎng)等,這勢必會增加其月平均消費(fèi)支出。
(3)社交消費(fèi)支出,本項(xiàng)支出是指留學(xué)生在韓國期間用于同學(xué)之間、朋友之間的相互交往和贈送禮物的支出。中國向來以“禮儀之邦”聞名于海內(nèi)外,比較重視人與人之間的關(guān)系和情感交流。在韓國朋友和職場之間流行著會餐和酒文化,留韓大學(xué)生來自于國內(nèi)的各個(gè)地方,年輕人居多,尤其是90后、00后居多,愛好廣泛。男女之間的交往和同鄉(xiāng)、同學(xué)之間聚會中用于社交等方面的支出必不可少。會餐吃飯也是一種交流的方式和方法,友好、舒緩的氛圍中,可以海闊天空或者互訴心曲。請客吃飯實(shí)際上也是一種交流手段,吃的是一種氛圍,大家在一起可以海闊天空或互訴心曲,解除思鄉(xiāng)的孤獨(dú)。社交的消費(fèi)開支和每個(gè)人的個(gè)性特征、家庭培養(yǎng)是密不可分的,并不是所有留韓大學(xué)生的必要開支。當(dāng)然,鑒于韓國的消費(fèi)水平相對于國內(nèi)三四線城市普遍較高,就是打工對其消費(fèi)支出補(bǔ)貼,在人與人情感方面的過度消費(fèi)會給很多普通的家庭增添了不必要的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
3 中國在韓大學(xué)生消費(fèi)存在的問題
3.1 留韓大學(xué)生之間的攀比、盲目從眾消費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重
大多數(shù)留韓大學(xué)生的消費(fèi)行為都以學(xué)習(xí)需要為名,私下較勁兒并不考慮自身的家庭狀況、消費(fèi)能力、消費(fèi)需求,只是追求所謂消費(fèi)上的“勝出”,顧此失彼,盲目跟風(fēng)。并且為了追求自己一個(gè)好名聲,購買不切實(shí)際的物品,留韓大學(xué)生在校園內(nèi)這種盲目攀比的消費(fèi)現(xiàn)象普遍存在,主要表現(xiàn)為瘋狂地更新手機(jī)、高清晰照相機(jī)、名牌鞋包、昂貴的名牌電腦及機(jī)車等。
3.2 畸形消費(fèi)呈上升趨勢
比如電腦和手機(jī)成為娛樂工具并非學(xué)習(xí)工具。研究表明留韓大學(xué)生在校園中很少將電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品作為學(xué)習(xí)工具,它們的主要用處就是網(wǎng)絡(luò)游戲、視頻聊天、觀看直播等。校園中很多囊中羞澀又愛慕虛榮的大學(xué)生過度偏執(zhí)的消費(fèi),嚴(yán)重影響了中國留學(xué)生的聲譽(yù)。
3.3 留學(xué)生存在信用缺失、欺騙同胞和被欺騙的現(xiàn)象
由于部分留學(xué)生信用意識淡薄,給他人造成了嚴(yán)重的損失,甚至有的畢業(yè)后不及時(shí)還款,甚至干脆不還款并且悄無聲息的回國。部分留學(xué)生的信用缺失現(xiàn)象,給中國留學(xué)生的誠信造成了巨大的影響。
3.4 消費(fèi)支出結(jié)構(gòu)方面的特點(diǎn)
基于本次留韓大學(xué)生消費(fèi)狀況的調(diào)查分析,我們認(rèn)為留學(xué)生的消費(fèi)行為有以下幾個(gè)主要特征:(1)理性消費(fèi)仍然還是主流。(2)消費(fèi)層面來講有很大程度的兩極分化及畸形發(fā)展。(3)消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在著許多不可控的因素,有些大學(xué)生存在過分追求時(shí)尚、奢侈名牌的攀比心理及盲目從眾。(4)疏于人的管束,他們在戀愛上的支出過于揮霍,異性交友(戀愛性質(zhì))方面的同學(xué)占20%~30%,大部分的人表示每月用于這方面的費(fèi)用約3000元以上。(5)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識較差、沒有儲蓄觀念,缺乏大學(xué)生應(yīng)有的理財(cái)觀念。
4 分析與對策
4.1 分析
4.1.1 社會現(xiàn)象作用于消費(fèi)行為
主要表現(xiàn)為受網(wǎng)絡(luò)傳播的影響,大眾媒介對于不同商品、消費(fèi)模式的美化宣傳,實(shí)質(zhì)上是社會人民日益增長對美好生活的追求和對新的物質(zhì)對象、消費(fèi)習(xí)慣產(chǎn)生的激勵與贊同。同時(shí),大眾媒介和名人,明星現(xiàn)象在多數(shù)留韓大學(xué)生中占有很重要的心理位置。而且大眾傳媒和不同領(lǐng)域內(nèi)的知名人士對當(dāng)下新的商品和生活方式的不同倡導(dǎo),也會對留韓大學(xué)生產(chǎn)生部分誘導(dǎo)作用。尤其是社會局勢變化多端,大學(xué)生的認(rèn)知是貴即好、名為重的思想很容易受到消費(fèi)時(shí)尚不斷變化的物質(zhì)誘惑,打破他們對現(xiàn)實(shí)、理想的認(rèn)知和追求的失衡,在一定程度上向物質(zhì)主義價(jià)值觀和消費(fèi)行為偏離。
4.1.2 在年輕留韓大學(xué)生的成長歷程
大學(xué)生本身已經(jīng)形成了自身的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,由于社會階層利益分配的差異性和意識形態(tài)的不斷入侵,使留韓大學(xué)生們的價(jià)值觀受到很大的沖擊和影響。首先, 中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的思想,其次是大學(xué)生對拜金主義、個(gè)人主義無奈的低頭。另外,留韓大學(xué)生因多數(shù)獨(dú)生子女原因的影響,對人生觀、價(jià)值觀的判斷、選擇容易受到外界環(huán)境因素的影響。大部分大學(xué)生的年齡都是90后、00后,他們具有求新、求異、求同的特征,但心智發(fā)展上也不夠成熟。留學(xué)生們自身受消費(fèi)行為的影響在選擇能力、辨別能力上相對較弱,隨著國外生活時(shí)間的增長、思想觀念的不斷更新,造成了留學(xué)生消費(fèi)行為中會出現(xiàn)盲目性、攀比性、從眾性的情況,并且喜歡不切實(shí)際的物質(zhì)享受并進(jìn)行模仿、攀比。
4.1.3 消費(fèi)開支的構(gòu)成情況
消費(fèi)的形成是由社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展所形成的現(xiàn)象,留韓大學(xué)生的生活多姿多彩,這個(gè)群體有自己的生活方式、消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)特點(diǎn)。他們緊追潮流、愛好創(chuàng)新、實(shí)事求是中又享受著精神的洗禮,在韓留學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面存在一些問題,究其原因是留學(xué)生除了靠打工和其他方式掙錢之外沒有其他固定的經(jīng)濟(jì)來源。一半以上的留學(xué)生們經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性很差,消費(fèi)無節(jié)制又沒有基礎(chǔ)。另外,留韓大學(xué)生們自身并沒有形成穩(wěn)定的消費(fèi)行為及價(jià)值觀,自控能力方面比較薄弱,很多消費(fèi)行為基本上受大眾媒介的渲染,誘導(dǎo)同學(xué)之間、朋友之間消費(fèi)習(xí)慣、觀念和行為。針對留韓大學(xué)生的消費(fèi)行為管控能力不強(qiáng)、外界易誘惑的情況,家庭、學(xué)校、社會三者之間應(yīng)該共同行動,弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的自理能力和良好的消費(fèi)觀念。
4.2 針對留韓大學(xué)生形成正確消費(fèi)行為的對策
4.2.1 樹立留韓大學(xué)生們正確處理物質(zhì)、精神消費(fèi)之間的矛盾
生活中的感性和理性、物質(zhì)與精神相統(tǒng)一的生活是正確的節(jié)奏,合理的消費(fèi)需要重視物質(zhì)和精神消費(fèi)之間的平衡。和不同的社會階層比較來看,留學(xué)生們的精神食糧是高于普通學(xué)生的精神需要。社會在不斷的進(jìn)步過程中需要樹立正確的留學(xué)生們的精神文化需求層次,提高留學(xué)生們的精神消費(fèi)涵養(yǎng)。
4.2.2 教育與學(xué)習(xí)并行,形成正確的價(jià)值觀
需要為留韓學(xué)生們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,引導(dǎo)他們區(qū)別正常消費(fèi)和奢侈消費(fèi)之間、盲目消費(fèi)之間的不同。教會他們懂得世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,需要意志品質(zhì)、生活態(tài)度、精神狀況的支撐。留學(xué)生活中代表著身后的整個(gè)國家和名族,不能為了滿足自身的不成熟、不理性消費(fèi),給整個(gè)國家、民族在世界之林中的地位及聲譽(yù)造成不良的影響。通過三觀的教育和文化自信的提升,幫助留韓大學(xué)生們建立積極向上的消費(fèi)行為,深層次地解決留學(xué)生們在生活、學(xué)習(xí)中的享樂主義、拜金主義和奢靡主義,使他們懂得對幸福美好的生活的來之不易,必須通過努力奮斗去獲得,進(jìn)而形成他們應(yīng)具有的消費(fèi)觀念及行為。
4.2.3 社會對留學(xué)生消費(fèi)的引導(dǎo)
社會方面,首先社會風(fēng)俗、風(fēng)氣的不斷改變,剔除那些社會進(jìn)步中文化低俗、不良的文化娛樂場所;其次優(yōu)化完善校園周邊環(huán)境,給留韓大學(xué)生們提供一個(gè)健康、積極向上的消費(fèi)場所;最后要不斷提高文化市場和文化需求的層次,完善日益增長的精神需求矛盾和物質(zhì)矛盾的沖突,進(jìn)而滿足留韓大學(xué)生們精神消費(fèi)的需要,促進(jìn)留學(xué)生合理消費(fèi)行為習(xí)慣的養(yǎng)成和進(jìn)步。
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①基金項(xiàng)目:(1)河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院博士科研啟動項(xiàng)目:《心理學(xué)視角下企業(yè)中層管理者心理類型對領(lǐng)導(dǎo)效能的影響》(24030116);(2)河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目:《房地產(chǎn)與物業(yè)管理研究團(tuán)隊(duì)》科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)(2018KYTD06);(3)河南省科技廳,河南省重點(diǎn)研發(fā)與推廣專項(xiàng)(軟科學(xué))項(xiàng)目:《河南科技特派員績效考核評價(jià)體系研究》(202400410210);(4)河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院企業(yè)管理重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目(MXK2016-201);(5)河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院2020年度“課程思政”專項(xiàng)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:《組織行為學(xué)》課程思政建設(shè)的研究與實(shí)踐(KCSZ-202036);(6)河南牧業(yè)經(jīng)學(xué)院校級青年科研創(chuàng)新基金項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下心理類型對涉農(nóng)企業(yè)管理者領(lǐng)導(dǎo)效能影響的創(chuàng)新研究》(XKYCXJJ2020009);(7)河南省教育科學(xué)規(guī)劃2020年度一般課題,項(xiàng)目名稱:融入傳統(tǒng)文化的高校企業(yè)管理學(xué)科建設(shè)研究(2020YB0280)。
作者簡介:陳科(1990-),男,漢族,河南周口人,博士,講師,研究方向:消費(fèi)心理學(xué)、心理學(xué)與人力資源管理、心理分析與中國文化;
崔瑜鑠(1987-),女,漢族,河南鄭州人,碩士研究生,助教,研究方向:企業(yè)管理;
尚光輝(1976-),男,漢族,河南新密人,博士,講師,研究方向:消費(fèi)心理及行為、企業(yè)管理、傳統(tǒng)文化。